હિટ "કોમો નોસો પેસ" અંતમાં બેલ્ચિયોર (1946-2017) દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ "ફાલ્સો બ્રિલ્હાન્ટે" (1976) આલ્બમ માટે મુખ્યત્વે એલિસ રેજીના (1945-1982) ના અર્થઘટન દ્વારા કાયમી અને રાષ્ટ્રીય સ્તરે જાણીતું હતું.

એ ઉલ્લેખ કરવો મહત્વપૂર્ણ છે કે આ ગીત મૂળ રૂપે બેલચિયોર દ્વારા આલ્બમ “Alucinação” નું છે. આલ્બમમાં એવા ગીતો છે જે મૂળભૂત રીતે સમાન થીમને રજૂ કરે છે, એટલા માટે કે જ્યારે આપણે ધ્યાન આપો અમે સમજીએ છીએ કે તમામ ગીતોમાં એક પ્રકારની નિશ્ચિત ફિલસૂફી હોય છે, કારણ કે જીવન જીવવાનું સ્વપ્ન જોવા કરતાં વધુ સારું છે, તેના કાર્યમાં સંબોધવામાં આવેલી આ બધી ફિલસૂફીને સંશ્લેષણ કરવાની રીત કરતાં વધુ સ્માર્ટ કંઈ નથી.

ગીતને સમજવું: કોમો નોસો પૈસા

“ હું તમને રેકોર્ડ પર શીખેલી વસ્તુઓ વિશે મારા મહાન પ્રેમ વિશે જણાવવા માંગતો નથી, હું તમને જણાવવા માંગુ છું કે હું કેવી રીતે જીવ્યો અને મારી સાથે જે બન્યું તે બધું"

તે નોંધનીય છે બે અલગ અલગ લેખિત વિભાગો. ગીતકાર સ્વ પુસ્તકો, રેકોર્ડ્સ અને સૌથી વધુ વૈવિધ્યસભર સિદ્ધાંતોમાં સમજાયેલી વસ્તુઓ વિશે વાત કરવા માંગતો નથી. તે પ્રેક્ટિસ અને તેના જીવનમાં જે મુશ્કેલીઓનો સામનો કર્યો તેમાંથી તેણે જે શીખ્યા તે વિશે વાત કરવા માંગે છે. તેણે તેના જીવનમાં અને સૌથી ભયંકર રીતે જે વેદનાનો સામનો કર્યો તેમાંથી શીખવા મળ્યું.

આ પેસેજમાં, વાસ્તવિકતા વિરુદ્ધ કાલ્પનિક, કાલ્પનિક અથવા રાજનીતિકૃત વસ્તુઓનો વિચાર મૂળભૂત રીતે ચકાસાયેલ છે. સંગીતકાર આ વિશે થોડો અઘરો હતો કારણ કે તેણે બતાવ્યું હતું કે આજે આપણે છીએઆ રેકોર્ડ્સ અને પુસ્તકો દ્વારા અલગ-અલગ ઘણા સત્યો પ્રાપ્ત કરવા.

તે સૂચવે છે કે આપણે જઈને લોકોને સાંભળવું પડશે, ખરેખર જુઓ કે આ જ લોકો કેવી રીતે પીડાય છે અને તેમની દ્રષ્ટિ રેકોર્ડ અને પુસ્તકો પરના લોકો કરતાં થોડી અલગ હશે.

સપના જોવા કરતાં જીવવું સારું છે

“સપના જોવા કરતાં જીવવું સારું છે હું જાણું છું કે પ્રેમ એ સારી વસ્તુ છે પણ હું એ પણ જાણું છું કે દરેક ખૂણો કોઈના જીવન કરતાં નાનો છે”

એક વાસ્તવિકતા ઘણી ખરાબ છે બનાવેલ કાલ્પનિક કરતાં. પુસ્તકમાં મળેલા ગીત અને લખાણો કરતાં તે ઘણું અઘરું છે. આમ, કલકલ બનાવવામાં આવી હતી કે જીવન જીવવું એ સપના જોવા કરતાં વધુ સારું છે અને એકમાત્ર નિશ્ચિતતા એ છે કે પ્રેમ એ સારી વસ્તુ છે. બેલ્ચિયોર પુનરોચ્ચાર કરે છે કે પ્રેમ મહત્વપૂર્ણ છે, તે એક સરસ વસ્તુ છે.

આ અવતરણનો બીજો મુદ્દો: કોઈપણ વ્યક્તિ ગાશે તે પરિમાણ સુધી પહોંચશે નહીં જે જીવનની વાસ્તવિકતા છે. જે વ્યક્તિ વિશ્વભરમાં શ્વાસ લઈ રહી છે તેના માટે જીવનની કઠિનતા વિશે તમે જાણશો નહીં.

જે અન્ય લોકો સાથે ઘણા સંપર્કો ધરાવે છે અને બદલામાં, તેના દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલ અનેક મારામારીઓ પ્રાપ્ત કરે છે. તે જ જીવન.

આપણા પિતાની જેમ: "અમારા માટે ટ્રાફિક લાઇટ બંધ છે"

"તો સાવચેત રહો, મારા પ્રિય, તેઓએ જીતેલા ખૂણાની આસપાસ ભય છે અને ટ્રાફિક લાઇટ યુવાન લોકો અમારા માટે બંધ છે”

કોણ વિજેતા હતા? અહીં તે સમય વિશે થોડું વિચારવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે જ્યારે સંગીત રજૂ થયું હતું. વર્ષ હતું 1976. કાળલશ્કરી સરમુખત્યારશાહીની અસંગતતાઓ દ્વારા ચિહ્નિત, જેમાં ગીતો સંપૂર્ણ રીતે યુવાનોની નિરાશાને દર્શાવે છે, પરંતુ બીજી તરફ, બ્રાઝિલના સમાજમાં લોકશાહીના નક્કર કબજા માટે સતત સંઘર્ષ દ્વારા સારા દિવસોની આશાઓ હતી.

તે તાર્કિક છે કે "તેઓ જીત્યા" સત્તામાં રહેલા લોકોના સરમુખત્યારશાહીનું ચિત્રણ કરે છે. પહેલેથી જ “અને અમારા માટે સિગ્નલ બંધ છે જેઓ યુવાન છે”, બતાવે છે કે તે સખત રીતે યુવાનો છે જેમણે પ્રશ્ન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો અને કેટલાક નોંધપાત્ર ફેરફારોની શોધમાં ગયા, જેમ કે તે 60 ના દાયકામાં થયું હતું.

અમારા માતા-પિતાની જેમ અને 60 અને 70ના દાયકા વચ્ચેની સમાંતર

ચાલો હવે 60 અને 70ના દાયકાની સમાંતર બનાવીએ. પહેલો એવો સમયગાળો હતો જેમાં યુવાનોએ ઘણી બાબતો વિશે ફરિયાદ કરી, જુલમ સામે વિરોધ કર્યો અને ત્યાં ઉષ્ણકટિબંધીય ચળવળનો ઉદભવ, જેમાં તેણે વિવિધ સાંસ્કૃતિક પાસાઓને મિશ્રિત કરીને બ્રાઝિલિયન સમાજમાં નવીનતા લાવી.

બીજું, બદલામાં અને, ગીત અનુસાર, આ જ યુવાનો હવે બંધ થઈ ગયા હતા. તેઓએ બીજું કંઈ કર્યું ન હતું. કેટલાક પહેલેથી જ તેમના પ્રવચનથી પોતાને સમૃદ્ધ બનાવી ચૂક્યા હતા, અન્યને ખાલી કાઢી નાખવામાં આવ્યા હતા અથવા સિસ્ટમ દ્વારા મૌન કરવામાં આવ્યા હતા. તેથી તે યુવાન લોકો માટે ચિહ્ન સંપૂર્ણપણે બંધ હતું.

હવેથી, બેલચિયોર તેની સાથે બદલાયેલા કેટલાક સંબંધો તરફ તેની દ્રષ્ટિ લાવશેઆ યુવાનોના ઇતિહાસ પર આધારિત કે જેમણે સંઘર્ષ કર્યો અને પછી અટકી ગયા.

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે .

જેથી રાજકીય અને આર્થિક મુદ્દાઓ સાથે તમારી રાત ગુમાવો?

"તમારા ભાઈને ગળે લગાડવા અને તમારી છોકરીને શેરીમાં ચુંબન કરવા માટે તમારો હાથ, તમારા હોઠ અને તમારો અવાજ બનાવવામાં આવ્યો હતો"

હાથ, હોઠ અને અવાજ અગાઉ વિરોધના ચિહ્નો હતા. હાથ તમારો હતો, તમારી પાસે હોઠ અને અવાજ હતો. તે અવાજ શાંત ન હતો. દમનકારી પ્રણાલી સામે તે શાંત ન હતો. પરંતુ આજે જુઓ, તે સંપૂર્ણપણે અલગ થઈ ગયું છે.

તેના હોઠ અને અવાજ તેના ભાઈને ગળે લગાડવા અને તેની છોકરીને ગમે ત્યાં ચુંબન કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા. આજે જે થઈ રહ્યું છે તે ખોટી લાગણી છે કે આપણે હવે ચિંતા કરવાની કોઈ જરૂર નથી. રાજકીય અને આર્થિક મુદ્દાઓ પર તમારી રાત શા માટે બગાડો? તે ફક્ત બેસીને વિચારી રહ્યો છે કે શું બનાવવામાં આવ્યું છે.

એક પ્રકારનું વિમુખતા

હવે આપણા હાથ, હોઠ અને અવાજ પ્રેમ અને સમસ્યાઓ વિશે થોડું ભૂલી જવા માટે બનાવવામાં આવ્યા છે, અથવા તે છે, જે અમલમાં છે તેની સામે, જે આપણને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે તેની સામે લડવાનો પ્રયાસ ન કરવાનો એક પ્રકારનો વિમુખતા. તે નોંધનીય છે કે કેટલીક ટીકાઓ છે, જે આજે અને ઘણી ઐતિહાસિક ક્ષણો માટે ચોક્કસપણે માન્ય છે.

ભૂતકાળનો સંદર્ભ અને તેને ભૂલી જવાની જરૂરિયાત પણ આ પેસેજમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી છે. સારું, ત્યાં છેવસ્તુઓ કે જે બનાવવામાં આવી રહી છે, તે નથી? ભૂતકાળ પૂરો થઈ ગયો છે.

કળા, રાજકારણ અને સમાજની દ્રષ્ટિએ ભૂતકાળને અનંતપણે શ્રેષ્ઠ ગણનારા લોકો છે. તે કહે છે કે ભૂતકાળ બહેતર હતો અને તે પહેલાં બધુ જ બહેતર હતું. આજે, આપણી પાસે તે યાદોના અવશેષો છે, પરંતુ બધું જ ખરાબ, ખાલી અને ઉદાસી છે.

લાગણીનો સંદર્ભ પીડા <5

“તમે મને મારા જુસ્સા વિશે પૂછો છો, હું કહું છું કે હું એક નવી શોધ તરીકે મંત્રમુગ્ધ થઈ ગયો છું, હું આ શહેરમાં રહીશ હું સર્ટિઓ પર પાછો જઈશ નહીં કારણ કે મને નવી સીઝનની ગંધ આવી રહી છે. પવન હું મારા હૃદયના જીવંત ઘામાં બધું જ જાણું છું”

દર્દની લાગણીનો સંદર્ભ આપવામાં આવે છે, તે ઘા જે હૃદયમાં રહેવાનો આગ્રહ રાખે છે. એક ખુલ્લા ઘાની કલ્પના કરો, જેમાં તેની સાથેનો કોઈપણ સંપર્ક ભારે પીડાનું કારણ બને છે. એક સાદો પવન પણ તેને દુઃખ પહોંચાડે છે.

બેલચિયોરે લખ્યું છે કે આ વેદનાનું કારણ બનેલું પવન નવી ઘટનાઓનું વચન આપે છે. , એટલે કે, અહીં લોકો ભૂતકાળનો અનુભવ કરી રહ્યા છે તે અવલોકન કરતી વખતે તે વર્તમાનની સંભાવનાને સમજે છે, પરંતુ તેઓ ખૂબ જ ઓછા કરે છે અને તેમ છતાં, પરિસ્થિતિ બદલાઈ રહી હોવાની કલ્પના કરવી શક્ય છે. તેથી, જ્યારે તેને પૂછવામાં આવે છે તેના જુસ્સા વિશે, ગીતકાર સ્વ સંપૂર્ણપણે મંત્રમુગ્ધ છે, નવી શોધની જેમ.

ગીત હંમેશા નવાનો સંદર્ભ આપે છે. ભૂતકાળ પાછળ છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે ન હોવાની હકીકતઅતિશય રીતે ભૂતકાળનો આદર કરવાની જરૂર છે. તે લગભગ એવું છે: જાગો અને વર્તમાનને સમજો, નહીં તો તમે ભવિષ્ય વિનાના રહીશો.

આપણા માતા-પિતા અને સમાજની જેમ

“ ઘણા સમયથી મેં તમને રસ્તાના વાળમાં પવનમાં જોયા હતા, યાદગીરીની દિવાલ પર ભેગા થયેલા યુવાનો આ સ્મૃતિ પેઇન્ટિંગ છે જે સૌથી વધુ પીડા આપે છે”

અહીં, સંગીતકાર બતાવે છે કે તેને થોડો સમય થયો છે તેણે આપણા સમાજમાં કંઈક વલણ જોયું. તે કહે છે કે આ વસ્તુઓને યાદ રાખવું એ કોઈ ચળવળને યાદ રાખવું છે જાણે કે તે એક પૂર્વવર્તી સ્મૃતિ હોય, જ્યારે વસ્તુઓ કેવી હતી અને વર્તમાનમાં તેઓ કેવી રીતે સ્થાયી થયા તે સમજતી વખતે તે વધુ દુઃખ પહોંચાડે છે.

<6 મને મનોવિશ્લેષણ કોર્સમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે .

તે સમજીને દુઃખ થાય છે કે ભૂતકાળમાં યુવાનો સિસ્ટમની સામે ઉભા હતા અને હવે આપણે ફક્ત યાદ કરીએ છીએ તે સમય સારો અને અદ્ભુત માનવામાં આવતો હતો. તે દરમિયાન, આપણા વર્તમાનમાં, આપણે બેઠા છીએ, દરેક વસ્તુને ભેદભાવપૂર્વક અથવા વિચાર્યા વિના સ્વીકારીએ છીએ.

રેકર્ડ અને પુસ્તકોના સંદર્ભો ન બનાવો, યાદોની વાત ન કરો, પરંતુ વર્તમાન વિશે અને શું તમે આજે અનુભવી રહ્યા છો, અમૂર્ત વિશે નહીં પણ નક્કર શું છે તે વિશે વિચારો.

ભૂતકાળને એ જ રીતે યાદ કરીએ છીએ જે રીતે આપણા વડીલો

આ બધું પહેલેથી જ થઈ ગયું છેઅને આપણે યાદ કરવામાં ઘણું સહન કરીએ છીએ. આજે, આપણે એવા જ રહીએ છીએ અને નિષ્ક્રિય રહીએ છીએ જેમની આપણે સામાન્ય રીતે યુવાનીમાં, આપણા માતા-પિતાની ટીકા કરતા હતા.

ચાલો અમારા સૌથી બળવાખોર વર્ષોમાં અમે તેનો ઉપયોગ કરેલા શબ્દો વિશે વિચારવાનું બંધ કરો. પ્રાચીન, અર્વાચીન, પછાત, અપ્રચલિત અને જૂનું. શું થાય છે તે એ છે કે આજે, એવું માનવામાં આવે છે કે આપણે એક જ તબક્કામાં છીએ: ભૂતકાળને આપણા માતાપિતાની જેમ જ માન આપીએ છીએ.

અમારું સંગીતમય દ્રશ્ય અને ગીતનો સંદર્ભ

“ અમારી મૂર્તિઓ તેઓ હજી પણ સમાન છે અને દેખાવ છેતરતી નથી, તમે કહો છો કે તેમના પછી બીજું કોઈ દેખાયું નથી”

મને, ખાસ કરીને, આ વિભાગ ખરેખર ગમે છે, ખાસ કરીને. સૌથી જૂના લોકો માને છે કે કેટેનો વેલોસો, ચિકો બુઆર્ક, રાઉલ સિક્સાસ અને રીટા લી પછી, અમારા સંગીત દ્રશ્યમાં બીજું કંઈ બન્યું નથી. પણ તેના વિશે વિચારો. Djavan, Lulu Santos અને Zeca Baleiro દેખાયા. બધું ખોવાઈ ગયું નથી, પરંતુ ચર્ચા જૂની છે.

એવા લોકો છે જેઓ ભૂતકાળને માન આપવાનો આગ્રહ રાખે છે, એવું માને છે કે તે સમયે બધું જ અટકી ગયું હતું, પરંતુ ના. તે બરાબર આ લોકો છે જેમણે અનુસર્યું ન હતું. તેઓએ ચાલુ ન રાખવાનું નક્કી કર્યું.

વધુ સારું ભવિષ્ય

“તમે એમ પણ કહી શકો છો કે હું સંપર્કમાં નથી અથવા હું તેને તૈયાર કરી રહ્યો છું પરંતુ તમે જ તે છો જે તેને પ્રેમ કરે છે ભૂતકાળ અને તે જોતા નથી. તમે જેઓ ભૂતકાળને પ્રેમ કરો છો અને જેઓ નથી જોતા કે નવું હંમેશા આવે છે”

તેના દ્વારા પુરાવા મળે છેતમારું મન ખોલવાનું, તમારું ધ્યાન બદલવાનું અને વર્તમાનમાં અસ્તિત્વમાં રહેલી તમામ શક્યતાઓને શોધવાનું મહત્વ. આજે વિશ્વને જોવાની અને જોવાની અનેક રીતો છે. શું થાય છે કે કમનસીબે ઘણા સ્થિર છે, અટકી ગયા છે. આ રીતે રહેવાથી, ચાલુ રાખવા માટે પ્રેરણા મેળવવી અશક્ય છે.

ભૂતકાળમાં ઘણી સારી વસ્તુઓ હતી, પરંતુ તે સમાપ્ત થઈ ગયું છે, તેનો અનુભવ કરવા માટે પાછા જવું આપણા માટે અશક્ય છે. આજે એવા નિર્ણયો સાથે બાંધવાની જરૂર છે જે જે જીવ્યા હતા તેના અનુભવો અને મૂળ કરતાં ભવિષ્યને વધુ સારું બનાવશે.

અમારા માતાપિતાની જેમ: ધ્યાન, પ્રેમ અને પૈસાના ટુકડા

“આજે હું જાણું છું કે જેણે મને એક નવા અંતરાત્મા અને યુવાનીનો વિચાર આપ્યો 'તે ઘરમાં ભગવાન દ્વારા અધમ કહીને રક્ષિત છે”

આ અવતરણમાં, સંગીતકાર ફરીથી એવી વ્યક્તિના વિચાર પર ભાર મૂકે છે જેણે લડ્યા પોતાના અધિકારો માટે, લોકશાહી સ્વતંત્રતા માટે ધ્વજ ઊભો કર્યો.

પરંતુ દુઃખની વાત એ છે કે આજે એ જ વ્યક્તિ જેણે સ્વીકૃતિ અને શાંતિના ભાષણની ઘોષણા કરી હતી, તે જ વ્યક્તિ પોતાના ઘરમાં સલામત છે, ફક્ત તેની શ્રદ્ધા દ્વારા સુરક્ષિત છે અને તેને સ્વીકારે છે. ધ્યાન, પ્રેમ અને પૈસાના ટુકડા. વિષય અને તેની મૂર્તિઓ બંને સિસ્ટમને સોંપવામાં આવ્યા હતા.

નિષ્કર્ષ

બેલચિયોર જણાવે છે કે ભૂતકાળની પ્રશંસા કરવાથી સમસ્યા હલ થતી નથી, કારણ કે આપણા માટે આપણા માતાપિતા જેવા બનવું સ્વાભાવિક છે. મારા પર વિશ્વાસ કરો, જાહેર કરો, આવું વિચારવાથી, સમાજ સ્થિર થઈ જશે અને કંઈ નવું રહેશે નહીં, માત્ર વર્તુળો અનેઅમારા માતા-પિતા દ્વારા અનુભવાતા પુનરાવર્તનોની આસપાસ વધુ વર્તુળો.

કેન્દ્રીય વિચાર છે: ભૂતકાળનું ચિંતન કરો હા, જો કે, વર્તમાનને નાનો ન કરો. ભૂતકાળના તથ્યોમાં હસ્તક્ષેપની કોઈ કાર્યવાહી અને શક્યતા નથી, પરંતુ વર્તમાન, આને આપણે ચોક્કસપણે સુધારવામાં મદદ કરી શકીએ છીએ.

વધુમાં, આખું આલ્બમ આ સમસ્યાને સંબોધિત કરે છે. તો, ચાલો બેલ્ચિયોરની આ સ્મૃતિનો લાભ લઈએ અને તેના આલ્બમ “Anunciação” ના ગીતો સાંભળીએ.

કોમો નોસો પેસ (બેલચિયોર) ગીત વિશેનો વર્તમાન લેખ લખવામાં આવ્યો હતો. વોલિસન ક્રિશ્ચિયન સોરેસ સિલ્વા ([ઈમેલ સુરક્ષિત]), મનોવિશ્લેષક, અર્થશાસ્ત્રી, ન્યુરોસાયકોએનાલિસિસના નિષ્ણાત અને પીપલ મેનેજમેન્ટમાં અનુસ્નાતક વિદ્યાર્થી. ભાષા અને સાહિત્યનો વિદ્યાર્થી.