Эрык Х. Эрыксан (1902-1994) быў псіхааналітыкам, аўтарам актуальных ідэй аб развіцці асобы, крызісах ідэнтычнасці і развіцці на працягу ўсяго жыццёвага цыкла.

Эрыксан і развіццё асобы

Нарадзіўся у Даніі Эрыксан быў габрэем і не ведаў свайго біялагічнага бацькі. Яго даглядалі маці-датчанка і прыёмны бацька нямецкага паходжання. Ён жыў у Германіі і ўцёк у Злучаныя Штаты падчас пачатку сусветных войнаў.

Спачатку ён займаўся кар'ерай мастака, але пазней прысвяціў сябе псіхааналізу пад уплывам Ганны Фрэйд. Розныя крызісы, якія перажываў Эрык Эрыксан на працягу свайго жыцця, выклікалі ў яго вялікія разважанні аб пабудове асобы.

Дзякуючы гэтаму Эрыксан распрацаваў сваю Тэорыю развіцця асобы, якая шырока вывучаецца ў некалькіх галінах веды і будуць абагульнены ў гэтым тэксце.

Вызначэнне асобы

Згодна з Оксфардскім слоўнікам партугальскай мовы, слова Асоба ў галіне псіхалогіі азначае «набор псіхічных аспектаў, якія , узятыя як адзінка, адрозніваюць асобу, асабліва тыя, якія непасрэдна звязаны з сацыяльнымі каштоўнасцямі».

Рысы асобы, якія вызначаюць нас, вызначаюцца:

• Біялагічныя фактары: спадчыннасць, атрыманая ад бацькоўгенетыка.
• Кантэкстуальныя фактары: вопыт, атрыманы пры ўзаемадзеянні з сацыяльным асяроддзем.

Для Эрыксана асоба звязана з: – пачуццём унікальнасці, адрознасці ад іншых; – успрыманне сябе і свету.

Псіхасацыяльныя крызісы

Для Эрыксана, асоба развіваецца здаровым шляхам праз фізіялагічны рост, разумовае паспяванне і павышэнне сацыяльнай адказнасці. Увесь гэты працэс ён называе «Псіхасацыяльнае развіццё». Аднак развіццё асобы не адбываецца ва ўсіх аднолькава.

З пункту гледжання Эрыксана, мы перажываем «крызісы», якія з'яўляюцца ўнутранымі і знешнімі канфліктамі, якія ўзнікаюць у перыяды вялікіх змен, з якімі мы сутыкаемся кожны раз этап развіцця. Такім чынам, для гэтага псіхааналітыка здаровае развіццё нашай асобы звязана з добрым або дрэнным вырашэннем крызісных момантаў.

Эпігенетычны прынцып і развіццё асобы

Псіхасацыяльнае развіццё адбываецца паслядоўна этапаў, на якіх нашы рухальныя, сэнсарныя, кагнітыўныя і сацыяльныя навыкі ўдасканальваюцца, каб лепш спраўляцца з навакольным светам. Кожны этап, які мы перажываем, ад дзяцінства да старасці, паляпшае характарыстыкі нашай асобы.

2-і этап больш складаны, чым 1-ы, 3-і залежыць ад функцыянавання 2-га і г.д. …Гэтая прагрэсія развіцця ў больш складаныя стадыі была названа Эрыксанам «эпігенетычным прынцыпам».

Этапы развіцця асобы для Эрыка Эрыксана Ведаючы, што асоба перажывае ўсё больш складаныя крызісы, каб прайсці праз стадыі развіцця , давайце цяпер паглядзім асноўныя рысы, набытыя нашай асобай дзякуючы псіхааналітычнай тэорыі Эрыка Эрыксана:

Давер супраць недаверу і развіццё асобы

На першым этапе, які праходзіць ад нараджэння да 1 года, дзіця цалкам залежыць ад апекуна, яму трэба, каб яго кармілі, чысцілі і адчуваў сябе ў бяспецы.

Асоба вучыцца здольнасці давяраць людзям, калі пра іх добра клапоцяцца, або не давяраць ім, калі вы не верыце, што свет не можа даць вам тое, што вам трэба. Асноўная сіла, набытая асобай, - гэта надзея, што свет добры.

Аўтаномія супраць сораму і сумнення

Няма другога этапу , ва ўзросце 1-3 гадоў дзіця пачынае даследаваць навакольнае асяроддзе, хапаць і кідаць прадметы вакол сябе, затрымліваць або выкідваць кал і мачу, але ўсё яшчэ цалкам залежыць ад дарослага. Асоба здольная да аўтаноміі, але часам яна можа адчуваць сорам або сумнеў за тое, што робіць нешта не так, і церпіць адплату. Асноўная сіла, набытая асобай, - гэта воля мець або рабіць нешта.

Ініцыятыва супраць пачуцця віны

На трэцяй стадыі, ва ўзросце 3-5 гадоў, дзіця набывае новыя кагнітыўныя і маторныя навыкі, будучы крыху больш незалежным ад бацькоў, чым на папярэдняй стадыі, і выкарыстоўваючы іх у якасці мадэлі для адпаведных або неадэкватных паводзін (напрыклад: дзяўчынка, якая хоча быць падобнай на сваю маці, або хлопчык, які хоча быць падобным на свайго бацьку).

Я хачу атрымаць інфармацыю для запісу на курс псіхааналізу .

Чытайце таксама: Кіраўніцтва да шчасця: што рабіць і якіх памылак пазбягаць

Асоба развівае больш ініцыятывы даследаваць свет і адчувае пачуццё віны, калі падвяргаецца рэпрэсіям або неадэкватным паводзінам, але часам гэта можа адчуваць сорам або сумненне за тое, што зрабіў нешта не так, і пацярпець адплату. Асноўная сіла, набытая асобай, - гэта Мэта для дасягнення мэт.

Працавітасць супраць непаўнавартаснасці і развіццё асобы

На чацвёртай стадыі, ва ўзросце 6-11 гадоў, дзіця ўваходзіць вучыцца ў школе і засвойвае новыя навыкі і веды, каб атрымаць хвалу, яна любіць пахваліцца сваёй творчасцю і дасягненнямі, у яе таксама завязваюцца першыя сяброўскія адносіны з дзецьмі таго ж узросту. Асоба развівае здольнасць да прамысловасці або быць прызнанай за сваю прадуктыўнасць.

Калі яе не заахвочваюць да поспеху і не прызнаюць людзі, у яе развіваецца пачуццё непаўнавартаснасці перад іншымі. Асноўнай сілай, якую набывае асоба, з'яўляецца кампетэнтнасць, выкарыстоўваючы яепаспяховыя навыкі і пачуццё карыснасці.

Блытаніна паміж ідэнтычнасцю і роляй; На пятай стадыі, ва ўзросце 12-18 гадоў, падлетак уступае ў перыяд палавога паспявання і перажывае сур'ёзныя змены ў сваім целе і гармонах, пачынаючы набыццё дарослага цела. ён ёсць, якая яго роля, месца і кім ён хоча стаць - для гэтага ён збіраецца ў сацыяльныя групы, выключае іншых і стварае моцныя ідэалы. Асоба ўмацоўвае сваю ідэнтычнасць або адчувае сур'ёзную блытаніну роляў, так -званы «крызіс ідэнтычнасці» падлеткавага ўзросту. Асноўная сіла, набытая асобай, - гэта вернасць сваім меркаванням, ідэям і свайму «Я».

Блізкасць супраць ізаляцыі і развіццё асобы

На шостым этапе, паміж 18 і 35 гадамі, дарослы чалавек жыве ў больш незалежную фазу, бярэцца за прадуктыўную працу і ўстанаўлівае інтымныя любоўныя або сяброўскія адносіны.

асоба спазнае межы блізкасці або, калі яна не можа перажыць такія моманты, яна адчувае пачуццё ізаляцыі ад прадуктыўных сацыяльных, сэксуальных або сяброўскіх сувязяў.

Асноўная сіла, набытая асобай, - гэта любоў, якая развіваецца для сваіх партнёраў, сям'і і працы, з якімі ў яго ёсць абавязацельствы.

Генератыўнасць супраць стагнацыі

На сёмай стадыі, паміж 35-55 гадамі, дарослы чалавек больш сталы і гатовы да турбавацца аб наступных пакаленняхпраз настаўніцтва і навучанне дзяцей, прыняцце ролі бацькоў або ўцягванне ў сацыяльныя інстытуты гандлю, урада або навукі.

Асоба развівае генератыўнасць, гэта значыць клопат пра будучыя пакаленні, або яны адчуваюць застой з-за таго, што не даюць волю да іх ведаў, якія можна было б перадаць новым пакаленням. Асноўная сіла, набытая асобай, - гэта клопат пра сябе і іншых.

Цэласць супраць адчаю

На восьмым этапе асобы, пачынаючы з 55 гадоў, старасць спараджае глыбокую ацэнку свайго што рабілася на працягу ўсяго жыцця, прыносячы пачуццё задавальнення або расчаравання.

Асоба адчувае пачуццё цэласнасці, выканання таго, што пражыта дагэтуль, або роспачы за тое, што яшчэ не завяршыла сваё жыццё праект.

Асноўная сіла, набытая асобай, - гэта мудрасць мець справу з існаваннем у цэлым, яго дасягненнямі і няўдачамі.

Я хачу, каб інфармацыя запішыцеся на курс псіхааналізу .

Высновы аб развіцці асобы

Мы прыйшлі да высновы, што тэорыя Эрыка Эрыксана прадстаўляе ідэі для аналізу асобы: – упэўненай або надзвычай падазронай, – больш аўтаномныя або сумнеўныя, - якія маюць большую ініцыятыву або ўвесь час адчуваюць сябе вінаватымі, - якія прадуктыўныя і аператыўна выконваюць свае задачыабо адчуваюць сябе непаўнавартаснымі перад іншымі, - якія маюць усталяваную ідэнтычнасць або перажываюць крызісы ідэнтычнасці на працягу ўсяго жыцця, - якія ўмеюць наладжваць блізкія адносіны або аддаюць перавагу ізаляваць сябе, - занятыя клопатам пра іншых або паралізаваныя ў часе, - цэласнасць з вынікамі, якіх яны дасягнулі або у адчаі ад непазбежнасці смерці.

Такім чынам, грунтуючыся на адпаведнай тэорыі развіцця асобы Эрыка Эрыксана, на працягу гэтага тэксту можна разважаць пра крызісы, якія былі добрым ці дрэнным дазволенымі ў нас саміх і ў іншых, або пра тое, што мы ведаем пра прычына той ці іншай рысы асобы.

Указанні да чытання

1) Эрыксан. «Восем эпох чалавека», раздзел 7 кнігі Infância e Sociedade (зводны тэкст яго тэорыі).

2) Shultz & Шульц. «Эрык Эрыксан: тэорыя ідэнтычнасці», раздзел 6 кнігі «Тэорыі асобы» (увядзенне ў тэорыю Эрыксана).

Гэты артыкул быў напісаны Рафаэлем Агіярам. Teresópolis/RJ, кантакт: [электронная пошта абаронена] – студэнт бакалаўрыяту псіхааналізу (IBPC), аспірант псіхалогіі развіцця і навучання (PUC-RS) і эрготерапевт (UFRJ). Клінічная практыка ў галіне псіхічнага здароўя дзяцей і падлеткаў.