তেঁতেলীৰ ভয়: ই কি, কাৰণ, চিকিৎসা

George Alvarez 13-07-2023
George Alvarez

হাজাৰ হাজাৰ মানুহে তেঁতেলীৰ ভয়ত ভুগি থকাটো আচৰিত কথা নহয়, কাৰণ, ই এটা সহজলভ্য আৰু নিঃশেষ কৰাটো কঠিন পোক হোৱাৰ উপৰিও তেতেলীৰ শৰীৰচৰ্চা আৰু আচৰণ মানুহৰ ক্ষেত্ৰত বিকৃত।

<০>সাধাৰণতে মানুহে আক্ৰমণকাৰীৰ গতিবিধিৰ প্ৰতি ভয় কৰে, যিসকলে সদায় ক'ৰ পৰানো ওলাই অহা যেন লাগে আৰু আপুনি কম আশা কৰা সময়ত লুকাই থকাৰ পৰা জপিয়াই ওলাই যায়। এই অৰ্থত কেতিয়াবা তেতেলীৰ প্ৰতি ভয় বা বিতৃষ্ণাৰ নেতিবাচক অভিজ্ঞতা ভয়ত পৰিণত হয়।

ইয়াৰ পিছতো বেছিভাগ মানুহকে ডাঙৰ ভয় অনুভৱ নকৰাকৈয়ে জন্তুটোৱে বিকৃত কৰে । আনহাতে বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে ফ’বিয়া হ’ল অযুক্তিকৰভাৱে ভয়ৰ সেই অনুভৱ যিয়ে তীব্ৰ উদ্বেগ আনকি পেৰানোইয়াৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, যিটো আমি এই লেখাটোৰ গোটেইখিনিতে বুজাম। গতিকে, পঢ়ক আৰু চাওক!

তেতেলীৰ ভয়: ই কি?

ব্লাথ'ফ'বিয়া বুলিও কোৱা হয়, ক'কৰোচ ফ'বিয়া হৈছে এনে লোকক দিয়া নাম যিয়ে এই পোকবোৰৰ এটা বা ততোধিক পোক-পৰুৱা থকা পৰিৱেশৰ সন্মুখীন হ'লে নিজৰ নেতিবাচক আৱেগক নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিব নোৱাৰে।

অৱশ্যে, , সেয়াই মন কৰিবলগীয়া যে তেতেলীৰ পৰা পলায়ন কৰা বা এৰাই চলা আৰু ইয়াৰ ওচৰত কাম কৰিব নোৱাৰা একে নহয়। অৰ্থাৎ ফ’বিয়া থকা ব্যক্তিজনৰ যুক্তিৰ কাৰ্য্যক্ষমতা জন্তুটোৰ উপস্থিতিৰ ফলত বিকল হৈ পৰে।

See_also: মানসিক গঠন: মনোবিশ্লেষণ অনুসৰি ধাৰণা

এইদৰে ব্যক্তিজনে কেৱল তেতেলীৰ প্ৰতি ভয় কৰে যদিহে তেওঁ ইয়াৰে এটা দেখা পায় আৰু, ফলস্বৰূপে, সেইটোত কি হ'ব পাৰে সেই বিষয়ে ভয়ংকৰ কল্পনাৰ সূচনা কৰেপৰিস্থিতি. গতিকে ইয়াৰ পিছত অতিৰঞ্জিত প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু অযুক্তিকৰ আচৰণৰ প্ৰৱণতা থাকে।

অধিক জানক...

এই সমস্যাৰ সন্মুখীন হোৱা লোকসকলৰ বাবে ভয়ৰ সৈতে জীয়াই থকাটো কঠিন। সেইবাবেই ব্লাথ’ফ’বিয়াৰ গুৰুতৰ ক্ষেত্ৰত এই ভয়ৰ কাৰণ বুজিবলৈ আৰু তেওঁলোকৰ অৱস্থা নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ উপযুক্ত চিকিৎসা বিচাৰিব লাগে।

তেতেলীৰ ভয়: কাৰণ আৰু লক্ষণ

এটা ধাৰণা আছে যে <৪>ককৰোচ ফ’বিয়া আক্ৰমণকাৰীয়ে মানুহৰ শৰীৰত চেপি ধৰাৰ ধাৰণাটোৰ লগে লগে উদ্ভৱ হয়। কাৰণ, তেঁতেলীবোৰে ঘৰ, মেনহ’ল আৰু অন্যান্য আন্ধাৰ আৰু টান ঠাইৰ ভিতৰৰ বিভিন্ন ফাটত চেপি ধৰা বুলি জনা যায়।

তাতকৈও বেছি, তেঁতেলীৰ ভয় ইয়াৰ অদ্ভুত শৰীৰবিজ্ঞানৰ ফলতো হ’ব পাৰে, যেনে:

  • এন্টেনা আৰু অংগবোৰ কুটিল;
  • বাগী চকু;
  • পাতল, শুকান ডেউকা।

এই বৈশিষ্ট্যই প্ৰাকৃতিক জীয়াই থকাৰ কাৰণ হ’ব পাৰে প্ৰবৃত্তিবোৰে কিক ইন কৰে আৰু ব্যক্তিজনক জীৱবোৰৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সকীয়াই দিয়ে । যদিও যুক্তিসংগতভাৱে ক’ৰ’ৱে আমাক আক্ৰমণ বা ক্ষতি কৰিব নোৱাৰে। মানুহৰ মগজুৱে তেতেলীৰ সৈতে অতিৰিক্ত সাৱধানতাৰে পানী দি আতংকৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

আচৰণৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা

মনোবিজ্ঞানৰ মতে ভয়ংকৰ বা এৰি যোৱা অভিজ্ঞতাৰ ফলত ভয়ৰ সৃষ্টি হয় ক্ষতি. তেতেলীৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ ভিতৰত এনেধৰণৰ পৰিঘটনা অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব পাৰে:

  • বিচাৰ কৰা কআপোনাৰ খাদ্যত তেঁতেলী;
  • এটা তেঁতেলী আপোনাৰ ফালে উৰি যোৱা দেখা।

কিন্তু এই ভয়বোৰ অসংলগ্ন বস্তুৰ পৰাও হ'ব পাৰে। মাত্ৰ এটা আঘাতজনক পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত হ'ব লাগিব।

উদাহৰণ

আপুনি হয়তো এটা জাৰ খুলিলে আৰু এটা তেতেলী খোজ কাঢ়ি ওলাই আহিল। ফলত জাৰ দেখা বা খোলাৰ ধাৰণাটোৱে তেঁতেলীৰ ভয়ৰ সূচনা কৰিব পাৰে।

ইয়াৰ উপৰিও মানুহে কিছুমান বিশেষ উপাদানক ভয় খুৱাবলৈ বিকশিত হৈছে কাৰণ সেইবোৰ ভাবুকিপূৰ্ণ। ইয়াৰ ভিতৰত পোক-পৰুৱা লুকাই থকা পাত্ৰ বা ঠাইৰ পৰা যিকোনো বস্তুও থাকিব পাৰে।

তেতেলীৰ ভয়ৰ মূল লক্ষণসমূহ

অন্য শ্ৰেণীৰ বিকাৰৰ দৰেই অধ্যয়ন কৰা লক্ষণসমূহ ডাঙৰৰ পৰা সৰুলৈকে হ’ব পাৰে। এই অৰ্থত আমি ব্যক্তিজনৰ লগত জড়িত মানসিক অৱস্থা আৰু অন্যান্য অৱস্থাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিব লাগিব।

কিন্তু সাধাৰণতে তেতেলীৰ ভয়ৰ আটাইতকৈ প্ৰাসংগিক আৰু জনাজাত লক্ষণসমূহ হ’ল:

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

  • বমি আৰু মূৰ ঘূৰোৱা;
  • কঁপনি;<১২ <১১>উশাহ-নিশাহ লোৱাত অসুবিধা;
  • হৃদস্পন্দন বেছি;
  • শ্বাসৰুদ্ধ আৰু আনকি ডিঙি চেপি ধৰা অনুভৱ;
  • বুকুৰ বিষ বা চিটিকি পৰা;
  • অজ্ঞানতা শৰীৰৰ কিছুমান অংশত;
  • অত্যধিক ঘামচি ওলোৱা;
  • স্পষ্টভাৱে চিন্তা আৰু কথা কোৱাত অসুবিধা;
  • বাস্তৱিক কি সেইটো পৃথক কৰিব নোৱাৰা;
  • আক্ৰমণআতংকৰ আক্ৰমণ;
  • তৎক্ষণাত বা অস্থায়ী পক্ষাঘাত।

এইবোৰ অত্যধিক ভয়ৰ ফলত হোৱা শাৰীৰিক লক্ষণ আৰু ইয়ে তেতেলীৰ ভয়ৰ অধিক সঠিক নিদানত উপনীত হোৱাত সহায় কৰে। এই লক্ষণসমূহ চিনাক্ত কৰাৰ পিছত বিশেষজ্ঞই সঠিক চিকিৎসাৰ পৰামৰ্শ দিব পাৰিব।

লগতে পঢ়ক: বিভ্ৰান্তিকৰ অনুভৱ: অনুভৱ চিনাক্ত আৰু প্ৰকাশ

ব্লাথ’ফ’বিয়াৰ চিকিৎসাৰ চিকিৎসা

চিকিৎসাৰ বিভিন্ন ধৰণৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ককৰোচ ফ’বিয়া ৰ চিকিৎসাত। এই কৌশলসমূহে ৰোগীক নিজৰ আৱেগ আয়ত্ত কৰাত সহায় কৰে, নিজৰ অযুক্তিকৰ আৱেগক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে আৰু জীৱনৰ মানদণ্ড উন্নত কৰে। গতিকে এই ক্ষেত্ৰত আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত কিছুমান পদ্ধতি তলত চাওক।

See_also: দ্য এমাৰ্লড টেবলেট: পৌৰাণিক কাহিনী আৰু ডিস্ক

জ্ঞানমূলক আচৰণ চিকিৎসা (CBT)

এই চিকিৎসাত ভয় কৰা পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি উদ্বেগজনক সঁহাৰিৰ মিল নাথাকে। এই কামটো কষ্টকৰ বা অযুক্তিকৰ চিন্তাৰ ধৰণ চিনাক্ত কৰি কৰা হয়। এইদৰে, ই মানুহক প্ৰত্যাহ্বানৰ সৃষ্টি কৰা পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে নতুন আৰু অধিক অভিযোজিত চিন্তাধাৰা ধৰি লোৱাত সহায় কৰে।

তদুপৰি, যিহেতু এই চিন্তাধাৰাসমূহ অধিক উপযোগী আৰু বাস্তৱসন্মত, গতিকে চিবিটিয়ে মানুহক উদ্বেগ নিৰ্বাপিত কৰাত সহায় কৰে আৰু চিন্তা আৰু আচৰণ সলনি কৰাৰ এই সুনিৰ্দেশিত প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে পঞ্চম অধিবেশনত বেছিভাগেই ভয়ৰ সন্মুখীন হোৱাত সহায় কৰিবলৈ আচৰণৰ পদ্ধতি প্ৰদান কৰে ক'ক'ৰ'চ ফ'বিয়া নিয়ন্ত্ৰণত লোকে যথেষ্ট উন্নতি দেখুৱায়।

এক্সপ'জাৰ থেৰাপী আৰু ডিচেন্সিটাইজেচন

ক'ক'ৰ'চ ফ'বিয়াৰ চিকিৎসাৰ আন এটা ফলপ্ৰসূ পদ্ধতি হ'ল নিয়ন্ত্ৰিত পৰিস্থিতিত ৰোগীক ফ'বিক উদ্দীপক উপস্থাপন কৰা , যেতিয়ালৈকে ব্যৱস্থাটোত সংবেদনহীনতা সম্ভৱ নহয়।

অৰ্থাৎ ব্যক্তিজনে ক্ৰমান্বয়ে পোকটোৰ সৈতে জড়িত সংবেদনশীলতা হ্ৰাস কৰিবলৈ নিজৰ ভয়ৰ সন্মুখীন হয়। ফলস্বৰূপে তেঁতেলীৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা উদ্বেগৰ মাত্ৰা গুৰুতৰভাৱে হ্ৰাস পায় আৰু আন সকলো লক্ষণ হ্ৰাস পায়।

শিথিলতা কৌশল

ককৰোচৰ ভয়ৰ সৈতে ফলপ্ৰসূভাৱে মোকাবিলা কৰিবলৈ কৌশলৰ সৈতে সংগতি ৰাখি মনোচিকিৎসা অভ্যাস কৰিব পাৰি শিথিল হ'বলৈ, যেনে অটোজেনিক প্ৰশিক্ষণ, শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ ব্যায়াম, যোগাসন আৰু সম্মোহন, যিটো এটা পদ্ধতিও কেইবাটাও ক্ষেত্ৰত কাম কৰে।

এই বিকল্প চিকিৎসাই শিথিলতাৰ অৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰে যিয়ে প্ৰশ্ন কৰা ব্যক্তিজনক প্ৰৰোচিত কৰে তেওঁলোকৰ ভয়ৰ কাৰণ চিনাক্ত কৰক আৰু সেইবোৰ অতিক্ৰম কৰক।

সাধাৰণতে, এটা কথা মনত ৰখা ভাল যে ফ'বিয়াৰ সকলো চিকিৎসা বিশেষজ্ঞ পেছাদাৰীৰ দ্বাৰা চিকিৎসা কৰিব লাগিব, বিশেষকৈ যদি সমস্যাই আপোনাক স্বাভাৱিক অৱস্থাৰ নেতৃত্ব দিবলৈ বাধা দিয়ে জীৱন আৰু যিকোনো উল্লেখযোগ্য অস্বস্তিৰ সৃষ্টি কৰে। কাৰণ, ই এটা গুৰুতৰ বিষয়।

চূড়ান্ত বিবেচনা

আমি দেখাৰ দৰে ককৰোচ ফ’বিয়া বা ব্লেট’ফ’বিয়া হৈছে এইবোৰৰ সম্পৰ্কত স্থায়ী হোৱা এক অযুক্তিকৰ ভয়সৰু পোক-পৰুৱা। ই অযুক্তিকৰ, দুৰ্বল কৰি তোলা আৰু যিয়ে ক্ষতিগ্ৰস্তসকলৰ জীৱনৰ মানদণ্ডত প্ৰভাৱ পেলায়।

গতিকে, যদি আপুনি ফ’বিয়াৰ উৎপত্তি আৰু ই মনত কেনেকৈ প্ৰকাশ পায় সেই বিষয়ে জানিবলৈ আগ্ৰহী তেন্তে আমাৰ... ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছৰ পাঠ্যক্ৰম। কাৰণ, অনলাইন পাঠ্যক্ৰমটোৱে বৰ্তমানৰ থেৰাপী আৰু ইয়াৰ প্ৰয়োগৰ সকলো প্ৰয়োজনীয় পটভূমি প্ৰদান কৰে। গতিকে ইয়াত ক্লিক কৰি অধিক জানিবলৈ আৰু এতিয়াই নামভৰ্তি কৰক!

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।