ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಧ್ಯಯನವು ಭೂತದ ಹಿಡಿತದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಹೆಣೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ತುಂಬಾ ಮಿನುಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಓದುಗರಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಅಜ್ಞಾತವು ಯಾವಾಗಲೂ Aurélio ನಿಘಂಟಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಯಾರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ", "ಯಾರು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿಲ್ಲ", "ಎಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ", "ಯಾವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ", ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ?<ಮುಂತಾದ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 3>

ನಾವು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಅಜ್ಞಾತದಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನಿಗೂಢ ದೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಸಹ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದ್ದೇಶವು ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಅಥವಾ ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆಳವಾಗಿಸಲು.

ವಿಷಯಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕ

• ದೆವ್ವದ ಸ್ವಾಧೀನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು
  • ದೆವ್ವದ ಸ್ವಾಧೀನದ ಇತಿಹಾಸ
  • ಎರಡನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ
• ರಾಕ್ಷಸ ಹಿಡಿತದ ಕುರಿತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನೋಟ
  • ಹಿಡಿತದ ಕುರಿತಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು
• ಇಷ್ಟೊಂದು ಮಾನಸಿಕತೆ ಏಕೆ ದೆವ್ವದ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು? ಸ್ವಾಧೀನ?
  • ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ?
• “ದೆವ್ವಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದಿರುವುದು” ಕುರಿತು ನಿಗೂಢ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
  • ಬಗ್ಗೆ ಯಂತ್ರ
• ದ ಮಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್
  • ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಮತ್ತುಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದರಿಂದ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಮನಹರಿಸಲಿದ್ದೇವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನೇಕ ಅಭದ್ರತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ನಂತರ ಅವನು ಈ ಅಭದ್ರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮರುಕಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹಾಗಾದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸುವ ಸ್ನೇಹಿತ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಯಾವುದೋ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಯಪಡುತ್ತೇವೆ. ಆಯುಧದ.

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ನನಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು .

ನಾವು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ನೇಹಿತ ನಮ್ಮ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಪೀಡಿಸಲು, ನಾವು ಹತಾಶರಾಗಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾವು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಡ್ರಗ್ಸ್ ಸೇವಿಸುವ ಅಥವಾ ಸೇವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಕೆಲವರು ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕೊಲೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆಯೇ?

ನಾವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ದೆವ್ವದ ಹಿಡಿತದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಆಗ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಬಹುದೇ? “ನಾನು”? ” (ಮಾನಸಿಕ ಸಮುಚ್ಚಯಗಳು), ನಾವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ? ಪ್ರಕರಣಗಳ ಅಗಾಧತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲವು ವಿಭಿನ್ನ ವರದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಾವಿಸಲಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಲಿಸುವ ಒಂದು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸುತ್ತದೆಕುಟುಂಬ, ಇತರರು ಭಯಾನಕ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರು ಇದು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ಹತೋಟಿ

ಲೇಖಕರು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ರಾಜಕಾರಣಿಯ ಕೊಲೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರು ರೋಸಿಕ್ರೂಸಿಯನ್ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂತರ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, <1 ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸೈಮನ್ ಬೊಲಿವರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​ಡೆ ಪೌಲಾ ಸ್ಯಾಂಟ್ಯಾಂಡರ್, ಅವರು ಬೊಲಿವರ್‌ನ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾತಾಂಡರ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವರು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. , ಅವನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ.

ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್‌ನ ನಾನು (ಅಹಂ ) ಅದು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸದೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಗೂಢ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಾವು ರಚಿಸುವ ನಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಮಾಟಗಾತಿ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಾಧೀನ

17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ , ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸ ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಕೆಲವು ದುಷ್ಟ ಘಟಕಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ... ಅದು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಿಂದಲೂ ಇರಬಹುದೇ?ಯಾವುದೋ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಕೊಲ್ಲಲು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ಏನಾದರೂ ಅನಾನುಕೂಲತೆ ಇದೆಯೇ? ಯಾವುದೇ ಹತಾಶೆ? ಅಥವಾ ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್? ಈ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಇರಬಹುದೇ?

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಉತ್ತರಗಳಿಲ್ಲ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. , ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಘಟಕಗಳು ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾವು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮಾನವನು ಒಂದು ವಿಶ್ವವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗಳು? ಲೇಖಕ ಮೈಕೆಲ್ ಶೆರ್ಮರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ "ಜನರು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇಟೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಬಹುದು, ಮರಿಯನ್ ಸ್ಟಾರ್ಕಿ (1963) ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಡೆಮೊಸ್ (1982) ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ಜನರು ಅಂತಹ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ .

ದೆವ್ವದ ಹಿಡಿತದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನ

ಹಾಗಾದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅಸೂಯೆ, ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್, ಅಸೂಯೆ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದಾಗಿರಬಹುದೇ? ನಾವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆ, ಅದು ಕೆಂಪು ಕೂದಲು, ಬೇರೆ ಕಣ್ಣು ಅಥವಾನಂಬಿಕೆಯ ಅತೃಪ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾಟಗಾತಿಯರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವತಃ ನಿಜವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿದೆ ? ಕನ್ನಡಕಗಳು ಪುಟಿಯುತ್ತವೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲೋಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಭಾವದವರೂ ಸಹ, ಇತರರಿಂದ ವಾಮಾಚಾರದ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಜನರು. ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಏನಾದರೂ ಆರೋಪ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದು ಇರಬಹುದೇ? ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ?

ಅಥವಾ ನಾವು ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ? ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದವಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡುವಂತೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮರೆಮಾಚುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆವರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆಯೇ? ಸ್ವಾಧೀನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾವು DMS-5 ಅನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯೇ ಅಥವಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಘಟಕವೇ? ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಜನರು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸೋಣ. ಅಂತಹ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

DSM-5 (ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಕೈಪಿಡಿ). ಫ್ರಾಯ್ಡ್, S. (1976a). ವಿಚಿತ್ರ. S. ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ. ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿ (ಜೆ. ಸಲೋಮಾವೊ, ಟ್ರಾನ್ಸ್., ಸಂಪುಟ. 17, ಪುಟಗಳು. 275-314). ರಿಯೊ ಡಿ ಜನೈರೊ: ಇಮಾಗೊ. (1919 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೂಲ ಕೃತಿ). ಮೈಕೆಲ್ ಶೆರ್ಮರ್. ಜನರು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಪುಟ 198). ಸಮೆಲ್ ಔನ್ ವೆರ್. ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆಅಂತಃಸ್ರಾವಶಾಸ್ತ್ರದ (ಪುಟ 100). ಸಮೆಲ್ ಔನ್ ವೆರ್. ( ಮಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಆರಿಯೊ ಫ್ಲೋರೆಸರ್ ( ಪುಟ 21, 22,23 ) .

ರಾಕ್ಷಸ ಹಿಡಿತದ ಕುರಿತಾದ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಪದವೀಧರರಾದ ಹಿಗೊರ್ ಎಫ್. ವೀಕ್ಸ್ಟರ್ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ದೆವ್ವದ ಹತೋಟಿಯ ಬಗೆಗಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು

ಹೊಸದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ತಯಾರಾಗಲು ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಲೋಟವನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಡಿಪ್ಲೋಮಾಗಳು, ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷತೆಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತದೆ.

“ಆಲೋಚಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ” - ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್. ನಾವು ಭಯ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ನೋವಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕತೆಯನ್ನು ಮರೆತು ನಾವು ಬಾಹ್ಯ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆರೋಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ದಮನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಇತರರು ನೋಡಬಾರದು, ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯ, ಪ್ರಶ್ನೆ, ನಾವು ನಮಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ?

ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಡೆಯಬೇಕಾದ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ನಾವು ಯಾವ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ದೆವ್ವದ ಹಿಡಿತದ ಇತಿಹಾಸ

ನಾವು ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ದೆವ್ವದ ಹಿಡಿತದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ , ನಾವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವರದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ತರೋಣ. ಅಮಿಟಿವಿಲ್ಲೆ ಪ್ರಕರಣವು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆಗಮನ, ಇದು 1974 ರಲ್ಲಿ ಡೆಫಿಯೊ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ರೊನಾಲ್ಡ್ ಡಿಫಿಯೊ ಜೂನಿಯರ್ ಆರು ಜನರ ಕೊಲೆಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು, ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ನಿಂದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅವನು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬೆಳೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ಷಣಾ ವಕೀಲ ವಿಲಿಯಂ ವೆಬರ್ ಹುಚ್ಚುತನದ ಮನವಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು ಕೊಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮನೋವೈದ್ಯ ಡಾ. ಡೇನಿಯಲ್ ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ DeFeo ಸಹ ಹೆರಾಯಿನ್ ಮತ್ತು LSD ಬಳಕೆದಾರ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದ ಪ್ರಕಾರ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್).

ನಮಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಿದೆ. 1634 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ದೆವ್ವದಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳು, ನಿಂದನೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಫಾದರ್ ಜೀನ್ ಜೋಸೆಫ್ ಸುರಿನ್ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಎರಡನೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ಎರಡನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ತನಗೆ ಎರಡು ಆತ್ಮಗಳಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು. (ಲೌಡನ್ ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸ್ವಾಧೀನ). ಇಲ್ಲಿ ಗಮನವು ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ದೆವ್ವದ ಹಿಡಿತದ ಕೆಲವು ವರದಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ಮಾತ್ರ, ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಹೋಲುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡಬಹುದುನಿಂದನೀಯ ಭಾಷೆ, ಆಕ್ರಮಣಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಸಹಜ ಭಾಗವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಕೊಲೆಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನ ಧ್ವನಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ...

ಇದೆಲ್ಲ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ? ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಏಕೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ? ನಾವು ಭಯಾನಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಥವಾ ನಾವು ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಾಗ ಅಥವಾ ಈ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ದೆವ್ವದ ಹಿಡಿತದ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ

ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​(APA) ನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ DSM-5 (ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಮ್ಯಾನ್ಯುಯಲ್ ಆಫ್ ಮೆಂಟಲ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯು 1952 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅನುಭವಿಗಳಿಗೆ ಆಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿ. (Traumas da Guerra, at: repository.ul.pt). DSM ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 5 300 ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ರೋಗನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಡಿಎಸ್ಎಮ್ -5 (ಪುಟ 62 ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ) ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು, ಇದು ಒಂದು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮಾನಸಿಕ, ಜೈವಿಕ ಅಥವಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅಸಮರ್ಪಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಅರಿವಿನ ಅಡಚಣೆಯು ತೊಂದರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಅಥವಾಅಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸೈತಾನನಿಗೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವುದಾಗಿ ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಹೈಜ್ಮನ್ ತನ್ನ ಜೀವನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಬದಲಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಒಂಬತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸ್ವಾಧೀನದ ಮೇಲಿನ ದೃಷ್ಟಿಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ ತಂದೆಯ ನಷ್ಟದಿಂದಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಹೌದು ಸೈತಾನ ಅಲ್ಲ? ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರನ್ನೂ ತಂದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೈಜ್‌ಮನ್ ಅವರ ಒಂದು ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ಕಪ್ಪು ನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತದ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ಟೋಪಿಯನ್ನು ಒರಗಿಕೊಂಡು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಭಯಾನಕ ಹಾರುವ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯಾಗಬಹುದೇ?

ಇನ್ನೊಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ದೃಷ್ಟಿಯೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸನು ಸ್ತನಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಏಕೆ ಇವೆ? ಕೆಲವು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲವು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು 9 ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಅದು 9 ವರ್ಷಗಳು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಯ/ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಾಧ್ಯತಂದೆಯ ಮರಣವು ದಮನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದೆಯೇ?

ಸ್ತ್ರೀ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ? ರೀತಿಯ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್? ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತಂದೆ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರು "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ನಾನು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ಮಾಹಿತಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ .

ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಏಕೆ?

DSM-5 ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿರುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ನಾವು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದೇ? ನಾವು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಬಹುದು? ಮೂಲಭೂತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ದೋಷಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶು ತನ್ನ ನೋವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಪ್ರತಿಬಿಂಬವೆಂದರೆ ದೆವ್ವದ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳು ದಮನಿತ ಬಯಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವಂತೆ ನಾವು ಕಂಬಳಿಯ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇವೆ, ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೊಳಕು ಇನ್ನೂ ಇರುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸೊಮಾಟೈಸೇಶನ್ ಆಗಿದೆ, ಈಗ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದು ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ. ಸಮಾಜವು ಈ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆಯೇ?

ಅರ್ಥದ ಮೂಲವು ನಂಬಿಕೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಅವರು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ?ನಿರ್ವಿವಾದ, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವ ಭಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ದಮನಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ , ಉದಾಹರಣೆಗೆ?

ಪ್ರಸ್ತುತ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಲೇಖನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಮಾಜದ ದೊಡ್ಡ ಋಣಾತ್ಮಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಾಡಬೇಕಾದಂತೆ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಊಹೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎರಡೆರಡು ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸದೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದ ಆ ಆಸೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ಭಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ "ಸ್ಪಷ್ಟ".

ಇದು ನಮ್ಮದೇ ನೆರಳು ಇರಬಹುದೇ? "ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಈ ರೀತಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ." ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿ, ವಿವರಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರ, ಬಾಲ್ಯ, ಆಘಾತಗಳು, ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ... ಹೈಜ್‌ಮನ್ ಪ್ರಕರಣದಂತೆಯೇ.

“ದೆವ್ವಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದಿರುವ” ಬಗ್ಗೆ ನಿಗೂಢ ದೃಷ್ಟಿ

ಗುಪ್ತ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯದಳದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದಳದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುವ ಅಹಂಕಾರವಿದೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಮಾನಸಿಕ ಆತ್ಮಗಳ ಮೊತ್ತವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅನೇಕವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ARI ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಹೆಡ್,ಕಮಾಂಡರ್), ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ (ಸೈನಿಕ, ಸೈನ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು). ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸೆಲ್ಫ್, ನಾನು ಶಪಿಸುವ ಪದ ಇತ್ಯಾದಿ…

ದೆವ್ವದಿಂದ ಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇಳಿದಾಗ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಾಗ ಇದು ಲೀಜನ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಅವನ ಹೆಸರು. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ನಿಗೂಢ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ನೆರಳುಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನೆರಳುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ನಿಗೂಢವಾದವು ಸೈನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ಅದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲವೇ?

ಹಾಗೆಯೇ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ? "ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಲವಾರು ಸ್ವಯಂಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಯಂತ್ರವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೋಪವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು, ದುರಾಶೆ, ಆ, ಕಾಮ, ಇತ್ಯಾದಿ" (ಸಮೇಲ್ ಔನ್ ವೆರ್). ಸಮೇಲ್ "ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಾಣಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಇದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮರೆತು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಯಂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ

ಸಮೇಲ್ ಮಾನವನು ಸ್ವಯಂ ತುಂಬಿದ ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈಗ ನಾವು ವಾಲ್ಡೆಮಾರ್ ಹೇಳಿದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಇಟಲಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿನಿಯಾಟೊ ಅಲ್ ಟೆಡೆಸ್ಕೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಕೇವಲ 15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮನೆಯು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.ಯಾವಾಗಲೂ ಮುರಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮುಂದೆ ಅವಳು ದುಷ್ಟ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ಭಕ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದಳು ಹೀಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಕಿರುಚುತ್ತಾಳೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಈ ಘಟಕವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಹುಡುಗಿ ನಾನು ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. - ದೆವ್ವ, ಸ್ವತಃ ಸಂಭಾವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಹಿಂದೆ ನಾವು ನೋಡಿದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಹೊರಗೆ ಯಾವುದೇ ಭೂತದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಸರಿಯೇ ? ಸಮೆಲ್ ಔನ್ ವೆರ್ ಎಂಬಾತ ಎಂಡೋಕ್ರೈನಾಲಜಿಯ ಮೇಲೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು "ಫ್ಯೂರಿಯಸ್ ಮ್ಯಾಡ್ನೆಸ್" ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಆರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಯುವತಿಯು ನುಣುಚಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಫೋಮ್ ಮಾಡಿದರು. ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ರೋಗಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಿರುಕುಳದ ಭ್ರಮೆಗಳು, ಸೈಕೋಟಿಕ್ಸ್, ಅಸಹಜ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಅವರ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಅದು, ಅವನ ಕಾರಣವೇನು? ನಾವು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಇತರ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.

ಮಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್

ಲೇಖಕ ಸಮೆಲ್ ವೆರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್, ಋಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ.