मनोविश्लेषणमा पाँच पाठ: फ्रायडको सारांश

George Alvarez 30-10-2023
George Alvarez

फ्रायडको कामका स्तम्भहरूले उनको चिकित्सीय प्रस्तावलाई धेरै राम्रोसँग ढाँचा दिन्छ, यद्यपि उनको समयमा उनको विचारहरू त्यति सफल भएनन्। त्यो किनभने चिकित्सा वर्गले आन्तरिक घाउहरूको उपचारको लागि प्रस्तुत गर्ने तरिकाहरूमा अनुकूल देखिएन। आज हामी संक्षेप गर्नेछौं मनोविश्लेषणका पाँच पाठहरू र यहाँ लेखिएको ज्ञानलाई सङ्कुचित गर्नेछौं।

प्रस्तुति: फ्रायडद्वारा प्रस्तुत मनोविश्लेषणका पाँच पाठहरू

पाँच मनोविश्लेषणमा पाठ सिग्मन्ड फ्रायडले सेप्टेम्बर 1909 मा दिएका पाँचवटा बैठकहरूबाट बनेको संश्लेषण हो। यस मार्फत उनले आफ्नो मनोविश्लेषणात्मक कार्यको मुख्य अवधारणालाई जनतासामु ल्याउनको लागि आफूलाई उपलब्ध गराए, कडा आलोचनाका बाबजुद पनि। यो सबै गैर-चिकित्सा दर्शकहरूको लागि क्लार्क विश्वविद्यालयको स्थापना समारोहमा भयो।

धेरै डाक्टरहरूले उनीहरूको दृष्टिलाई अस्वीकार गरेपछि, दर्शकहरू लगभग पूर्णतया साधारण मानिसहरू थिए। त्यसको साथ, फ्रायडले यी मानिसहरूलाई अझ राम्रोसँग पुग्न र कुराकानी प्रवाह गर्न पहुँचयोग्य र स्पष्ट भाषा ल्याए। उनको पहलका मुख्य अवधारणाहरूले " आत्माको दुष्टता " सम्बन्धी मनोविश्लेषणात्मक उपचारका केसहरूको बारेमा व्याख्या गरे।

फ्राइडले मनोविश्लेषण के हो भनेर व्याख्या गर्न यी व्याख्यानहरूको कार्यलाई पाँच भागमा विभाजन गरे। र पनि मनोविश्लेषणको उत्पत्ति र इतिहास । मनोविश्लेषकले क्लिनिकल केसहरू र रिपोर्टहरू राम्रोसँग बताउँछन्चिकित्सीय प्रक्रियामा सटीकता। त्यसकारण यसले अभ्यासमा लागू नभएसम्म सैद्धान्तिक भागको विकासलाई व्यवस्थित रूपमा वर्णन गर्दछ।

पहिलो पाठ: हिस्टेरिया

मनोविश्लेषणका पाँच पाठ<को पहिलो भाग। 7> एउटी युवतीको केसको विश्लेषण गर्दछ जसको निदानको कारण हिस्टेरिया भयो

बिरामीले असामान्य लक्षणहरूको श्रृंखला प्रस्तुत गर्दछ जुन एकैसाथ र प्रमाणित कारण बिना प्रकट हुन्छ। उनको उपचार गर्न, जोसेफ ब्रेउर , मनोविश्लेषणका संस्थापकहरू मध्ये एक, जसलाई आज हामीले थाहा पाएका छौं, तिनलाई सम्मोहनको साथ प्रेरित गरे ताकि उनले हिस्टेरियाका क्षणहरूमा बोलेका शब्दहरूलाई आफ्ना विचारहरू र कल्पनाहरूसँग जोड्न सकून्।

बिस्तारै, युवतीको भ्रमको अवस्था कम भयो जब उनले धेरै अनुभवहरू उजागर गरे। यति धेरै कि यो रोगी आराम थियो र उनको सचेत जीवन मा अधिक नियन्त्रण थियो। यो निष्कर्षमा पुग्यो कि व्यक्तिगत कल्पनाहरू प्रकट भएपछि र थेरापीको क्रममा काम गरेपछि मात्र कल्याण आउँछ

यस केस मार्फत, यो स्पष्ट भयो कि यस युवतीको लक्षणहरू विगतमा अनुभव गरेको आघातबाट आएको हो। बदलामा, यी आघातहरू ठूलो निराशाको भावनात्मक क्षणहरूको परिणाम स्वरूप स्मृतीका भागहरू थिए। यस अवस्थामा, उनको रिपोर्टले उनको बुबाको मृत्युमा उनको आघात र अपराध बीचको सम्बन्ध देखाएको छ।

केसको बारेमा केही निष्कर्ष

  • जब त्यहाँ लक्षण हुन्छ, त्यहाँ खालीपन पनि हुन्छस्मृतिमा जसमा यसको पूर्तिले लक्षणहरू निम्त्याउने अवस्थाहरूलाई कम गर्दछ। यसरी, लक्षण प्रमाणमा छ, तर यसको कारण बेहोशमा छोडिएको छ।
  • हिस्टेरिया प्रणाली धेरै घटनाहरूको कारण हुन सक्छ, र धेरै रोगजनकहरू (अर्थात, विकार निम्त्याउने एजेन्टहरू) विभिन्न आघातहरू हुन सक्छ।
  • मानसिक आघातहरू उल्टो क्रममा पुन: उत्पन्न भएपछि उपचार हुन्छ। अर्थात्, आघात लक्षणबाट पत्ता लगाइएको थियो, र आघातबाट कारक एजेन्ट पत्ता लगाइएको थियो।
  • सचेत बनाएर कारक एजेन्ट, रोगीले समस्यालाई बुझ्न र प्रक्रिया गर्न सक्छ, यसलाई नयाँ अर्थ दिन्छ, जसको परिणाम निको हुन्छ।

दोस्रो पाठ: दमन

मनोविश्लेषणमा पाँच पाठ को दोस्रो सम्मोहनको परित्याग र ठूलो सम्झनाहरू कब्जा गर्ने पहलसँग आउँछ। यसमा, फ्रायडले सुझाव दिए कि व्यक्तिहरूले समस्यासँग सम्बद्ध हुन सकेसम्म धेरै सम्झनाहरू सम्झन्छन्। यद्यपि, यहाँ नाकाबन्दी थियो जसले यस उद्धारलाई आघात, दमनबाट रोकेको थियो

यो पनि हेर्नुहोस्: मेमोरी र तर्कको लागि 15 उत्कृष्ट खेलहरू

5 मनोविश्लेषणका व्याख्यानहरूमा , दमनलाई रोगजनक उपकरणको रूपमा जोडिएको छ। हिस्टेरिया। बाह्य वातावरणको नैतिक मागहरूको लागि धन्यवाद, सामाजिक रूपमा राम्रोसँग नदेखिने सबै कुरालाई गाड्ने आन्दोलन छ। तर, इच्छाको भार बोकेर काम गर्ने कुनै साधन नभएकोले हाम्रोमनोविज्ञानले विचारलाई चेतनबाट अचेतनमा सार्छ , यसलाई दुर्गम छोडेर।

जब यो प्रतिरोध पूर्ववत हुन्छ र यस्तो सामग्री चेतनामा फर्कन्छ, मानसिक द्वन्द्व समाप्त हुन्छ, साथै यसको लक्षण। यो ध्यान दिनुपर्छ कि दमनको उद्देश्य व्यक्तिको असन्तुष्टिबाट बच्ने हो ताकि उसको व्यक्तित्व सुरक्षित हुन्छ। आनन्दको सिद्धान्त यहाँ संलग्न छ, जुन कुरा रमाइलो छ भन्ने कुरामा ध्यान केन्द्रित गर्दै र अप्रसन्नताको कारणबाट बच्न।

यो पनि पढ्नुहोस्: पाउलो फ्रेरेको स्वायत्तताको शिक्षाशास्त्र

तेस्रो पाठ: चुटकुले र कार्यमा त्रुटिहरू

5 मनोविश्लेषणका पाठहरूमा हामीले त्यो सामग्री पनि फेला पार्छौं जुन दमन गरिएको थियो, तर त्यो अगाडि आउन सक्छ। जे होस्, यसले प्रतिरोधको कारण विरूपणहरू भोग्छ र यो जति ठूलो हुन्छ, यसको विकृति त्यति नै उच्च हुन्छ। मजाक यी विकृत तत्वहरूको लागि मौलिक आघातबाट ध्यान केन्द्रित गर्न को लागी एक विकल्प बन्छ , प्रतिस्थापन, उदाहरण को लागी, मजाक, हास्य र परिस्थिति संग मजाक। यो विषयलाई फ्रायडले कृति जोक्स र बेहोशसँगको सम्बन्धमा पनि काम गरेका थिए।

यसमा काम गर्दा, व्यक्तिलाई आफूले चाहेको कुरामा खुलेर बोल्न आमन्त्रित गरिएको छ, किनभने उसको बोलीले भाग्ने छैन। यसका साथ, नि:शुल्क एसोसिएसन दबाइएका सामग्रीमा पुग्न सक्छ, आघातको जोखिममा पीडा नदिने पनि। यसमा, सपनाहरू सहित व्याख्याले हामीलाई रोगीको अत्यधिक प्रतिरोधमा नेतृत्व गर्दछ, तर उसको इच्छाहरूमा पनि।दमन गरिएको र लुकेको।

यसबाहेक, दैनिक गल्तीहरू थेरापीमा विश्लेषणका अन्य वस्तुहरू हुन्, यद्यपि तिनीहरू नगण्य लाग्न सक्छन्। तिनीहरू व्याख्या गर्न सजिलो मात्र होइन, तर तिनीहरूको हाम्रो दमन गरिएका आघातहरूसँग प्रत्यक्ष सम्बन्ध पनि छ।

पीडादायी दमन गरिएको सामग्रीले अप्रत्यक्ष रूपमा अचेतन (चेतन बन्ने) बाट व्यक्त गर्न सक्ने तरिकाहरू निम्न हुन्:

  • द्वारा लक्षणहरू ,
  • जोक्स र स्लिप्स ,
  • द्वारा सपना
  • नि:शुल्क संघको विधि प्रयोग गरेर चिकित्सकीय विश्लेषणद्वारा।

तेस्रो पाठको सारांश

विरोध

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु

आघातको मानसिक प्रतिनिधित्व बराबर वा लक्षणसँग तुलना गर्न सकिँदैन किनभने तिनीहरू फरक छन्। जब एकले बिर्सिएको कुरा सम्झन चेतनाको लागि लड्छ, अर्कोले यसलाई चेतनामा पुग्नबाट रोक्न प्रयास गर्दछ । यसबाट, लक्षणले के खोजिएको हो भनेर संकेत गर्छ, तर कहिल्यै उस्तै हुँदैन।

प्रतिरोध

प्रतिरोध बढ्दै जाँदा, खोजिएको कुराको सापेक्ष विकृति पनि बढ्दै जान्छ। र यसको लागि धन्यवाद, विकृति बिना विस्मृति सचेत हुनेछ। यसमा विकृति सानो भएमा बिर्सिएको कुरा बुझ्न सजिलो हुन्छ।

लक्षण र विचार

दुवै दमित इच्छाको सट्टा उत्पन्न हुन्छन् र फल हुन्। दमन को,एउटै उत्पत्ति छ। माथि उद्धृत गरिएको विरोधको साथ, के सोचाइको रूपमा देखा पर्दछ जुन दमन गरिएको इच्छाको भेष हो।

चौथो पाठ: लक्षण र यौनिकता

चौथोमा मनोविश्लेषणका पाँच पाठ फ्रायडले हामीलाई रोगी लक्षणहरूलाई हाम्रो कामुक जीवनसँग जोड्न अनुमति दिन्छ। फ्रायडका अनुसार, हाम्रो कामुक जीवन र यसमा गरिएको दमनले रोगविज्ञान अवस्थाहरूलाई ट्रिगर गर्दछ। यद्यपि, विश्लेषण अन्तर्गत, रोगीहरूलाई उनीहरूको यौन जीवनको बारेमा खोल्न कठिनाइको कारण उपचार गर्न गाह्रो छ

यद्यपि, अनुसन्धान गर्दा रोगी लक्षण बुझ्न जटिल हुन सक्छ। बिरामीको इतिहास। फ्रायड आफैले भनेका छन् कि उनको सिद्धान्तको गलत व्याख्याले समस्याको बारेमा अशुद्ध र गलत खोजहरू निम्त्याउन सक्छ। हामी यो कुरा मनमा राखौं कि मनोविश्लेषणात्मक परीक्षाको उद्देश्य मानसिकतामा कसरी आघातहरू तय गरिएको थियो भनेर बुझ्नको लागि हो र लक्षणहरूलाई कामुकतासँग जोड्नु होइन।

यसमा, हामीसँग फ्रायडको विवादास्पद बिन्दुहरू मध्ये एउटाको लागि खुलापन छ, शिशु यौनिकताको सिद्धान्त र बाल्यकालदेखि नै यसको विकासका चरणहरू । समाजको इच्छाविपरीत पनि, मनोविश्लेषकले संकेत गरे कि यस चरणमा बाल विकासले वयस्क चरण निर्धारण गर्दछ। समय बित्दै जाँदा, यो क्षेत्र अन्वेषण गरिन्छ र कन्डिसनिङ र प्रारम्भिक दमनबाट गुज्रिएका विशेष पक्षहरूलाई अनलक गर्छ।

पाँचौं पाठ: पुन: क्यापिटलेसन र ट्रान्सफरन्स

Engअन्तमा, मनोविश्लेषणमा पाँच व्याख्यानहरू को अन्तिममा मनोविश्लेषणका मुख्य अवधारणाहरू पुन: अवलोकन गर्दछ जुन त्यसबेलासम्म काम गरिएको थियो। यसमा शिशुको कामुकता, साथै ओडिपस कम्प्लेक्स सँगको सम्बन्ध समावेश छ। नतिजाको रूपमा, मानिसहरू बिरामी पर्न सक्छन् यदि उनीहरू आफ्ना आवश्यकताहरू पूरा गर्नबाट वञ्चित छन् भने

दमनमा समावेश तत्वहरू मध्ये एक उद्देश्य हो, वास्तविकताबाट भाग्ने जबकि अनजाने रूपमा मानसिक स्तरलाई भित्री स्तरमा पुर्‍याउने। यस तरिकामा, प्रतिगमन अस्थायी हुन सक्छ, किनकि लिबिडो सबैभन्दा पुरानो विकासवादी अवस्थाहरूमा निश्चित छ। यो औपचारिक छ, किनकि यसले यो आवश्यकता प्रकट गर्न आदिम र मौलिक मानसिक माध्यमहरूको प्रयोग गर्दछ।

यसबाहेक, उपचारको क्रममा न्यूरोटिक्सका लागि मनोविश्लेषण उपचारमा स्थानान्तरण भनिने लक्षण अनुभव गर्नु सामान्य छ।>। छोटकरीमा, व्यक्तिले थेरापिस्टलाई धेरै भावनाहरू निर्देशित गर्दछ जुन कल्पना, शत्रुता र स्नेह पनि मिसाउँछ। यो कुनै पनि मानव सम्बन्धमा हुन सक्छ, तर लक्षणात्मक पहिचानको लागि मूल्यवान भएको उपचारमा एकदमै प्रस्ट हुन्छ।

मनोविश्लेषणका ५ पाठहरूको परिचय र प्रभाव

पुनः भ्रमण गर्दै का पाँच पाठहरू मनोविश्लेषण मनोविश्लेषण फ्रायडको प्रभाव र जीवनसँग सिधै जोडिएका सिद्धान्तहरूलाई जोड्न सम्भव छ। समयको लागि, प्रस्तुत गरिएको प्रत्येक विचार वर्तमान अवधिको लागि अपमानजनक रूपमा अकल्पनीय थियो। अझै, प्रत्येककाम अर्थ र प्रतिबिम्ब संग समृद्ध छ, अनुसन्धान र थप अध्ययन को ढोका खोलेर

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रम मा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु

यो पनि पढ्नुहोस्: सपनाको व्याख्या: फ्रायडको पुस्तकको संक्षिप्त विश्लेषण

तथापि, यौनिकताको अवधारणा सहित सामाजिक क्षेत्रमा परिवर्तनहरू, केही विचारहरू वर्तमानमा रोकिन्छन्। तैपनि, समाज र विज्ञानमा मनोविश्लेषणको योगदानका कारण यस्ता परिवर्तनहरू पनि भएका छन्। सामग्री जस्तोसुकै भए पनि, अध्ययनका अन्य क्षेत्रहरूले मनोविश्लेषणको माध्यमबाट जीवनलाई हेर्ने तरिका परिवर्तन गरेका छन्।

मनोविश्लेषणका पाँच पाठहरूमा अन्तिम विचार (फ्र्युड)

कार्य <6 मनोविश्लेषणका पाँच पाठहरू सामाजिक रूपमा मनोविश्लेषणको विकासलाई नक्सा गर्न एउटा समृद्ध र रोचक संकलन भएको छ । फ्रायडसँग अविश्वसनीय मेमोरी थियो, जसले साहित्यिक उत्पादनलाई पहिले भनिएको कुरालाई समान बनायो। त्यसको साथ, हामीसँग सरल भाषामा मनोविश्लेषणमा परिचय गराउनको लागि सजिलो पहुँचयोग्य पठन छ।

यद्यपि धेरै विचारहरू समयसँगै अस्वीकार गरिएको छ, तिनीहरूले समान समस्याहरूलाई नयाँ परिप्रेक्ष्य पनि दिएका छन्। यो आवश्यक भएको ठाउँमा विशेष ध्यान दिएर अन्त्य भयो र अत्यावश्यक सहायताका केसहरूलाई बेवास्ता नगरी।

मनोविश्लेषणका पाँच पाठ र तपाईंको जीवनको बारेमा तपाईंको दृष्टिकोण विस्तार गर्न, यदिक्लिनिकल साइकोएनालिसिस मा हाम्रो अनलाइन पाठ्यक्रममा भर्ना गर्नुहोस्। उहाँको मद्दतले, तपाईं आत्म-ज्ञान र विकासको लागि राम्रो तरलता सुनिश्चित गर्दै, भावनात्मक र बौद्धिक रूपमा स्थिर गर्न सक्षम हुनुहुनेछ। तपाइँसँग तपाइँको पहलको शक्ति र पूर्ण व्यक्तिगत रूपान्तरणमा पहुँच हुनेछ भनेर उल्लेख नगर्नुहोस्।

यो पनि हेर्नुहोस्: जीवनको अर्थ के हो? मनोविश्लेषण को 6 विचार

George Alvarez

जर्ज अल्भारेज एक प्रख्यात मनोविश्लेषक हुन् जसले २० बर्ष भन्दा बढी समयदेखि अभ्यास गर्दै आएका छन् र यस क्षेत्रमा उच्च सम्मानित छन्। उहाँ एक खोज-पश्चात् वक्ता हुनुहुन्छ र मानसिक स्वास्थ्य उद्योगका पेशेवरहरूको लागि मनोविश्लेषणमा धेरै कार्यशालाहरू र प्रशिक्षण कार्यक्रमहरू सञ्चालन गर्नुभएको छ। जर्ज एक कुशल लेखक पनि हुन् र मनोविश्लेषणमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन् जसले आलोचनात्मक प्रशंसा पाएका छन्। जर्ज अल्भेरेज आफ्नो ज्ञान र विशेषज्ञता अरूसँग साझा गर्न समर्पित छन् र मनोविश्लेषणमा अनलाइन प्रशिक्षण पाठ्यक्रममा लोकप्रिय ब्लग सिर्जना गरेका छन् जुन विश्वव्यापी रूपमा मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरहरू र विद्यार्थीहरूले पछ्याउँछन्। उनको ब्लगले एक व्यापक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम प्रदान गर्दछ जसले मनोविश्लेषणका सबै पक्षहरू, सिद्धान्तदेखि व्यावहारिक अनुप्रयोगहरू सम्म समेट्छ। जर्ज अरूलाई मद्दत गर्ने बारे भावुक छ र आफ्ना ग्राहकहरू र विद्यार्थीहरूको जीवनमा सकारात्मक परिवर्तन ल्याउन प्रतिबद्ध छ।