Na początku wszyscy mamy uogólniony pogląd na to, co kultura oznacza dla ludzkości.Uczeni twierdzą, że kultura nie ma uniwersalnego znaczenia i każdy człowiek może ją interpretować inaczej.W oparciu o tę zasadę, dziś lepiej zrozumiemy znaczenie antropologia kulturowa .

Czym jest kultura dla antropologii?

Według uczonych, antropologia kulturowa ma na celu zrozumienie kulturowego aspektu ludzkości Innymi słowy, jak ludzie rozwijają mechanizmy społeczne w celu interakcji ze sobą i swoim środowiskiem. Ponadto uczeni stwierdzają, że w tej dyscyplinie bada się również komunikację, zachowania i reakcje kulturowe ludzi.

Dzięki tej dziedzinie nauki ludzie lepiej rozumieją wiele poglądów dotyczących ludzkiej egzystencji. Chociaż ta dyscyplina jest złożona, uczeni wyjaśniają, jak skupia się na rozwoju człowieka bez przywiązania do teorii. Dzięki temu wszyscy możemy w praktyce zrozumieć zmiany w języku, systemach i kulturze, przez które przechodzimy.

Edward Taylor był jednym z pierwszych antropologów, którzy poświęcili się badaniu tej dyscypliny.Dla niego, kultura jest kompleks wiedzy, sztuki, wierzeń, zwyczajów, praw i umiejętności, które człowiek nabywa w społeczeństwie.Podobnie jak oni, inni uczeni wskazują, że kultura nie jest czymś dziedzicznym.

Relacje między antropologią a psychoanalizą

Antropologia jest bardzo szeroką dziedziną o zróżnicowanych stanowiskach. Mimo to, jako uproszczenie, możemy sądzić, że:

• O ID wiąże się zwykle z pożądaniem, przyjemnością i agresywnością podmiotów zbiorowości.
• O SUPEREGO byłyby zasady społeczne i moralne, takie jak wierzenia, prawa (pisane lub milczące), ubiór, szkoła, siła represji, polityka, miejsce kobiet itp.
• O EGO byłoby to, jak to społeczeństwo symbolizuje "ja" i reprezentuje rzeczywistość, a także sposób, w jaki pośredniczy między id i superego.

Najbardziej przemyślaną antropologicznie książką Zygmunta Freuda (i często najbardziej krytykowaną przez antropologów) jest " Totem i Tabu "Problemem dla antropologów jest to, że "społeczeństwo pierwotne" (lub "prymitywne") zaproponowane przez Freuda w tej pracy jest postrzegane jako fikcyjne, mimo że ma swoją skuteczność w strukturyzacji społeczeństwa.

Autorzy tacy jak np. Michel Foucault (którzy omawiają wątki władzy i mikrowładzy) są również istotne, zwłaszcza dla zaproponowania tej konfrontacji między id i superego.

Charakterystyka kultury

Wielu badaczy twierdzi, że znaczenie kultury w antropologii kulturowej jest dość złożone. Wszystko dlatego, że każda osoba rozwija unikalne postrzeganie tego, co oznacza kultura, zgodnie z jej osobistymi doświadczeniami Antropolodzy wskazują jednak, że kultura posiada atrybuty, które są klasyczne, a więc kultura to:

1. coś wyuczonego, a nie przekazanego przez genetykę czy urodzonego z każdym człowiekiem.
2. symboliczny, ponieważ przedstawia symbole, których znaczenie zależy od kontekstu społecznego.
3. Na przykład język, gospodarka i religia nie są od siebie niezależne, ale są powiązane jako zjawiska kulturowe.
4. Jest dynamiczna, komunikuje się za pomocą symboli i pozostaje pod wpływem przyrody, ludzi i własnej kultury.
5. wspólne, ponieważ ludzie postrzegają i reagują na świat w podobny sposób.

Ramifications

Można stwierdzić, że antropologowie kulturowi stale pracują z reprezentacją myśli poprzez obrazy i słowa.Innymi słowy, uczeni starają się zrozumieć rolę symboli w relacjach między ludźmi.Dlatego ważne jest, aby skupić się na tym, jak symbole wpływają na interakcje międzyludzkie.

Jednym ze sposobów, by to zrozumieć, jest studiowanie teorii Charlesa Sandersa Pierce'a na temat obrazu i Ferdinanda Saussure'a na temat języka. W rezultacie możemy zobaczyć, jak to spotkanie daje początek antropologii wizualnej i oralnej.

Widzimy, że to spotkanie teorii pomaga zilustrować, jak złożony jest nasz wpływ na świat. W miarę jak próbujemy poznać siebie, pojawia się więcej pytań, na które trzeba odpowiedzieć .

Jesteśmy naturą

Dla specjalistów w tej dziedzinie antropologia kulturowa może rozwiązać konflikt między naturą a kulturą. Wielu ludzi uważa, że istnieje naturalna opozycja między kulturą a naturą, tym, czego się uczymy, a tym, czym jesteśmy.

Według tej dyscypliny człowiek jest istotą istniejącą w naturalnej formie. Wkrótce, wszyscy jesteśmy prawdziwą naturą, usprawiedliwioną przez sam akt istnienia .

Wielu antropologów twierdzi jednak, że kultura jest bardzo ważnym fragmentem ludzkiej natury. a więc, każda osoba posiada potencjał zdolny do budowania doświadczeń, przekształcania ich w kody symboliczne i rozpowszechniania abstrakcyjnych wyników .

Rośliny rozwojowe

Odkąd człowiek nauczył się żyć razem w grupach i społeczeństwach rozwinął różne kultury. antropolodzy twierdzą, że kultury te mają różne segmenty, a antropologia zajmując się tymi zagadnieniami bada inne obszary. np:

1. nauki o człowieku

Chcę uzyskać informacje, aby zapisać się na Kurs Psychoanalizy .

Dziedzina nauki, która skupia się na jednostce jako całości, nie pomijając każdej części jej budowy. tj, Naukowcy zajmujący się naukami humanistycznymi śledzą nasze przekonania, filozofię życia, język, umysł, etykę, historię i inne aspekty .

2. nauki społeczne

Dzięki naukom społecznym możliwe jest badanie ludzi jako uczestników zorganizowanych warstw społecznych. Nie tylko jako jednostek, ale jako istotnych części złożonego schematu interakcji społecznych.

Sporządzanie map historycznych

Dzięki antropologii kulturowej ludzie mogą lepiej zrozumieć, jak rozwija się ludzkość. Z pomocą tej dyscypliny naukowcy badają, jak grupy ludzkie ewoluują na całej planecie Jest to proces nieprzewidywalny, ponieważ nie jesteśmy już tym, kim byliśmy wczoraj i nie jesteśmy jeszcze jutro.

Ponadto, wszyscy możemy zrozumieć kontekst narodzin religii.A także, jak ludzie współdziałają w obliczu mechanizmu formalności społecznych, interakcji rodzinnych i postępu technik komunikacyjnych.

Sieć znaczeń

Uczeni tacy jak Bronisław Malinwski i Franz Boas kontynuowali swoje badania, aby zdefiniować czym jest kultura dla antropologii. według nich, kultura obserwuje wszystkie przejawy dotyczące zwyczajów społecznych danej grupy Bierze też pod uwagę reakcje ludzi, których dotyczą zwyczaje społeczności, w której się znajduje.

Dla Clyde'a Kluckhohna, teoretyka społecznego i antropologa, istnieje lista 11 interpretacji tego, czym jest kultura:

1. Uogólnienie zachowań ludzi.
2. Sposób w jaki ludzie myślą, wierzą i czują.
3. Dziedzictwo społeczne, które dana osoba otrzymuje od społeczności.
4. Sposób życia danej grupy.
5. Techniki adaptacji ludzi w celu dopasowania się do środowiska społecznego.
6. Teoria lub idea dotycząca tego, jak ludzie zachowują się w społeczności.
7. Wszystkie zachowania, które są wyuczone.
8. Zbiór wskazówek zorganizowanych w celu rozwiązania częstych problemów.
9. Przestrzeń do nauki, która jest wspólna.
10. Pęd do budowania opowieści.
11. Narzędzie służące do standaryzacji zachowań danej populacji.

Rozważania końcowe dotyczące antropologii kulturowej

Z pomocą antropologii kulturowej lepiej rozumiemy, co kultura znaczy dla ludzkości Nawet jeśli antropologowie kultury nie mają konsensusu, można stwierdzić, że kultura jest czymś wyuczonym, dlatego ludzie nie uczą się jej znaczenia w równym stopniu lub rodzą się z nią we krwi.

Ponadto ważne jest, abyśmy wiedzieli, że kultura nie jest jednorodna, ponadczasowa i nie jest odporna na krytykę. Powinniśmy zastanowić się nad tym, jak wiele nawyków, których się uczymy, może zaszkodzić wielu osobom. Dlatego ważne jest, abyśmy często zadawali sobie pytanie, czy jako ludzie i społeczeństwo idziemy do przodu, czy się cofamy.

Kiedy już lepiej zrozumiesz antropologia kulturowa zapraszamy do zapoznania się z naszym kursem psychoanalizy online. dzięki kursowi możesz rozwinąć swoją samoświadomość, aby odkryć swój wewnętrzny potencjał. zagwarantuj sobie miejsce na naszym kursie już teraz i odkryj, jak przekształcić siebie i mieć dostęp do nowych możliwości w swoim życiu!