Lahaanshaha jinni: macnaha suufiga ah iyo sayniska

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

Daraasadda hadda socotaa waxay doonaysaa in ay wax ka milicsato mawduuca ku saabsan haysashada jinniyada, inkasta oo cinwaanka uu yahay mid aad u iftiimaya ama siinaya aragtiyo taban akhristaha, si kastaba ha ahaatee waxa aan la garanayn ayaa had iyo jeer sababay dano gaar ah ama shakiyo ku salaysan qaamuuska Aurélio ereyga aan la garanayn. waxay leedahay tilmaamo ay ka mid yihiin “Yaan la aqoon – la iska indha tiray”, “Yaan la arag”, “Meel aan la arag”, “Wixii aan weligii la maqal”, lama garanayo cidda iyo maxaa?

Marka aynu mawduucan sii qoto dheer u sii galno, waxa aynu ka guuri doonaa waxa aan la garanayn, una guuri doono wax aan la garanayn, si aan aqoon ugu yeelano mawduuca laga hadlayo. Waxa kale oo jiri doona habab loo wajaho aragga qarsoon marka laga reebo arrimaha nafsiga ah, si kastaba ha ahaatee xaaladaha qaarkood oo hore u soo maray taariikhda ayaa loo soo bandhigi doonaa si uu akhristuhu u milicsado, ujeedku maaha in la muujiyo waxa sax ah iyo khaladka, 2> waa maxay waxani ama waxaas iyo halkii la sii qoto dheerayn lahaa milicsiga laftiisa.

Tusmada Tusmada

  • Aragtiyo kala duwan oo ku saabsan haysashada jinniga
      >
    • Taariikhda lahaanshaha jinniga
        6>
      • Shaqsiga Labaad
    • Aragti Sayniseed oo ku Saabsan Haysashada Jinka
      • Aragtida lahaanshaha Dhibaatooyinka la xidhiidha haysashada jinni? mashiinka
      >
    • >
    • Clairvoyance qarsoodiga
      • Cirvoyance miyir la'aanta ah iyoIn si xun loo arko si miyir la'aan ah, tani waa waxa aan diiradda saari doono maqaalkan, aan ka soo qaadno in shakhsigu uu leeyahay ammaan darro badan, ka dib wuxuu bilaabay inuu abuuro sawirro la xidhiidha ammaan-darradaas oo aan dib u soo nooleeyo riyadiisa. Markaa haddii aan qiyaasno in aannu leennahay saaxiib doonaya in uu na dilo, 2 hubka.

        > Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Koorsada Falanqaynta Cilmi-nafsiga .

        Waxaan abuurnay sawirkan oo saaxiibkan wuxuu bilaabay inuu ka soo muuqdo riyooyinkayada silica, annagoo quus ah ayaanu ka kacnaa jawaabo, markaan aragno saaxiibkan, waxaan dareemaynaa dareen aad u xun oo isaga ku saabsan. xanuunka dhimirka xataa waxaa laga yaabaa inuu si khalad ah u geysto dil. Tani miyay wax ka tari kartaa lahaanshaha suurtogalka ah?

        Waxaynu arki karnaa in nala maamulo oo aan la xakameynin xaaladda la is weydiinayo, su'aasha ugu weyni waxay tahay, ma waxay noqon kartaa in dhammaan kiisaska shaydaanku ay markaas si qarsoodi ah u maamulaan. "I's"" (Guryaha nafsiga ah), Ego sida aan ku niraahno cilmu-nafsiga? taasi waxay kaa dhigaysaa inaad rabto inaad disho qof kasta oo qoyskaaga ahQoyska, qaar kale waxay leeyihiin riyo cabsi leh, qaar kalena waxay bilaabaan inay arkaan waxyaalo waaweyn oo tan iyo kuwa si lama filaan ah u gala qofka.

        10 Dilka siyaasiga weyn ee Colombia, maamulka ayaa sheegay in uu ahaa xubin ka tirsan Rosicrucian, laakiin waxaa laga ceyriyay xanuunka dhimirka, shaqsigan ayaa markaas sameeyay caado leh laba shumac oo muraayad ah oo uu arkay sawirro la moodo laba qof, <1 Mid ka mid ah dadkaas wuxuu ahaa Simon Bolivar iyo Francisco de Paula Santander,
        wuxuu u maleeyay inuu yahay reincarnation of bolivar wuxuuna u maleeyay in Shaydaanku uu rabay inuu dilo noloshii hore, laakiin hadda wuu aarguday, sidaa darteed sida aan u maleyneyno , wuu geystay dilka. Akhri Sidoo kale: Dhallinyarada kacdoonka casriga ah ee wakhtiyada dareeraha ah

        I (ego ) ee clairvoyance ayaa u dhaqmay oo u dhaqmay si miyir la'aan ah iyada oo aan laba jeer ka fikirin saamaynta ay keeni karto. Markaa waxaynu aragnaa in aragtida qarsooni ay ku nuuxnuuxsato in ay tahay shay aynu samaysanayno oo inagu soo fool leh si aynu u helno tamar badan.

        Sidoo kale eeg: Iga jeex ama waan ku cunaa: macnaha <8 , waxaan aragnaa in saaxiriintu ay ugaarsadaan ama xitaa heshiis la galaan shaydaanka, oo ay haystaan ​​wax shar ah oo isku dayaya in ay is dilaan, su'aasha weyni waxay tahay ... Ma laga yaabaa in tan iyo qarniyadii dhexe dadkuMiyay cudur daar ka bixinayaan inay dilaan iyagoo leh waxaa soo diray wax shar ah? Ma wax niyad jab ah?ama nacaybka qoyska oo ka hortagaya rabitaanka galmada ee carruurtooda? Ma laga yaabaa in uu jiro cillad maskaxeed oo dareenkan ah?

        Runtii, waxaan aragnaa in aysan sahlanayn, jawaabaha ma hayno, kaliya kuwa xaaladda soo maraa waa kuwa yaqaana. , halkan uma joogno inaan nidhaahno runtii waa hay'ado ama khalkhal maskaxeed, bini'aadamku waa koon, halkaas oo ay ka jiraan dhaawacyo badan iyo niyad-jab. iyo weerarrada sixiroolayaasha? Sida uu qoraaga Michael Shermer ku sheegay buugiisa "Sababta ay dadku u rumaysan yihiin waxyaabo yaab leh"

        Taas tusaale ahaan, qarniyadii la soo dhaafay, cilmi-nafsiga iyo cilmi-nafsiga iyo fiqiga, waxay bilaabeen aragtiyo si ay u sharxaan dhacdooyinka, qoraagu wuxuu leeyahay in aan meesha ka saari karno ifafaalaha saaxiriinta ugaadhsiga sida shaqada kaniisadda, Marion Starkey (1963) iyo John Demos (1982) ee tixraacyada cilmi-nafsiga ee muujinaya in habka dadku u adeegsadeen scapegoats kaliya si ay u xalliyaan isku dhacyada iyo khilaafaadka noocaas ah. .

        Gabagabo ku saabsan haysashada jinniga

        > Haddaba ma laga yaabaa in waxaas oo dhami ay sabab u ahaayeen khilaaf, xaasidnimo, nacayb, hinaaso ama nooc kasta oo dareen diidmo ah si loo caddeeyo falalka noocaas ah? Haddaynu eegno, wax kasta oo isbedel ku yimaadda hab-dhaqanka wakhtigaas, ha noqoto timo cas, il kale ama ha noqoto.aaminaadda qanacsanaan la'aantu waxay ahayd sabab weyn oo lagu eedayn karo.

        Sidaas darteed, wax kasta oo aan ku soo aragnay taariikhda aadanaha ee la xiriira saaxiriinta, jinniyo iyo axdiyada waa wax dhab ah oo laftiisa ah ama kaliya dhab u ah kuwa la kulma dareenkaas. ? Muraayadaha boodbooda, dadku codkooda beddelaan, u dhaqmaan si gebi ahaanba liddi ku ah, xataa dabeecad galmo, Dadka oo lagu eedeeyo sixirka kuwa kale. waxa aan ku aragno nafteena?

        Ama maxaan rabnaa inaan noqono? Haddii uu jiro axdi, tusaale ahaan, sida kan aan uga warrameyno aragtida cilmiga ah, ma waxay noqon doontaa wax la xiriira daboolida shay uu miyir-beelkayaga qarinayo? Haysashada Runtii ma tahay cillad nafsi ah oo aan u kala saari karno DMS-5 ama runtii waa qayb? in qofka leh dhinacan oo kale

        Tixraacyada

        DSM-5 Freud, S. (1976a). Yaabka leh. In S. Freud. Daabacaadda caadiga ah ee Brazil ee dhammaystiran ee shaqooyinka nafsaaniga ah ee Sigmund Freud (J. Salomão, trans., Vol. 17, bogga 275-314). Rio de Janeiro: Imago. (Shaqada asalka ah ee la daabacay 1919). Michael Shermer. Maxay dadku u aaminsan yihiin waxyaabo qariib ah (bogga 198). Samael Aun Weor. la daweeyayee Endocrinology (bogga 100). Samael Aun Weor. ( Mystery of the Aureo Florescer ( Pag 21, 22,23).

        Maqaalkan ku saabsan haysashada jinniga waxaa qoray Higor F. Weixter, oo ka qalin jabiyay koorsada tababarka cilmi nafsiga.

        3>lahaanshaha jinniga
      >
    • Qarnigii Sixiroolayaasha iyo haysashada jinniga
    • Gabagabada haysashada jinniga
      • Tixraacyada Kitaabka Qudduuska ah
      • >
    8 absolute oo meesha ka saar daraasado cusub ama fikrado iyo falanqayn.

    “Fikirku waa adag yahay. Taasi waa sababta dadka intooda badan ay doorbidaan inay xukumaan. " -Carl Jung. Waxaynu ku dhex noolnahay bulsho ay ka buuxaan cabsi iyo jaahilnimo, had iyo jeer waxaynu isku daynaa in aynu u helno dambiile dibadeed xanuunkayaga oo aynu ilownay guddaheenna waxa aynu daaha ka qaadaynaa dambiilaha dibadda, eedayn, dhaawacday xataa xad-gudubyo, cabudhinta waxa kuwa kale waa in aan la arkin, cabsi laga qabo waxa ay dadka kale ka fikiri doonaan fikradaheena ama qaab nololeedkeena, su'aashu waxay tahay, ma nafteena ayaan u nool nahay mise kuwa kale? Waxaynu arki doonaa xaqiiqada aynu ku nool nahay.

    Taariikhda haysashada jinniyada

    Waxa aanu haynaa kumanaan iyo kumanaan kiis oo shaydaan ah, maadaama aynaan garanayn goorta ay dhab ahaantii bilaabantay sababtoo ah wax walba lama diiwaangelin. , waxa kale oo aanu haynaa warbixino mug leh wakhtiyadii dhexe, laakiin aynu soo qaadano kiisas kale oo caan ah si aynu u lafo-gurno. Kiiskii Amityville waa mid ka mid ah kuwa ugu yaabka badanFiiro gaar ah, oo dhacay 1974kii qoyska DeFeo ee la dilay iyagoo weli hurda, Ronald DeFeo Jr ayaa lagu helay inuu dilay lix qof, tan iyo markii uu yaraa wuxuu la kulmay xadgudubyo uga yimid waalidkiis. Isaga iyo qareenkiisa William Weber ayaa ku andacoonaya in uu yahay qofka ugu da'da weyn qoyska iyo ka dib markii uu koray oo uu ku dhammaaday dhibaatooyin shakhsi ahaaneed.

    Dilalka, dhakhtarka dhimirka Dr. Daniel Schwartz wuxuu sii waday difaaca isagoo sheeganaya in DeFeo uu sidoo kale ahaa heroin iyo isticmaale LSD iyo inuu lahaa cillado shakhsiyadeed oo ka soo horjeeda bulshada (tijaabin iyo xukun, sida laga soo xigtay Wikipedia)

    Waxaan sidoo kale leenahay kiis kaas Waxay ka dhacday Faransiiska 1634-kii, taas oo ku lug lahayd nisiyo sheeganaya in shaydaanku haysto, oo qaba suuxdin, aflagaado. Aabbe Jean Joseph Surin ayaa jinniyo ka saaray wuxuuna ku casuumay inay galaan jirkiisa si ay u xoreeyaan sooryada, Taas darteed wuxuu lumiyay awoodiisa maskaxeed, wuxuu sameeyay ismuujin wuxuuna isku dayay inuu isdilo.

    <10 Shakhsinimada labaad

    Isagoo ku andacoonaya in uu dareemay in uu leeyahay laba ruux oo ah shakhsiyad labaad. (Lahaanshaha Sooryada Loudun). Diiradu halkan maaha in la muujiyo tafaasiisha oo dhan, laakiin waa in la is barbar dhigo qaar ka mid ah warbixinnada ku saabsan haysashada jinniyada, maadaama aan aragno in kiisas badan ay isku mid yihiin, had iyo jeer waxaan arki karnaa aaflagaadada, gardarrada, xaaladaha qaarkood oo qaybta dareenka galmadu ay ku lug leedahay, dil, codadka maskaxda iwm…

    > Maxay waxan oo dhami u dhacaan? Waa maxay sababta dhammaan kiisaska ay aad isugu eg yihiin? Marka aan daawano filimada naxdinta leh, tusaale ahaan, ama marka aan ogaanno kiis ama xitaa marqaati u ah xaaladahan, waxaan ogaan karnaa inay jiraan wax badan oo isku mid ah.

    Aragti cilmiyeed oo ku saabsan haysashada jinni

    Waxaan ku aragnaa DSM-5 (Buug-Baadhista iyo Tirakoobka Cudurrada Maskaxda) oo ay samaysay Ururka Cilmi-nafsiga ee Maraykanka (APA) si loo habeeyo shuruudaha ogaanshaha cilladaha saameeya maskaxda iyo dareenka. Nuqulkii ugu horreeyay wuxuu soo baxay 1952, isagoo ah daweyn loogu talagalay dhaawacyada iyo cudurrada dhimirka ee halyeeyadii Dagaalkii Labaad ee Adduunka. (Traumas da Guerra, at: repository.ul.pt) Tirada xaaladaha lagu soo ururiyay DSM 5 ayaa dhaaftay 300 oo cudurrada dhimirka ah. Xoogagga dabeecadaha ayaa sidoo kale lagu tixgaliyaa baaritaanka.

    Akhri Sidoo kale: Hermeneutics sida sayniska iyo farshaxanka cilmi nafsiga

    Sida laga soo xigtay DSM-5 (bogga 62 cillad maskaxeed), si loo qeexo cillad maskaxeed, waxaa lagu gartaa khalkhal ku yimaadda garashada iyo qawaaniinta shucuureed ee qofka ama hab-dhaqanka ka tarjumaya cillad maskaxeed, bayooloji, ama hababka korriinka ee hoosta shaqo maskaxeed, oo la xidhiidha cidhiidhi amaKarti la'aan. Aragtida saynisku miyay markaa sharxi kartaa in haysashada jinnigu ay noqon karto cillad maskaxeed?

    Qarnigii 17aad Freud waxa uu daraasad ku sameeyay kiis ku saabsan sawir-qaade Christoph Haizmann, kaas oo soo bandhigay gariir oo qirtay inuu sameeyay heshiis. Ibliis, kaas oo u ballan qaaday Ibliisku inuu naftiisa u dhiibi doono Shaydaanka sagaal sano ka dib, waxaynu ogaan karnaa in Christoph Haizmann sheekadiisa nololeed, rinjiiyihii lumiyay aabbihiis oo uu doonayay aabbe beddel ah , lambarka sagaalaad sidoo kale wuxuu la xiriiraa sagaalka bilood ee uurka.

    Aragtida lahaanshaha

    Haddaba ma laga yaabaa in awood la'aan awgeed aabbihiis dhintay, uu isku dayay inuu beddelo. mid kale oo maxaa u diidaya Ilaah iyo haa Shaydaan? Maadaama Ilaah sidoo kale loo tixgeliyo aabbe ahaan. Mid ka mid ah aragtidiisa Haizmann ayaa sheegay in muwaadin uu soo muuqday isagoo koofiyad madow ku tiirsan bakoorad gacanta midig ah oo leh eey madow, mid kale ayaa sheegay masduulaagii duulaya ee argagaxa leh, ma noqon kartaa khuraafaad diimeed?

    <0 Waa maxay sababta lab iyo dheddig u leeyihiin sifooyinka? Sida laga soo xigtay falanqaynta qaarkood, rinjiyeyaashu waxay ka warbixiyaan qaar ka mid ah dabeecadaha dheddigga ah ee ku wajahan aabbihiis, kaas oo ay waajib ku tahay inuu ilmo u qaado 9 bilood, laakiin waxaan ognahay in ay ahayd 9 sano warbixintiisa, miyir-beelka ayaa leh khiyaali. oo inta badan ma kala soocaan wakhtiga/goobta, sidaas awgeed waa suurtogalDhimashada aabbaha miyay kicisay khiyaali la cadaadiyo?

    Sifada dheddigu wax xidhiidh ah ma la yeelan lahayd in yaraanteedii aanay wax tartan ah kala kulmin naagta jacaylka aabbaheed, sidaas awgeed nooca castration? Kiiskan waxa daraasad ku sameeyay aabaha cilmi nafsiga Sigmund Freud oo ugu yeedhay "neurosis jinni". .

    Waa maxay sababta xanuunnada dhimirku u badan yihiin ee la xidhiidha haysashada?

    Ma kala saari karnaa xaaladaha qaarkood ee lagu muujiyay xanuunka dhimirka ee ku taxan DSM-5? Sideen isku xidhi karnaa kiisaska? Falanqaynta aasaasiga ah, dhammaantood waxay leeyihiin wax ay wadaagaan asalkooda, inkasta oo ay yihiin xaalado kala duwan, had iyo jeer waxaa keena cilladaha qaarkood oo dhibbanuhu wuxuu isticmaalaa wax si uu u siiyo xanuunkiisa halka, xitaa haddii ay tahay waqti yar.

    Fikrad ahaan waa in kiisas badan oo la xidhiidha haysashada jinni ay noqon karaan rabitaan la cadaadiyo oo aan ku tuurno roogga hoostiisa si ay u baaba'aan, daqiiqadaha ugu horreeya waan iloobi karnaa, laakiin wasakhda ayaa weli ah. halkaas in la nadiifiyo, tusaale ahaan: in la cadaadiyo rabitaanku waa somatization ee dhibaatooyinka mustaqbalka, hadda in la fahmo rabitaanku waa in la ogaado in uu jiro iyo in la ogaado sida uu u shaqeeyo, iyada oo aan la dareemin murugo. Bulshadu ma u diyaarsan tahay milicsigan?

    Ma awoodaan inay ka tagaan caqiidada in asalka macnuhu yahay caqiido.muran la'aan, haddaba, haddaynu wax ka doodi karin, ogow asalkiisa iyo sida uu u samaysmay oo kaliya in la cabudhiyo oo laga cabsado in la ciqaabo, miyaanay taasi noqonayn quursi?

    > 10 , tusaale ahaan?

    In uu yahay maqaal aad diiradda u saaraya falanqaynta xaaladaha taagan, qaybta xun ee bulshada lafteedu waa iyada oo aan u lafagurin xaqiiqada sida loo baahan yahay, waxa ay leedahay malo-awaal aad u sarreeya, waxa ay isku daydaa. U sharax xaqiiqda adigoon laba jeer ka fikirin kaliya si loo xakameeyo rabitaan la'aanta ah inaan ogaano waxa socda, sababtoo ah markaan la kulanno wax aan la garanayn waxaan aad u baqnaa oo si aan cabsidaas uga baxno maskaxdu mar walba waxay isku daydaa inay hesho wax kale. "la dareemi karo"

    Miyay noqon kartaa hadhkeenna? "Waan ka warqabaa in qofka noocaas ah iyo caynkaas ahi uu sixir madow ku sameeyey isaga, waana sababta uu sidan u helay". Kahor intaadan qiil u bixin ama bixin jawaabta ugu danbeysa, is weydii, naftaada weydii, si aad u faahfaahiso kiiska, si tafatiran, caruurnimada, dhaawacyada, xiriirka waalidka, iwm…. Sida kiiska Haizmann.

    Aragtida Esoteric ee ku saabsan "inaad jinni qabsato"

    Aragtida esoteric waa caado in la baro in uu jiro EGO-ga kaas oo noqon lahaa madaxa guuto iyo guuto Noqo wadarta nafsadda nafsiga ah, sidaas darteed nafaha qaar ayaa laga yaabaa inay dhab ahaantii miyir qabaan, laakiin qaar badan ayaa ku qarsoon qofka miyirkiisa oo si qarsoodi ah u muuqda. Tusaale ahaan: Qofka leh ARI (Madax,Taliye), waxay yeelan doontaa gardarro (Askari, mid ka mid ah nafaha guutada). Sidaa darteed, Nafta Gardarada ah, waxaan habaaray eray iwm…

    Sidoo kale eeg: Sharciyada Gestalt: 8 sharci ee cilmi-nafsiga qaab-dhismeedka Akhri sidoo kale: Iftiin ha jiro oo iftiin baa jiray, marka laga eego dhinaca cilmi-nafsiga

    Tani waxay noqon lahayd guutada marka qof la moodo inuu Ibliis leeyahay uu ka jawaabo markii la waydiiyo. magaciisa. Haddaba ma xidhiidh la leenahay aragtida esoteric oo ay weheliso tan sayniska? Maxaa yeelay, haddaynu ogaanno inay jiraan hadh ku dambaynaya inuu qofka naftiisa ka taliyo, oo sowtariga halkii hadh laga sheego, Haddaba sow isku mid maaha ee af kala duwan ma ahaan lahayd?

    Sidoo kale luuqad lagaga hadlo wadamada Aasiya marka loo eego qaybta galbeed? "Xayawaanka caqli-galku waa hubaal Mashiin ay maamusho dhowr nafood, Naftooda qaar waxay u taagan yihiin xanaaq wejiyadooda oo dhan, kuwa kale, hunguriga, kuwa, damaca, iwm" (Samael Aun Weor). Marka Samael dhaho "Xayawaan Caqliyeed", tani waxay ka dhigan tahay ninka laftiisa, isaga oo muhiimad siinaya adduunka maadiga oo kaliya iyo ilooba sharciyada rabbaaniga ah, isaga oo isticmaalaya caqli-galnimada si uu u sharaxo wax walba. waxaynu fahmi karnaa in bini'aadamku yahay mishiin ay ka buuxaan Naftooda oo ay mar walba gacanta ku hayaan guutadani. Hadda waxaan soo gudbineynaa kiis uu u sheegay Waldemar, taasoo ka dhacday magaalada San Miniato al Tedesco ee dalka Talyaaniga, halkaas oo mid ka mid ah waalidiinta ay u dhashay gabar 15 jir ah oo keliya oo dhibaato badan kala kulantay gurigeeda.had iyo jeer waxay soo bandhigtaa waxyaabo jabay oo ay in muddo ah waalidkeed horteeda ku soo bandhigtay in ay wax shar ahi haysteen, in kasta oo ay daacad u ahayd iimaanka ilaahnimada, haddana way sii wadatay haybtii, way iska jeexjeexday dharkeedii. sidaas darteed waxay isu qaawisay isla mar ahaantaana is googooysay, iyadoo ku qaylinaysa aabaheed si uu cawradeeda u asturo, aakhirkii wadaad ayaa ka caawiyay inuu bogsiiyo qofkan, laakiin si qoto dheer u eegay sheekada, wuxuu sheegay in gabadha ay dhibtay I. -Ibliis, oo isu ekaysiisay. ? Buugga lagu daweeyay xanuunka endocrinology ee uu qoray Samael Aun Weor, qoraagu waxa uu daaha ka qaaday kiis ku saabsan gabadh dhallinyaro ah oo ku dhacday xaalad “Waali Cadho leh” oo cusbitaalka jiiftay muddo lix bilood ah, inanta yari way cadhootay oo ka xumbaynaysay. afka iyo ku dhawaaqida dhawr eray oo sida lagu sheegay cilmi-baadhisyo lagu sameeyay calaamaddan waxa keenay dhalanteed cadaadis, cilmi nafsi, fikrado aan caadi ahayn.

    Laakiin yaraantiisii ​​ma uusan soo bandhigin mid ka mid ah dhibaatooyinka keeni karayay. maxaase sabab u ah? Sidaan horay u sheegnay wax waliba waxay la mid yihiin kiisaska kale, su’aashu waa is-milicsiga.

    <8 clairvoyance, taban iyo mid togan.

George Alvarez

George Alvarez waa khabiir cilmi-nafsiyeed oo caan ah kaas oo ku shaqaynayay in ka badan 20 sano oo aad looga tixgeliyo goobta. Waa af-hayeen la raadiyo oo wuxuu qabtay tabobarro badan iyo barnaamijyo tababar oo ku saabsan cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ee xirfadlayaasha warshadaha caafimaadka dhimirka. George sidoo kale waa qoraa karti leh wuxuuna qoray buugaag dhowr ah oo ku saabsan cilmi-nafsiga kuwaas oo helay ammaano muhiim ah. George Alvarez waxa uu u heellan yahay in uu la wadaago aqoontiisa iyo khibradiisa dadka kale waxana uu sameeyay blog caan ah oo ku saabsan Koorsada Tababarka Khadka Tooska ah ee Cilmi-nafsiga kaas oo ay si weyn ula socdaan xirfadlayaasha caafimaadka dhimirka iyo ardayda adduunka oo dhan. Blog-kiisu waxa uu bixiyaa koorso tababar oo dhamaystiran oo daboolaysa dhammaan dhinacyada cilmi-nafsiga, laga soo bilaabo aragti ilaa codsiyo la taaban karo. George aad buu u jecel yahay caawinta dadka kale waxaana ka go'an inuu isbedel wanaagsan ku sameeyo nolosha macaamiishiisa iyo ardaydiisa.