ສາລະບານ
ເພງດັງ “Como Nosso Pais” ໄດ້ຖືກຂຽນໂດຍທ້າຍ Belchior (1946-2017), ແຕ່ໄດ້ຮັບການສືບຕໍ່ ແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນລະດັບຊາດໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ຜ່ານການຕີຄວາມໝາຍຂອງ Elis Regina (1945-1982) ສໍາລັບອາລະບໍາ “Falso Bilhante” (1976) .
ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະບອກວ່າເພງນີ້ແມ່ນຕົ້ນສະບັບມາຈາກອາລະບໍາ “Alucinação”, ໂດຍ Belchior. ອັລບັມມີເພງທີ່ສະແດງຫົວຂໍ້ດຽວກັນໂດຍພື້ນຖານ, ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນເມື່ອພວກເຮົາ ເອົາໃຈໃສ່ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າເພງທັງຫມົດມີປະເພດຂອງປັດຊະຍາທີ່ຄົງທີ່, ເນື່ອງຈາກວ່າຊີວິດແມ່ນດີກວ່າຄວາມຝັນ, ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ສະຫລາດກວ່າວິທີການສັງເຄາະປັດຊະຍາທັງຫມົດນີ້ໃນການເຮັດວຽກຂອງລາວ.
ຄວາມເຂົ້າໃຈເພງ: Como Nosso Pais
“ຂ້ອຍບໍ່ຢາກບອກເຈົ້າເຖິງຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ໃນບັນທຶກທີ່ຂ້ອຍຢາກບອກເຈົ້າວ່າຂ້ອຍເປັນຊີວິດແນວໃດ ແລະທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍ”
ເປັນທີ່ສັງເກດໄດ້ ສອງສ່ວນທີ່ຂຽນແຕກຕ່າງກັນ. ຕົນເອງເນື້ອເພງບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຂົ້າໃຈໃນປື້ມບັນທຶກ, ແລະທິດສະດີທີ່ຫຼາກຫຼາຍທີ່ສຸດ. ລາວຕ້ອງການເວົ້າກ່ຽວກັບການປະຕິບັດ ແລະທຸກສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ຜ່ານຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ລາວປະສົບໃນຊີວິດຂອງລາວ> ໃນ passage ນີ້, ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມເປັນຈິງທຽບກັບຈິນຕະນາການ, fiction ຫຼືສິ່ງທີ່ມີການເມືອງແມ່ນໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ. ນັກປະພັນແມ່ນເຄັ່ງຄັດກວ່າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ເພາະວ່າລາວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາເປັນທຸກມື້ນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມຈິງຫຼາຍຢ່າງທີ່ຖືກແຍກອອກຈາກບັນທຶກແລະປຶ້ມເຫຼົ່ານີ້.
ລາວແນະນຳວ່າພວກເຮົາຕ້ອງໄປຟັງຜູ້ຄົນ, ເບິ່ງຕົວຈິງວ່າຄົນພວກດຽວກັນນີ້ທົນທຸກແນວໃດ ແລະວິໄສທັດຂອງເຂົາເຈົ້າຈະແຕກຕ່າງກັນໜ້ອຍກວ່າຄົນໃນບັນທຶກ ແລະປຶ້ມແນວໃດ.
ຊີວິດດີກວ່າຝັນ
“ຊີວິດດີກວ່າຝັນ ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຄວາມຮັກເປັນສິ່ງທີ່ດີ ແຕ່ຂ້ອຍຍັງຮູ້ວ່າທຸກມຸມແມ່ນນ້ອຍກວ່າຊີວິດຂອງໃຜ”
ຄວາມເປັນຈິງແມ່ນຮ້າຍແຮງກວ່າ ກ່ວາຈິນຕະນາການທີ່ສ້າງຂຶ້ນ. ມັນຍາກກວ່າເພງ ແລະບົດປະພັນທີ່ພົບໃນປຶ້ມຫົວໜຶ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ການໃຊ້ຄຳເວົ້າຖືກສ້າງຂື້ນມາວ່າ ການດຳລົງຊີວິດແມ່ນດີກວ່າຄວາມຝັນ ແລະ ຄວາມແນ່ນອນອັນດຽວຄືຄວາມຮັກເປັນສິ່ງທີ່ດີ. Belchior ຢ້ຳຄືນວ່າຄວາມຮັກເປັນສິ່ງທີ່ສຳຄັນ, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີ.
ອີກຈຸດໜຶ່ງໃນບົດບັນຍາຍນີ້: ຜູ້ໃດທີ່ຮ້ອງເພງຈະບໍ່ເຖິງຂະໜາດທີ່ເປັນຄວາມເປັນຈິງຂອງຊີວິດ. ທ່ານຈະບໍ່ຮູ້ຈັກຄວາມແຂງກະດ້າງຂອງຊີວິດຂອງຄົນທີ່ຫາຍໃຈທົ່ວໂລກ.
ຜູ້ທີ່ຕິດຕໍ່ກັບຜູ້ອື່ນຫຼາຍຄັ້ງ ແລະໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍຄັ້ງທີ່ສະໜອງໃຫ້ໂດຍ ຊີວິດອັນດຽວກັນນັ້ນ.
ເໝືອນດັ່ງພໍ່ຂອງພວກເຮົາ: “ໄຟຈະລາຈອນຖືກປິດໄວ້ສຳລັບພວກເຮົາ”
“ສະນັ້ນ ຈົ່ງລະວັງ, ທີ່ຮັກແພງ, ມີອັນຕະລາຍຢູ່ຂ້າງທາງທີ່ເຂົາເຈົ້າຊະນະ ແລະໄຟຈະລາຈອນ. ປິດແລ້ວສຳລັບພວກເຮົາທີ່ເປັນໄວໜຸ່ມ”
ໃຜເປັນຜູ້ຊະນະ? ໃນທີ່ນີ້ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍທີ່ຈະຄິດເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບເວລາທີ່ດົນຕີຖືກປ່ອຍອອກມາ. ປີແມ່ນ 1976. ໄລຍະເວລາຖືກໝາຍໄວ້ໂດຍຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງຂອງລະບອບຜະເດັດການທະຫານ, ໃນເນື້ອເພງໄດ້ສະແດງເຖິງຄວາມຜິດຫວັງຂອງໄວໜຸ່ມທັງໝົດ, ແຕ່ໃນອີກດ້ານໜຶ່ງ, ຍັງມີຄວາມຫວັງສຳລັບມື້ທີ່ດີກວ່າຜ່ານການຕໍ່ສູ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອການຄອບຄອງປະຊາທິປະໄຕໃນສັງຄົມບຣາຊິນ.
ມັນສົມເຫດສົມຜົນທີ່ "ພວກເຂົາຊະນະ" ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລັດທິອຳນາດຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນອຳນາດ. ແລ້ວ "ແລະສັນຍານຖືກປິດສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຍັງອ່ອນ", ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນແມ່ນໄວຫນຸ່ມທີ່ພະຍາຍາມຕັ້ງຄໍາຖາມແລະຊອກຫາການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນ, ຄືກັນກັບມັນເກີດຂຶ້ນໃນຊຸມປີ 60.
ເບິ່ງ_ນຳ: ນັ້ນບໍ່ແມ່ນທໍ່: ການແຕ້ມຮູບໂດຍ René Magritteເຊັ່ນດຽວກັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາແລະຂະຫນານລະຫວ່າງ 60s ແລະ 70s
ຕອນນີ້ໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດຂະຫນານລະຫວ່າງ 60s ແລະ 70s. ຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນໄລຍະທີ່ຄົນຫນຸ່ມນ້ອຍຈົ່ມກ່ຽວກັບຫຼາຍສິ່ງ, ປະທ້ວງຕໍ່ຕ້ານ tyranny ແລະໄດ້ມີການ ການປະກົດຕົວຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Tropicalismo, ໃນນັ້ນມັນໄດ້ນໍາເອົານະວັດຕະກໍາມາສູ່ສັງຄົມ Brazilian ໂດຍການຜະສົມຜະສານວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ອັນທີສອງ, ແລະ, ອີງຕາມເພງ, ໄວຫນຸ່ມດຽວກັນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຢຸດເຊົາ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງອີກ. ບາງຄົນໄດ້ເສີມສ້າງຕົນເອງດ້ວຍການສົນທະນາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບາງຄົນກໍ່ຖືກລົບລ້າງ ຫຼືຖືກລະງັບໂດຍລະບົບ. ສະນັ້ນ ປ້າຍດັ່ງກ່າວຈຶ່ງຖືກປິດໄວ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງສຳລັບຄົນໜຸ່ມເຫຼົ່ານັ້ນ.
ຈາກນີ້ໄປ, Belchior ຈະນໍາເອົາວິໄສທັດຂອງລາວໄປສູ່ຄວາມສໍາພັນບາງຢ່າງທີ່ມີການປ່ຽນແປງກັບອ້າງອີງຈາກປະຫວັດຂອງໄວໜຸ່ມເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ແລ້ວຢຸດ> ດັ່ງນັ້ນການສູນເສຍຄືນຂອງທ່ານກັບບັນຫາທາງດ້ານການເມືອງແລະເສດຖະກິດ?
“ການກອດນ້ອງຊາຍຂອງເຈົ້າ ແລະຈູບສາວຂອງເຈົ້າຢູ່ຖະໜົນແມ່ນແຂນຂອງເຈົ້າ, ປາກຂອງເຈົ້າ ແລະສຽງຂອງເຈົ້າຖືກສ້າງ”
ແຂນ, ຮິມຝີປາກ ແລະສຽງເວົ້າໃນເມື່ອກ່ອນແມ່ນສັນຍານຂອງການປະທ້ວງ. ແຂນເປັນຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າມີປາກ ແລະສຽງດັງ. ສຽງນັ້ນບໍ່ໄດ້ມິດງຽບ. ແຕ່ເບິ່ງມື້ນີ້, ມັນແຍກອອກໝົດແລ້ວ.
ປາກ ແລະສຽງຂອງລາວຖືກກອດອ້າຍຂອງລາວ ແລະຈູບສາວຂອງລາວຢູ່ບ່ອນໃດກໍໄດ້. ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນມື້ນີ້ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຜິດທີ່ພວກເຮົາບໍ່ມີຫຍັງຕ້ອງກັງວົນອີກຕໍ່ໄປ. ເປັນຫຍັງຈຶ່ງເສຍເວລາຄືນໄປຫາບັນຫາການເມືອງແລະເສດຖະກິດ? ມັນພຽງແຕ່ນັ່ງຄິດຕຶກຕອງສິ່ງທີ່ສ້າງຂຶ້ນ.
ປະເພດຂອງການແປກປະຫລາດ
ດຽວນີ້ແຂນ, ປາກແລະສຽງຂອງພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອຄວາມຮັກແລະລືມເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບບັນຫາ, ຫຼືນັ້ນແມ່ນ, ປະເພດຂອງການແປກປະຫລາດຂອງການບໍ່ພະຍາຍາມຕໍ່ສູ້ກັບສິ່ງທີ່ບັງຄັບໃຊ້, ຕໍ່ກັບສິ່ງທີ່ອາດຈະເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ພວກເຮົາ.
ການອ້າງອີງເຖິງອະດີດແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະລືມມັນຍັງໄດ້ເນັ້ນໃສ່ໃນ passage ນີ້. ດີ, ມີສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນ, ບໍ່ແມ່ນບໍ? ອະດີດໄດ້ສິ້ນສຸດລົງແລ້ວ.
ມີຜູ້ທີ່ຖືວ່າອະດີດດີຂຶ້ນເປັນນິດໃນດ້ານສິລະປະ, ການເມືອງ ແລະສັງຄົມ. ມັນບອກວ່າໃນອະດີດແມ່ນດີກ່ວາ ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກໍ່ດີຂຶ້ນກ່ອນ. ມື້ນີ້, ພວກເຮົາມີສິ່ງທີ່ເຫຼືອຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາເຫຼົ່ານັ້ນ, ແຕ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນບໍ່ດີ, ຫວ່າງເປົ່າ ແລະໂສກເສົ້າ.
ການອ້າງອີງເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກ ຄວາມເຈັບປວດ
“ເຈົ້າຖາມຂ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມມັກຂອງຂ້ອຍ ຂ້ອຍບອກວ່າຂ້ອຍຕົກໃຈເປັນສິ່ງປະດິດ ໃໝ່ ຂ້ອຍຈະຢູ່ໃນເມືອງນີ້ຂ້ອຍຈະບໍ່ກັບໄປ sertão ເພາະວ່າຂ້ອຍເຫັນກິ່ນຫອມຂອງລະດູການ ໃໝ່ ທີ່ຈະມາເຖິງ. ລົມຂ້ອຍຮູ້ທຸກຢ່າງຢູ່ໃນບາດແຜຂອງຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ”
ມີການອ້າງເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມເຈັບປວດ, ບາດແຜທີ່ຍືນຍັນຢູ່ໃນຫົວໃຈ. ລອງນຶກພາບເຖິງບາດແຜທີ່ເປີດເຜີຍ, ເຊິ່ງການສຳພັດກັບມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຈັບປວດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ແມ່ນແຕ່ລົມງ່າຍໆກໍເຮັດໃຫ້ເຈັບປວດ.
Belchior ຂຽນວ່າຄວາມຈິງທີ່ລົມທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມທຸກທໍລະມານນີ້ສັນຍາວ່າຈະເກີດເຫດການໃໝ່ໆ. , ນັ້ນແມ່ນ, ໃນທີ່ນີ້ລາວຮັບຮູ້ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງປະຈຸບັນເມື່ອສັງເກດເຫັນວ່າຄົນເຮົາກໍາລັງປະສົບກັບອະດີດ, ແຕ່ພວກເຂົາເຮັດໄດ້ຫນ້ອຍທີ່ສຸດ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຈິນຕະນາການສະຖານະການທີ່ມີການປ່ຽນແປງ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອລາວຖືກຖາມ. ກ່ຽວກັບຄວາມມັກຂອງຕົນ, ເນື້ອເພງຂອງຕົນເອງແມ່ນມີຄວາມປະທັບໃຈ, ຄ້າຍຄືກັບການປະດິດສ້າງໃໝ່. ອະດີດແມ່ນຢູ່ຫລັງ. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຈິງທີ່ວ່າບໍ່ແມ່ນຈໍາເປັນຕ້ອງຄາລະວະອະດີດໃນທາງທີ່ຮຸນແຮງ. ມັນເກືອບຄ້າຍຄື: ຕື່ນຂຶ້ນມາແລະຮັບຮູ້ປະຈຸບັນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນເຈົ້າຈະບໍ່ມີອະນາຄົດ.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພໍ່ແມ່ແລະສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ
“ ດົນນານແລ້ວທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນເຈົ້າຢູ່ໃນຜົມຕາມຖະຫນົນໃນສາຍລົມທີ່ໄວຫນຸ່ມເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ເທິງກໍາແພງແຫ່ງຄວາມຊົງຈໍານີ້ຄວາມຊົງຈໍານີ້ແມ່ນຮູບແຕ້ມທີ່ເຈັບປວດທີ່ສຸດ”
ນີ້, ນັກປະພັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນເວລາດົນແລ້ວ. ລາວສັງເກດເຫັນທັດສະນະຄະຕິບາງຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ. ລາວບອກວ່າການຈື່ຈຳສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເປັນການຈື່ຈຳການເຄື່ອນໄຫວຄືກັບວ່າມັນເປັນຄວາມຊົງຈຳທີ່ຖອຍຫຼັງ, ມັນເຈັບປວດຫຼາຍຍິ່ງຂຶ້ນເມື່ອຮູ້ວ່າສິ່ງຂອງຕ່າງໆເປັນແນວໃດ ແລະວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າມາຢູ່ໃນປັດຈຸບັນ.
ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນຫຼັກສູດ Psychoanalysis .
ມັນເຈັບປວດທີ່ຮູ້ວ່າໃນອະດີດໄວໜຸ່ມໄດ້ລຸກຂຶ້ນຕໍ່ຕ້ານລະບົບ ແລະຕອນນີ້ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຈື່ ເວລານັ້ນຖືວ່າດີ ແລະປະເສີດ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ໃນປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົານັ່ງ, ຍອມຮັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໂດຍຈໍາແນກຫຼືໂດຍບໍ່ມີການຄິດ. ເຈົ້າກຳລັງປະສົບກັບທຸກມື້ນີ້, ໃຫ້ຄິດເຖິງສິ່ງທີ່ເປັນຈິງ ແລະບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຮັດແລ້ວພວກເຮົາຍັງຄືເກົ່າແລະພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດພວກເຮົາຍັງຄືເກົ່າແລະພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຄືພໍ່ຂອງພວກເຮົາ”
ທັງຫມົດທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແລ້ວແລະພວກເຮົາທົນທຸກຫຼາຍໃນການຈື່ຈໍາ. ໃນທຸກມື້ນີ້, ພວກເຮົາຍັງຄົງຢູ່ຄືເກົ່າ ແລະ ດຳລົງຊີວິດແບບ inert ຄືກັບຄົນທີ່ພວກເຮົາເຄີຍວິພາກວິຈານທົ່ວໄປໃນໄວໜຸ່ມຂອງພວກເຮົາ, ພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ.
ອ່ານເພີ່ມເຕີມ: Friedrich Nietzsche ແລະ Haja Luz ແລະມີຄວາມສະຫວ່າງແບບຢ່າງໃຫ້ພວກເຮົາ ຢຸດທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບຄໍາເວົ້າທີ່ພວກເຮົາໃຊ້ມັນໃນປີທີ່ມີຄວາມກະບົດທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ. ເກົ່າແກ່, ເກົ່າແກ່, ຖອຍຫຼັງ, ລ້າສະໄຫມແລະເກົ່າ. ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນແມ່ນໃນທຸກມື້ນີ້, ມັນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນດຽວກັນ: revering ອະດີດໃນແບບດຽວກັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ.
scene ດົນຕີຂອງພວກເຮົາແລະສະພາບການຂອງເພງ
“ idols ຂອງພວກເຮົາພວກເຂົາຍັງຄືເກົ່າແລະຮູບລັກສະນະບໍ່ໄດ້ຫລອກລວງ, ທ່ານເວົ້າວ່າຫຼັງຈາກພວກມັນບໍ່ມີຄົນອື່ນປາກົດ”
ໂດຍສະເພາະຂ້າພະເຈົ້າມັກພາກນີ້ໂດຍສະເພາະ. ຜູ້ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຄິດວ່າຫຼັງຈາກ Caetano Veloso, Chico Buarque, Raul Seixas ແລະ Rita Lee, ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນໃນ scene ດົນຕີຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ລອງຄິດເບິ່ງ. Djavan, Lulu Santos ແລະ Zeca Baleiro ປາກົດຕົວ. ບໍ່ໄດ້ເສຍທັງໝົດ, ແຕ່ການສົນທະນາເປັນເລື່ອງເກົ່າ.
ມີຄົນທີ່ຢືນຢັດໃຫ້ກຽດອະດີດ, ເຊື່ອວ່າທຸກຢ່າງຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໃນເວລານັ້ນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ. ມັນແມ່ນແທ້ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມ. ເຂົາເຈົ້າຕັດສິນໃຈບໍ່ສືບຕໍ່.
ອະນາຄົດທີ່ດີຂຶ້ນ
“ເຈົ້າສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າຂ້ອຍບໍ່ສຳຜັດ ຫຼືວ່າຂ້ອຍກຳລັງສ້າງມັນຢູ່ ແຕ່ເຈົ້າຄືຜູ້ທີ່ຮັກ ຜ່ານມາແລະບໍ່ເຫັນມັນ, ຜູ້ທີ່ຮັກອະດີດແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນວ່າໃຫມ່ແມ່ນສະເຫມີໄປ”
ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການເປີດໃຈ, ປ່ຽນແປງຈຸດສຸມຂອງທ່ານແລະຄົ້ນພົບຄວາມເປັນໄປໄດ້ທັງ ໝົດ ທີ່ມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນ. ມີຫຼາຍວິທີ, ໃນມື້ນີ້, ຂອງການເປັນແລະການເບິ່ງໂລກ. ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຫຼາຍຄົນຢຸດຢູ່, ຢຸດເຊົາ. ການຢູ່ແບບນີ້, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຊອກຫາແຮງຈູງໃຈທີ່ຈະສືບຕໍ່.
ໃນອະດີດມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ດີ, ແຕ່ມັນຈົບແລ້ວ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ພວກເຮົາຈະກັບໄປສຳຜັດກັບມັນ. ມື້ນີ້ຕ້ອງສ້າງດ້ວຍການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ອະນາຄົດດີກວ່າປະສົບການແລະຮາກຂອງສິ່ງທີ່ມີຊີວິດ.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ: crumbs ຂອງຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມຮັກແລະເງິນ
“ວັນນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ ຜູ້ທີ່ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຄິດກ່ຽວກັບຈິດໃຈໃຫມ່ແລະໄວຫນຸ່ມ 'ແມ່ນຢູ່ເຮືອນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ບອກໂລຫະທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ”
ໃນ excerpt ນີ້, ປະກອບໄດ້ເນັ້ນຫນັກໃສ່ອີກເທື່ອຫນຶ່ງຄວາມຄິດຂອງຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້. ເພື່ອສິດທິຂອງລາວ, ໄດ້ຍົກທຸງຊາດເພື່ອເສລີພາບປະຊາທິປະໄຕ.
ແຕ່ໜ້າເສົ້າໃຈໃນທຸກມື້ນີ້, ຄົນດຽວກັນທີ່ປະກາດຄຳປາໄສຂອງການຍອມຮັບ ແລະສັນຕິພາບນັ້ນ ຄາດວ່າຈະປອດໄພຢູ່ໃນບ້ານຂອງລາວ, ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໂດຍຄວາມເຊື່ອຂອງລາວພຽງຜູ້ດຽວ ແລະ ການຍອມຮັບ. crumbs ຂອງຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມຮັກແລະເງິນ. ທັງເລື່ອງແລະຮູບເຄົາລົບຂອງລາວໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ລະບົບ.
ສະຫຼຸບ
Belchior ບອກວ່າການຊົມເຊີຍອະດີດທີ່ຍັງເຫຼືອບໍ່ໄດ້ແກ້ໄຂບັນຫາ, ເພາະວ່າມັນເປັນທໍາມະຊາດສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເປັນຄືກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ. . ເຊື່ອຂ້ອຍ, ປະກາດ, ໂດຍຄິດແບບນີ້, ສັງຄົມຈະຢຸດສະງັກແລະບໍ່ມີຫຍັງໃຫມ່, ພຽງແຕ່ວົງແລະວົງການເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບການຊໍ້າຄືນປະສົບການໂດຍພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ.
ແນວຄວາມຄິດຫຼັກຄື: ໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບອະດີດ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຢ່າດູຖູກປັດຈຸບັນ. ບໍ່ມີການປະຕິບັດແລະຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການແຊກແຊງໃນຄວາມເປັນຈິງຂອງອະດີດ, ແຕ່ປະຈຸບັນ, ອັນນີ້ພວກເຮົາສາມາດຊ່ວຍປັບປຸງໄດ້ແນ່ນອນ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ອາລະບໍາທັງຫມົດແກ້ໄຂບັນຫານີ້. ດັ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກຄວາມຊົງຈໍາຂອງ Belchior ແລະຟັງເພງຈາກອາລະບໍາຂອງລາວ, “Anunciação”.
ບົດຄວາມປະຈຸບັນກ່ຽວກັບເພງ Como Nosso Pais (Belchior) ຖືກຂຽນໂດຍ Wallison Christian Soares Silva ([email protected]), ນັກວິເຄາະຈິດຕະວິທະຍາ, ເສດຖະສາດ, ຊ່ຽວຊານດ້ານ neuropsychoanalysis ແລະນັກສຶກສາຈົບປະລິນຍາຕີສາຂາບໍລິຫານຄົນ. ນັກສຶກສາພາສາ ແລະວັນນະຄະດີ.
ເບິ່ງ_ນຳ: The Fifth Wave (2016): ບົດສະຫຼຸບ ແລະບົດສະຫຼຸບຂອງຮູບເງົາ