Tuig an dàimh eadar miotas Eros agus Psyche: Eros (Love, Cupid) agus Psyche (Soul) a tha a’ dol thairis air an uirsgeul a chaidh aithris le Apuleius anns na Metamorphoses (2na linn AD) agus a tha a’ buntainn ri gnèitheachas, miann agus gaol gaoil.

Gràdh ann an uirsgeul Eros agus Psyche

San artaigil seo mu Eros agus Psyche, tha an t-ùghdar Marco Bonatti a’ faighneachd dha fhèin:

Am faod Psychoanalysis a bhith ann a tha a’ seachnadh an t-sìorraidheachd? laghan a' ghràidh? No a chaochladh a bheil e riatanach a bhith a’ coimhead airson an làthair shìorraidh anns gach foillseachadh de Gràdh (Eros) agus an Anam (Psyche)?

Dh’ fhaodadh, tha uirsgeul Amor agus Psyche gar cuideachadh gus seann sgeulachd a thoirt gu light.

Beul-aithris Eros agus Psyche

B' e boireannach òg a bh' ann an Psyche a bha glè bhòidheach agus air an robh meas gu leòr ris an canar Venere (Venus). Tha e follaiseach nach b' urrainn seo fuireach gun mhothachadh agus cha b’ fhada gus an do dhùisg i farmad na fìor bhan-dia Venus nach b’ urrainn seasamh nas motha na duine sìmplidh, bàsmhor a dh’ fhaodadh a bhith “air a urramachadh” nas motha na ban-dia agus bha i airson dìoghaltas a dhèanamh.

Venus thug i air a mac Amor (Eros) tuiteam ann an gaol le Psyche leis an duine as gràinne agus as truaighe air a’ phlanaid, gu dearbh uilebheist, ach ghabh an fhàisneachd tionndadh ris nach robh dùil. Gu tubaisteach Eros, is gann a dh’ fhàilnich air losgadh air saighead (me. Freudian slips), leòn e fhèin agus thuit e gun dòchas ann an gaol le Psyche, an uair sin esan, a bha riochdachadh miann agus dìoghras agus nach do thuit a-riamh ann an gaol le duine sam bith.

Eros, nach b’ urrainn seo innse gudh'fhaighnich a mhàthair Venus (Aphrodite ann am miotas-eòlas Grèigeach) dè a dhèanadh e dha athair Jupiter ( Zeus ann am miotas-eòlas Grèigeach ). Dh’ fheuch Jupiter (Zeus), ris an canar Dia a’ ghliocais, an t-solais agus na fìrinn, an-toiseach ri cuir às don h-uile neach-tagraidh, a’ toirt orra a bhith a’ faireachdainn dìreach meas air Psyche, ach gun ghaol a-riamh (cha robh duine airson a pòsadh) agus san dàrna àite, chomhairlich e Eros a ghabhail Psyche dhan Chaisteal aice, air falbh bho dhroch shùilean (oir bha fios aice gum feumadh fìor ghràdh a bhith air a chumail dìomhair eadar an dithis leannan agus gun a bhith air a thaisbeanadh).

Fhathast air beul-aithris Eros agus Psyche

Nuair a dhùisg Psyche anns a' Chaisteal bhrèagha a' faireachdainn gu robh gaol aice air cuideigin a bha làn aire, ach air nach robh i eòlach, oir bha Eros air a h-aodann (me Velo de Maia) a chòmhdach gus nach nochd i a dìomhaireachd agus a dearbh-aithne.<1

Cha robh aig Psyche, na neoichiontachd agus a purrachd, feum air a leannan fhaicinn gus creidsinn ann an gaol, oir is e dìreach mothachadh an fhaireachdainn uasal seo a thug toileachas dhi.

Ach, ghabh teagamh thairis a cridhe nuair a thadhail an dithis pheathraichean (air an robh farmad ris a’ ghaol eadar Eros agus Psyche) anns a’ Chaisteal bhrèagha, a’ toirt a chreidsinn oirre gun robh i air tuiteam ann an gaol le uilebheist agus gum feumadh i a dhearbh-aithne a lorg agus fhoillseachadh. Is ann an sin a thug Psyche thairis (truaillichte) le guth reusan, aon oidhche nuair a bha Eros na chadal, a’ gabhail lampa, a’ tighinn faisg air leabaidh a leannain agus a’ toirt air falbh an lomradh far aodann.

Abòidhchead Eros

Chuir an t-iongnadh air bòidhchead uabhasach Eros cho mòr 's gun do leig Psyche braon de chèir air aodann a leannain, ga ghortachadh agus ga dhùsgadh.

Eros fo eagal, theich i agus bha Psyche air a chrathadh cho mòr agus cho eu-dòchasach a bhith a 'coimhead airson teampall Venus, ag iarraidh maitheanas agus tròcair airson a' Bhan-dia a thug fuath dhi. ag iarraidh a mac brèagha fhaicinn ri taobh a co-fharpaiseach, dh'òrdaich Psyche grunn dheuchainnean a dhèanamh, nam measg an fheadhainn as duilghe, a dhol a-steach don fho-thalamh, a dhol a-steach do shaoghal Hades, agus Persephone a thoirt le jar na bòidhchead sìorraidh (leis a 'ghealladh gun a bhith fosgail e). ).

An dèidh iomadh tachartas agus droch-thubaist, fhuair Psyche am poca prìseil anns an robh elixir na bòidhchead sìorraidh, ach cha do rinn i ùmhlachd le bhith a' fosgladh "Pandora's vase" agus dh'fhuiling e geas marbhtach.

Coinneamh Eros agus Psyche

Lorg Eros Psyche leth marbh, mar-thà gu tur neo-fhiosrach, phòg e i agus chaidh anail an t-sìorraidh a-steach do chridhe a leannain. Dhùisg Eros Psyche agus a-rithist chuir e romhpa cuideachadh iarraidh air a h-athair Jupiter gus a toirt gu Olympus agus a dhèanamh neo-bhàsmhor mu dheireadh. Cupid) a-steach do Psyche's Soul agus rinn e cinnteach nach b 'urrainn don dithis a bhith beò agus a bhith air an sgaradh airson a' chòrr de am beatha. Airson a-nis, bha Eros agus Psyche aonaichte airson sìorraidheachd air Olympus ofGods.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Leugh cuideachd: Tùs Co-sheòrsachd a rèir Psychoanalysis

Bhon ghaol eadar Eros agus Psyche rugadh Voluptas (m. e. Voluptuousness) a tha a’ riochdachadh toileachas agus sàsachadh mòr bho sparradh gnèitheasach agus miann corporra is spioradail.

Beachdachaidhean air miotas Eros agus Psyche

Tha an tachartas eadar dà shaoghal, aonadh saoghal daonna Psyche le saoghal diadhaidh Eros a’ tighinn bho thùs Love. Tha gaol a’ ciallachadh: A, Alpha Prìobhaideach; MOR, bàs, i.e. seachad air bàs. Ann am briathran eile, sìorraidh.

Tha e inntinneach a thoirt fa-near gu bheil an teannachadh eadar an taobh talmhaidh agus an taobh spioradail, eadar fìor agus mìorbhaileach, eadar an duine agus an Dia, a’ toirt a-mach LEAP a a’ leigeil leis an dà charactar a thighinn air adhart, sealladh inntinn fhosgladh, faireachdainnean agus miannan neo-fhiosrach fhaicinn, eòlas fhaighinn air faireachdainnean ris nach robh dùil.

Airson Soren Kierkegaard (1813-1855) tha ar beatha air a mhìneachadh le teannachadh agus comas . Is e mòrachd an duine a bhi beò an teanntachd so, a' mothachadh a' bhuairidh (roinn a's àirde) eadar neamh agus talamh, eadar an criochnach agus an neo-chriochnach, agus a' roghnachadh A bhi mar chomas eadar innleachd na beatha criochnaichte (Talamh) agus teannachadh neo-chrìochnach (Diadhachd).

Tha Psyche air a ghlacadh le Eros

Eu-coltach ri Kierkegaard, chan eil an leum eadar Eros agus Psyche a’ dearbhadh ach naàrd-cheannas an neach spioradail thairis air an neach reusanta, ach an comas thar-ghnèitheach air saorsa a thoirt gu buil mar theannachadh (co-sheasmhachd) airson beatha fhìor. Ann an dòigh, tha Eros fo smachd Psyche agus tha Psyche air a ghlacadh le Eros.

Is e sin ri ràdh, tha gach caractar ann an uirsgeul Apuleius a’ tighinn gu crìch a’ toirt a-steach gnìomh agus feart an tè eile , a’ sealltainn nach urrainn dualachas a bhith ann (seo no sin, A-mach a-mach), ach co-leanailteachd nam boireannach agus fireannach, nèimh agus na talmhainn (seo agus sin, Et Et).

Tha Eros beò ann an Psyche agus Psyche chan urrainn dha a bhith ann às aonais Eros. Is e an tè boireann agus fireann a tha a’ dèanamh suas ar bunait inntinn.

Is e gaol suim Eros agus Psyche

Gu h-aithghearr, is e gaol suim Eros agus Psyche, de tlachd, eacstasachd agus tar-ghnèitheachd agus spioradalachd, instinct agus adhbhar.

Ach chan eil suim a’ ghràidh ann an àireamhachd (ann an gaol chan eil 2+2 co-ionann ri 4), ach tha an t-suim (a tha a’ toirt seachad fìrinn na faighinn thairis air ) na alchemy a bheir gu buil leum agus toradh gu tur ris nach robh dùil.

Tha an instinct gnèitheasach libidinal erotic (neo-fhiosrachail) agus adhbhar an ego (mothachail) air an cruth-atharrachadh gu bhith nan sgeulachd gaoil gun samhail. Bidh an latha an-diugh a’ fàs sìorraidh tron ​​diadhachd, a tha sinn a’ faicinn agus a’ faicinn, agus a tha annainn.

An gaol a tha am measg dhaoine prìomhadail

Tha e inntinneach a thoirt fa-near gur ann airson seann tùsanaich Ghuine Nuadh, cha robh dàimh sam bith eadar gnìomhachd gnèitheasach agusgiùlan. Cha robh ann an gnè ach tlachd agus sgaoileadh lùtha libidinal, fhad ‘s a rugadh torrachas an toiseach ann an cridhe na boireannaich agus an uairsin air a chruthachadh anns an uterus.

A rèir Mabel Cavalcante, bha seòrsa de dhraoidheachd ann, geas a bha an cois gintinn aig ìre dhraoidheil cràbhach. Bha cuid de dhaoine prìomhadail (Aruntas Astràilia) a' creidsinn gu robh spioradan-cloinne ann an Totem a nochd iad fhèin ann an corp nam boireannach a dh'aithghearr.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Do sheann daoine, b’ e boireannaich a bh’ ann an ath-riochdachadh agus b’ e boireannaich a bh’ ann an iomadachd nan Diathan. Chaidh torachas boireannaich a mholadh oir mar Bhan-dia bhrosnaich i torachas na talmhainn (Demetra).

Trì seòrsaichean gràidh

Tha e sgoinneil a bhith beò ach gaol fèin-erotic ( Eros ), a’ dìochuimhneachadh seòrsaichean gaoil nas sublime mar Philia agus Agape?

Freagair sinn a’ cheist seo san artaigil air Narcissism: //www.psicanaliseclinica.com/sobre-o-narcisista/

An seo tha e inntinneach cuimhneachadh gun do roinn na Greugaich Gràdh ann an trì riochdan:

Eros (a’ riochdachadh a’ ghaoil ​​bhochd a rugadh eadar Poros agus Penis aig fèist Aphrodite agus a tha ag amas a-mhàin air a thlachd fhèin agus air a thoil fhèin. sàsachadh ; 'S e gràdh a th' ann am Philia (philos, 's e sin, càirdeas) eadar chairdean, agus tha e ag amas air tilleadh buadhach. Tha Agape (ann an Laidinn Cáritas) 'na ghràdh sublime agus gun chumha,gun ùidh agus gun tomhas.

Mas e bith-eòlas fìor-ghlan, gaol feòlmhor, lùth instinctual agus instinct ainmhidhean a th’ ann an Eros, tha an dà sheòrsa gaoil eile sublime, ach daonna. Cho luath ‘s a tha an tòir air toileachas, bidh an fheum air seilbh agus sàsachadh miann gnèitheasach a’ tòiseachadh leis an tonic “tha mi ag iarraidh”, ach feumaidh e a dhol tro chriathar “Is urrainn dhomh” agus “feumaidh mi” a tha a ’ceangal mothachadh ri gnèitheachas .

Gràdh san psyche ann an uirsgeul Eros agus Psyche

Mura bheil gaol narcissistic ach anns a’ chiad ìre de Eros (fèin-eòlas agus miann dhut fhèin), tha gaol sìorraidh Agape (a’ dol thairis air feum ), is urrainn dhuinn smaoineachadh, ann an teirmean didactic gu bheil:

Eros (a’ riochdachadh pàirt beathach bith-eòlasach) - ID - FEUMAIDH mi (Neo-fhiosrach) Filia (pàirt daonna) - EGO - FEUMAIDH mi (mothachail) Agape (pàirt spioradail) ) - SUPEREGO - IDEAL Fèin / FEUMAIDH mi no chan urrainn dhomh

Airson Aristotle (agus cuideachd airson oighre Crìosdail na Grèige smaoineachadh) bha dualachas an duine “beathach agus reusanta” (bha an duine gu ìre mhòr beathachail, sòisealta, reusanta agus poilitigeach a rèir a nàdar, a chleachdadh agus a adhbhar). Is e sin ri ràdh, bha dealachadh eadar gaol Erotic nas ìsle (gràdh gnèitheasach) agus gaol adhartach Agapic (gaol spioradail).

A dh’aindeoin seo, feumaidh sinn faighinn thairis air dualachas a dh’ionnsaigh a sealladh aonadach agus ioma-chruthach den Gràdh a thuigeas na buadhach, an instinctive agusreusanta.

Co-dhùnadh

Anns na seann theacsaichean Vedic den “Upanishad”, tha na h-Innseanaich a’ riochdachadh gaol le ailbhean ceangailte ri craobh le snàithlean sìoda. Is e seo alchemy a’ ghràidh cho lag agus neo-fhaicsinneach ri snàthainn sìoda, ach cho làidir agus cho do-sgaraichte airson ailbhean a cheangal.

Tha aon de na faclan aig òran Ivete Sangalo ag ràdh: “A chionn tha a h-uile adhbhar chan fhiach facal nuair a thig Gràdh.”

Gu h-aithghearr, às aonais Eros cha bhiodh Agape ann, oir tha gaol adhartach air a ghineadh le gaol ìochdaranach, às aonais gnè chan eil duine agus às aonais fear chan eil gaol spioradail; airson Psychoanalysis (ach os cionn a h-uile càil airson Eòlas-inntinn Mion-sgrùdaidh) chan eil sgaradh ann, ach symbiosis, is e sin, tha gach pàirt den Soul mar phàirt de iomlan a tha air thoiseach air beatha (miotas neo-fhiosrachail agus Orphic), chan eil iad nan ìrean eadar-dhealaichte de mean-fhàs, ach tha iad a’ riochdachadh iom-fhillteachd agus iomlanachd an psyche daonna (infragmentable) a tha a’ taisbeanadh, a’ dol air thoiseach air agus a’ dol thairis air fir bho ghinealach gu ginealach.

Seo mar a tha draoidheachd a’ ghràidh eadar Eros agus Psyche agus an teasairginn a’ tachairt den tiodhlac shìorraidh!

Chaidh an artaigil seo a sgrìobhadh le Marco Bonatti, a tha a’ fuireach ann am Fortaleza/CE (post-d: [post-d protected] facebook: [post-d protected]), aig a bheil PhD ann an Saidhgeòlas Sòisealta – RA – Buenos Aires, Argentina; Ceum ann am Feallsanachd FCF/UECE - Fortaleza, Braisil; Iar-cheumnachadh ann an dàimhean eadar-nàiseanta, Valencia, an Spàinn;Ceum ann am Fraingis aig an Sorbonne, Paris, san Fhraing; Tha e an-dràsta na psychoanalyst ann an trèanadh agus na neach-colbh aig an IBPC/SP (Institiud Brazilian airson Psychoanalysis Clionaigeach).