A jelen tanulmány arra törekszik, hogy szövi néhány reflexiót a démoni megszállottság témájáról, annak ellenére, hogy a cím nagyon vonzó vagy negatív benyomásokat kelt az olvasóban, de az ismeretlen mindig is okozott bizonyos érdekeket vagy kétségeket az Aurélio szótár alapján az ismeretlen szó olyan melléknevekkel rendelkezik, mint "Ki ismeretlen - figyelmen kívül hagyott", "Akit soha nem láttak", "Ahol az ember soha nem járt", " Amiről még sosem hallottál", ki és mitől ismeretlen?

Ahogy egyre mélyebbre hatolunk a témában, az ismeretlen színpadáról az ismert felé haladunk, hogy ismeretekkel rendelkezzünk a szóban forgó témáról. A pszichológiai témák mellett az ezoterikus látásmóddal kapcsolatos megközelítések is lesznek, azonban néhány, a történelemben már megtörtént esetet is bemutatunk az olvasó elmélkedése érdekében, nem az a cél, hogy megmutassuk, mi a helyes és mi a helytelen , hogy mi ez vagy az, hanem inkább maguknak a reflexióknak az elmélyítése.

Tartalomjegyzék

• Különböző nézetek a démoni megszállottságról
  • A démoni megszállottság története
  • Második személyiség
• A démoni megszállottságról alkotott tudományos nézet
  • Víziók a birtoklásról
• Miért van ennyi mentális zavar a birtoklással kapcsolatban?
  • A gondolkodás kasztrálása például?
• Ezoterikus nézet a "démonoktól való megszállottságról"
  • A gépről
• A misztikus tisztánlátás
  • Tudattalan tisztánlátás és démoni megszállottság
• A boszorkányok és a démoni megszállottság évszázada
• Következtetés a démoni megszállottságról
  • Bibliográfiai hivatkozások

Különböző nézetek a démoni megszállottságról

Ki kell üríteni a poharat, hogy felkészüljünk az új befogadására, mert sokan ragaszkodnak a diplomákhoz, bizonyítványokhoz és szakképesítésekhez, de azt hiszik, hogy ismerik az abszolút igazságot. és elvetik az új tanulmányokat vagy gondolatokat és elemzéseket.

"Félelemmel és tudatlansággal teli társadalomban élünk, mindig egy külső felelőst próbálunk találni a fájdalmunkért, és elfelejtve belső énünket, lelepleztük a külső felelőst, vádaskodnak, bántanak, sőt atrocitásokat követnek el, elfojtjuk azt, amit másoknak nem szabadna látniuk, félünk attól, hogy mások mit gondolnak majd az elképzeléseinkről vagy az életmódunkról, a kérdés az, hogy magunknak élünk-e vagy másoknak?

Ebben a kulcsban, amelyet állandóan vernünk kell, látni fogjuk, hogy melyik valóságban élünk.

A démoni megszállottság története

Ezer és ezer esetünk van a démoni megszállottságról, mivel nem tudjuk, hogy mikor kezdődött valójában, mert nem minden dokumentált, a középkorban is vannak kiterjedt beszámolók, de hozunk néhány híresebb esetet, hogy elemezzük. Az amityville-i eset az egyik legfelkapottabb, ami 1974-ben történt a DeFeo családdal, akiket akkor öltek meg, amikor még aludtak, Ronald DeFeo Jr-t hat ember meggyilkolásában találták bűnösnek, gyermekkora óta bántalmazást szenvedett szüleitől, mivel ő volt a legidősebb a családban, és miután felnőtt, végül személyiségproblémái alakultak ki.

Ő és védőügyvédje, William Weber beszámíthatatlanságra hivatkozott, azt állítva, hogy hangokat hallott a fejében, hogy hajtsa végre a gyilkosságokat, Dr. Daniel Schwartz pszichiáter azt állította. a védelem azt állította, hogy DeFeo heroin- és LSD-használó is volt. és hogy antiszociális személyiségzavarban szenvedett (a Wikipedia szerint tárgyalás és elítélés).

Van egy 1634-ben Franciaországban történt eset is, amely apácákat érintett, akik azt állították, hogy megszállta őket az ördög, görcsök voltak, sértegető beszédet hallottak. Jean Joseph Surin atya kiűzte a démonokat. és meghívta őket, hogy lépjenek be a testébe, hogy kiszabadítsák az apácákat, Ennek következtében elvesztette szellemi képességeit, önkárosítást követett el, és öngyilkosságot kísérelt meg.

Második személyiség

Azt állította, hogy úgy érezte, két lelket birtokol, mint egy második személyiséget. (A Loudun apácák megszállása) A hangsúly itt nem az összes részlet bemutatásán van, hanem csak a démoni megszállások néhány beszámolójának összehasonlításán, mivel látjuk, hogy sok eset nagyon hasonló, mindig láthatunk gyalázkodó nyelvezetet, agresszió, bizonyos helyzetek, ahol az ösztönös szexuális rész, gyilkosságok, hangok az elmében stb...

Miért történik mindez? Miért nagyon hasonlóak az esetek? Amikor például horrorfilmeket nézünk, vagy amikor hallunk valamilyen esetről... vagy akár tanúja is lehet ezeknek a helyzeteknek , láthatjuk, hogy sok a hasonlóság.

A démoni megszállottságról alkotott tudományos nézet

Látjuk a DSM-5 (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) rövidítésben, amelyet az Amerikai Pszichiátriai Társaság (APA) hozott létre, hogy egységesítse az elmét és érzelmeket érintő zavarok diagnosztikai kritériumait. 1952-ben jelent meg az első változat, a II. világháborús veteránok traumáinak és mentális betegségeinek kezelésére. (Traumas of War, a következő címen: repositório.ul.pt). A DSM 5-ben összegyűjtött állapotok száma meghaladja a 300 mentális rendellenességet. A viselkedés intenzitását is figyelembe veszik a diagnózis felállításakor.

A DSM -5 (62. o. mentális zavar) szerint a mentális zavar meghatározása szerint az egyén megismerési és érzelmi szabályozásának vagy viselkedésének olyan zavara jellemzi, amely a mögöttes pszichológiai, biológiai vagy fejlődési folyamatok diszfunkcióját tükrözi. a mentális működésre, szenvedéssel vagy fogyatékossággal jár. Megmagyarázhatja-e a tudományos nézet, hogy a démoni megszállottság mentális zavar lehet?

A 17. században Freud tanulmányozta egy Christoph Haizmann nevű festő esetét, aki görcsökkel jelentkezett, és bevallotta, hogy paktumot kötött az ördöggel, aki megígérte az ördögnek, hogy kilenc év múlva átadja a lelkét a sátánnak, megfigyelhetjük, hogy Christoph Haizmann élettörténetében , a festő elvesztette az apját, és apa helyettesítésére vágyott, a kilences szám a terhesség kilenc hónapjához is kapcsolódik.

Víziók a birtoklásról

Egyik látomásában Haizmann arról számol be, hogy egy fekete kalapos, bottal támasztott polgár jelent meg, jobb kezében egy fekete kutyával, Egy másik egy rémisztő repülő sárkányról mesél, ez egy vallási babona?

Egy másik nagyon érdekes látomás az volt, hogy az ördög mellekkel jelent meg? Miért vannak férfias és női attribútumok? Egyes elemzések szerint a festő néhány női attitűdöt közvetít az apja felé, akinek az a feladata, hogy 9 hónapig hordozza a gyermeket, azonban tudjuk, hogy 9 év volt a számláján, A tudattalanban is vannak fantáziák, és általában nem tesz különbséget tér/idő között, tehát lehet, hogy az apa halála egy elfojtott fantáziát váltott ki?

Női tulajdonság lenne némi összefüggés, hogy a gyermekkorodban nem volt valamilyen versenyt a a nőt az apja szeretetéért, tehát van egyfajta kasztrálás? Ezt az esetet a pszichoanalízis atyja, Sigmund Freud tanulmányozta, aki "démoni neurózisnak" nevezte.

Információt szeretnék kapni a pszichoanalízis tanfolyamra való beiratkozáshoz. .

Miért van ennyi mentális zavar a birtoklással kapcsolatban?

A DSM-5-ben felsorolt mentális zavarok közé sorolhatjuk-e a bemutatott esetek egy részét? Hogyan tudunk kapcsolatot teremteni az esetek között? Egy alapvető elemzés szerint mindegyiknek van valami közös az eredetében, még ha különböző helyzetekről is van szó, mindig valamilyen hiány okozza őket, és az áldozat valamit használ, hogy ezt leküzdje. a fájdalmat, még ha az csak pillanatnyi is.

Egy reflexió, hogy sok esetben a démoni megszállottsággal kapcsolatban lehet egy elfojtott vágy, amit a szőnyeg alá dobunk, hogy eltűnjön, az első pillanatokban elfelejthetjük, de a szennyeződés még mindig ott van, hogy megtisztuljon, például : a vágyak elfojtása a jövőbeli problémák szomatizálása, A vágy megértése azt jelenti, hogy tudjuk, hogy létezik, és tudjuk, hogyan működik, anélkül, hogy gyötrelemmel járna. Felkészült a társadalom erre a reflexióra?

Sikerül elhagyni a dogmákat, hogy a jelentés eredeténél egy vitathatatlan hit, ezért, ha valamit nem tudunk megbeszélni, Ha ismerjük az eredetét és a kialakulását, és csak a büntetéstől való félelem miatt elfojtjuk, az nem lenne kasztrálás?

A gondolkodás kasztrálása például?

Mivel a cikk inkább a jelenlegi helyzetek elemzésére összpontosít, a társadalom nagy negatív része maga is azért van, mert nem elemzi a tényeket, ahogyan azt meg kellene tenni, az achismo nagyon emelkedő fokozatokban van, megpróbálja megmagyarázni a tényeket anélkül, hogy kétszer gondolkodna. csak hogy elnyomja azt a vágyat, hogy ne tudja, mi folyik itt, mert amikor az ismeretlennel találkozunk, nagyon félni kezdünk, és hogy kikerüljünk ebből a félelemből, az elme mindig megpróbál valami "kézzelfoghatóbbat" kitalálni.

Lehet, hogy a saját árnyékunk az oka? "Tudom, hogy így vagy úgy fekete mágiát alkalmaztak rajta, és ezért lett ilyen." Mielőtt igazolnánk vagy végleges választ adnánk, fel kell tenni magunknak a kérdéseket, részletesen meg kell vizsgálni az esetet, a gyermekkort, a traumákat, a szülőkkel való kapcsolat stb... Mint Haizmann esetében.

Ezoterikus nézet a "démonoktól való megszállottságról"

Az ezoterikus látásmód általában azt tanítja, hogy létezik az EGO, amely egy légió feje lenne, és a légió a pszichológiai ének összessége lenne, ezért egyes ének tudatosak lehetnek, de sokan rejtve maradnak az egyén tudattalanjában, és titokban nyilvánulnak meg. Például: az IRA-val rendelkező egyén (vezető, parancsnok), lesz az agresszivitás ( Katona, a légió egyik énje). Ezért az agresszív én, esküszöm stb...

Ez lenne a legion, amikor egy állítólag démon által megszállt személy válaszol, amikor megkérdezik a nevét. Tehát van kapcsolatunk az ezoterikus látomással együtt a tudományos látomással? Mert ha tudjuk, hogy vannak árnyékok, amelyek végül is uralják magát az egyént, és az ezoterikus az árnyékok helyett legionról beszél, Tehát nem ugyanez lenne, csak más nyelven?

Valamint az ázsiai országokban beszélt nyelv a nyugatiakhoz képest? "A szellemi állat bizonyosan egy gépezet, amelyet több én irányít, Egyes ének a haragot képviselik annak minden aspektusával, mások a kapzsiságot, azokat, a kéjvágyat stb." (Samael Aun Weor). Amikor Samael azt mondja, hogy "Intellektuális állat", ez magát az embert képviseli, aki csak az anyagi világnak tulajdonít jelentőséget, és megfeledkezik az isteni törvényekről, és az intellektust használja arra, hogy mindent megmagyarázzon.

A gépről

Samael megérthetjük, hogy az emberi lény egy gépezet, amely tele van egókkal, és mindig ez a légió irányítja. Most egy Waldemar által elmondott esetet fogunk elmesélni, amely az olaszországi San Miniato al Tedesco városban történt, ahol az egyik szülőnek volt egy mindössze 15 éves lánya, akinek sok problémája volt, és a háza mindig törött dolgokat mutatott be, és egy idő alatt a szülei szeme láttárabemutatott hogy egy gonosz entitás megszállta, és annak ellenére, hogy odaadóan hisz az isteniben, Végül egy pap segített meggyógyítani ezt a lényt, de a történet mélyére tekintve azt írja, hogy a lányt az ördög gyötörte, aki potenciális alakját vette fel.

Samael Aun Weor Endokrinológiai értekezése című könyvében a szerző egy fiatal nő esetét tárja fel, aki beleesett a "tomboló őrület" állapotába került, hogy hat hónapra kórházba került, a fiatal lány vonaglott és habot eresztett a szájából és különböző szavakat mondott és a vizsgálatok alapján ezt a tünetet az üldözési téveszmék , pszichotikus , abnormális elképzelések okozták.

De serdülőkorában nem mutatott semmi olyan problémát, ami ezt okozhatta volna, mi lehetett az oka? Mint már mondtuk, mindez nagyon hasonló más esetekhez, a kérdés az, hogy elgondolkodjunk önmagunkon.

A misztikus tisztánlátás

Samael Weor szerző szerint a tisztánlátásnak két fajtája van, a negatív és a pozitív, a negatívot a tudattalan útjának tekintik, amire ebben a cikkben koncentrálni fogunk. Tegyük fel, hogy az egyénnek sok bizonytalansága van, akkor elkezd néhány, ezzel a bizonytalansággal kapcsolatos képet létrehozni, és ezeket újra átéli a saját álmában, tehát ha azt képzeled, hogy van egy barátod, aki meg akar ölni téged, Még aludni sem fogunk tudni rendesen, mert attól fogunk félni, hogy bármelyik pillanatban valaki bejöhet a hálószobánk ajtaján, és valamilyen fegyvert fog hordani.

Információt szeretnék kapni a pszichoanalízis tanfolyamra való beiratkozáshoz. .

Megalkotjuk ezt a képet, és ez a barát megjelenik az álmainkban, hogy kínozzon minket, kétségbeesetten ébredünk, és válaszokat keresünk, és amikor meglátjuk ezt a barátot, nagyon rossz érzésünk lesz vele kapcsolatban. Egyesek még hallucinációkhoz is folyamodnak, ha olyan személyről van szó, aki kábítószert használ vagy bármilyen mentális zavarral küzd, akkor akár jogtalan gyilkosságot is elkövethet. Ez hozzájárul egy esetleges birtokláshoz?

Láthatjuk, hogy irányítanak minket és nem irányítjuk a kérdéses helyzetet, a nagy kérdés az, hogy a démoni megszállások minden esete ezoterikusan uralták-e akkor az "én" ( pszichológiai aggregátumok) mondást, az Ego által, ahogy a pszichoanalízisben mondjuk ? Láthatjuk, hogy az esetek sokasága létezik, de mind különböző beszámolókkal: van, aki egy állítólagos hangot hall, ami arra készteti, hogy mindenkit megöljön a családjában, másoknak rémisztő álmaik vannak, míg mások olyan dolgokat kezdenek látni, mint például árnyak és ez meg az, amelyek hirtelen belépnek az illetőbe.

Tudattalan tisztánlátás és démoni megszállottság

A szerző kommentálja az öntudatlan tisztánlátás egy esetét, amely egy jelentős kolumbiai politikus meggyilkolását okozta, a hatóságok azt jelentették, hogy a férfi rózsaszín kereszt tagja volt, de mentális zavarai miatt kizárták, ez az egyén ezután egy rituálét végzett két gyertyával a tükörben, és két ember feltételezett képét látta, Az egyik ilyen ember Simon Bolivar és Francisco de Paula Santander volt, azt hitte, hogy ő Bolivar reinkarnációja, és úgy gondolta, hogy Satander meg akarta ölni őt egy előző életében, de most már van módja bosszút állni , így hogyan feltételezzük , ő követte el a gyilkosságot.

Én(ego ) a tisztánlátás tudattalanul cselekedett és cselekedett anélkül, hogy kétszer is meggondolta volna, hogy milyen hatásokat okozhat. Tehát látjuk, hogy az ezoterikus nézet azt hangsúlyozza, hogy ez valami olyan dolog, amit mi teremtünk, és azért jön kísértésbe, hogy több energiát kapjunk.

A boszorkányok és a démoni megszállottság évszázada

A 17. század óta látjuk, hogy a boszorkányüldözés vagy akár paktumok démoni entitásokkal, hogy megszállt valami gonosz entitás, hogy megpróbálja megölni egymást, egy nagy kérdés ... Vajon az, hogy a középkor óta az emberek adnak valami ürügyet, hogy megölje azzal, hogy azt mondják, hogy valami gonosz entitás küldte őket? Van-e olyan rendellenesség, frusztráció vagy kasztráció a család részéről, amely megakadályozza a gyermekeik szexuális vágyait? Van-e mentális rendellenesség ebben az értelemben?

Valójában látjuk, hogy ez nem könnyű, nem tudjuk a válaszokat, csak azok tudják, akik átmennek a helyzeten, nem azért vagyunk itt, hogy azt mondjuk, hogy ezek valóban entitások vagy mentális zavarok, az ember egy univerzum, ahol sok trauma és frusztráció van. Mi a helyzet a boszorkányok elleni támadásokkal? Michael Shermer író szerint a "Miért hisznek az emberek furcsa dolgokban" című könyvében.

Hogy például az évszázadok során a szociológusok és antropológusok és teológusok elindítottak néhány elméletet a jelenségek magyarázatára, a szerző azt állítja, hogy elvethetnénk a jelenséget. a boszorkányüldözés jelensége, mint az egyház funkciója, Marion Starkey (1963) és John Demos (1982) pszichoanalitikus referenciái azt mutatják, hogy az emberek csak az ilyen konfliktusok és nézeteltérések megoldására használták a bűnbakkeresést.

Következtetés a démoni megszállottságról

Tehát mindez nézeteltérések, irigység, kasztráció, féltékenység vagy bármilyen negatív érzés miatt történt, ami ilyen cselekedeteket indokol? Ha megfigyeljük, bármiféle viselkedésbeli változást abban az időben, Akár egy vörös haj, akár egy másik szem, akár a hitbeli elégedetlenség már nagy ok volt a vádaskodásra.

Ezért mindaz, amit az emberiség történelmében a boszorkányokkal, démonokkal és paktumokkal kapcsolatban láttunk, önmagában valóságos, vagy csak azok számára, akik ilyen érzéseket tapasztalnak? Ugráló szemüvegek, emberek, akik megváltoztatják a hangjukat, teljesen ellentétesen viselkednek, akár szexuálisan is, olyan emberek, akiket mások boszorkánysággal vádolnak. Lehet, hogy amikor a másikat vádoljuk valamivel, az az, amit magunkban látunk?

Vagy az, amivé lenni szeretnénk? Ha létezik például egy olyan paktum, amiről a tudományos nézet is beszámol, akkor az valami olyasmi lenne, ami azzal kapcsolatos, hogy elfedünk valamit, amit a tudatalattink rejteget? A megszállottság az lenne. tényleg egy pszichés zavar, amelybe a DMS-5-öt besorolhatjuk, vagy tényleg egy entitás? A pszichoanalízisben azt látjuk, hogy a projekció folyamata azt jelenti, hogy a saját elképzeléseket, érzéseket vagy attitűdöket más embereknek vagy tárgyaknak tulajdonítjuk.

Bibliográfiai hivatkozások

DSM-5 (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders). Freud, S. (1976a). The Stranger. In S. Freud. Edição standard brasileira das obras psicológicas completas de Sigmund Freud (J. Salomão, trad., Vol. 17, pp. 275-314). Rio de Janeiro: Imago. (Az eredeti mű 1919-ben jelent meg). Michael Shermer. Why people believe in strange things (P. 198). Samael Aun Weor. Treatise onEndokrinológia (100. oldal). Samael Aun Weor. ( Az Aureátus virágának misztériuma (21., 22., 23. oldal).

Ezt a démoni megszállottságról szóló cikket Higor F. Weixter, a pszichoanalízis tanfolyam végzőse írta.