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En principio, todos tenemos una visión generalizada de lo que significa la cultura para la humanidad. Los estudiosos afirman que la cultura no tiene un significado universal y que cada persona puede interpretarla de forma diferente. Basándonos en este principio, hoy comprenderemos mejor el significado de antropología cultural .
¿Qué es la cultura para la antropología?
Según los estudiosos, la antropología cultural pretende comprender el aspecto cultural de la humanidad En otras palabras, cómo las personas desarrollan mecanismos sociales para interactuar entre sí y con su entorno. Además, los estudiosos afirman que la comunicación, el comportamiento y la reacción cultural de las personas también se estudian en esta disciplina.
Con esta área de estudio las personas comprenden mejor los múltiples puntos de vista sobre la existencia humana. Aunque esta disciplina es compleja, los estudiosos explican cómo se centra en el desarrollo del hombre sin apegos a la teoría. Así, todos podemos entender en la práctica el cambio de lenguaje, sistemas y cultura por el que pasamos.
Edward Taylor fue uno de los primeros antropólogos en dedicarse al estudio de esta disciplina. Para él, la cultura es un complejo de conocimientos, arte, creencias, costumbres, leyes y habilidades que el hombre adquiere en sociedad. Como ellos, otros estudiosos indican que la cultura no es algo hereditario.
Relaciones entre antropología y psicoanálisis
La antropología es un área muy amplia con posiciones diversas. Aun así, como simplificación, podemos pensar que:
- O ID suele asociarse al deseo, el placer y la agresividad de los sujetos de una colectividad.
- O SUPEREGO serían las reglas sociales y morales, como las creencias, las leyes (escritas o tácitas), la vestimenta, la escuela, el poder de represión, la política, el lugar de la mujer, etc.
- O EGO sería cómo esta sociedad simboliza el "yo" y representa la realidad, así como la forma en que media entre el id y el superego.
El libro de Sigmund Freud más considerado desde el punto de vista antropológico (y a menudo el más criticado por los antropólogos) es " Tótem y tabú "El problema para los antropólogos es que la "sociedad primitiva" (o "primitiva") sugerida por Freud en esta obra se considera ficticia, aunque tenga su eficacia en la estructuración de la sociedad.
Autores como Michel Foucault (que tratan los temas del poder y del micropoder) también son relevantes, especialmente por proponer esta confrontación entre el id y el superego.
Características culturales
Muchos estudiosos afirman que el significado de cultura en antropología cultural es bastante complejo. Todo porque cada persona desarrolla una percepción única de lo que significa la cultura en función de sus experiencias personales Sin embargo, los antropólogos indican que la cultura tiene atributos que son clásicos. Así, la cultura es:
- algo aprendido, que no se transmite por genética ni nace con cada persona.
- simbólico, ya que representa símbolos cuyo significado depende del contexto de la sociedad.
- Por ejemplo, la lengua, la economía y la religión no son independientes entre sí, sino que están conectadas como fenómenos culturales.
- Es dinámica, se comunica mediante símbolos y está influida por la naturaleza, las personas y su propia cultura.
- compartidos, ya que las personas perciben el mundo y reaccionan ante él de manera similar.
Ramificaciones
Se puede afirmar que los antropólogos culturales trabajan constantemente con la representación del pensamiento a través de imágenes y palabras. En otras palabras, los estudiosos tratan de comprender el papel de los símbolos en la relación entre las personas. Por eso es importante que se centren en cómo influyen los símbolos en la interacción humana.
Una forma de entenderlo es estudiar las teorías de Charles Sanders Pierce sobre la imagen y de Ferdinand Saussure sobre el lenguaje. Así, podemos ver cómo este encuentro da lugar a la antropología visual y oral.
Podemos ver que esta reunión de teorías ayuda a ejemplificar lo compleja que es nuestra influencia en el mundo. A medida que intentamos conocernos a nosotros mismos surgen más preguntas a las que hay que dar respuesta .
Somos naturaleza
Para los especialistas en la materia, la antropología cultural puede resolver el conflicto entre naturaleza y cultura. Mucha gente cree que existe una oposición natural entre cultura y naturaleza, lo que aprendemos y lo que somos.
Leer también: Meneghetti: psicología de un ladrón honradoSegún esta disciplina, el hombre es un ser que existe de forma natural. Pronto, todos somos verdadera naturaleza, justificada por el acto mismo de existir .
Sin embargo, muchos antropólogos afirman que la cultura es un fragmento muy importante de la naturaleza humana. así, cada persona posee un potencial capaz de construir experiencias, transformarlas en códigos simbólicos y difundir resultados abstractos .
Cultivos de desarrollo
Desde que el hombre ha aprendido a convivir en grupos y sociedades ha desarrollado diferentes culturas. los antropólogos afirman que estas culturas tienen diferentes segmentos y la antropología explora otras áreas mientras aborda estas cuestiones. por ejemplo:
1. ciencias humanas
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Campo de estudio que se centra en el individuo como un todo, sin prescindir de cada una de las partes de su construcción. es decir, Los científicos de humanidades rastrean nuestras creencias, filosofía de vida, lenguaje, mente, ética, historia y otros aspectos .
2. ciencias sociales
Con las ciencias sociales es posible estudiar a las personas como participantes en estratos sociales organizados. No sólo como individuos, sino como partes relevantes de un complejo esquema de interacciones sociales.
Ver también: Decepción amorosa: causas, signos y comportamientosCartografía histórica
La antropología cultural permite comprender mejor el desarrollo de la humanidad. Con la ayuda de esta disciplina los estudiosos investigan cómo evolucionan los grupos humanos en todo el planeta Es un proceso imprevisible, puesto que ya no somos quienes éramos ayer y aún no somos mañana.
Ver también: Qué es la seducción secreta: 12 consejos para lograrloY también cómo interactúan las personas ante el mecanismo de la formalidad social, la interacción familiar y el progreso de las técnicas de comunicación.
Red de significados
Estudiosos como Bronislaw Malinwski y Franz Boas prosiguieron sus estudios para definir qué es la cultura para la antropología. según ellos, la cultura observa todas las manifestaciones relativas a los hábitos sociales de un grupo También tiene en cuenta las reacciones de las personas que se ven afectadas por los hábitos de la comunidad en la que se encuentra.
Para Clyde Kluckhohn, teórico social y antropólogo, hay una lista de 11 interpretaciones de lo que es la cultura:
- La generalización del comportamiento de las personas.
- La forma en que la gente piensa, cree y siente.
- El legado social que una persona recibe de la comunidad.
- El modo de vida de un grupo.
- Técnicas de adaptación para que las personas encajen en un entorno social.
- Teoría o idea sobre cómo se comportan las personas en comunidad.
- Todos los comportamientos son aprendidos.
- Una colección de directrices organizadas para resolver problemas frecuentes.
- Un espacio de aprendizaje compartido.
- Un impulso para construir una historia.
- Una herramienta para normalizar el comportamiento de una población.
Consideraciones finales sobre antropología cultural
Con la ayuda de la antropología cultural comprendemos mejor qué significa la cultura para la humanidad Aunque los antropólogos culturales no lleguen a un consenso, es posible afirmar que la cultura es algo aprendido, por lo que las personas no aprenden su significado por igual ni nacen con él en la sangre.
Además, es importante que sepamos que la cultura no es homogénea, atemporal y no es inmune a la crítica. Debemos pensar en que muchos de los hábitos que aprendemos pueden perjudicar a muchas personas. Por ello, es importante que nos cuestionemos a menudo si avanzamos o retrocedemos como personas y sociedad.
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