Хит "Como Nossos Pais" был написан покойным Бельхиором (1946-2017), но был увековечен и известен на национальном уровне в основном благодаря интерпретации Элиса Регина (1945-1982) для альбома "Falso Brilhante" (1976).

Важно отметить, что эта песня изначально взята из альбома Belchior "Alucinação". В альбоме есть песни, которые в основном изображают одну и ту же тему, настолько, что если мы обратим внимание, то заметим, что все песни имеют некую фиксированную философию, поскольку жить лучше, чем мечтать, нет ничего более интеллектуального, чем способ синтеза всей этой философии, приближенной в его творчестве.

Понимание песни: Как наши отцы

"Я не хочу рассказывать тебе о своей большой любви, о том, что я узнал на пластинках, я хочу рассказать тебе, как я жил и все, что со мной произошло".

В нем заметны два разных сегмента написанного. Лирическое "я" не хочет говорить о вещах, понятных в книгах, записях и самых разнообразных теориях. Он хочет рассказать о практике и обо всем, чему он научился, если через трудности, с которыми он столкнулся в своей жизни. Обучение, приобретенное через страдания, с которыми он столкнулся в своей жизни, причем самым ужасным образом.

В этом отрывке в основном отмечается идея реальности в сравнении с фантазией, вымыслом или политизированными вещами. Композитор был немного строже к этому, потому что он показал, что сегодня мы получаем много разрозненных истин через эти записи и книги.

Он предлагает нам пойти и послушать людей, на самом деле увидеть, как эти самые люди страдают и как их мнение будет немного отличаться от мнения людей из записей и книг.

Жить лучше, чем мечтать

"Жить лучше, чем мечтать Я знаю, что любовь - это хорошо, но я также знаю, что любой угол меньше, чем чья-либо жизнь".

Реальность намного хуже, чем созданные фантазии. Это гораздо сложнее, чем петь и писать, как в книге. Так возник жаргон, что жить лучше, чем мечтать, и единственная уверенность в том, что любовь - это хорошо. Бельхиор повторяет, что любовь важна, что это хорошо.

Еще один момент в этом отрывке: любой поющий не достигнет того измерения, которое является реальностью жизни. Вы не придете к познанию суровости жизни того, кто дышит на соседней улице.

От того, кто имеет различные контакты с другими и получает, в свою очередь, различные удары, обеспечиваемые этой самой жизнью.

О "Как наши отцы": "Знак закрыт для нас.

"Так что берегись, моя дорогая, на углу опасность, они победили, и знак закрыт для нас, молодых людей".

Кто стал победителями? Здесь очень важно немного вспомнить о времени, когда песня была выпущена. Год был 1976. Период, отмеченный противоречиями военной диктатуры, в котором тексты песен во всей полноте изображали разочарование молодежи, но, с другой стороны, в них была надежда на лучшие дни благодаря постоянной борьбе за конкретное обладание демократией в бразильском обществе.

Логично, что "они победили" изображает авторитаризм тех, кто был у власти, а "и знак закрыт для нас, молодых" показывает, что именно молодые люди пытались задаться вопросом и отправились на поиски каких-то значительных перемен, как это было в 60-е годы.

Как наши отцы и параллель между 60-ми и 70-ми годами

Давайте проведем параллель между 60-ми и 70-ми годами. Первый был периодом, когда молодежь жаловалась на многие вещи, протестовала против тирании, а также возникло движение "Тропикализм", которое привнесло инновации в бразильское общество, смешав различные культурные направления.

Вторая, с другой стороны, и согласно песне, эти же молодые люди теперь стояли на месте. Они больше ничего не делали. Некоторые уже стали богатыми благодаря своим выступлениям, других просто устранили или заставили замолчать. Таким образом, сигнал был полностью закрыт для этих молодых людей.

Отныне Бельхиор будет представлять свое видение перед некоторыми отношениями, которые были изменены на основе истории этих молодых людей, которые боролись, а затем остановились.

Мне нужна информация для зачисления на курс психоанализа .

Зачем тратить свои ночи на политические и экономические вопросы?

"Обнять своего брата и поцеловать свою девушку на улице - вот что сделало твою руку твоими губами и твоим голосом".

Рука, губы и голос раньше были знаками протеста. Рука была твоя, у тебя были губы и голос, этот голос не был тихим. Он не молчал перед лицом угнетающей системы. Но посмотрите сегодня, он полностью отрешен.

Его губы и голос были созданы для того, чтобы обнимать брата и целовать свою девушку где угодно. То, что происходит сегодня, - это ложное ощущение, что нам больше не о чем беспокоиться. Зачем тратить вечера на политические и экономические вопросы? Нужно просто сидеть и созерцать то, что было построено.

Своеобразное отчуждение

Теперь наши руки, губы и голос созданы для любви и для того, чтобы немного забыть о проблемах, то есть своего рода отчуждение, чтобы не пытаться бороться против того, что действует, против того, что может причинить нам вред. Заметно, что есть некоторые критические замечания, где они, безусловно, применимы как к сегодняшнему дню, так и ко многим историческим моментам.

Ссылка на прошлое и необходимость забыть его также подчеркивается в этом отрывке. Сейчас есть вещи, которые строятся, верно? Прошлое, оно в прошлом.

Есть те, кто считает прошлое бесконечно лучшим в плане искусства, политики и общества. Это говорит о том, что прошлое было лучше и что абсолютно все раньше было лучше. Сегодня у нас есть остатки тех воспоминаний, но все плохо, пусто и грустно.

Ссылка на чувство боли

"Вы спросите меня о моей страсти, я отвечу, что я очарован, как новым изобретением, я останусь в этом городе, я не вернусь в глубинку, потому что я вижу, как это приходит по ветру, чувствую запах нового сезона, я знаю все в живой ране моего сердца".

Упоминается чувство боли, та рана, которая упорно продолжает оставаться в сердце. Представьте себе открытую рану, любое прикосновение к которой причиняет огромную боль. Даже простой ветер причиняет боль.

Бельхиор писал, что правда о том, что ветер, вызывающий эти страдания, обещает новые события, то есть здесь он воспринимает возможность настоящего, наблюдая, что люди переживают прошлое, но делают очень мало, и все же можно мельком увидеть изменение ситуации. Вскоре, когда его спрашивают о его страсти, лирическое "я" оказывается совершенно очарованным, подобно новому изобретению.

В песне всегда говорится о новом. Прошлое осталось позади. Важно отметить, что мы подчеркиваем тот факт, что нет необходимости в обостренном почитании прошлого. Это почти как: проснись и осознай настоящее, иначе у тебя не будет будущего.

Как наши родители и общество

"Прошло много времени с тех пор, как я видел тебя на улице волосы на ветру молодые люди собрались на стене памяти эта память - картина, которая ранит больше всего"

Здесь композитор свидетельствует о том, что он давно не замечал, как в нашем обществе происходит какое-то отношение. Он утверждает, что помнить об этих вещах - значит вспоминать движение как ретроградное воспоминание, еще больнее осознавать, как все было и как все устроилось в настоящем.

Мне нужна информация для зачисления на курс психоанализа .

Больно осознавать, что когда-то молодые люди выступали против системы, а теперь мы просто вспоминаем то время, считая его хорошим и замечательным. В то же время в настоящем мы сидим сложа руки, принимая все без разбора и не задумываясь.

Не ссылайтесь на записи и книги, говорите не о воспоминаниях, а о настоящем и о том, что вы переживаете сегодня, думайте о конкретном, а не об абстрактном.

Почитание прошлого так же, как и наши родители

"Моя боль - это осознание того, что, несмотря на все, что мы сделали, мы все равно остались такими же и живем, как наши родители".

Все это уже произошло, и мы очень страдаем, вспоминая об этом. Сегодня мы остаемся прежними и живем вяло, как те, кого мы обычно критиковали в молодости, наши родители.

Давайте вспомним, какие слова мы использовали по отношению к ним в наши более бунтарские годы: антикварный, архаичный, отсталый, устаревший и старый. Сегодня мы понимаем, что находимся на том же этапе: почитаем прошлое так же, как это делали наши родители.

Наша музыкальная сцена и контекст песни

"Наши идолы все те же, и внешность не обманывает, если не сказать, что после них никто другой не появился".

Мне особенно нравится вот этот отрывок. Те, кто постарше, считают, что после Каэтано Велозу, Чико Буарке, Рауля Сейшаса и Риты Ли в нашем музыкальном сценарии больше ничего не произошло. Но подумайте, появились Джаван, Лулу Сантос и Зека Балейро. Все еще не потеряно, но дискуссия устарела.

Есть люди, которые настаивают на почитании прошлого, они считают, что все остановилось там, в том времени, но нет. Именно эти люди не последовали за ним. Они решили не продолжать.

Лучшее будущее

"Вы можете даже сказать, что я отстал от жизни или что я все выдумал, но это вы любите прошлое и не видите, что новое всегда приходит".

Подчеркивается важность открытия сознания, изменения фокуса внимания и открытия всех возможностей, существующих в настоящем. Сегодня существует множество способов быть и видеть мир. К сожалению, у многих наступает застой, остановка. Оставаясь в таком состоянии, невозможно найти мотивацию для продолжения.

Сегодняшний день нужно строить, принимая решения, которые сделают будущее лучше, чем опыт и корни прожитого.

Как наши отцы: крохи внимания, любви и денег

"Сегодня я знаю, что тот, кто подал мне идею нового сознания и молодости, "сидит дома под охраной Бога, считая мерзкий металл".

В этом отрывке композитор вновь подчеркивает идею того, кто боролся за свои права, поднял флаг за свободу демократии.

Но, к сожалению, сегодня тот же самый человек, который провозглашал речи о принятии и мире, якобы находится в безопасности в своем доме, защищенный только своей верой и принимающий крохи внимания, любви и денег. И субъект, и его идолы были переданы системе.

Заключение

Бельхиор говорит, что продолжать восхищаться прошлым не решает проблему, поскольку для нас естественно быть похожими на своих родителей. Поверьте, заявляете вы, думая так, общество окажется в застое, и не будет ничего нового, только круги и еще круги вокруг повторения того, что пережили наши родители.

Центральная идея такова: созерцайте прошлое, да, но не принижайте настоящее. В фактах прошлого нет действия и нет возможности вмешательства, но настоящее мы, безусловно, можем помочь улучшить.

Более того, весь альбом посвящен этой проблематике. Итак, давайте воспользуемся этой памятью о Бельхиоре и послушаем композиции из его альбома "Anunciação".

Эта статья о песне Como Nossos Pais (Belchior) была написана Валлисон Кристиан Соарес Силва ([email protected]), психоаналитик, экономист, специалист по нейропсихоанализу и аспирант кафедры литературы и словесности.