Ela (O, 2013) filmi 14 fevral 2014-cü ildə Braziliyada nümayiş olundu, baş qəhrəman hətta Oskar festivalında ən yaxşı aktyor mükafatını qazanan dahi aktyor Joaquin Phoenix tərəfindən canlandırılan yazıçıdır, bu filmdə o o, tənhalığa qərq olur.

Bu mətndə biz Ela: süni intellekt, texnologiya və psixoanaliz filminin psixoanalitik təhlilini aparacağıq.

Mündəricat indeksi

• Ela filmindəki insan və süni intellekt
  • Ela filmindəki sürətləndirilmiş müasir cəmiyyət
  • Maşınlar hər birinin subyektiv və fərdi zamanına hörmət edəcəkmi?
• Filmdə çarəsizlik, tənhalıq, təcrid və texnoloji maşın
  • Ela (2013) filmində çatışmazlıq və psixoanaliz
• Nəticə
  • Ədəbiyyatlar biblioqrafik

Filmdəki insan və süni intellekt

Hətta gündəlik həyatında bir çox insan arasında o, sona çatır yeni bir kompüter əməliyyat sistemi satın alaraq, emosional olaraq yaxınlaşır və proqramın səsinə aşiq olur, o andan etibarən, insan və maşın arasında sevgi dolu münasibət başlayır , beləliklə, izləyicini münasibət haqqında düşünməyə vadar edir. insanlarla texnologiya arasında

Filmdə süni intellektin incəlik və intellekt baxımından hara çata biləcəyini, gündəmə gətiriləcək həlledici məqam kimi maşınların nə qədər seçdiyini müşahidə etmək mümkündür.yeni yeniləmələr hazırlandıqca ağıllı və avtonom olur, yaşadığımız cəmiyyətdə onlar insanlar üzərində müəyyən nəzarət əldə etdikcə təhlükəli ola bilərmi? Bununla belə, hazırda əhalinin kompüterlərdən və virtual reallıqdan istifadə etməsi artıq çox aydındır.

Ona görə də biz diqqət yetirməliyik ki, bu əlaqənin şəxsiyyət və mənlik hissi üçün təsiri var. insan. Bu, bizim başqaları ilə münasibətimizə təsir edəcək (kompüterlərin istifadəçilərin yoldaşları kimi görünməsinə əlavə olaraq). (VON DOELLİNGER, 2019, s. 60).

Müasir cəmiyyət o filmdə sürətləndi

Müasir cəmiyyət çılğın və sürətləndi. Bu sürətlənmə çox danışılan və halların getdikcə artdığı bir sosial simptom vasitəsilə müşahidə edilə bilər, bu, yalnız tənha bir insana həyat çətinliklərində təsir edən narahatlıq olardı, həm də sürətləndiyi və ehtiyac duyduğu şüursuz bir kollektivə təsir edəcəkdir. bu gün olan hər şey böyük bir aniliklə sabahkıları gözləməyə yer qoymur. Səbir həmişə insanın sağ qalması üçün zəruri olan fəzilət olub və bu gün buna daha az rast gəlinir.

Anilik. şeylərin gündəlik qavrayışımızda sabit hala gəldi, bu da burada olmağımıza səbəb olduidrak nöqteyi-nəzərindən indiyə bərabərləşir və biz əvvəli və sonrakını (olmanı) anlamaq qabiliyyətini itiririk. Biz indiki zamanda tələyə düşmüşük, lakin yalnız mövcud olan indiki zamanda. Və biz olmaq nizamına aid olan, gələcəklə bağlı, yalnız düşünülməsi mümkün olan bütövlük anlayışını itiririk. Aristotelin müvəqqətilik nöqteyi-nəzərindən bir vaxtlar olanı dərk etmək nöqteyi-nəzərindən. (DOS SANTOS, 2019, səh. 69).

Psixoloq və psixoanalistin gündəlik terapiya seanslarında səbr əsas amildir, çünki onsuz terapevtik proses sona məhkumdur. Bu, xəstənin vaxtı nəzərə alınmaqla baş verməlidir, söz mövzusu xronoloji zamandan fərqli olan zamandır, bu, zamansız olan şüursuzluğun vaxtıdır, hər bir insan üçün subyektiv və özünəməxsus şəkildə baş verir.

Maşınlar hər birinin subyektiv və fərdi vaxtına hörmət edəcəkmi?

Ancaq unutmadan və mövcud bilikləri nəzərə alaraq, psixikanın mürəkkəbliyi İnsanın dünyası (yalnız idrak deyil) intellektual sistemlərin funksional reyestrinə çevrilə bilməz. Bunlarda insanın şəxsiyyətini quran və dəyişdirən əhəmiyyətli və mərkəzi əlaqə dünyası yoxdur. (VON DOELLİNGER, 2019, s. 60).

Filmdə çarəsizlik, tənhalıq, təcrid və texnoloji maşın

Ela filmində onun aktual olduğu bir sual da qoyulur. bir mühitdəcəmiyyət, insanların tərk edilməsi, öz aləmində müəyyən bir təcrid vəziyyətinə gətirib çıxaran, sosial olanın batırıldığı və unudulduğu, sosial qarşılıqlı əlaqənin getdikcə daha çox qaçan, lakin arxasını bilməyən insanlar üçün daha az əhəmiyyət kəsb etməsi, nə var ki, heç yerə çatmırlar.

Bu boşluq, baş qəhrəmanın davranış ehtiyaclarına və istəklərinə cavab verən, həm insanlar, həm də onların münasibətləri üçün əsas olan bir şeyə yer qoymayan maşında texnologiya vasitəsilə doldurulmağa çalışılır. olmaması, nevrotik insanlar tərəfindən davamlı axtarışlara təkan verən budur və onun mövcud olduğu sahələrdən biri sosial sahədədir, çünki həm bizdə, həm də digərində bir şey çatışmır və bu onu hissə-hissə təmin etməyə çalışmaq üçün bizi bir şey axtarmaq üçün səfərbər edir.

Ela (2013) filmində çatışmazlıq və psixoanaliz

Psixoanalizin öyrətdiyi kimi çatışmazlıq, bu insanların psixikasını strukturlaşdırır və təşkil edir, daxili sualları necə tərtib etməyi öyrədir, insanın öz istəklərinə nail olmaq üçün düşünmək və motivasiya etmək üçün vaxt verir, həm də mövcud olan məyusluqların öhdəsindən gəlməyə kömək edir.

Əsl klinika ilə qarşılaşmağa hazır olanlara, psixoanaliz, təhlilin sonunda çatışmazlıq ilə qarşıdurmanı təklif edir,məyusluqların, itkilərin və zərərlərin tanınması ilə məşğul olmaq lazımdır. Axı biz insanıq və mexaniki deyilik və buna görə də öz insanlıq vəziyyətimizə görə konstruktiv olaraq acizik. (DOS SANTOS, 2019, s. 72).

Filmi təhlil edəndə bu çatışmazlıq aradan qalxır, çünki maşın bütün emosional ehtiyacları, o cümlədən affektiv ehtiyacları təmin edir, bu onu çox zəruri olan sosial həyatdan ayırır. insanlar üçün, lakin sonda başqa reallığa gətirib çıxarır və onu birtəhər real dünyadan ayırır.

Nəticə

Texnologiya yaşamaqdan qaçmaq, canlı olmaq yoxluqdan oyanır, oyandırır. hisslər, duyğular və hətta iztirablar, bizi bütün bunlarla məşğul olmaq, yenidən çərçivələmək, təfərrüatlandırmaq və irəliləmək imkanını xüsusi və bənzərsiz edir, əgər bir şey hiss edirsinizsə, bunun səbəbi diri olduğunuz üçün və həyata doğru hərəkətdir. mövcud olmaq.

Həddindən artıq texnologiya mövcud olandan qaçmağa, həyatın təmin etdiyi ilə məşğul olmaq məcburiyyətinə çevrilir, bu, əhəmiyyətli narahatlıq və simptomlara səbəb ola bilər, insanın psixi sağlamlığına zərər verə bilər, diqqət yetirmək vacibdir. onun istifadəsi və texnologiya və onun təkamüllərinin müasir cəmiyyətdə hansı təsirlərə səbəb olduğu haqqında.

Mən məlumatın Psixoanaliz Kursuna yazılmasını istəyirəm .

Biblioqrafik istinadlar

DOS SANTOS, Luciene. Dünyada psixoanalizmüasir. tərs, v. 41, yox. 77, səh. 65-73, 2019. VON DOELLİNQER, Orlando. Süni intellekt və psixoanaliz: funksional və əlaqə 1, 2. Revista Portuguesa de Psicanálise, v. 39, yox. 1, səh. 57-61, 2019.

Bu məqalə Bruno de Oliveira Martins tərəfindən yazılmışdır. Klinik psixoloq, özəl CRP: 07/31615 və onlayn platforma Zenklub, terapevtik yoldaş (AT), Klinik Psixoanaliz İnstitutunun (IBPC) psixoanaliz tələbəsi, WhatsApp əlaqəsi: (054) 984066272, e-poçt: [email protected]