Przebój "Como Nossos Pais" został napisany przez nieżyjącego już Belchiora (1946-2017), ale utrwalony i znany w kraju głównie dzięki interpretacji Elis Reginy (1945-1982) na album "Falso Brilhante" (1976).

Należy wspomnieć, że utwór ten pochodzi oryginalnie z albumu Belchiora "Alucinação". Na płycie znajdują się utwory, które w zasadzie przedstawiają ten sam temat, do tego stopnia, że gdy zwrócimy uwagę, zauważymy, że wszystkie piosenki mają jakby ustaloną filozofię, bo przecież żyć jest lepiej niż marzyć, nic bardziej inteligentnego niż sposób syntezy całej tej filozofii przybliżonej w jego twórczości.

Zrozumienie piosenki: Jak nasi ojcowie

"Nie chcę opowiadać o mojej wielkiej miłości o rzeczach, których nauczyłem się na płytach chcę opowiedzieć jak żyłem i o wszystkim co mi się przydarzyło"

Zauważalne są dwa różne segmenty pisane. Ja liryczne nie chce mówić o rzeczach rozumianych w książkach, zapisach i najróżniejszych teoriach. Chce mówić o praktyce i o tym wszystkim, czego się nauczył, jeśli przez trudności, które napotkał w swoim życiu. Nauka zdobyta poprzez cierpienie, z którym zmierzył się w swoim życiu i to w najstraszniejszy z możliwych sposobów.

W tym fragmencie w zasadzie odnotowana jest idea rzeczywistości versus fantazja, fikcja czy rzeczy upolitycznione. Kompozytor był w tej kwestii nieco ostrzejszy, bo pokazywał, że dziś przez te zapisy i książki dostajemy wiele zdezagregowanych prawd.

Sugeruje, że musimy pójść i posłuchać ludzi, faktycznie zobaczyć, jak ci sami ludzie cierpią i jak ich pogląd będzie nieco inny niż ludzi z zapisów i książek.

Żyć jest lepiej niż marzyć

"Życie jest lepsze od marzeń wiem, że miłość to dobra rzecz, ale wiem też, że każdy kąt jest mniejszy niż czyjeś życie"

Rzeczywistość jest o wiele gorsza niż stworzona fantazja. Jest to o wiele trudniejsze niż śpiewanie i pisanie znajdujące się w książce. Tak powstał żargon, że żyć jest lepiej niż marzyć, a jedynym pewnikiem jest miłość. Belchior powtarza, że miłość jest ważna, że jest dobrem.

Kolejny punkt tego fragmentu: kto śpiewa, ten nie osiągnie wymiaru, który jest rzeczywistością życia. Nie dojdziesz do poznania surowości życia kogoś, kto zdyszany jest przez świat.

Od tego, który ma różne kontakty z innymi i otrzymuje z kolei różne ciosy dostarczane przez to właśnie życie.

On Like Our Fathers: "Znak jest dla nas zamknięty

"Więc uważaj kochanie, za rogiem czyha niebezpieczeństwo, oni wygrali i światła są zamknięte dla nas młodych

Kim byli zwycięzcy? Tutaj bardzo ważne jest, aby pomyśleć trochę o czasie, w którym piosenka została wydana.Rok był 1976. Okres naznaczony nieścisłościami dyktatury wojskowej, w którym teksty piosenek w całości przedstawiają rozczarowanie młodzieży, ale z drugiej strony była nadzieja na lepsze dni poprzez ciągłe walki o konkretne posiadanie demokracji w społeczeństwie brazylijskim.

Logiczne jest, że "wygrali" obrazuje autorytaryzm rządzących, natomiast "a dla nas młodych znak jest zamknięty" pokazuje, że to właśnie młodzi ludzie próbowali kwestionować i poszli w poszukiwaniu jakiejś istotnej zmiany, tak jak to miało miejsce w latach 60.

Like Our Fathers i paralela między latami 60. i 70.

Zarysujmy teraz paralelę między latami 60. i 70. Pierwszy był okresem, w którym młodzi ludzie narzekali na wiele rzeczy, protestowali przeciwko tyranii, pojawił się też ruch tropikalizmu, który wniósł do społeczeństwa brazylijskiego innowacje poprzez mieszanie różnych nurtów kulturowych.

Drugi natomiast, i to zgodnie z piosenką, ci sami młodzi ludzie stali teraz w miejscu, nie robili nic więcej. Niektórzy już się wzbogacili poprzez swój dyskurs, inni zostali po prostu wyeliminowani lub zostali uciszeni przez system. Tak więc sygnał był dla tych młodych ludzi całkowicie zamknięty.

Od tej pory Belchior będzie przybliżał swoją wizję przed niektórymi relacjami, które zostały zmienione na podstawie historii tych młodych ludzi, którzy walczyli, a potem przestali.

Chcę uzyskać informacje, aby zapisać się na Kurs Psychoanalizy .

Po co tracić noce na sprawy polityczne i ekonomiczne?

"Uściskać brata i pocałować dziewczynę na ulicy to jest to, co sprawiło, że twoje ramię stało się twoją wargą i twoim głosem".

Ramię, warga i głos były kiedyś znakami protestu. Ramię było twoje, miałeś wargę i głos, ten głos nie był cichy. Nie milczał w obliczu opresyjnego systemu. Ale spójrzmy dzisiaj, jest zupełnie oderwany od rzeczywistości.

Jego wargi i głos były stworzone do tego, by przytulać brata i całować dziewczynę w dowolnym miejscu. To, co dzieje się dzisiaj, to fałszywe poczucie, że nie mamy się już czym martwić. Po co marnować nasze wieczory na sprawy polityczne i gospodarcze, wystarczy usiąść i kontemplować to, co zostało zbudowane.

Rodzaj alienacji

Teraz nasze ręce, usta i głos są stworzone do miłości i do zapomnienia trochę o problemach, czyli do pewnego rodzaju alienacji polegającej na tym, że nie próbujemy walczyć z tym, co obowiązuje, z tym, co może nam szkodzić. Zauważalne są pewne uwagi krytyczne, gdzie z pewnością są one aktualne na dziś, jak i na wiele momentów historycznych.

W tym fragmencie podkreślone jest również odniesienie do przeszłości i konieczności zapomnienia o niej. Teraz buduje się pewne rzeczy, prawda? Przeszłość, to już przeszłość.

Są tacy, którzy uważają przeszłość za nieskończenie lepszą pod względem sztuki, polityki i społeczeństwa. Mówi o tym, że przeszłość była lepsza i że absolutnie wszystko było wcześniej lepsze. Dziś mamy resztki tamtych wspomnień, ale wszystko jest złe, puste i smutne.

Odniesienie do odczuwania bólu

"Pytasz mnie o moją pasję, mówię, że jestem zaczarowany, jak nowy wynalazek zostanę w tym mieście, nie wrócę w głąb lądu, bo widzę, jak nadchodzi na wietrze, pachnąc nową porą roku wiem wszystko w żywej ranie mojego serca".

Odwołuje się do uczucia bólu, tej rany, która uparcie tkwi w sercu. Wyobraź sobie odsłoniętą ranę, gdzie każdy kontakt z nią powoduje gigantyczny ból. Nawet zwykły wiatr sprawia, że to boli.

Belchior napisał, że prawda, iż wiatr powodujący to cierpienie zapowiada nowe wydarzenia, czyli tutaj dostrzega możliwość teraźniejszości poprzez obserwację, że ludzie przeżywają przeszłość, ale niewiele robią, a jednak można dostrzec zmianę sytuacji. Wkrótce, gdy pyta się go o pasję, jaźń liryczna jest całkowicie oczarowana, podobna do nowego wynalazku.

Piosenka zawsze nawiązuje do nowego, przeszłość jest za nami. Należy podkreślić, że zwracamy uwagę na fakt, że nie ma potrzeby czczenia przeszłości w sposób zaostrzony. To prawie jak: obudź się i uświadom sobie teraźniejszość, inaczej zostaniesz bez przyszłości.

Jak nasi rodzice i społeczeństwo

"Dawno nie widziałem cię na ulicy włosy na wietrze młodzi ludzie zgromadzeni na ścianie pamięci ta pamięć to obraz, który najbardziej boli"

Tutaj kompozytor udowadnia, że minęło trochę czasu, odkąd zauważył pewną postawę dziejącą się w naszym społeczeństwie. Przekonuje, że pamiętanie o tych rzeczach to wspominanie ruchu jakby wstecz, jeszcze bardziej boli uświadomienie sobie, jak było i jak się zadomowiło w teraźniejszości.

Chcę uzyskać informacje, aby zapisać się na Kurs Psychoanalizy .

Boli świadomość, że kiedyś młodzi ludzie stanęli przeciwko systemowi, a teraz po prostu wspominamy tamten czas uznany za dobry i wspaniały. Tymczasem w naszej teraźniejszości siedzimy, przyjmując wszystko bezkrytycznie lub bez zastanowienia.

Nie odwołuj się do zapisków i książek, nie mów o wspomnieniach, ale o teraźniejszości i o tym, co dziś przeżywasz, myśl o tym, co konkretne, a nie abstrakcyjne.

Wspominanie przeszłości w taki sam sposób jak nasi rodzice

"Mój ból polega na uświadomieniu sobie, że mimo zrobienia wszystkiego, co zrobiliśmy, wciąż jesteśmy tacy sami i żyjemy jak nasi rodzice"

Wszystko to już się stało i bardzo cierpimy pamiętając o tym. Dziś pozostajemy tacy sami i żyjemy bezwładnie jak ci, których powszechnie krytykowaliśmy w młodości, nasi rodzice.

Zatrzymajmy się, by pomyśleć o słowach, których używaliśmy wobec nich w naszych bardziej buntowniczych latach. Antyczne, archaiczne, zacofane, przestarzałe i stare. Co się dzieje, że dziś zdajemy sobie sprawę, że jesteśmy na tym samym etapie: czcząc przeszłość w taki sam sposób, jak nasi rodzice.

Nasza scena muzyczna i kontekst piosenki

"Nasi idole są wciąż ci sami i pozory nie mylą nie mówicie, że po nich nikt inny się nie pojawił"

Szczególnie podoba mi się ten fragment - starsi uważają, że po Caetano Veloso, Chico Buarque, Raulu Seixasie i Ricie Lee nic więcej nie wydarzyło się w naszym muzycznym scenariuszu. Ale pomyślcie, że pojawił się Djavan, Lulu Santos i Zeca Baleiro, wszystko nie jest stracone, ale dyskusja jest stara.

Są ludzie, którzy nalegają na czczenie przeszłości, wierzą, że wszystko zatrzymało się tam, w tamtym czasie, ale nie. Właśnie ci ludzie nie poszli za tym, postanowili nie kontynuować.

Lepsza przyszłość

"Możecie nawet powiedzieć, że jestem nieogarnięty albo inaczej, że zmyślam, ale to wy kochacie przeszłość i nie widzicie, że zawsze przychodzi nowe"

Podkreśla się znaczenie otwarcia umysłu, zmiany punktu ciężkości i odkrycia wszystkich możliwości, które istnieją w teraźniejszości. Istnieje wiele sposobów, dzisiaj, bycia i widzenia świata. Co się dzieje, że niestety wielu popada w stagnację, zatrzymuje się. Pozostając w takim stanie nie sposób znaleźć motywacji do dalszego działania.

Dziś trzeba budować decyzje, które sprawią, że przyszłość będzie lepsza niż doświadczenia i korzenie tego, co przeżyte.

Jak nasi ojcowie: okruchy uwagi, miłości i pieniędzy

"Dziś wiem, że ten, kto mi podsunął myśl o nowej świadomości i młodości 'jest w domu strzeżonym przez Boga liczącego nikczemny metal'".

W tym fragmencie kompozytor ponownie podkreśla ideę tego, który walczył o swoje prawa, podniósł sztandar za wolność demokracji.

Jednak niestety dzisiaj ta sama osoba, która głosiła dyskurs akceptacji i pokoju jest rzekomo bezpieczna w swoim domu, chroniona jedynie przez swoją wiarę i przyjmująca okruchy uwagi, miłości i pieniędzy. Zarówno podmiot jak i jego idole zostali oddani w ręce systemu.

Wniosek

Belchior mówi, że pozostawanie w zachwycie nad przeszłością nie rozwiązuje problemu, ponieważ naturalnym jest, że chcemy być tacy jak nasi rodzice. Uwierz mi - stwierdzasz - myśląc w ten sposób, społeczeństwo popadnie w stagnację i nie będzie nic nowego, tylko kręgi i kolejne kręgi wokół powtórzeń, których doświadczyli nasi rodzice.

Centralną ideą jest: kontempluj przeszłość, tak, ale nie umniejszaj teraźniejszości. Nie ma działania i możliwości interwencji w fakty z przeszłości, ale teraźniejszość, z pewnością możemy pomóc poprawić.

Co więcej, cały album porusza tę problematykę. Wykorzystajmy więc to wspomnienie o Belchiorze i posłuchajmy utworów z jego albumu "Anunciação".

Ten artykuł o piosence Como Nossos Pais (Belchior) został napisany przez. Wallison Christian Soares Silva ([email protected]), Psychoanalityk, Ekonomista, specjalista w zakresie Neuropsychoanalizy oraz studentka podyplomowych studiów Literatury i Literaturoznawstwa.