पीडागॉजी ऑफ द ओप्रेस्ड चे प्रकाशन हे शिक्षणाच्या इतिहासात आणि सिद्धांतातील एक मैलाचा दगड होता. आणि या अध्यापनशास्त्राने पावलो फ्रेरेला जीन जॅक रुसो किंवा जॉन ड्यूई यांच्या उंचीवर असलेल्या महान शिक्षकांपैकी एक म्हणून एकत्रित केले. तर, आमची पोस्ट या कथेचा सारांश आणते जी आपल्या सर्वांसाठी खूप उल्लेखनीय आणि महत्त्वपूर्ण आहे. वेळ वाया घालवू नका, ते आत्ताच पहा!

पुस्तक: पेडागॉजी ऑफ द ओपप्रेस्ड

शिक्षक, अध्यापनशास्त्री आणि तत्त्वज्ञ पाउलो फ्रेरे यांच्या सर्वोत्कृष्ट कार्यांपैकी हे एक आहे. पुस्तकात शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यातील नातेसंबंधांचे एक नवीन स्वरूप असलेले अध्यापनशास्त्र आहे. अशाप्रकारे, हे पुस्तक "पीडित" लोकांना समर्पित आहे आणि त्यांच्या स्वतःच्या अनुभवावर आधारित आहे.

1960 च्या सुरुवातीस फ्रीरला प्रौढ साक्षरतेचा विस्तृत अनुभव होता. त्याला लष्करी हुकूमशाहीत तुरुंगात टाकण्यात आले, ज्याची सुरुवात झाली. 1964 मध्ये ब्राझीलमध्ये. निर्वासित, काही महिन्यांनंतर, तो चिलीमध्ये राहिला. तेथे, त्यांनी Instituto Chileno por Reforma Agrária येथे प्रौढ शिक्षण कार्यक्रमांवर काम केले.

या संदर्भात, फ्रेरे यांनी हे काम लिहिले, जे 1968 मध्ये प्रथम प्रकाशित झाले. त्यात त्यांनी त्यांच्या मार्क्सवादी वर्गाचे तपशीलवार विश्लेषण समाविष्ट केले आहे. "वसाहतवादी" आणि "वसाहत" यांच्यातील नातेसंबंधाचा शोध.

अधिक जाणून घ्या

हे पुस्तक जगभरातील शिक्षकांमध्ये लोकप्रिय आहे आणि गंभीर अध्यापनशास्त्राच्या पायांपैकी एक आहे. विरोधी संवादात्मक कृतीचा सिद्धांत विजयाच्या गरजेवर आणि राज्यकर्त्यांच्या कृतीवर केंद्रित आहे, जे प्राधान्य देतातलोकांना अत्याचारित सोडा. अशाप्रकारे, सांस्कृतिक आक्रमण आणि माहितीच्या फेरफारमुळे अत्याचारितांची ओळख अपात्र ठरते.

टीकेनंतर, कार्य संघटित सहकार्याद्वारे, मुक्तीसाठी एकत्र येण्याच्या कल्पनेला आवाहन करते जे आपल्याला सांस्कृतिक संश्लेषणाकडे नेईल. हा विचार त्या व्यक्तीला त्याच्या/तिच्या ऐतिहासिक प्रक्रियेचा विषय मानतो.

समरी ऑफ द पेडागॉजी ऑफ द ओपप्रेस्ड

द पेडागॉजी ऑफ द ओप्रेस्ड लिखित पाउलो फ्रीर हे शिक्षणाविषयीचे पुस्तक आहे. पारंपारिक शिक्षण समाजाची स्थिती कशी टिकवून ठेवते आणि कसे राखते याबद्दल ते बोलतात. या परिस्थितीत, सत्ता दीर्घकाळ ताकदवानांच्या हातात राहते.

तथापि, शोषितांना त्यांच्या अत्याचारातून मुक्त करण्यासाठी, आपण त्यांना वेगळ्या पद्धतीने शिक्षित करणे आवश्यक आहे. शिक्षणाचा हा नवीन प्रकार विद्यार्थी आणि शिक्षक यांच्यात जागरूकता आणि संवाद वाढवण्यावर भर देतो. जेणेकरून शिकवताना आणि शिकताना ते एकत्र माणुसकीचे बनतील.

आमच्या पोस्टचा आनंद घेत आहात? त्यामुळे तुम्हाला काय वाटते ते खाली कमेंट करा. तसे, या अत्यंत महत्त्वाच्या विषयाबद्दल जाणून घेण्यासाठी वाचत राहा.

पाउलो फ्रेरेचे विचार

पुस्तकात, पाउलो फ्रेरे शिक्षण सध्याची सामाजिक व्यवस्था कशी टिकवून ठेवू शकते किंवा त्यात परिवर्तन कसे करू शकते याबद्दल बोलतो. त्यांचे सिद्धांत अशा प्रेक्षकांना उद्देशून आहेत ज्यांना त्यांचा समाज बदलायचा आहे. आणि इतकेच नाही तर स्वत:साठी देखील ज्यामध्ये ब्राझील आणि चिलीमधील कामगारांना साक्षरता शिकवण्याच्या अनेक वर्षांमध्ये त्याच्या वचनबद्धतेचा विकास झाला. आता अधिक जाणून घेऊयाफ्रेअरच्या कल्पनांबद्दल.

पाउलो फ्रेरेसाठी जागरुकतेचे महत्त्व

फ्रेअरच्या कार्याची सुरुवात प्रस्तावनेने होते. अत्याचारितांना त्यांच्या दडपशाहीबद्दल जाणून घेण्याचे साधन म्हणून विवेकवादाचे महत्त्व ते प्रतिपादन करतात. शिवाय, ते त्यावर मात करण्यासाठी स्वत:ला वचनबद्ध करू शकतात.

ते क्रांतिकारी उद्देशाला खीळ घालणाऱ्या सांप्रदायिकतेविरुद्ध चेतावणी देतात. लोकांना मुक्त होण्यासाठी, त्यांना माणुसकी वाटणे आवश्यक आहे.

म्हणून दडपशाही त्यांना अमानवीय आणि कमकुवत वाटते. त्यामुळे या लोकांसाठी त्यांच्या खोट्या जाणीवेतून बाहेर येणे महत्त्वाचे आहे - ज्या प्रकारे दडपशाहीने त्यांना विचार करायला लावले आहे. आणि एवढेच नाही तर शिकण्याच्या प्रक्रियेत त्यांना त्यांच्या खऱ्या क्षमतेची जाणीव होते.

स्वत:ला मानवीकरण करा

फ्रेरे म्हणतात की आपण स्वतःला आणि इतरांना मानवीकरण केले पाहिजे. आपण आपल्या कार्याद्वारे एक चांगले जग निर्माण करण्यासाठी आपल्या इच्छाशक्तीचा वापर करूनच हे करू शकतो.

पीडितांचे स्वतःला मुक्त करण्याचे, ऐतिहासिक प्रक्रियेचे विषय बनण्याचे आणि वर्चस्वावर मात करण्याचे ऐतिहासिक कार्य आहे. असे केल्याने, ते दडपशाहीच्या त्यांच्या खोट्या जाणीवेवर मात करू शकतात आणि त्याची रचना आणि कारणे उघड करू शकतात.

पारंपारिक शिक्षण

फ्रेरे म्हणतात की पारंपारिक शिक्षण ही "बँकिंग" पद्धत आहे. या प्रकारच्या शिक्षणामध्ये, शिक्षक असे गृहीत धरतात की विद्यार्थी ज्ञानाचे निष्क्रीय प्राप्तकर्ते आहेत.

मला मदत करण्यासाठी माहिती हवी आहेमनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात नावनोंदणी करा .

हे देखील वाचा: मनोविश्लेषणासाठी सायकोपॅथॉलॉजीजची संकल्पना

शिक्षक ते आहेत ज्यांना ज्ञान आहे आणि विद्यार्थी ते नाहीत ज्यांना नाही. यामुळे, ते कठोर पदानुक्रमात आहेत आणि ते जबरदस्त आहे. कारण ते विद्यार्थ्याला जाचक सामाजिक व्यवस्था स्वीकारण्याची शिकवण देऊन कमकुवत करते.

समस्या मांडणारे शिक्षण हा शिक्षणाचा मानवतावादी दृष्टीकोन आहे जो संवाद आणि गंभीर विचारांवर केंद्रित आहे. हे विद्यार्थ्यांना त्यांच्या पर्यावरणावर प्रश्न विचारण्यास प्रोत्साहित करते, ज्यामुळे त्यांना सामाजिक कृती होते.

पाउलो फ्रेरे यांच्या मते शिक्षकाची भूमिका

शिक्षकाची भूमिका ज्ञान निर्मितीची प्रक्रिया सुलभ करणे आहे. समस्या मांडून जेणेकरुन विद्यार्थ्‍यांनी उपाय प्रस्‍तावित करण्‍याची कृती सामायिक केली.

अशा प्रकारे, ही पद्धत अत्याचारित गटांमध्‍ये गंभीर जागृतीवर काम करण्‍यास मदत करते. शिवाय, ते त्यांना शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यातील सहकार्याद्वारे क्रांतीच्या दिशेने कार्य करण्यास अनुमती देते.

शिक्षण

पाऊलो फ्रेरेच्या मते, शिक्षणात जनतेचा समावेश असावा आणि त्यांना त्यांच्या समस्या शोधण्यात मदत केली पाहिजे. शिक्षकांनी लोकांचे जीवन पाहण्यासाठी समाजशास्त्रीय पद्धती तसेच मानववंशशास्त्रीय पद्धती वापरल्या पाहिजेत.

अशा प्रकारे, ते या थीम्स एका सोप्या स्वरूपात जाणून घेऊ शकतात ज्यामुळे लोकांना समाजातील स्वतःचे दडपशाही जाणून घेण्यास मदत होते. तथापि, फ्रेरे पुढे म्हणतात की क्रांतिकारकांनी युक्ती वापरणे आवश्यक आहेजुलमीच्या सांस्कृतिक आक्रमणाविरुद्ध लढण्यासाठी “संवाद”. अशा प्रकारे, संवादात्मक डावपेच आहेत:

• सहकार;
• एकीकरण;
• संघटना.

पाउलो फ्रीरचे विचार

शिक्षणशास्त्र ही फ्रीरसाठी महत्त्वाची संकल्पना आहे. कारण, दडपशाहीविरुद्ध उठण्यासाठी इतरांना शिक्षित आणि सक्षम बनवण्याची प्रथा आहे. शिवाय, सर्वसाधारणपणे शिक्षणाबद्दल विचार करण्याचा एक मार्ग म्हणून.

अशा प्रकारे, अध्यापनशास्त्र जाचक किंवा मुक्त करणारे असू शकते. कोण शिकवत आहे यावर हे अवलंबून असेल:

• तो काय शिकवतो;
• कोणाला;
• तो कसा करत आहे;
• शेवटी, कारणे काय आहेत.

पीडितांना त्यांच्या अत्याचारींविरुद्ध लढण्यासाठी अध्यापनशास्त्र वापरण्याचा अधिकार आहे. तथापि, राजकीय शक्ती असलेले लोक एक अध्यापनशास्त्र लागू करू शकतात जे अत्याचारितांना मुक्त करण्यात मदत करेल. परंतु लहान शैक्षणिक प्रकल्प मोठ्या प्रमाणात सुधारणांच्या प्रयत्नांपेक्षा चांगले काम करू शकतात.

अंतिम विचार

आम्ही पाहिल्याप्रमाणे, पॉलो फ्रेरे यांनी हेराफेरीच्या विरुद्ध, संवादात्मक सिद्धांतावर काम करणे आवश्यक आहे यावर जोर दिला. माध्यमांद्वारे "संस्कृती" द्वारे कमी पसंतीचे वर्ग. लोकसंख्येलाच संवादाकडे नेले पाहिजे, जे अन्याय आणि वर्तमान दडपशाहीपासून मुक्तीचे मुख्य चॅनेल आहे.

म्हणून आम्ही तुम्हाला आमच्या क्लिनिकल मनोविश्लेषणाच्या ऑनलाइन कोर्समध्ये नावनोंदणी करण्यासाठी आमंत्रित करतो. त्यासह, आपल्याला याबद्दल अधिक ज्ञान असेल पीडितांचे शिक्षणशास्त्र. म्हणून आम्ही तुमच्यासाठी तयार केलेल्या सामग्रीद्वारे जीवन बदलण्यात वेळ वाया घालवू नका. तर, आत्ताच नावनोंदणी करा आणि आजच सुरुवात करा!

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात नावनोंदणी करायची आहे .