Mifologiya va psixoanalizda Eros va psixika afsonasi

George Alvarez 04-06-2023
George Alvarez

Eros va ruhiyat haqidagi afsona o'rtasidagi munosabatni tushuning: Eros (Sevgi, Cupid) va Apuley tomonidan Metamorfozalarda (milodiy 2-asr) rivoyat qilingan va shahvoniylik, istak va sevgi muhabbatiga tegishli afsonani kesib o'tgan Psixiya (ruh).

Eros va psixika afsonasida sevgi

Eros va psixika haqidagi ushbu maqolada muallif Marko Bonatti o'ziga savol beradi:

Abadiyni e'tiborsiz qoldiradigan psixoanaliz bo'lishi mumkinmi? sevgi qonunlari? Yoki aksincha, Sevgi (Eros) va Ruhning (psixika) har bir ko'rinishida abadiy hozirni izlash kerakmi?

Ehtimol, Amor va Psixiya afsonasi bizga eski voqeani olib kelishga yordam beradi. yorug'lik.

Eros va psixika haqidagi afsona

Psixika juda go'zal va Venere (Venera) deb atalishi uchun hayratga tushgan yosh ayol edi. Ko'rinib turibdiki, bu mumkin emas edi. e'tiborga olinmay qoladi va tez orada u oddiy odamdan ko'ra ko'proq chiday olmaydigan haqiqiy ma'buda Veneraga hasadni uyg'otdi, o'lim ma'budadan ko'ra ko'proq "ehtiromlanadi" va qasos olmoqchi bo'ldi.

Venera. o'g'li Amorga (Eros) Psixeyani sayyoradagi eng xunuk va eng baxtsiz odamga, haqiqatan ham yirtqich hayvonga oshiq qilishni ishonib topshirdi, ammo bashorat kutilmagan tarzda o'zgarib ketdi. o'q (masalan, Freyd slips), o'zini jarohat va u umidsiz sevib Psyche, keyin u, orzu va ehtiros vakili va hech kimga oshiq bo'lmagan.

Buni ayta olmagan Eros. uchunonasi Venera (yunon mifologiyasida Afrodita) otasi Yupiter (yunon mifologiyasida Zevs) uchun nima qilish kerakligini so'radi. Donolik, yorug'lik va haqiqat xudosi sifatida tanilgan Yupiter (Zevs) birinchi navbatda barcha da'vogarlarni yo'q qilishga urinib, ularda Psixikaga faqat hayrat hissini uyg'otdi, lekin hech qachon sevmaslikni (hech kim unga uylanmoqchi emas) va ikkinchidan, u Erosga uni qabul qilishni maslahat berdi. Psixiya o'z qasriga, yomon ko'zlardan uzoqda (chunki u haqiqiy sevgi ikki oshiq o'rtasida yashirin bo'lishi va ko'rsatilmasligi kerakligini bilar edi).

Haligacha Eros va Psixika afsonasida

Psixe go'zal qal'ada uyg'onganida, e'tiborga to'la, lekin kimni bilmagan odamni sevishini his qildi, chunki Eros o'zining sirini va kimligini oshkor qilmaslik uchun yuzini (masalan, Velo de Maia) qoplagan edi.

Psixika o‘zining beg‘ubor va pokizaligida sevgiga ishonish uchun o‘z sevgilisini ko‘rishga hojat yo‘q edi, chunki bu olijanob tuyg‘uni idrok etishgina unga baxt olib kelardi.

Ammo, Ikki opa-singil (Eros va Psixiya o'rtasidagi muhabbatga hasad qilgan) go'zal Qal'aga tashrif buyurganida, uni yirtqich hayvonga oshiq bo'lganiga va uning shaxsini kashf etishi va ochishi kerakligiga ishontirishganida, shubha uning qalbini egallab oldi. Aqlning ovozi bilan mag'lub bo'lgan Psixika bir kechada Eros uxlab yotganida, chiroqni olib, sevgilisining to'shagiga yaqinlashdi va yuzidagi junni olib tashladi.

AErosning go'zalligi

Erosning beqiyos go'zalligidan hayratlanarlisi shundaki, Psixe yigitining yuziga bir tomchi mum tushirib, uni xafa qildi va uni uyg'otdi.

Eros qo'rqib ketdi, u qochib ketdi va Psixe juda silkindi va Venera ma'badini izlashga umidsiz bo'lib, undan nafratlangan ma'buda uchun kechirim va rahm-shafqat so'radi.

Bu sevgidan ko'proq xafa bo'lgan Venera, chunki u o'zining go'zal o'g'lini raqibi yonida ko'rishni xohladi, Psychega bir nechta sinovlardan o'tishni buyurdi, ular orasida eng qiyinlari, er osti olamiga tushish, Hades dunyosiga kirish va Persefonga abadiy go'zallik idishini olib kelish (yo'q degan va'da bilan). uni oching). ).

Ko'p sarguzashtlar va baxtsiz hodisalardan so'ng Psyche abadiy go'zallik eliksiri bo'lgan qimmatbaho idishga ega bo'ldi, lekin "Pandora vazasini" ochishga itoat qilmadi va halokatli sehr qurboni bo'ldi.

Eros va Psyche uchrashuvi

Eros Psixani yarim o'lik holda topdi, allaqachon butunlay hushidan ketib, uni o'pdi va uning sevgilisining qalbiga abadiy nafas kirdi. Eros Psixikani uyg'otdi va yana otasi Yupiterdan uni Olympusga olib borish va nihoyat uni o'lmas qilish uchun yordam so'rashga qaror qildi.

Erosning erotik instinktiv energiyasi (o'qi) shunday. Cupid) Psixikaning ruhiga kirdi va bu ikkisi hech qachon yashay olmasligiga va umrining oxirigacha ajralmasligiga ishonch hosil qildi. Hozircha Eros va Psixiya Olympusda abadiy birlashdilarXudolar.

Shuningdek qarang: Xulq-atvor yondashuvi nima?

Men ma'lumotni Psixoanaliz kursiga yozmoqchiman .

Shuningdek o'qing: Psixoanalizga ko'ra gomoseksuallikning kelib chiqishi

Eros va Psyche o'rtasidagi sevgidan Voluptas (masalan, shahvoniylik) tug'ildi, bu jinsiy impulslar va jismoniy va ma'naviy istaklarning zavq va kuchli qoniqishini ifodalaydi.

Eros va psixika afsonasi haqida mulohazalar

Ikki olamning uchrashuvi, insoniy ruhiy dunyoning Eros ilohiy olami bilan birlashishi Sevgidan kelib chiqadi. Sevgi degani: A, Shaxsiy Alfa; MOR, o'lim, ya'ni o'limdan tashqari. Boshqacha qilib aytganda, abadiy.

E'tiborli tomoni shundaki, er yuzidagi va ma'naviy tomon o'rtasidagi, haqiqiy va fantastik o'rtasidagi, inson va ilohiy o'rtasidagi taranglik SEQA hosil qiladi. ikkala belgining rivojlanishiga, aqliy ufqlarni ochishga, his-tuyg'ularni va ongsiz istaklarni idrok etishga, kutilmagan his-tuyg'ularni boshdan kechirishga imkon beradi.

Shuningdek qarang: Hayotni o'zgartiruvchi iboralar: 25 ta tanlangan iboralar

Soren Kierkegaard (1813-1855) uchun bizning mavjudligimiz keskinlik va imkoniyat bilan belgilanadi. . Insonning buyukligi shundaki, bu taranglikda yashash, osmon bilan yer, chekli va cheksiz o'rtasidagi iztirobni (eng yuqori toifani) idrok etish va tugallangan hayot loyihasi (Yerdagi) va hayot o'rtasidagi imkoniyat sifatida mavjudlikni tanlashdir. cheksiz kuchlanish (Ilohiy).

Psixika Eros bilan kasallangan

Kyerkegordan farqli o'laroq, Eros va Psixika o'rtasidagi sakrash nafaqatma'naviy shaxsning aqlli shaxsdan ustunligi, lekin erkinlikni haqiqiy mavjudlik uchun keskinlik (birgalikda yashash) sifatida amalga oshirishning transsendent imkoniyati. Ma'lum ma'noda, Eros psixika tomonidan sublimatsiya qilinadi va psixika Eros tomonidan yuqtiriladi.

Ya'ni, Apuley afsonasidagi har bir personaj boshqasining funktsiyasi va xususiyatlarini o'z ichiga oladi. , u dualizm (bu yoki bu, Out Out) mavjud emasligini, balki ayollik va erkaklik, osmon va yerning uyg'unligi (bu va bu, Et Et) mavjudligini ko'rsatadi.

Eros yashaydi. Psyche va Psyche-da Erossiz mavjud bo'lmaydi. Bu bizning ruhiy mohiyatimizni tashkil etuvchi ayol va erkakdir.

Sevgi Eros va Psixikaning yig'indisidir

Xulosa qilib aytganda, Sevgi Eros va Psixikaning yig'indisidir. zavq, ekstaz va transsendensiya va ma'naviyat, instinkt va aql.

Ammo Sevgi yig'indisi arifmetik emas (sevgida 2+2 4 ga teng emas), balki yig'indisi (faktni beruvchi fakt). yengish ) sakrash va mutlaqo kutilmagan natijani keltirib chiqaradigan alkimyodir.

Erotik libidinal jinsiy instinkt (ongsiz) va egoning sababi (ongli) noyob sevgi hikoyasiga aylanadi. Hozirgi zamon biz ko'rgan va idrok qiladigan va bizda mavjud bo'lgan ilohiy orqali abadiy bo'ladi.

Ibtidoiy xalqlar o'rtasidagi sevgi

Qizig'i shundaki, Yangi Gvineyaning qadimgi mahalliy aholisi uchun. va jinsiy faoliyat o'rtasida hech qanday aloqa yo'q edihomiladorlik. Jinsiy aloqa shunchaki zavq olish va libidinal energiyani chiqarish edi, unumdorlik esa ayolning yuragida tug'ilib, keyin bachadonda shakllangan.

Mabel Kavalkantening fikriga ko'ra, bu erda qandaydir sehr bor edi, sehrli diniy bosqichda ko'payish bilan birga kelgan afsun. Ba'zi ibtidoiy xalqlar (Aruntas avstraliyalik) Totemdagi bolalar ruhlari mavjudligiga ishonishgan, ular tez orada ayollar tanasida o'zini namoyon qiladi.

Men ma'lumotni Psixoanaliz kursiga yozilishni xohlayman .

Qadimgi xalqlar uchun ko'payish ayollarning vakolati bo'lgan va xudolarning tarqalishi ayollar edi. Ayollarning unumdorligi maqtovga sazovor bo'lgan, chunki u ma'buda sifatida yerning unumdorligini ilhomlantirgan (Demetra).

Sevgining uch turi

Faqat avtoerotik sevgi bilan yashash ajoyib ( Eros ), Filiya va Agape kabi sevgining yanada ulug'vor shakllarini unutasizmi?

Biz bu savolga Narsisizm haqidagi maqolada javob beramiz: //www.psicanaliseclinica.com/sobre-o-narcisista/

Bu erda yunonlar sevgini uch shaklga bo'lishganini eslash qiziq:

Eros (Afroditaning ziyofatida Poros va jinsiy olat o'rtasida tug'ilgan va faqat o'z zavqini va libidinalini maqsad qilgan kambag'al sevgini ifodalaydi. qoniqish; Filiya (philos, ya'ni do'stlik) do'stlar o'rtasidagi sevgi va ta'sirchan qaytishni maqsad qiladi. Agape (lotincha Cáritas) - yuksak va shartsiz sevgi,befarq va o'lchovsiz.

Agar Eros sof biologiya, tanaviy sevgi, instinktiv energiya va hayvon instinkti bo'lsa, sevgining qolgan ikki shakli oliy, ammo insoniydir. Lazzatlanishga intilish bilanoq, egalik qilish va jinsiy istakni qondirish zarurati "Men xohlayman" tonikidan boshlanadi, lekin u shahvoniylikni shahvoniylikka qo'shadigan "men mumkin" va "men kerak" elakidan o'tishi kerak. .

Eros va psixika afsonasidagi psixikadagi sevgi

Agar narsisistik sevgi Erosning birinchi bosqichida (avtoerotizm va o'ziga bo'lgan xohish) bo'lsa, abadiy sevgi Agape (ehtiyojdan ustun turadi) ), biz didaktik nuqtai nazardan o'ylashimiz mumkin:

Eros (hayvonning biologik qismini ifodalaydi) – ID – I WANT (Hushsiz) Filia (inson qismi) – EGO – I CAN (ongli) Agape (ruhiy qism) ) – SUPEREGO – IDEAL O‘ZLIK / MEN KERAK yoki QOLMAYMAN

Yana o‘qing: Hamdardlik yo‘qligi: “Joker” filmidan mulohazalar

Aristotel uchun (shuningdek, yunoncha nasroniy merosxo‘ri uchun) fikr) "hayvoniy va aqlli" insonning dualizmi mavjud edi (inson tabiati, odatlari va aql-idrokiga ko'ra mohiyatan hayvon, ijtimoiy, oqilona va siyosiy edi). Ya'ni, past darajadagi erotik sevgi (jinsiy sevgi) va yuqori agapik sevgi (ma'naviy sevgi) o'rtasida ajralish bor edi.

Shunga qaramay, biz ikkiyuzlamachilikni engishimiz kerak. affektiv, instinktiv va tushunadigan Sevgining unitar va polimorf ko'rinishioqilona.

Xulosa

“Upanishad”ning qadimgi Vedik matnlarida hindlar daraxtga ipak ip bilan bog'langan fil bilan muhabbatni ifodalaydilar. Bu ipak ipdek mo'rt va ko'rinmas, lekin filni bog'lash uchun kuchli va erimaydigan sevgi alkimyosidir.

Ivete Sangalo qo'shig'ining so'zlaridan birida shunday deyilgan: “Chunki har bir sabab har qandaydir. Sevgi kelganda so'z hech narsaga arzimaydi".

Xulosa qilib aytganda, Erossiz Agape bo'lmas edi, chunki oliy sevgi past sevgidan hosil bo'ladi, jinsiy aloqasiz erkak bo'lmaydi va erkaksiz hech kim yo'q. ruhiy sevgi; Psixoanaliz uchun (lekin birinchi navbatda analitik psixologiya uchun) ajralish yo'q, lekin simbioz, ya'ni Ruhning har bir qismi hayotdan oldingi bir butunning bir qismidir (kollektiv ongsiz va orfik afsona), ular evolyutsiyaning turli bosqichlari emas, lekin ular avloddan-avlodga odamlarni taqdim etuvchi, oldinda bo'lgan va o'tadigan inson ruhiyatining (ajralmas) murakkab va umumiyligini ifodalaydi.

Eros va Psixika o'rtasidagi sevgi sehri va qutqarish shunday sodir bo'ladi. abadiy hozirgi!

Ushbu maqola Fortaleza/CE rezidenti Marko Bonatti tomonidan yozilgan (e-mail: [email protected] facebook: [email protected]), ijtimoiy psixologiya fanlari nomzodi. – Buyuk Britaniya – Buenos-Ayres, Argentina; Falsafa darajasi FCF/UECE – Fortaleza, Braziliya; Xalqaro munosabatlar bo'yicha bitiruv, Valensiya, Ispaniya;Sorbonna, Parij, Fransiyada frantsuz tili darajasi; Hozirda u IBPC/SP (Braziliya Klinik Psixoanaliz Instituti)da psixoanalitik va sharhlovchi hisoblanadi.

George Alvarez

Jorj Alvares 20 yildan ortiq vaqtdan beri shug'ullangan va bu sohada yuqori baholangan taniqli psixoanalist. U izlanuvchan ma'ruzachi bo'lib, ruhiy salomatlik sohasidagi mutaxassislar uchun psixoanaliz bo'yicha ko'plab seminarlar va o'quv dasturlarini o'tkazdi. Jorj, shuningdek, mohir yozuvchi va tanqidiy olqishlarga sazovor bo'lgan psixoanaliz bo'yicha bir nechta kitoblar muallifi. Jorj Alvares o'z bilimi va tajribasini boshqalar bilan baham ko'rishga bag'ishlangan va butun dunyo bo'ylab ruhiy salomatlik mutaxassislari va talabalari tomonidan keng tarqalgan "Psixoanaliz" bo'yicha onlayn trening kursi bo'yicha mashhur blog yaratgan. Uning blogida psixoanalizning nazariyadan tortib amaliy dasturlargacha bo'lgan barcha jihatlarini qamrab oluvchi keng qamrovli o'quv kursi mavjud. Jorj boshqalarga yordam berishga ishtiyoqlidir va o'z mijozlari va talabalari hayotida ijobiy o'zgarishlar kiritishga intiladi.