বিৰল অনুষ্ঠানত আমি আজিৰ পৃথিৱীত আমাৰ প্ৰকৃত ভাবমূৰ্তিক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰো, অবাস্তৱৰ ক্ষন্তেকীয়া অনুভৱ হয়। মনত নাই যদিও জীৱনৰ আৰম্ভণিতে আৰম্ভ হৈছিল, আমাৰ সামাজিক নিৰ্মাণত সহায় কৰিছিল। আইনা ষ্টেডিয়াম ৰ তত্ত্ব আৰু আমাৰ বৃদ্ধিত ইয়াৰ মৌলিক ভূমিকা ভালদৰে বুজিব পাৰিব।

দাপোন ষ্টেডিয়াম কি?

দাপোন পৰ্যায় হ’ল সেই মানসিক মুহূৰ্ত য’ত শিশুৱে নিজৰ শৰীৰৰ এককৰ উপলব্ধি ধৰি ৰাখে । আইনাখনত প্ৰতিফলিত হোৱা ছবিখনৰ সৈতে আৰু আন এজন ব্যক্তিৰ চিনাক্তকৰণৰ জৰিয়তে তাই বুজি পায় যে তাইও এটা একক। এইদৰে ই বুজিবলৈ আৰু মূল্যায়ন কৰিবলৈ ব্যৱস্থা সৃষ্টি কৰে যে ইয়াৰ এটা প্ৰতিচ্ছবি আৰু পৰিচয়ও আছে।

মূলতঃ ইয়াক সেই মুহূৰ্ত হিচাপে দেখুওৱা হয় যেতিয়া শিশুৱে অৱশেষত দাপোনত নিজৰ প্ৰতিচ্ছবি বিচাৰি পায় আৰু বুজি পায়। প্ৰথম অৱস্থাত সেইটো এটা অজ্ঞাত, যিটো পিছলৈ ইয়াৰ বিপৰীত বুলি বুজা যায়। ইমান সৰু হ’লেও তাই উপলব্ধি কৰে যে মানুহৰ সংস্পৰ্শ উষ্ণ আৰু নমনীয়, ঠাণ্ডা আৰু মসৃণ নহয়।

এই সকলোবোৰ আৱিষ্কাৰ শিশুৰ কল্পনাৰ জৰিয়তে সংঘটিত হয়, য’ত তাই স্বজ্ঞাতভাৱে বুজি পায় যে তাইক সুমুৱাই দিয়া পৰিস্থিতি। এই গ্ৰন্থখনৰ আৰ্হি ১৯৩১ চনত হেনৰী ৱালন নামৰ এজন মনোবিজ্ঞানীৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল আৰু ইয়াৰ নাম “মিৰ’ৰ প্ৰুফ” ৰাখিছিল। কিন্তু লাকানেই কামটো নিখুঁত কৰি তুলিছিল আৰু তত্ত্বটোত গুৰুত্বপূৰ্ণ স্তম্ভ এৰি থৈ গৈছিল।

অচেতনৰ হাত

ওপৰত খোলাৰ দৰে, হেনৰী ৱালনেই আৰম্ভণি কৰিছিলআইনা ষ্টেডিয়ামৰ ভিত্তি। পাঁচ বছৰৰ পাছত লাকানে পুনৰ এই কামটো হাতত লয়, কিন্তু উন্নয়নৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন কৰাৰ আগতে নহয়। কাৰণ ৱালনে বিশ্বাস কৰিছিল যে প্ৰক্ৰিয়াটো সম্পূৰ্ণ সচেতন, শিশুটিৰ পছন্দ অনুসৰি, যদিও তেওঁ ইমান অপৰিপক্ক আছিল।

লাকানে পাছলৈ এই ধাৰণাটো প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু সংৰক্ষণ কৰিছিল যে শিশুটিৰ ক্ষেত্ৰত সকলো অচেতনভাৱে ঘটে কল্পনা<২>। তেওঁৰ মতে কম বয়সৰ বাবে কণমানিটোৰ মটৰ সমন্বয় আৰু শক্তিৰ অভাৱ। তথাপিও তেওঁ নিজৰ শৰীৰৰ আশংকা আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ কল্পনা কৰিবলৈ নিখুঁতভাৱে সক্ষম। ই হয়তো ইয়াক নিয়ন্ত্ৰণ নকৰিবও পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ সম্ভাৱনা কল্পনা কৰক।

শৰীৰ, ইয়াৰ শাৰীৰিক একক, মুঠ ৰূপত একেধৰণৰ আকৃতিৰ সৈতে চিনাক্তকৰণৰ জৰিয়তে পৰিচালিত হয়। অভিজ্ঞতাৰ জৰিয়তে ইয়াক চিত্ৰিত আৰু উন্নীত কৰা হৈছে যে কেঁচুৱাই নিজৰ প্ৰতিফলিত ৰূপটো বুজি পায়। এইদৰে দাপোনৰ পৰ্যায়টোৱেই হ’ব ভৱিষ্যতে যিটো ইগো হ’ব তাৰ মেট্ৰিক্স।

ব্যক্তিত্বৰ নিৰ্মাণ

দৈনিক শিশুৱে শেষত নিজকে চিনি পায় সেইসকলৰ জৰিয়তে যিয়ে... তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্ক এটা লালন-পালন কৰা ৷ ডাঙৰ হোৱাৰ লগে লগে তাই সংগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু শেষত তাইৰ লগত কোনে যোগাযোগ কৰে সেই সম্পৰ্কে ধাৰণাক লালন-পালন কৰে। ইয়াৰ ভিতৰত তাইৰ নিজৰ নামটোও অন্তৰ্ভুক্ত, যিহেতু, শ্ৰৱণীয়ভাৱে, তাই নিজকে এটা শব্দ পৰিচয়ৰ জৰিয়তে ভালদৰে চিনি পায় ।

যদিও ই সৰু কিবা এটা যেন লাগে, এই সকলোবোৰে আশা কৰা ধৰণে তাইৰ বিকাশৰ প্ৰবাহত অৰিহণা যোগায়। অৱশ্যে মন কৰিবলগীয়াযে কেৱল ইয়েই শিশুটিক তেওঁৰ শৰীৰৰ সম্পৰ্কত ব্যক্তিগতকৰণৰ কাম নকৰে। এইটো ক্ৰমান্বয়ে বিচ্ছিন্নতাৰ জৰিয়তে কৰা হয়, যেনে গাখীৰ এৰা, প্ৰথম খোজ আৰু প্ৰথম শব্দ।

“মই নিজৰ পৰা পলাবলৈ চেষ্টা কৰিছিলো, কিন্তু মই য’লৈ গৈ আছিলো, মই আছিলো”

The... stadium of mirror এ শিশুটিক নিজৰ সতীৰ্থ মানুহৰ সৈতে পৰিচয় পত্ৰ গঢ়ি তুলিবলৈ প্ৰস্তাৱ দিয়ে। তেওঁলোকৰ কল্পনাই এনেদৰে কাম কৰে যে শিশুৱে নিজকে কাৰোবাৰ বা কিবা এটাৰ মাজেৰে চাবলৈ বাধ্য কৰে । ইয়াৰ প্ৰাৰম্ভিক মুহূৰ্তবোৰৰ ভিতৰত এই কামটো কৰা হয়:

দাপোন

এই লেখাটোৰ মূল বস্তু হোৱাৰ বাবে দাপোনখনে শিশুটিৰ বাবে এটা বিন্দুৰ অস্থায়ী কাৰ্য্য গ্ৰহণ কৰে। আকৌ এটা কথা উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে বস্তুটো নিজেই গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়, কিন্তু ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে । কণমানিটোৱে নিজকে তাত দেখে, আন এটা কেঁচুৱা বুলি বিশ্বাস কৰে, কিন্তু নিজৰ প্ৰতিচ্ছবিটো অনুভৱ কৰে। ইয়াৰ ফলত পৰিচয় সম্পৰ্কীয় নীতিসমূহৰ কিছু অংশ সূচনা হয়।

মাতৃ

শিশুৱে নিজকে দেখাৰ আন এটা উপায় হ’ল নিজৰ মাতৃৰ জৰিয়তে। দৈনিক যোগাযোগে তাইক তাইৰ মেট্ৰিয়াৰ্কত ৰেফাৰেন্স পইণ্ট বিচাৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। স্পৰ্শ, যত্ন, মৰম আৰু শব্দই শিশুৱে নিজকে বিচাৰি উলিওৱাৰ বাবে এক কাঠামো হিচাপে কাম কৰে।

সমাজ

আইনা পৰ্যায়টো প্ৰায় ১৮ মাহলৈকে বিস্তৃত হয়। এই সময়ত শিশুটি ইতিমধ্যে ঘৰত অহা-যোৱাত অধিক অভ্যস্ত হৈ পৰিছে। বিভিন্ন মানুহৰ লগত যোগাযোগ ৰখাৰ লগে লগে তাইও নিজকে চাবলৈ চেষ্টা কৰেসেইবোৰত প্ৰতিফলিত হয়। ইয়াৰ ফলত কিছুমান ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য চিনাক্ত বা অস্বীকাৰ কৰিব পৰা যায়।

অনুসন্ধান

আইনা পৰ্যায়ত প্ৰস্তাৱ কৰা হয় যে শিশুৱে এতিয়াও ইমান সৰু হ'লেও ইতিমধ্যে নিজৰ বাবে অচেতনভাৱে অনুসন্ধান আৰম্ভ কৰে। দাপোনখনৰ নিজৰ বিশেষ প্ৰাসংগিকতা নাথাকিব, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰাথমিক কাৰ্য্যই কনট্ৰাষ্ট দিয়ে । ইয়াৰ জৰিয়তে কণমানিটোৱে নিজৰ মনটোৱে যিখিনি ধৰি ৰাখিছিল সেই বিষয়ে অধিক আৱিষ্কাৰ কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে, আৰম্ভণিতে:

প্ৰশ্ন কৰা

ব্যক্তিজনে দাপোন আৰু তাত প্ৰতিফলিত বস্তুটোৰ সন্মুখীন হোৱাৰ লগে লগে তেওঁ নিজকে প্ৰশ্ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। প্ৰথমতে আপুনি বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে এইটো আন এটা শিশু, কিন্তু লাহে লাহে এই ধাৰণা নাইকিয়া হৈ যায়। মসৃণ আৰু ঠাণ্ডা পৃষ্ঠভাগ যদিও পতিয়ন যোগ্য, তথাপিও কোনোবা জীয়াই থকা নহয় । ফলত লাহে লাহে সি তাইৰ লগত পৰিচয় হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে।

উল্লেখ

আইনাখনৰ দৰে শিশুটিয়ে নিজেই প্ৰাপ্তবয়স্কসকলক চালে ৰেফাৰেন্স বিচাৰিব। অজ্ঞাতে তেওঁ নিজৰ প্ৰতিচ্ছবি চিনাক্ত কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখে, প্ৰথমে শৰীৰৰ আৰু তাৰ পিছত মনৰ। ইয়াৰ দ্বাৰা আংশিকভাৱে বিৰোধিতা কৰা হৈছে যে পৰিপক্ক বিকাশেই শিশুৰ ইগো গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিছিল। ই আন কাৰোবাৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ ওপৰতো নিৰ্ভৰ কৰে।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

খণ্ডিতকৰণ

পৃথিৱীত চিনাক্তকৰণ বিচাৰি থাকোঁতে শিশুটি শেষ হয়নিজকে আৰু আনজনক অগোছাল কৰি তোলাৰ বাবে। কাৰণ তেওঁ নিজকে প্ৰকৃততে যিদৰে আছে তেনেদৰেই চাবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে, নিৰ্মাণৰত খণ্ড খণ্ডিত শৰীৰৰ স্পষ্ট চিন দেখুৱাব পাৰে। সময়ৰ লগে লগে তেওঁ আইনাখনৰ সৈতে হোৱা অভিজ্ঞতাৰ সহায়ত এক ঐক্যবদ্ধ শৰীৰৰ ধাৰণাটো সমাপ্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয় ।

এষ্টাডিঅ' ড' এস্পেলহো

তথাপিও সেইটো তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যত ৰৈখিক আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীযোগ্য যেন লাগে, সৰু বয়সৰ পৰাই শিশুৱে ইতিমধ্যে পৰিচয় নিৰ্মাণৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰে। এইটো জীৱনৰ প্ৰথম কেইমাহমানৰ আশে-পাশে আৰম্ভ হয়, আইনা ষ্টেডিয়াম নিৰ্মাণৰ বাবে উপযুক্ত সময়। ইয়াৰ জৰিয়তে শিশুৱে নিজকে চাবলৈ, নিজকে চিনাক্ত কৰিবলৈ আৰু স্বায়ত্তশাসন বিচাৰিবলৈ কাম কৰে।

স্বায়ত্তশাসন নিজৰ পৰিচয় গঢ়ি তুলিবলৈ কাৰোবাৰ পৰিচয়ত আবদ্ধ নোহোৱাৰ সম্পৰ্কত আহে। সঠিক উদ্দীপনাৰে আমি এই অভিজ্ঞতা আশা কৰা ধৰণে সম্ভৱ কৰি তুলিব পাৰো। তেওঁলোক কোন সেই বিষয়ে সচেতন হোৱাৰ লগে লগে সৰু সৰু ল’ৰা-ছোৱালীয়ে জীৱনৰ পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ৰ বাবে নিজকে মুকলি কৰিব পাৰে।

আইনা পৰ্যায় ৰ দৰে ধাৰণাসমূহৰ উপযুক্ত জ্ঞানৰ নিশ্চয়তা দিবলৈ , আমাৰ ১০০% ইএডি মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত পঞ্জীয়ন কৰক। ইয়াৰ জৰিয়তে আপুনি মানুহৰ আচৰণৰ অনুঘটকসমূহ বুজিব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰেৰণা বুজিব পাৰে। যিহেতু ই সম্পূৰ্ণ ভাৰ্চুৱেল, গতিকে আপুনি যেতিয়াই আৰু য’তেই উপযুক্ত বুলি ভাবে তাতেই অধ্যয়ন কৰিব পাৰে। এই নমনীয়তাই আপোনাৰ ব্যক্তিগত গতিৰে পৰ্যাপ্ত আৰু ব্যক্তিগতকৃত শিক্ষণৰ লক্ষ্য ৰাখে।