ఫిల్మ్ ఎలా (2013): సారాంశం, సారాంశం మరియు విశ్లేషణ

George Alvarez 05-06-2023
George Alvarez

ఎలా (ఆమె, 2013) చిత్రం బ్రెజిల్‌లో ఫిబ్రవరి 14, 2014న విడుదలైంది, కథానాయకుడు గొప్ప నటుడు జోక్విన్ ఫీనిక్స్ పోషించిన రచయిత, ఆస్కార్ ఉత్సవంలో ఉత్తమ నటుడిగా అవార్డు కూడా గెలుచుకున్నాడు, ఈ చిత్రంలో అతను అతను ఏకాంతంలో మునిగిపోయాడు.

ఈ వచనంలో, మేము ఎలా చిత్రం యొక్క మానసిక విశ్లేషణను చేస్తాము: కృత్రిమ మేధస్సు, సాంకేతికత మరియు మానసిక విశ్లేషణ.

ఇది కూడ చూడు: అకస్మాత్తుగా 40: జీవితంలోని ఈ దశను అర్థం చేసుకోండి

విషయ సూచిక

    3>చిత్రంలో మనిషి మరియు కృత్రిమ మేధస్సు ఎలా
    • చిత్రంలో వేగవంతమైన సమకాలీన సమాజం ఎలా
    • యంత్రాలు ప్రతి ఒక్కరి ఆత్మాశ్రయ మరియు వ్యక్తిగత సమయాన్ని గౌరవిస్తాయా?
    • <5
    • చిత్రంలో నిస్సహాయత, ఒంటరితనం, ఒంటరితనం మరియు సాంకేతిక యంత్రం
      • ఎలా (2013) చిత్రంలో లేకపోవడం మరియు మానసిక విశ్లేషణ
    • ముగింపు
      • ప్రస్తావనలు గ్రంథ పట్టిక

    సినిమాలోని మనిషి మరియు కృత్రిమ మేధస్సు

    ఆమె రోజువారీ జీవితంలో చాలా మంది వ్యక్తుల మధ్య కూడా, ఆమె ముగుస్తుంది కొత్త కంప్యూటర్ ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్‌ను కొనుగోలు చేయడం, మానసికంగా మరింత దగ్గరవుతుంది మరియు ప్రోగ్రామ్ యొక్క వాయిస్‌తో ప్రేమలో పడిపోతుంది, అప్పటి నుండి, మనిషికి మరియు యంత్రానికి మధ్య ప్రేమపూర్వక సంబంధం మొదలవుతుంది , తద్వారా వీక్షకుడు సంబంధాన్ని ప్రతిబింబించేలా చేస్తుంది మనుషులు మరియు సాంకేతికత మధ్య

    సినిమాలో కృత్రిమ మేధస్సు ఎక్కడికి చేరుకోగలదో పరిశీలించడం సాధ్యమవుతుంది, అధునాతనత మరియు మేధస్సు పరంగా కీలకమైన అంశంగా తీసుకురావాలి, యంత్రాలు ఎంత సెకొత్త అప్‌డేట్‌లు అభివృద్ధి చెందుతున్నందున తెలివిగా మరియు స్వయంప్రతిపత్తి పొందండి, మనం జీవిస్తున్న సమాజంలో అవి మనుషులపై కొంత నియంత్రణను పొందడం వల్ల అవి ప్రమాదకరంగా మారగలవా? అయితే, ప్రస్తుతం, జనాభాలో కంప్యూటర్లు మరియు వర్చువల్ రియాలిటీని ఉపయోగించడం ఇప్పటికే చాలా స్పష్టంగా ఉంది.

    కాబట్టి ఈ సంబంధం గుర్తింపు మరియు స్వీయ భావనకు చిక్కులను కలిగి ఉందనే వాస్తవాన్ని మనం దృష్టిలో ఉంచుకోవాలి. మానవుడు. అందువల్ల, ఇది మనం ఇతరులతో సంబంధం కలిగి ఉండే విధానాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది (కంప్యూటర్‌లను వినియోగదారుల సహచరులుగా చూడవచ్చు అనే వాస్తవంతో పాటు). (VON DOELLINGER, 2019, p. 60).

    సమకాలీన సమాజం చలనచిత్రంలో వేగవంతమైంది, ఆమె

    సమకాలీన సమాజం ఉన్మాదంగా ఉంది మరియు వేగవంతమైంది. ఈ త్వరణం గురించి ఎక్కువగా మాట్లాడే సామాజిక లక్షణం ద్వారా గమనించవచ్చు మరియు కేసులు ఎక్కువగా పెరుగుతున్నాయి, ఇది ఆందోళనగా ఉంటుంది, ఇది వారి జీవిత కష్టాలలో ఒంటరిగా ఉన్న వ్యక్తిని మాత్రమే ప్రభావితం చేయదు, కానీ అది వేగవంతమైన మరియు అవసరమైన ఒక అపస్మారక సమిష్టిని ప్రభావితం చేస్తుంది. ఈ రోజులో ఉన్న ప్రతిదీ గొప్ప తక్షణమే రేపు ఏమి జరుగుతుందో వేచి ఉండనివ్వదు. సహనం ఎల్లప్పుడూ మానవ మనుగడకు అవసరమైన ధర్మం మరియు నేడు దానిని గమనించడం చాలా అరుదు.

    తక్షణం విషయాల గురించి మన రోజువారీ అవగాహనలో స్థిరంగా మారింది, ఇది ఇక్కడ మారడానికి దారితీసిందిఅభిజ్ఞా దృక్కోణం నుండి ఇప్పటికి సమానం మరియు మేము ముందు మరియు తరువాత (అవుతున్నది) అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యాన్ని కోల్పోతాము. మనం వర్తమానంలో బంధించబడ్డాము, కానీ ఉనికి మాత్రమే ఉన్న వర్తమానంలో. మరియు మనం రాబోయే క్రమానికి చెందిన సంపూర్ణత అనే భావనను కోల్పోతాము, ఇది ఆలోచించడం మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. తాత్కాలికత యొక్క అరిస్టాటిలియన్ దృక్కోణంలో ఒకప్పుడు ఏమిటో అర్థం చేసుకునే దృక్కోణం నుండి. (DOS SANTOS, 2019, p. 69).

    మనస్తత్వవేత్త మరియు మానసిక విశ్లేషకుల రోజువారీ థెరపీ సెషన్‌లలో, సహనం అనేది ఒక ప్రాథమిక అంశం, ఎందుకంటే అది లేకుండా చికిత్సా ప్రక్రియ అంతం అవుతుంది. ఇది రోగి యొక్క సమయానికి సంబంధించి జరగాలి, ప్రమాదంలో ఉన్నది కాలక్రమానుసార సమయానికి భిన్నమైన సమయం, ఇది కాలానుగుణమైన అపస్మారక సమయం, ఇది ప్రతి మనిషికి ఆత్మాశ్రయ మరియు ప్రత్యేకమైన మార్గంలో జరుగుతుంది.

    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> మానవుని ప్రపంచం (మరియు కేవలం అభిజ్ఞా మాత్రమే కాదు) మేధో వ్యవస్థల ఫంక్షనల్ రిజిస్టర్‌లోకి అనువదించబడదు. వీటిలో ముఖ్యమైన మరియు కేంద్ర సంబంధ ప్రపంచం లేదు, ఇది మానవుని యొక్క గుర్తింపును నిర్మిస్తుంది మరియు సవరించింది. (VON DOELLINGER, 2019, p. 60).

    నిస్సహాయత, ఒంటరితనం, ఒంటరితనం మరియు చలనచిత్రంలో సాంకేతిక యంత్రం

    ఎలా చిత్రంలో, ఇది ప్రస్తుతము అనే ప్రశ్న కూడా వేయబడింది. ఒక వాతావరణంలోసమాజం, మానవులను విడిచిపెట్టడం, వారి స్వంత ప్రపంచంలో ఒక నిర్దిష్ట ఒంటరితనానికి దారి తీస్తుంది, ఇక్కడ సామాజికంగా లీనమై మరియు మరచిపోయినప్పుడు, సామాజిక పరస్పర చర్యలు మరింత ఎక్కువగా పరిగెత్తే మానవులకు తక్కువ ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటాయి, కానీ వెనుకకు తెలియదు వారు ఎక్కడికీ రాకపోవడం ఏమిటి.

    ప్రధాన పాత్ర యొక్క ప్రవర్తనా అవసరాలు మరియు కోరికలకు ప్రతిస్పందించే యంత్రంలో సాంకేతికత ద్వారా ఈ శూన్యతను పూరించడానికి ప్రయత్నించారు, మానవులకు మరియు వారి సంబంధాలకు ప్రాథమికంగా ఉండే దేనికైనా స్థలం ఉండదు. లేకపోవడం, ఇది న్యూరోటిక్ మానవులచే దాని కోసం నిరంతర శోధనను ప్రేరేపిస్తుంది మరియు అది ఉనికిలోకి వచ్చే రంగాలలో ఒకటి సామాజికంగా ఉంది, ఎందుకంటే మనలో మరియు మరొకటి మరియు దానిలో ఏదో ఒకటి లేదు. దానిని భాగాలుగా సరఫరా చేయడానికి ప్రయత్నించడానికి మనల్ని సమీకరిస్తుంది.

    ఇది కూడ చూడు: స్వచ్ఛమైన, స్వచ్ఛమైన లేదా స్ఫటిక స్పష్టమైన నీటిని కలలుకంటున్నది ఇంకా చదవండి: స్టాన్లీ కెలెమాన్ మరియు ఎమోషనల్ అనాటమీ

    ఎలా (2013) చిత్రంలో లేకపోవడం మరియు మనోవిశ్లేషణ

    మనోవిశ్లేషణ బోధించినట్లుగా లేకపోవడం, అది మానవుల మనస్తత్వాన్ని నిర్మించడం మరియు నిర్వహించడం, ఇది అంతర్గత ప్రశ్నలను ఎలా వివరించాలో బోధిస్తుంది, ఇది ఒకరి కోరికలను సాధించడానికి ప్రతిబింబం మరియు ప్రేరణ కోసం సమయాన్ని అందిస్తుంది, ఇది ఉనికిలో అందించిన చిరాకులను ఎదుర్కోవటానికి సహాయం చేస్తుంది.

    నిజమైన క్లినిక్‌ని ఎదుర్కోవడానికి ఇష్టపడే వారికి, మానసిక విశ్లేషణ ప్రతిపాదిస్తుంది, విశ్లేషణ చివరిలో, లేకపోవడంతో ఘర్షణ,నిరాశ, నష్టాలు మరియు నష్టాల గుర్తింపుతో వ్యవహరించవలసి ఉంటుంది. అన్నింటికంటే, మనం మనుషులం మరియు మెషినిక్ కాదు మరియు మన స్వంత మానవత్వం కారణంగా రాజ్యాంగపరంగా నిస్సహాయంగా ఉన్నాము. (DOS SANTOS, 2019, p. 72).

    సినిమాను విశ్లేషిస్తే, ఈ లోపం ఉనికిలో ఉండదు, ఎందుకంటే యంత్రం అన్ని భావోద్వేగ అవసరాలను సరఫరా చేస్తుంది, ప్రభావితమైన వాటితో సహా, ఇది చాలా అవసరమైన సామాజిక జీవితం నుండి వేరు చేస్తుంది. మానవులకు, కానీ ముగుస్తుంది వేరొక వాస్తవికతకు దారి తీస్తుంది మరియు ఏదో ఒకవిధంగా దానిని వాస్తవ ప్రపంచం నుండి వేరు చేస్తుంది.

    ముగింపు

    టెక్నాలజీ జీవించడం నుండి తప్పించుకోవడానికి, సజీవంగా ఉండటం లేకపోవడం వల్ల మేల్కొంటుంది, అది మేల్కొంటుంది భావాలు, ఉద్వేగాలు మరియు వేదన కూడా, వీటన్నిటితో వ్యవహరించే అవకాశం, పునర్నిర్మించడం, విశదీకరించడం మరియు ముందుకు వెళ్లడం వంటివి మాకు చాలా ప్రత్యేకమైనవి మరియు ప్రత్యేకమైనవిగా చేస్తాయి, మీకు ఏదైనా అనిపిస్తే అది మీరు సజీవంగా ఉన్నందున మరియు జీవితానికి ప్రేరణనిస్తుంది. ఉనికిలో ఉండాలి.

    మితిమీరిన సాంకేతికత ఉనికి నుండి తప్పించుకుంటుంది, జీవితం అందించే వాటిని ఎదుర్కోవడం నుండి, ఇది గణనీయమైన అసౌకర్యం మరియు లక్షణాలను కలిగిస్తుంది, మానవుని మానసిక ఆరోగ్యానికి హాని కలిగిస్తుంది, శ్రద్ధ వహించడం ముఖ్యం దాని వినియోగంపై మరియు సాంకేతికత మరియు దాని పరిణామాలు సమకాలీన సమాజంలో ఎలాంటి ప్రభావం చూపుతున్నాయి.

    నేను మనోవిశ్లేషణ కోర్సులో నమోదు చేసుకోవాలని నాకు సమాచారం కావాలి .

    గ్రంథ పట్టిక సూచనలు

    DOS SANTOS, Luciene. ప్రపంచంలో మానసిక విశ్లేషణసమకాలీన. రివర్స్, v. 41, నం. 77, p. 65-73, 2019. వాన్ డోలింగర్, ఓర్లాండో. కృత్రిమ మేధస్సు మరియు మానసిక విశ్లేషణ: ఫంక్షనల్ మరియు రిలేషనల్1, 2. రెవిస్టా పోర్చుగీసా డి సైకానాలిస్, v. 39, నం. 1, p. 57-61, 2019.

    ఈ కథనాన్ని బ్రూనో డి ఒలివేరా మార్టిన్స్ రాశారు. క్లినికల్ సైకాలజిస్ట్, ప్రైవేట్ CRP: 07/31615 మరియు ఆన్‌లైన్ ప్లాట్‌ఫారమ్ Zenklub, థెరప్యూటిక్ కంపానియన్ (AT), ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ క్లినికల్ సైకోఅనాలిసిస్ (IBPC)లో మానసిక విశ్లేషణ విద్యార్థి, WhatsApp సంప్రదించండి: (054) 984066272, ఇ-మెయిల్: [email:< protected]

George Alvarez

జార్జ్ అల్వారెజ్ ఒక ప్రఖ్యాత మానసిక విశ్లేషకుడు, అతను 20 సంవత్సరాలకు పైగా ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నాడు మరియు ఈ రంగంలో ఎంతో గౌరవించబడ్డాడు. అతను కోరుకునే స్పీకర్ మరియు మానసిక ఆరోగ్య పరిశ్రమలోని నిపుణుల కోసం మానసిక విశ్లేషణపై అనేక వర్క్‌షాప్‌లు మరియు శిక్షణా కార్యక్రమాలను నిర్వహించారు. జార్జ్ కూడా నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు విమర్శకుల ప్రశంసలు అందుకున్న మానసిక విశ్లేషణపై అనేక పుస్తకాలను రచించాడు. జార్జ్ అల్వారెజ్ తన జ్ఞానాన్ని మరియు నైపుణ్యాన్ని ఇతరులతో పంచుకోవడానికి అంకితమయ్యాడు మరియు మానసిక ఆరోగ్య నిపుణులు మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా విద్యార్థులు విస్తృతంగా అనుసరించే మానసిక విశ్లేషణలో ఆన్‌లైన్ శిక్షణా కోర్సుపై ఒక ప్రసిద్ధ బ్లాగును సృష్టించారు. అతని బ్లాగ్ సిద్ధాంతం నుండి ఆచరణాత్మక అనువర్తనాల వరకు మానసిక విశ్లేషణ యొక్క అన్ని అంశాలను కవర్ చేసే సమగ్ర శిక్షణా కోర్సును అందిస్తుంది. జార్జ్ ఇతరులకు సహాయం చేయడం పట్ల మక్కువ కలిగి ఉంటాడు మరియు తన క్లయింట్లు మరియు విద్యార్థుల జీవితాల్లో సానుకూల మార్పును తీసుకురావడానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు.