Хит хит "Como Nosso Pais" дууг талийгаач Белчиор (1946-2017) бичсэн боловч Элис Регина (1945-1982) "Falso Brilhante" (1976) цомгийн тайлбараар мөнхжүүлж, үндэсний хэмжээнд алдаршсан.

Энэ дуу нь Белчиорын "Alucinação" цомогт багтсан гэдгийг дурдах нь зүйтэй. Цомог нь үндсэндээ ижил сэдвийг дүрсэлсэн дуутай тул бид Амьдрах нь мөрөөдөхөөс дээр тул түүний бүтээлд дурдсан энэ бүх философийг нэгтгэх аргаас илүү ухаалаг зүйл байхгүй тул бүх дуунууд нь тогтсон философитой гэдгийг бид ойлгоорой.

Дууг ойлгох нь: Como Nosso Pais

“ Би чамд өөрийнхөө агуу их хайрыг пянзнаас сурсан зүйлээ хэлэхийг хүсэхгүй байна Би яаж амьдарч байсан, надад тохиолдсон бүх зүйлийг танд хэлэхийг хүсч байна”

Мэдэгдэхүйц байна. хоёр өөр бичигдсэн хэсэг. Уянгын би нь ном, тэмдэглэл, олон янзын онолд ойлгогдсон зүйлсийн талаар ярихыг хүсдэггүй. Тэр бясалгалын талаар болон амьдралдаа тулгарсан бэрхшээлүүдээр дамжуулан сурсан бүх зүйлийнхээ талаар ярихыг хүсдэг. Амьдралдаа тулгарч байсан зовлон зүдгүүр, хамгийн аймшигтай арга замаар олж авсан мэдлэг.

Энэ хэсэгт бодит байдал, уран зөгнөл, уран зөгнөл эсвэл улстөржсөн зүйлсийн эсрэг санааг үндсэндээ баталгаажуулсан болно. Хөгжмийн зохиолч энэ талаар арай хатуу байсан, учир нь тэр өнөөдөр бид ийм байна гэдгийг харуулсанэдгээр цэдгүүд болон номуудаар дамжуулан задалсан олон үнэнийг хүлээн авах.

Тэр бид явж, хүмүүсийг сонсох ёстой, яг л эдгээр хүмүүс хэрхэн зовж шаналж, тэдний алсын хараа нь пянз, ном дээрх хүмүүсээс арай өөр байхыг үнэхээр харах хэрэгтэй гэж тэр санал болгож байна.

Амьдрах нь мөрөөдөхөөс дээр

“Амьдрах нь мөрөөдөхөөс дээр Би хайр бол сайхан зүйл гэдгийг би мэднэ, гэхдээ булан бүр нь хэний ч амьдралаас жижиг гэдгийг би мэднэ”

Бодит байдал бүр ч дор бүтээсэн уран зөгнөлөөс илүү. Номонд олдсон дуу, зохиолоос хавьгүй хэцүү. Ийнхүү амьдрах нь мөрөөдөхөөс дээр гэсэн үг хэллэг бий болсон бөгөөд цорын ганц баталгаа нь хайр бол сайн зүйл юм. Бэлчиор хайр дурлал нь чухал, энэ бол сайхан зүйл гэдгийг дахин онцолжээ.

Энэ ишлэл дэх өөр нэг зүйл бол: хэн ч дуулах нь амьдралын бодит хэмжигдэхүүнд хүрэхгүй. Дэлхий даяар амьсгалж байгаа хүний ​​амьдралын хатуу ширүүнийг та мэдэхгүй.

Бусадтай хэд хэдэн удаа харьцаж, эргээд хэд хэдэн цохилтыг хүлээн авсан хүн тэр л амьдрал.

Манай аавууд шиг: “Бидний хувьд гэрлэн дохио хаагдсан”

“Тиймээс болгоомжтой байгаарай, хонгор минь, тэдний ялсан булан, гэрлэн дохионы эргэн тойронд аюул бий. Залуус бидний хувьд хаалттай байна”

Ялагч нар хэн байв? Энд хөгжим гарсан цаг хугацааны талаар бага зэрэг бодох нь маш чухал юм. 1976 он. ҮеДууны үг нь залуучуудын урам хугарах байдлыг бүхэлд нь дүрсэлсэн Цэргийн дарангуйллын үеийн үл нийцэлээр тэмдэглэгдсэн боловч нөгөө талаар Бразилийн нийгэмд ардчиллыг бодитоор эзэмшихийн төлөөх байнгын тэмцлээр илүү сайн өдрүүдийг хүлээж байсан.

“Тэд ялсан” гэдэг нь эрх баригчдын дарангуйллыг харуулсан нь логик юм. 60-аад оны үеийнх шиг яг л залуучууд асуулт асууж, ямар нэгэн томоохон өөрчлөлтийг эрэлхийлсэн нь "залуухан бидний хувьд дохио хаагдлаа" гэдгийг харуулж байна.

Манай аав ээж шиг, 60-70-аад оны параллель

Одоо 60-70-аад оны хооронд параллель хийцгээе.Эхнийх нь залуучууд олон зүйлд гомдоллож, дарангуйллыг эсэргүүцэж байсан үе. Бразилийн нийгэмд өөр өөр соёлын талуудыг хольж инновацийг авчирсан Tropicalismo хөдөлгөөн үүссэн. Тэд өөр юу ч хийгээгүй. Зарим нь өөрсдийн яриагаараа өөрсдийгөө баяжуулсан байсан бол зарим нь зүгээр л устгагдсан эсвэл системээр чимээгүй болсон. Тиймээс тэдгээр залуучуудад тэмдэг бүрэн хаалттай байсан.

Одооноос хойш Бэлчиор өөрийн алсын хараагаа өөрчилсөн зарим харилцаанд оруулах болнотэмцэж байгаад зогссон эдгээр залуучуудын түүх дээр тулгуурлан.

Психоанализийн курст элсүүлэхийг хүсч байна .

Тэгэхээр энэ нь улс төр, эдийн засгийн асуудалд хоноё гэсэн үг үү?

“Гудамжинд дүүгээ тэвэрч, охиноо үнсэх нь чиний гар, уруул, дуу хоолойг чинь хийсэн гэсэн үг”

Гар, уруул, дуу хоолой нь өмнө нь эсэргүүцлийн шинж тэмдэг байсан. Гар нь чинийх, чамд уруул, хоолой байсан. Тэр хоолой чимээгүй байсангүй. Дарангуйлагч тогтолцооны өмнө чимээгүй байсангүй. Гэтэл өнөөдөр хар л даа, тэр чигээрээ салчихсан байна.

Түүний уруул, дуу хоолой нь дүүгээ тэврээд, хаана ч байсан охиныг нь үнсдэг байсан. Өнөөдөр юу болж байна вэ гэхээр бидэнд санаа зовох зүйлгүй болсон гэсэн худал сэтгэгдэл төрж байна. Яагаад улс төр, эдийн засгийн асуудалд шөнийг дэмий өнгөрөөж байна вэ? Энэ бол зүгээр л суугаад, юу бүтээснээ эргэцүүлэн бодож байгаа юм.

Нэг төрлийн харьшил

Одоо бидний гар, уруул, дуу хоолой нь хайр дурлалын төлөө бүтээгдэж, асуудлын талаар бага зэрэг мартдаг, өөрөөр хэлбэл, Хүчин төгөлдөр байгаа зүйлийн эсрэг, бидэнд хор хөнөөл учруулж болзошгүй зүйлийн эсрэг тэмцэхийг оролдохгүй байхын нэг хэлбэр. Өнөөдрийн хувьд ч, түүхэн олон цаг үед ч хүчинтэй байх зарим шүүмжлэл байгаа нь анзаарагдаж байна.

Өнгөрсөн үеийг дурьдаж, түүнийг мартах хэрэгцээг мөн энэ хэсэгт онцолсон болно. За, байнабаригдаж байгаа юмнууд тийм биз дээ? Өнгөрсөн үе өнгөрлөө.

Урлаг, улс төр, нийгмийн хувьд өнгөрсөн үеийг хязгааргүй дээр гэж үзэх хүмүүс байдаг. Өнгөрсөн үе илүү дээр байсан бөгөөд урьд нь бүх зүйл илүү дээр байсан гэж хэлдэг. Өнөөдөр бидэнд эдгээр дурсамжуудын үлдэгдэл үлдсэн ч бүх зүйл муу, хоосон, гунигтай байна.

Мэдрэмжийн тухай ишлэл. өвдөлтийн

“Чи надаас миний хүсэл тэмүүллийн талаар асуугаарай, би шинэ бүтээлийн хувьд илбэдсэн гэж хэлж байна. Би энэ хотод үлдэнэ. Би шинэ улирлын үнэрийг харж байгаа тул би буцаж ирэхгүй. салхи миний зүрх сэтгэлийн шарханд байгаа бүх зүйлийг би мэднэ"

Зүрхэндээ үлдэхийг шаарддаг өвдөлтийн мэдрэмжийн тухай өгүүлэв. Ил шархыг төсөөлөөд үз дээ, түүнд хүрэх нь асар их өвдөлт үүсгэдэг. Энгийн салхи ч шархлуулдаг.

Бэлчиор энэ зовлонг үүсгэдэг салхи шинэ үйл явдлуудыг амлаж байна гэж бичжээ. , өөрөөр хэлбэл, хүмүүс өнгөрсөн үеийг туулж байгааг ажиглахдаа тэрээр одоо байгаа боломжийн талаар ойлгодог, гэхдээ тэд маш бага зүйл хийдэг, тэгсэн ч нөхцөл байдал өөрчлөгдөж байна гэж төсөөлж болно. Тиймээс түүнийг байцаахдаа түүний хүсэл тэмүүллийн тухай, уянгын би нь шинэ бүтээлтэй адил бүрэн илбэдсэн байдаг.

Дуу нь үргэлж шинэ зүйлийг хэлдэг. Өнгөрсөн үе ард үлдлээ. Үгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэйөнгөрснөө хүндрүүлсэн байдлаар хүндэтгэх хэрэгтэй. Энэ нь бараг л: сэрж, одоог ухаар, тэгэхгүй бол чи ирээдүйгүй болно.

Манай эцэг эх, нийгэм шиг

“ Би чамайг гудамжны үсэн дээр салхинд хийсэж байхыг харсан залуус дурсамжийн ханан дээр цугларсан нь энэ дурсамж хамгийн их өвддөг уран зураг юм.”

Эндээс хойш багагүй хугацаа өнгөрснийг хөгжмийн зохиолч харуулж байна. тэр манай нийгэмд ямар нэгэн хандлага гарч байгааг анзаарсан. Эдгээр зүйлийг санах нь ямар нэгэн хөдөлгөөнийг буцаан санах юм шиг санах явдал бөгөөд аливаа зүйл ямар байсан, одоогийн байдлаар хэрхэн тогтсоныг ойлгоход улам их өвддөг гэж тэр хэлэв.

Би Психоанализийн курст элсэхийг хүсч байна .

Өмнө нь залуучууд системийн эсрэг босч байсныг, одоо бид зүгээр л санаж байгаа гэдгийг ойлгоход сэтгэл өвдөж байна. Тэр үеийг сайхан, гайхалтай гэж үздэг. Энэ хооронд бид бүх зүйлийг ялгаварлан гадуурхаж, бодолгүйгээр хүлээн авч сууж байна.

Пянз, номонд ишлэл бүү хий, дурсамжийн тухай биш, харин одоо болон юуны талаар бүү ярь. Та өнөөдөр амсаж байна, хийсвэр биш харин бодитой юу болохыг бодоорой.

Өнгөрсөн үеэ эцэг өвгөдийнхөө адилаар хүндэтгэж

“Хэдийгээр байгаа бүхнээ хийсэн ч гэсэн миний зовлон шаналал ухаарч байна. хийсэн ч бид ижил хэвээрээ, бид амьдарч байна, бид хэвээрээ, бид аав шигээ амьдардаг”

Бүх зүйл аль хэдийн болсонмөн бид санахдаа маш их зовдог. Өнөөдөр бид өсвөр насандаа, эцэг эхийнхээ шүүмжлэлд өртөж байсан хүмүүстэйгээ ижил хэвээр, идэвхгүй амьдарч байна.

Биднийг үзье. Бидний хамгийн тэрслүү жилүүдэд хэрэглэж байсан үгсийн талаар бодохоо боль. Хуучны, хуучны, хоцрогдсон, хуучирсан, хуучирсан. Юу болж байна вэ гэхээр өнөөдөр бид эцэг эхтэйгээ адилхан өнгөрснөө хүндэтгэх үе шатанд байна гэж ойлгогддог.

Манай хөгжмийн дүр зураг, дууны агуулга

“ Манай шүтээнүүд яг хэвээрээ, гадаад төрх нь хууртахгүй, та нар тэдний араас өөр хэн ч гарч ирээгүй гэж хэлдэг”

Ялангуяа энэ хэсэг надад үнэхээр таалагдаж байна, ялангуяа. Хамгийн ахмад нь Каэтано Велосо, Чико Буарке, Раул Сейхас, Рита Ли нарын дараа манай хөгжмийн ертөнцөд өөр юу ч болоогүй гэж боддог. Гэхдээ бодоод үзээрэй. Жаван, Лулу Сантос, Зека Балейро нар гарч ирэв. Бүх зүйл алдагдсан биш, харин хэлэлцүүлэг бол хуучин.

Өнгөрсөн үеэ хүндэтгэж, бүх зүйл тэнд зогссон гэж үздэг хүмүүс байдаг, гэхдээ үгүй. Яг ийм хүмүүс дагасангүй. Тэд үргэлжлүүлэхгүй байхаар шийдсэн.

Илүү сайхан ирээдүй

“Чи намайг харилцаа холбоо тасарсан эсвэл би үүнийг зохиож байна гэж хэлж болно, гэхдээ чи бол түүнд дуртай хүн. өнгөрсөн бөгөөд үүнийг хардаггүй. Өнгөрсөнд хайртай, шинэ нь үргэлж ирж байгааг хардаггүй та нар”

Үүнийг нотолж байна.оюун ухаанаа нээж, анхаарлаа өөрчилж, одоо байгаа бүх боломжуудыг нээх нь чухал юм. Өнөөдөр ертөнцийг үзэх, харах хэд хэдэн арга зам бий. Харамсалтай нь ихэнх нь зогсонги байдалд орсон, зогссон. Ингэж байгаад цааш үргэлжлүүлэх сэдэл олдохгүй л дээ.

Өмнө нь олон сайхан зүйл байсан ч өнгөрсөн, бид үүнийг дахин мэдрэх боломжгүй. Амьдарч байсан зүйлийнхээ туршлага, үндэсээс илүү ирээдүйг илүү сайн болгох шийдвэрүүдээр өнөөдөрийг бүтээх хэрэгтэй.

Манай эцэг эх шиг: анхаарал, хайр, мөнгөний үйрмэг

“Өнөөдөр би мэднэ. Надад шинэ мөс чанар, залуу насны санааг өгсөн хүн "Гэртээ бурхан хамгаалж, бузар металлыг хэлдэг"

Энэ ишлэлд хөгжмийн зохиолч тэмцэж явсан хэн нэгний санааг дахин онцолжээ. Эрхийнхээ төлөө, ардчиллын эрх чөлөөний тугийг мандуулсан.

Гэхдээ харамсалтай нь өнөөдөр хүлээн зөвшөөрч, энх тайвныг тунхагласан тэр хүн гэр орондоо аюулгүй, зөвхөн итгэл үнэмшлээрээ хамгаалагдаж, түүнийг хүлээн зөвшөөрч байна. анхаарал, хайр, мөнгөний үйрмэг. Субъект болон түүний шүтээнүүдийг хоёуланг нь системд хүлээлгэн өгсөн.

Дүгнэлт

Бид эцэг эхтэйгээ адилхан байх нь жам ёсны зүйл учраас өнгөрсөн үеийг биширч үлдэх нь асуудлыг шийдэхгүй гэж Белчиор хэлэв. . Надад итгээрэй, ингэж сэтгэснээр нийгэм зогсонги байдалд орж, шинэ зүйл гарахгүй, зүгээр л тойрог,Манай эцэг эхийн мэдэрсэн давталтуудын эргэн тойронд илүү олон тойрог байдаг.

Гол санаа нь: өнгөрсөн үеийг тунгаан бод, тийм ээ, гэхдээ одоо байгаа үеийг бүү дорд үз. Өнгөрсөн үеийн баримтуудад хөндлөнгөөс оролцох ямар ч арга хэмжээ, боломж байхгүй, гэхдээ одоо, энэ нь бид үүнийг сайжруулахад туслах нь гарцаагүй.

Түүнээс гадна цомог бүхэлдээ энэ асуудлыг хөндсөн. Тиймээс Бэлчиорын энэ дурсамжийг ашиглаад түүний "Anunciação" цомгийн дуунуудыг сонсоцгооё.

Комо Носсо Пайс (Белчиор) дууны тухай энэ нийтлэлийг бичсэн. Уоллисон Кристиан Соарес Силва ([имэйлээр хамгаалагдсан]), Психоаналист, Эдийн засагч, Нейропсихоанализийн мэргэжилтэн, Хүний Менежментийн магистрант. Хэл, уран зохиолын ангийн оюутан.