Uongo ni neno linalotumika mbele ya madai, nadharia au dhana inayoweza kupotoshwa , yaani, inaweza kuonyeshwa kuwa ya uwongo. Ilikuwa ni dhana bunifu kwa Falsafa ya Sayansi, iliyopendekezwa na Karl Popper, katika karne ya 20, katika miaka ya 1930. Kwa kifupi, upotoshaji ulikuwa suluhisho lililopatikana kwa tatizo lililowasilishwa na inductivism.

Hivyo, nadharia jumla inaweza kukanushwa mradi tu majaribio au uchunguzi ni kinyume na hilo, ambayo kimsingi inaelezea kile kinachoitwa uwongo katika Karl Popper. Kwa hivyo, Popper anaelewa kuwa mbinu za uchunguzi haziwezi kutumika kwa nadharia. Lakini ndiyo, nadharia lazima zipotoshwe, yaani, za majaribio, zenye uwezo wa kukanushwa.

Kulingana na Karl Popper, nadharia ya kisayansi lazima:

• iweze kujaribiwa na, hivyo,
• pia kuwajibika kukanushwa kupitia ushahidi wa kimajaribio.

Katika dhana hii, haitakuwa nadharia ya kisayansi ikiwa:

• haiwezi kujaribiwa: kama nadharia ya kihemetiki, iliyojificha na iliyojithibitisha, kama nadharia ya kazi ya kubuni au ya kisanii, au unajimu;
• haiwezi kuzingatiwa kwa nguvu: kama imani ya kiroho ambayo haifanyi kazi. kuwa na msingi unaoweza kufanyiwa majaribio katika ulimwengu wa nyenzo.

Kwa hivyo, itaitwa pseudoscience wakati mahitaji haya hayatatimizwa.

Propper inazingatia kwamba nadharia ya kisayansi isiyo ya uwongo.inaweza kuwa na ushahidi mwingi na bado kubaki kisayansi. Hii ni kwa sababu iko wazi kwa mabishano ya kupinga na ya kupinga. Hiyo ni, itakuwa ya kisayansi ikiwa itajiruhusu kujaribiwa na, ikiwezekana, kukanushwa, ikiwa ushahidi mpya utapatikana. kujadiliwa na kujadiliwa na wanasayansi na wanafalsafa.

Uongo ni nini? Maana ya uwongo

Uongo, katika maana ya neno, ni kile kinachoweza kupotoshwa, ambacho kinaweza kuwa shabaha ya uwongo, ubora wa kile ambacho ni cha uwongo. Etimolojia ya neno uwongo inatokana na uongofu + i + ity.

Hiki ndicho kigezo kilichotumiwa na Karl Popper kukanusha ujumla kuhusu nadharia za kisayansi. Kwa Popper, madai katika falsafa ya sayansi yanaweza kupatikana tu kupitia maana ya uwongo. Hiyo ni, nadharia zinaweza kukubalika tu ikiwa zinakabiliwa na makosa.

Falsafa ya sayansi

Falsafa ya Sayansi inahusika na misingi ya sayansi, dhana na athari zake. Kwa maneno mengine, inahusika na misingi ya kimsingi ya sayansi, katika nyanja ya masomo ya falsafa, kwa kuzingatia kuelewa, kuhoji na kuboresha michakato na mbinu za kisayansi.

Ili, hivyo basi, , ushahidi wa kisayansi wa kazi unachukuliwa kuwa halali, bila shaka. Kwa hiyo,sayansi huzalisha kitu cha utafiti, wakati falsafa inatafuta kuelewa ikiwa kitu kimesomwa kwa usahihi na jinsi kinaweza kuboreshwa. Kwa hivyo, Karl Popper anatenda katika muktadha huu, falsafa ya sayansi, akitafuta kuelewa jinsi sayansi inapaswa kutendewa.

Karl Popper alikuwa nani?

Karl Popper (1902-1994), mwanafalsafa wa Austria, alizingatiwa mojawapo ya majina muhimu katika Falsafa ya Sayansi ya Karne ya 20 , hasa kwa ajili ya kuanzisha kanuni ya upotoshaji.

Alisomea fizikia, saikolojia na hisabati katika Chuo Kikuu cha Vienna, alipoanza kufundisha. Hivi karibuni, alianza kufanya kazi katika Taasisi ya Pedagogy huko Vienna, ili kuboresha mbinu zake za kufundisha. Mnamo 1928 alikua daktari wa falsafa, alipokutana na wanachama wa Mduara wa Vienna, alipoanza kujadili maswali juu ya chanya ya kimantiki. , kuandika vitabu na makala kadhaa. Mbali na kuwa mwanachama wa mashirika kadhaa ya falsafa ya kimataifa.

Uongo wa Karl Popper

Karl Popper kisha akaleta kanuni ya uongo katika uwanja wa falsafa ya sayansi , ambayo, kimsingi, ni wakati hypothesis, au nadharia, inaweza kupotoshwa. Hili pia linahusu kile kinachoitwa kutokosea. Kwa kuanzisha kanuni hii, Popper alitatua tatizo lainductivism, kuonyesha kwamba maarifa kwa kufata neno yanaweza kusababisha dhana potofu ya sayansi.

Kwa maana hii, kwa kutatua tatizo hili, Popper huleta maendeleo husika ya kisayansi katika karne ya 20, na kwa hiyo anaweza kuchukuliwa kuwa mwanafikra wa kifalsafa na kisayansi. maendeleo.

Nataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Zaidi ya yote, ili kufikia mchakato huu wa kughushi, ni Ni muhimu, kwanza, kuelewa jinsi kipindi cha majaribio na uchunguzi kinavyofanya kazi. Ni, kwa ufupi, ambapo inaruhusiwa, kwa mfano, kuondoka kutoka kwa dhana hadi uthibitisho wa hypothesis hii, na, kisha, kufikia nadharia.

Kwa kifupi, sayansi ni mchakato wa maarifa kwa kufata neno, ikizingatiwa kwamba ili kufikia ujuzi fulani ni muhimu kupitia majaribio ya kesi maalum mara nyingi ili, basi, iwezekanavyo kuunda. nadharia ya jumla. Kwa maneno mengine, unaanza kutoka kwa visa vidogo na, kupitia uchunguzi, unafika kwenye nadharia ya jumla.

Hapa ndipo penye tatizo la inductivism. Unawezaje kuanza kutoka kwa matukio fulani kuunda nadharia ya ulimwengu wote, wakati mara nyingi huwezi kujumuisha jumla ya ukweli au mambo? Karl Popper anatatua tatizo hili la inductivism . Kwa sababu kitu hakiwezi kupunguzwa, ikizingatiwa kuwa ni cha ulimwengu wote, ikiwa uzoefu wake sio wa ulimwengu wote, lakini unaweza kupunguzwa kutoka kwa maelezo.

Ili kutoa mfano wa tatizo la inductivism, mfano wa kawaida wa inductivism hutumiwa. aliona kwamba swans katika asili ni nyeupe, na kusababisha nadharia kwamba swans wote ni nyeupe, hata hivyo, hii haizuii kuwepo kwa swan nyeusi, kwa mfano.

Hivyo , tangu wakati swan nyeusi inapatikana, nadharia inachukuliwa kuwa ya uongo, kulingana na kanuni ya uwongo. Kwa hiyo, kwa kuzingatia wazo hili, kwa Karl Popper, sayansi haiwezi kutegemea inductivism, kwa sababu ikiwa ingekuwa, ingekuwa inaleta msingi wa kisayansi usio salama.

Kwa hivyo, kwa uwongo, umoja wa uwongo wa seti ya ulimwengu wote unaweza kughushi ulimwengu. Kwa maneno mengine, ikiwa utaunda nadharia ya ulimwengu wote na moja ya umoja ni ya uwongo, mfumo mzima wa nadharia hiyo utazingatiwa kuwa wa uwongo. Hiyo ni, kama kuna swan mweusi katika asili, nadharia kwamba swans wote ni nyeupe ni ya uongo.

Umuhimu wa Kanuni ya Uongo katika sayansi

Hata hivyo, Karl Uongo wa Popper huruhusu maendeleo ya sayansi, kuonyesha kwamba sio mchakato wa maarifa, lakini unaoendelea. Hiyo ni, swalisio mkusanyiko wa mawazo au nadharia, bali maendeleo yao, ambayo daima yanalenga katika hatua ya juu ya ujuzi wa kisayansi. na ufafanuzi, kuondoa wazo potofu la usalama kuhusu nadharia na dhana. Wakati huo huo, uwongo unaonyesha kwamba mtu hawezi kufikia ukweli kamili , kwa hivyo, ni lazima mtu aelewe dhana ya kisayansi kama ya kitambo, si ya kudumu.

Yaani nadharia inaweza tu kuhitimu kuwa halali kisayansi, wakati kuna majaribio ya mara kwa mara ya kupotoshwa, na sio majaribio ya kuthibitisha ukweli wake. Kwa hivyo, maendeleo ya sayansi yanategemea uwongo.

Mfano mzuri wa nadharia ya kisayansi ni Nadharia ya Mvuto , kwani majaribio kadhaa yalifanywa ili kukanusha. Hata hivyo, hadi sasa, majaribio yote ya kupotosha nadharia hii yamekatishwa tamaa. Hata hivyo, inafaa kutaja kwamba hakutakuwa na hakikisho kamili kwamba chini ya hali tofauti hakuna mvuto na kwamba tufaha litaanguka juu.

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Uchunguzi wa Saikolojia Kozi .

Wakati, tukirudi kwenye mfano wa swans, hadi mwaka wa 1697 ilizingatiwa kuwa swans zote zilikuwa nyeupe, hii ilikuwa utawala wa ulimwengu wote. Walakini, mwaka huu swans nyeusi zilipatikanahuko Australia, kwa hivyo, nadharia hiyo ilibatilishwa kabisa. Kwa hivyo, ingewezekana leo kusema kwamba swans wengi ni weupe, lakini si kila swan ni nyeupe.

Kwa hiyo, hii ni njia ya kuonyesha jinsi ugumu wa dhana unavyoweza kuunga mkono desturi na ufafanuzi kuhusu maisha. Mawazo yetu, kwa sehemu kubwa, yanategemea uthabiti, na, kwa hivyo, anapendelea kuweka mambo kama yalivyo, kwani hii humletea usalama fulani, ingawa ni wa udanganyifu.

Uchanganuzi wa kisaikolojia unapatikanaje kuhusiana na upotoshaji?

Kuna mjadala kama psychoanalysis ni sayansi au maarifa. Hata hivyo, uchambuzi wa kisaikolojia umeandikwa katika mazungumzo ya kisayansi . Kwa hiyo, haingekuwa jambo la kimasharti, la fumbo au la kimafundisho. Lakini nadharia ambayo inaweza kurekebishwa na hata kukanushwa kwa ujumla au sehemu. Hata wazo la fahamu ni nini linaweza kupingwa au kuboreshwa, kwa kuwepo kwa ushahidi mpya.

Vile vile vinaweza kusemwa kuhusu kazi ya mwanasaikolojia. Ikiwa kulingana na mawazo ya juu juu na kuhukumu wagonjwa wake kwa njia ya kueneza ulimwengu kwa haraka, mtaalamu wa kisaikolojia atakuwa akifanya kile Freud alichoita uchambuzi wa kisaikolojia wa mwitu na kile Karl Popper alichoita kutoweza kudanganya .

Uongo huanzisha mwelekeo unaoweza kuwa "wenye dosari" au "kutokamilika", mtazamo ambao umelisha sayansi na ubinadamu kwa milenia.

Ikiwa ulipenda makala haya, inawezekana wewe ni mtu unayevutiwa na uchunguzi wa akili ya mwanadamu. . Kwa hivyo, tunakualika ugundue Kozi yetu ya Mafunzo katika Uchambuzi wa Saikolojia ya Kliniki. Katika somo hili utaweza kuelewa jinsi akili ya mwanadamu inavyofanya kazi, hivyo basi, miongoni mwa manufaa, ni uboreshaji wa kujitambua kwako na kuboreka kwa mahusiano yako baina ya watu.