Zpočátku máme všichni zobecněný pohled na to, co kultura pro lidstvo znamená. Vědci tvrdí, že kultura nemá univerzální význam a každý člověk si ji může vykládat jinak. Na základě tohoto principu dnes lépe pochopíme význam pojmu kultura. kulturní antropologie .

Co je kultura pro antropologii?

Podle vědců je cílem kulturní antropologie porozumět kulturnímu aspektu lidstva. Jinými slovy, jak lidé vyvíjejí sociální mechanismy, aby mohli komunikovat mezi sebou a se svým okolím. Dále vědci uvádějí, že v této disciplíně se studuje také komunikace, chování a kulturní reakce lidí.

Díky této oblasti studia lidé lépe chápou mnoho názorů týkajících se lidské existence. Přestože je tato disciplína složitá, vědci vysvětlují, jak se zaměřuje na vývoj člověka bez vazby na teorii. Všichni tak můžeme v praxi pochopit změny jazyka, systémů a kultury, kterými procházíme.

Edward Taylor byl jedním z prvních antropologů, kteří se věnovali studiu této disciplíny. Kultura je pro něj komplex znalostí, umění, víry, zvyků, zákonů a dovedností, které člověk získává ve společnosti. Stejně jako oni i další vědci poukazují na to, že kultura není něco dědičného.

Vztahy mezi antropologií a psychoanalýzou

Antropologie je velmi široká oblast s různými pozicemi. Přesto si můžeme pro zjednodušení myslet, že:

• O ID je obvykle spojován s touhou, potěšením a agresivitou subjektů kolektivu.
• O SUPEREGO společenská a morální pravidla, jako jsou víra, zákony (psané nebo mlčenlivé), oblékání, škola, represivní moc, politika, postavení žen atd.
• O EGO by bylo, jak tato společnost symbolizuje "já" a reprezentuje realitu, stejně jako způsob, jakým zprostředkovává id a superego.

Nejvíce antropologicky zvažovanou knihou Sigmunda Freuda (a často antropology nejvíce kritizovanou) je " Totem a tabu "Problém pro antropology spočívá v tom, že "primitivní společnost" (nebo "primitivní"), kterou Freud v tomto díle navrhuje, je považována za fiktivní, i když má svou účinnost při strukturování společnosti.

Autoři jako např. Michel Foucault (kteří se zabývají tématy moci a mikromoci) jsou rovněž relevantní, zejména pro návrh této konfrontace mezi id a superegem.

Charakteristika kultury

Mnoho vědců tvrdí, že význam kultury v kulturní antropologii je poměrně složitý. To vše proto, že každý člověk si vytvoří jedinečné vnímání toho, co kultura znamená, podle svých osobních zkušeností. Antropologové však uvádějí, že kultura má atributy, které jsou klasické. Kultura je tedy:

1. něco naučeného, co se nepředává geneticky ani se nerodí s každým člověkem.
2. symbolický, protože představuje symboly, jejichž význam závisí na kontextu společnosti.
3. Například jazyk, ekonomika a náboženství nejsou na sobě nezávislé, ale jsou propojeny jako kulturní fenomény.
4. Je dynamická, komunikuje prostřednictvím symbolů a je ovlivněna přírodou, lidmi a vlastní kulturou.
5. sdílené, protože lidé vnímají a reagují na svět podobným způsobem.

Důsledky

Je možné konstatovat, že kulturní antropologové neustále pracují s reprezentací myšlení prostřednictvím obrazů a slov. Jinými slovy, vědci se snaží pochopit roli symbolů ve vztazích mezi lidmi. Je pro ně tedy důležité zaměřit se na to, jak symboly ovlivňují interakci mezi lidmi.

Jedním ze způsobů, jak tomu porozumět, je studium teorií Charlese Sanderse Pierce o obrazu a Ferdinanda Saussura o jazyce. Díky tomu můžeme vidět, jak toto setkání dává vzniknout vizuální a orální antropologii.

Vidíme, že toto setkání teorií pomáhá ilustrovat, jak složitý je náš vliv na svět. Když se snažíme poznat sami sebe, vyvstávají další otázky, na které je třeba odpovědět. .

Jsme příroda

Pro odborníky na toto téma může kulturní antropologie vyřešit konflikt mezi přírodou a kulturou. Mnoho lidí se domnívá, že existuje přirozený protiklad mezi kulturou a přírodou, mezi tím, co se učíme, a tím, co jsme.

Podle této disciplíny je člověk bytostí, která existuje v přirozené podobě. brzy, všichni jsme pravá přirozenost, ospravedlněná samotným aktem existence. .

Mnozí antropologové však tvrdí, že kultura je velmi důležitým fragmentem lidské přirozenosti, a proto, každý člověk disponuje potenciálem schopným vytvářet zkušenosti, transformovat je do symbolických kódů a šířit abstraktní výsledky. .

Vývojové plodiny

Protože se člověk naučil žít společně ve skupinách a společnostech, vyvinul různé kultury. antropologové tvrdí, že tyto kultury mají různé segmenty a antropologie při řešení těchto otázek zkoumá i další oblasti. např:

1. humanitní vědy

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

Obor, který se zaměřuje na jedince jako na celek, aniž by opomíjel jednotlivé části jeho konstrukce, tj, Humanitní vědci sledují naše přesvědčení, životní filozofii, jazyk, mysl, etiku, historii a další aspekty. .

2. společenské vědy

Díky sociálním vědám je možné studovat lidi jako účastníky organizovaných sociálních vrstev. Nejen jako jednotlivce, ale jako relevantní součásti komplexního schématu sociálních interakcí.

Historické mapování

Díky kulturní antropologii mohou lidé lépe pochopit, jak se lidstvo vyvíjí. Pomocí této disciplíny vědci zkoumají, jak se lidské skupiny na planetě vyvíjejí. Je to nepředvídatelný proces, protože už nejsme tím, čím jsme byli včera, a ještě nejsme tím, čím budeme zítra.

Kromě toho můžeme všichni pochopit souvislosti vzniku náboženství. A také to, jak lidé komunikují tváří v tvář mechanismu společenské formálnosti, rodinné interakci a pokroku komunikačních technik.

Síť významů

Vědci jako Bronislaw Malinwski a Franz Boas pokračovali ve svých studiích, aby definovali, co je kultura pro antropologii. podle nich, kultura si všímá všech projevů týkajících se sociálních zvyklostí skupiny. Zohledňuje také reakce lidí, kteří jsou ovlivněni zvyky komunity, v níž se nachází.

Podle Clyda Kluckhohna, sociálního teoretika a antropologa, existuje seznam 11 výkladů toho, co je kultura:

1. Generalizace chování lidí.
2. Způsob, jakým lidé myslí, věří a cítí.
3. Sociální odkaz, který člověk dostává od komunity.
4. Způsob života skupiny.
5. Techniky adaptace pro lidi, aby se přizpůsobili sociálnímu prostředí.
6. Teorie nebo představa o tom, jak se lidé chovají ve společnosti.
7. Veškeré chování je naučené.
8. Sbírka pokynů uspořádaných k řešení častých problémů.
9. Sdílený prostor pro učení.
10. Snaha o vytvoření příběhu.
11. Nástroj pro standardizaci chování populace.

Závěrečné úvahy o kulturní antropologii

S pomocí kulturní antropologie lépe porozumíme tomu, co kultura pro lidstvo znamená. I když kulturní antropologové nemají jednotný názor, je možné konstatovat, že kultura je něco naučeného. Lidé se tedy jejímu významu neučí stejně nebo se s ní nerodí v krvi.

Dále je důležité, abychom věděli, že kultura není homogenní, nadčasová a není imunní vůči kritice. Měli bychom se zamyslet nad tím, že mnohé zvyky, které se učíme, mohou mnoha lidem uškodit. Je tedy důležité, abychom si často kladli otázku, zda se jako lidé a společnost posouváme vpřed, nebo zda regredujeme.

Jakmile lépe porozumíte kulturní antropologie zveme vás, abyste se seznámili s naším online kurzem psychoanalýzy. Prostřednictvím kurzu můžete rozvíjet své sebepoznání, abyste prozkoumali svůj vnitřní potenciál. Zaručte si své místo v našem kurzu již nyní a objevte, jak se proměnit a získat přístup k novým možnostem ve svém životě!