Понять взаимосвязь мифа об Эросе и Психее: Эрос (любовь, Купидон) и Психея (душа), которая проходит через миф, рассказанный Апулеем в "Метаморфозах" (II век н.э.), и которая касается сексуальности, желания и любви.

Любовь в мифе об Эросе и Психее

В этой статье об Эросе и Психее автор Марко Бонатти задается вопросом:

Может ли существовать психоанализ, игнорирующий вечные законы Любви? Или наоборот, нужно ли искать в каждом проявлении Любви (Эроса) и Души (Психеи) вечное настоящее?

Возможно, миф о Любви и Психее помогает нам пролить свет на старую историю.

Миф об Эросе и Психее

Психея была очень красивой девушкой, и ею восхищались настолько, что называли Венерой (Венерой). Очевидно, это не осталось незамеченным и вскоре вызвало зависть истинной богини Венеры, которая не могла больше терпеть, что простому человеку, смертному можно "поклоняться" больше, чем богине, и хотела отомстить.

Венера поручила своему сыну Амору (Эросу) заставить Психею влюбиться в самого уродливого и несчастного мужчину на планете, фактически монстра, но пророчество приняло неожиданный оборот. Случайно Эрос, которому почти никогда не удавалось выпустить стрелу (например, ошибочные действия Фрейда), ранил себя и безнадежно влюбился в Психею, он из всех людей олицетворял желание и страсть и никогда ни в кого не влюблялся.

Эрос, который не мог сказать об этом своей матери Венере (Афродите в греческой мифологии), спросил своего отца Юпитера (Зевса в греческой мифологии), что делать. Юпитер (Зевс), известный как Бог мудрости, света и истины, во-первых, попытался устранить всех ухажеров, заставив их чувствовать только восхищение к Психее, но никак не любовь (никто не хотел жениться на ней), а во-вторых, посоветовалЭрос забирает Психею в свой замок, подальше от злых глаз (ведь он знал, что настоящая любовь должна храниться в тайне влюбленных и не выставляться напоказ).

Еще о мифе об Эросе и Психее

Когда Психея проснулась в прекрасном замке, она почувствовала, что ее любит тот, кто полон внимания, но кого она не знает, так как Эрос закрыл ее лицо (например, руна Майи), чтобы не раскрыть ее тайну и ее личность.

Психее, в ее невинности и чистоте, не нужно было видеть своего возлюбленного, чтобы поверить в любовь, ибо только восприятие этого благородного чувства принесло ей счастье.

Однако сомнения завладели ее сердцем, когда две сестры (завидовавшие любви Эроса и Психеи) посетили ее в прекрасном замке и убедили, что она влюбилась в чудовище и должна обнаружить и раскрыть его личность. Тогда Психея, побежденная (развращенная) голосом разума, однажды ночью, когда Эрос спал, взяла лампу, подошла к постели своего возлюбленного и сняла руно с его лица.

Красота Эроса

Удивление от необъятной красоты Эроса было таким, что Психея уронила каплю воска на лицо своего парня, поранив его и разбудив.

Эрос в испуге убежал, а Психея была настолько потрясена и в отчаянии, что обратилась в храм Венеры, прося прощения и милосердия для Богини, которая на самом деле ненавидела ее.

Венера, которую эта любовь расстроила еще больше, потому что она не хотела видеть своего прекрасного сына с соперницей, послала Психею преодолеть различные испытания, включая самое трудное - спуститься в ад, войти в мир Аида и принести Персефоне кувшин вечной красоты (с обещанием не открывать его).

После многих приключений и злоключений Психея получила драгоценный сосуд, содержащий эликсир вечной красоты, но она ослушалась, открыв "вазу Пандоры", и стала жертвой смертельного заклятия.

Встреча Эроса и Психеи

Эрос нашел Психею полумертвой, уже совершенно бессознательной, поцеловал ее, и дыхание вечного вошло в сердце его девушки. Эрос пробудил Психею и снова решил попросить помощи у ее отца Юпитера, чтобы тот отвез ее на Олимп и наконец сделал бессмертной.

Так эротическая импульсивная энергия Эроса (стрела Купидона) вошла в душу Психеи и сделала так, что эти двое никогда не смогут жить и будут разлучены до конца своих дней. На данный момент Эрос и Психея были соединены навечно на Олимпе Богов.

Мне нужна информация для зачисления на курс психоанализа .

Читайте также: Происхождение гомосексуальности согласно психоанализу

Из любви между Эросом и Психеей родился Voluptas (например, Volupia), который представляет собой удовольствие и интенсивное удовлетворение сексуальных импульсов, физических и духовных желаний.

Соображения по поводу мифа об Эросе и Психее

Встреча двух миров, соединение человеческого мира Психеи с божественным миром Эроса порождает Любовь. Любовь означает: А - личная Альфа; МОР - смерть, то есть за пределами смерти. Другими словами, вечная.

Интересно отметить, что напряжение между земным и духовным, между реальным и фантастическим, между человеческим и божественным порождает скачок, который позволяет двум персонажам развиваться, открывать умственные горизонты, воспринимать бессознательные чувства и желания, испытывать неожиданные эмоции.

Для Сорена Кьеркегора (1813-1855) наше существование определяется напряжением и возможностью. Величие человека заключается в том, что он живет в этом напряжении, воспринимает муки (высшая категория) между небом и землей, между конечным и бесконечным, и выбирает Бытие как возможность между законченным проектом жизни (земным) и бесконечным напряжением (Божественным).

Психея заражена Эросом

В отличие от Кьеркегора, скачок между Эросом и Психеей определяет не только превосходство духовной личности над рациональной, но и трансцендентную возможность реализации свободы как напряжения (сосуществования) для подлинного существования. В некотором смысле, Эрос сублимируется Психеей, а Психея заражается Эросом.

Иными словами, каждый персонаж мифа Апулейо в конечном итоге включает в себя функцию и характеристику другого, показывая, что не может быть дуализма (тот или другой, Out Out Out), но единство женского и мужского, неба и земли (это и то, Et Et Et).

Эрос живет в Психее, а Психея не может существовать без Эроса. Именно женское и мужское начало составляют нашу психическую сущность.

Любовь - это сумма Эроса и Психеи.

Одним словом, Любовь - это совокупность Эроса и Психеи, удовольствия и экстаза, трансцендентности и духовности, инстинкта и разума.

Но сумма Любви - это не арифметика (в любви 2+2 - это не 4), а сумма (которая на самом деле является преодолением) - это алхимия, которая производит скачок и совершенно неожиданный результат.

Эротический либидинальный сексуальный инстинкт (бессознательное) и разум эго (сознательное) трансформируются в единую историю Любви. Настоящее становится вечным через божественное, которое мы видим и воспринимаем и которое находится в нас.

Любовь у первобытных народов

Интересно, что у древних аборигенов Новой Гвинеи не было никакой связи между сексуальной активностью и беременностью. Секс был лишь удовольствием и разрядкой либидинальной энергии, в то время как плодородие сначала зарождалось в сердце женщины, а затем формировалось в утробе матери.

По словам Мабель Кавальканте, существовала своего рода магия, заклинание, которое сопровождало воспроизводство на магической религиозной сцене. Некоторые первобытные народы (арунтас Австралии) верили в существование детских духов в Tòtem, которые вскоре проявлялись в телах женщин.

Мне нужна информация для зачисления на курс психоанализа .

Для древних народов воспроизводство было прерогативой женщины, и преобладание богов было женским. Плодородие женщины восхвалялось, потому что как богиня она вдохновляла плодородие земли (Деметра).

Три вида любви

Разве превосходно жить только автоэротической любовью (Эрос), забывая о более возвышенных формах любви, таких как Филия и Агапе?

Мы ответили на этот вопрос в статье о нарциссизме: //www.psicanaliseclinica.com/sobre-o-narcisista/

Здесь интересно вспомнить, что греки делили Любовь на три формы:

Эрос (представляет собой несчастную любовь, которая родилась между Поросом и Пенисом на пиру у Афродиты и которая направлена только на собственное удовольствие и либидинальное удовлетворение; Филия (philos, то есть дружба) - это любовь между друзьями, которая направлена на аффективную отдачу. Агапе (лат. Caritas) - это возвышенная и безусловная, бескорыстная и безмерная любовь.

Если Эрос - это чистая биология, плотская любовь, импульсивная энергия и животный инстинкт, то две другие формы любви - возвышенные, но человеческие. Таким образом, поиск удовольствия, потребность в обладании и удовлетворение сексуального желания начинаются с акцента "я хочу", но должны пройти через сито "я могу" и "я должен", которое соединяет чувственность и сексуальность.

Любовь в психизме в мифе об Эросе и Психее

Если нарциссическая любовь остается только на первой стадии Эроса (аутоэротизм и желание себя), вечная любовь - это Агапе (превосходит потребности), мы можем думать, в дидактических терминах, что:

Эрос (представляет биологическую животную часть) - ID - Я ХОЧУ (бессознательное) Филия (человеческая часть) - EGO - Я МОГУ (сознательное) Агапе (духовная часть) - SUPEREGO - Я ИДЕАЛ / Я ХОЧУ или Я НЕ МОГУ.

Для Аристотеля (а также для христианства, наследника греческой мысли) существовал дуализм "животного и рационального" человека (человек по своей природе, привычке и разуму является животным, социальным, рациональным и политическим). Другими словами, произошло разделение между низшей Эротической любовью (сексуальной любовью) и высшей Агапической любовью (духовной любовью).

Тем не менее, нам необходимо преодолеть дуализм ради унитарного и полиморфного видения Любви, включающего аффективную, инстинктивную и рациональную части.

Заключение

В древних текстах Вед "Упанишад" индийцы изображают любовь в виде слона, привязанного шелковой нитью к дереву. Это алхимия любви, хрупкой и невидимой, как шелковая нить, но такой сильной и неразрывной, что способна привязать слона.

В одной из песен Ивете Сангало говорится: "Потому что все причины и все слова ничего не стоят, когда приходит Любовь".

Короче говоря, без Эроса не было бы Агапе, поскольку высшая любовь порождается низшей любовью, без секса нет мужчины, а без мужчины нет духовной любви; для психоанализа (но особенно для аналитической психологии) существует не разделение, а симбиоз, то есть каждая часть Души является частью целого, которое предшествует жизни (коллективное бессознательное и орфический миф), это не разные стадии эволюции,но они представляют собой комплекс и совокупность человеческой психики (инфрагенитальной), которая представляет, предшествует и проходит через людей из поколения в поколение.

Так происходит магия любви между Эросом и Психеей и спасение вечного настоящего!

Эту статью написал Марко Бонатти, проживающий в Форталезе/СЕ (e-mail: [email protected] facebook: [email protected]), доктор социальной психологии - Великобритания - Буэнос-Айрес, Аргентина; степень по философии FCF/UECE - Форталеза, Бразилия; аспирант по международным отношениям, Валенсия, Испания; степень по французскому языку в Сорбонне, Париж, Франция; в настоящее время является автором статьи.Психоаналитик в процессе обучения и обозреватель IBPC/SP (Бразильский институт клинического психоанализа).