Myth of Eros ແລະ Psyche ໃນ Mythology ແລະ Psychoanalysis

George Alvarez 04-06-2023
George Alvarez

ເຂົ້າໃຈຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງ myth ຂອງ Eros ແລະ Psyche: Eros (ຄວາມຮັກ, Cupid) ແລະ Psyche (ຈິດວິນຍານ) ທີ່ຂ້າມ myth ບັນຍາຍໂດຍ Apuleius ໃນ Metamorphoses (ສະຕະວັດທີ 2 AD) ແລະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທາງເພດ, ຄວາມປາຖະຫນາແລະຄວາມຮັກຂອງຄວາມຮັກ.

Love in the myth of Eros and Psyche

ໃນບົດຄວາມນີ້ກ່ຽວກັບ Eros ແລະ Psyche, ຜູ້ຂຽນ Marco Bonatti ຖາມຕົນເອງວ່າ:

ມີ Psychoanalysis ທີ່ບໍ່ສົນໃຈນິລັນດອນບໍ? ກົດ​ຫມາຍ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັກ​? ຫຼືໃນທາງກັບກັນແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະຊອກຫາປະຈຸບັນນິລັນດອນໃນແຕ່ລະ manifestation ຂອງຄວາມຮັກ (Eros) ແລະຂອງຈິດວິນຍານ (Psyche)?

ເປັນໄປໄດ້, myth ຂອງ Amor ແລະ Psyche ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົານໍາເອົາເລື່ອງເກົ່າມາ. light.

ຄວາມລຶກລັບຂອງ Eros ແລະ Psyche

Psyche ເປັນຍິງຫນຸ່ມທີ່ມີຄວາມສວຍງາມຫຼາຍແລະໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍຫຼາຍພໍທີ່ຈະເອີ້ນວ່າ Venere (Venus). ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່ານີ້ບໍ່ສາມາດ ບໍ່ໄດ້ສັງເກດເຫັນແລະບໍ່ດົນນາງກໍ່ຕື່ນຂຶ້ນຍ້ອນຄວາມອິດສາຂອງເທບທິດາທີ່ແທ້ຈິງ Venus ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຢືນໄດ້ຫຼາຍກ່ວາມະນຸດທໍາມະດາ, ມະນຸດສາມາດ "ນັບຖື" ຫຼາຍກວ່າເທບທິດາແລະຕ້ອງການແກ້ແຄ້ນ.

Venus ມອບໃຫ້ Amor (Eros) ລູກຊາຍຂອງນາງຕົກຫລຸມຮັກ Psyche ກັບຜູ້ຊາຍທີ່ຂີ້ຮ້າຍແລະຂີ້ຮ້າຍທີ່ສຸດໃນໂລກ, ແທ້ຈິງແລ້ວ monster ເປັນ, ແຕ່ຄໍາພະຍາກອນໄດ້ຫັນປ່ຽນຢ່າງບໍ່ຄາດຄິດ. ລູກສອນ (ຕົວຢ່າງ. Freudian slips), ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງໄດ້ຮັບບາດເຈັບແລະລາວຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກກັບ Psyche ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫວັງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວ, ຜູ້ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມປາຖະຫນາແລະຄວາມຢາກແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກກັບໃຜ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຮູບເງົາ Disney Soul (2020): ບົດສະຫຼຸບ ແລະ ການຕີຄວາມໝາຍ

Eros, ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດບອກເລື່ອງນີ້ໄດ້. ກັບແມ່ຂອງລາວ Venus (Aphrodite ໃນ mythology ກເຣັກ) ຖາມວ່າຈະເຮັດແນວໃດສໍາລັບພໍ່ຂອງລາວ Jupiter (Zeus ໃນ mythology ກເຣັກ). Jupiter (Zeus), ຮູ້ຈັກເປັນພຣະເຈົ້າຂອງປັນຍາ, ຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມຈິງ, ທໍາອິດພະຍາຍາມກໍາຈັດຜູ້ເຫມາະສົມທັງຫມົດ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ສຶກພຽງແຕ່ຊົມເຊີຍ Psyche, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍຮັກ (ບໍ່ມີໃຜຢາກແຕ່ງງານກັບນາງ) ແລະທີສອງ, ລາວແນະນໍາໃຫ້ Eros ເອົາ. Psyche ກັບ Castle ຂອງນາງ, ຫ່າງຈາກຕາຊົ່ວຮ້າຍ (ເນື່ອງຈາກວ່ານາງຮູ້ວ່າຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງຈໍາເປັນຕ້ອງເກັບຮັກສາເປັນຄວາມລັບລະຫວ່າງສອງຄົນຮັກແລະບໍ່ໄດ້ສະແດງ).

ຍັງຢູ່ໃນ myth ຂອງ Eros ແລະ Psyche

ເມື່ອ Psyche ຕື່ນນອນຢູ່ໃນ Castle ທີ່ສວຍງາມຮູ້ສຶກວ່າຖືກຮັກໂດຍຄົນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສົນໃຈ, ແຕ່ໃຜທີ່ນາງບໍ່ຮູ້, ເພາະວ່າ Eros ໄດ້ປົກປິດໃບຫນ້າຂອງນາງ (ເຊັ່ນ: Velo de Maia) ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເປີດເຜີຍຄວາມລັບແລະຄວາມລັບຂອງນາງ.

Psyche, ໃນຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງນາງ, ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເຫັນຄົນຮັກຂອງນາງທີ່ຈະເຊື່ອໃນຄວາມຮັກ, ເພາະວ່າພຽງແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສູງສົ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ນາງມີຄວາມສຸກ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມສົງໄສໄດ້ຄອບຄອງຫົວໃຈຂອງນາງເມື່ອສອງເອື້ອຍນ້ອງ (ຜູ້ທີ່ອິດສາຄວາມຮັກລະຫວ່າງ Eros ແລະ Psyche) ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມນາງຢູ່ໃນ Castle ທີ່ສວຍງາມ, ເຮັດໃຫ້ນາງຫມັ້ນໃຈວ່ານາງໄດ້ຕົກຫລຸມຮັກກັບ monster ເປັນແລະຕ້ອງການຄົ້ນພົບແລະເປີດເຜີຍຕົວຕົນຂອງລາວ. ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ Psyche, ເອົາຊະນະ (ເສຍຫາຍ) ໂດຍສຽງຂອງເຫດຜົນ, ໃນຄືນຫນຶ່ງໃນເວລາທີ່ Eros ກໍາລັງນອນ, ເອົາໂຄມໄຟ, ເຂົ້າຫາຕຽງຂອງຄູ່ຮັກຂອງນາງແລະເອົາຂົນແກະອອກຈາກໃບຫນ້າຂອງລາວ.

ກຄວາມງາມຂອງ Eros

ຄວາມແປກໃຈຂອງຄວາມງາມອັນມະຫາສານຂອງ Eros ແມ່ນວ່າ Psyche ໄດ້ຖິ້ມຂີ້ເຜີ້ງໃສ່ໜ້າແຟນຂອງລາວ, ເຮັດໃຫ້ລາວຕື່ນ ແລະ ເຮັດໃຫ້ລາວຕື່ນຂຶ້ນມາ.

Eros ຢ້ານ, ນາງໄດ້ຫນີໄປແລະ Psyche ຮູ້ສຶກສັ່ນສະເທືອນແລະຫມົດຫວັງທີ່ຈະຊອກຫາພຣະວິຫານຂອງ Venus, ຂໍການໃຫ້ອະໄພແລະຄວາມເມດຕາຕໍ່ເທບທິດາຜູ້ທີ່ຄວາມຈິງແລ້ວກຽດຊັງນາງ.

Venus ຜູ້ທີ່ຍິ່ງເສຍໃຈກັບຄວາມຮັກນີ້, ເພາະວ່າ ຕ້ອງການເຫັນລູກຊາຍທີ່ສວຍງາມຂອງນາງຢູ່ຄຽງຂ້າງຄູ່ແຂ່ງຂອງນາງ, ໄດ້ສັ່ງ Psyche ຜ່ານການທົດສອບຫຼາຍຄັ້ງ, ໃນບັນດາພວກເຂົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ, ລົງເຂົ້າໄປໃນໂລກໃຕ້, ເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງ Hades, ແລະເອົາ Persephone ແກ້ວແຫ່ງຄວາມງາມນິລັນດອນ (ດ້ວຍສັນຍາວ່າຈະບໍ່. ເປີດມັນ).

ການພົບກັນຂອງ Eros ແລະ Psyche

Eros ພົບວ່າ Psyche ຕາຍເຄິ່ງໜຶ່ງ, ໝົດສະຕິແລ້ວ, ລາວໄດ້ຈູບນາງ ແລະລົມຫາຍໃຈຂອງນິລັນດອນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງແຟນຂອງລາວ. Eros ຕື່ນຂຶ້ນມາ Psyche ແລະຕັດສິນໃຈອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ Jupiter ພໍ່ຂອງນາງໄປ Olympus ແລະສຸດທ້າຍເຮັດໃຫ້ນາງເປັນອະມະຕະ.

ນີ້ແມ່ນວິທີການພະລັງງານ instinctual erotic ຂອງ Eros (ລູກສອນຂອງ Cupid) ເຂົ້າໄປໃນຈິດວິນຍານຂອງ Psyche ແລະໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າທັງສອງບໍ່ສາມາດດໍາລົງຊີວິດແລະຖືກແຍກອອກຈາກກັນຕະຫຼອດຊີວິດ. ສຳລັບຕອນນີ້, Eros ແລະ Psyche ໄດ້ສາມັກຄີກັນຕະຫຼອດໄປໃນ Olympus ofພະເຈົ້າ.

ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນຫຼັກສູດ Psychoanalysis .

ຍັງອ່ານ: ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງການຮັກຮ່ວມເພດອີງຕາມ Psychoanalysis

ຈາກຄວາມຮັກລະຫວ່າງ Eros ແລະ Psyche ເກີດມາ Voluptas (ຕົວຢ່າງ. ຄວາມເຕັມໃຈ) ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຄວາມສຸກແລະຄວາມພໍໃຈທີ່ຮຸນແຮງຂອງແຮງກະຕຸ້ນທາງເພດແລະຄວາມປາຖະຫນາທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງວິນຍານ.

ການພິຈາລະນາກ່ຽວກັບ myth ຂອງ Eros ແລະ Psyche

ການພົບກັນລະຫວ່າງສອງໂລກ, ສະຫະພັນຂອງມະນຸດໂລກຂອງ Psyche ກັບໂລກອັນສູງສົ່ງຂອງ Eros ກໍາເນີດຄວາມຮັກ. ຄວາມຮັກໝາຍເຖິງ: A, Private Alpha; MOR, ຄວາມຕາຍ, i.e. ເກີນຄວາມຕາຍ. ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ນິລັນດອນ.

ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສັງເກດວ່າຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງຝ່າຍໂລກ ແລະຝ່າຍວິນຍານ, ລະຫວ່າງຂອງແທ້ ແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນ, ລະຫວ່າງມະນຸດກັບສະຫວັນ, ເຮັດໃຫ້ເກີດການກ້າວກະໂດດຂັ້ນ. ອະນຸຍາດໃຫ້ທັງສອງລັກສະນະພັດທະນາ, ເປີດຂອບເຂດທາງຈິດ, ຮັບຮູ້ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມປາຖະຫນາໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ປະສົບການຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ.

ສໍາລັບ Soren Kierkegaard (1813-1855) ການມີຢູ່ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຖືກກໍານົດໂດຍຄວາມກົດດັນແລະຄວາມເປັນໄປໄດ້. . ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດແມ່ນການດໍາລົງຊີວິດຄວາມກົດດັນນີ້, ຮັບຮູ້ຄວາມເຈັບປວດ (ປະເພດທີ່ສູງທີ່ສຸດ) ລະຫວ່າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ລະຫວ່າງຂອບເຂດຈໍາກັດແລະບໍ່ມີຂອບເຂດ, ແລະເລືອກເປັນຄວາມເປັນໄປໄດ້ລະຫວ່າງໂຄງການຊີວິດສໍາເລັດຮູບ (Earthly) ແລະເປັນ. ຄວາມເຄັ່ງຕຶງທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ (ອັນສູງສົ່ງ).

Psyche ຕິດເຊື້ອ Eros

ບໍ່ຄືກັບ Kierkegaard, ການກ້າວກະໂດດລະຫວ່າງ Eros ແລະ Psyche ບໍ່ພຽງແຕ່ກໍານົດວ່າສູງສຸດຂອງບຸກຄົນທາງວິນຍານຫຼາຍກວ່າບຸກຄົນທີ່ມີເຫດຜົນ, ແຕ່ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງ transcendent ຂອງ realizing ສິດເສລີພາບໃນຄວາມກົດດັນ (ການຢູ່ຮ່ວມກັນ) ສໍາລັບການມີຢູ່ທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນທາງທີ່ເປັນກັນ, Eros ແມ່ນ sublimated ໂດຍ Psyche ແລະ Psyche ແມ່ນຕິດເຊື້ອໂດຍ Eros.

ເວົ້າໄດ້ວ່າ, ແຕ່ລະຕົວລະຄອນໃນ myth ຂອງ Apuleius ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການລວມເອົາຫນ້າທີ່ແລະລັກສະນະຂອງອື່ນໆ. , ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນບໍ່ສາມາດມີ dualism (ນີ້ຫຼືວ່າ, Out Out), ແຕ່ຄວາມສອດຄ່ອງຂອງແມ່ຍິງແລະຜູ້ຊາຍ, ຂອງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ (ນີ້ແລະນັ້ນ, Et Et).

Eros ດໍາລົງຊີວິດ. ໃນ Psyche ແລະ Psyche ບໍ່ສາມາດມີຢູ່ໂດຍບໍ່ມີການ Eros. ມັນເປັນເພດຍິງ ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ປະກອບເປັນເນື້ອແທ້ທາງຈິດຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມສຸກ, ຄວາມຫຼົງໄຫຼ ແລະ ຄວາມຫຼົງໄຫຼ ແລະ ວິນຍານ, ສະຕິປັນຍາ ແລະ ເຫດຜົນ.

ແຕ່ຜົນລວມຂອງຄວາມຮັກບໍ່ແມ່ນເລກເລກ (ໃນຄວາມຮັກ 2+2 ບໍ່ເທົ່າກັບ 4), ແຕ່ຜົນລວມ (ເຊິ່ງໃຫ້ຄວາມຈິງເປັນຕົວເລກ. overcoming ) ເປັນການຜັນແປທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການກ້າວກະໂດດ ແລະຜົນທີ່ບໍ່ຄາດຄິດຢ່າງແທ້ຈິງ.

ສະຕິປັນຍາທາງເພດ erotic libidinal (ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ) ແລະເຫດຜົນຂອງ ego (ສະຕິ) ໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນເລື່ອງຄວາມຮັກທີ່ເປັນເອກະລັກ. ປະຈຸບັນກາຍເປັນນິລັນດອນໂດຍຜ່ານສະຫວັນ, ທີ່ພວກເຮົາເຫັນແລະຮັບຮູ້, ແລະສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນພວກເຮົາ. ບໍ່ມີຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງກິດຈະກໍາທາງເພດແລະການຖືພາ. ການມີເພດສຳພັນເປັນພຽງຄວາມສຸກ ແລະ ການໄຫຼອອກຂອງພະລັງງານ libidinal, ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຈະເລີນພັນໄດ້ເກີດໃນຫົວໃຈຂອງແມ່ຍິງຄັ້ງທຳອິດ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຕັ້ງຢູ່ໃນມົດລູກ. ການສະກົດຄໍາທີ່ມາພ້ອມກັບການແຜ່ພັນໃນຂັ້ນຕອນຂອງສາດສະຫນາ magic. ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນຫຼັກສູດ Psychoanalysis .

ສຳລັບຄົນບູຮານ, ການສືບພັນແມ່ນສິດຂອງຜູ້ຍິງ ແລະ ອັດຕາສ່ວນຂອງພະເຈົ້າແມ່ນເພດຍິງ. ຄວາມຈະເລີນພັນຂອງແມ່ຍິງໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍເພາະວ່າໃນຖານະເປັນເທບທິດາ ນາງໄດ້ດົນໃຈໃຫ້ເກີດຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງແຜ່ນດິນໂລກ (ເດເມຕຣາ). Eros ), ລືມຮູບແບບຄວາມຮັກທີ່ປະເສີດກວ່າເຊັ່ນ Philia ແລະ Agape?

ພວກເຮົາຕອບຄໍາຖາມນີ້ໃນບົດຄວາມກ່ຽວກັບ Narcissism: //www.psicanaliseclinica.com/sobre-o-narcisista/

ໃນທີ່ນີ້ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ຈະຈື່ໄວ້ວ່າຊາວກຣີກໄດ້ແບ່ງຄວາມຮັກອອກເປັນສາມຮູບແບບ:

Eros (ສະແດງເຖິງຄວາມຮັກທີ່ທຸກຍາກທີ່ເກີດລະຫວ່າງ Poros ແລະ Penis ໃນງານລ້ຽງຂອງ Aphrodite ແລະມີຈຸດປະສົງພຽງແຕ່ຄວາມສຸກແລະ libidinal ຂອງຕົນເອງ. ຄວາມພໍໃຈ; Philia (philos, ນັ້ນແມ່ນ, ມິດຕະພາບ) ແມ່ນຄວາມຮັກລະຫວ່າງຫມູ່ເພື່ອນແລະມີຈຸດປະສົງເພື່ອຜົນຕອບແທນທີ່ມີຜົນກະທົບ.ບໍ່ສົນໃຈ ແລະ ບໍ່ມີການວັດແທກ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຫຼັກການຄວາມສຸກແລະຄວາມເປັນຈິງຂອງ Freud

ຖ້າ Eros ແມ່ນຊີວະວິທະຍາອັນບໍລິສຸດ, ຄວາມຮັກທາງກາມມະໂລກ, ພະລັງງານທາງປັນຍາ ແລະສະຕິປັນຍາຂອງສັດ, ຄວາມຮັກອີກສອງຮູບແບບແມ່ນສູງສົ່ງ, ແຕ່ເປັນມະນຸດ. ທັນທີທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມສຸກ, ຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບການຄອບຄອງແລະຄວາມພໍໃຈຂອງຄວາມປາຖະຫນາທາງເພດເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ tonic "ຂ້ອຍຕ້ອງການ", ແຕ່ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຜ່ານ sieve ຂອງ "ຂ້ອຍສາມາດ" ແລະ "ຂ້ອຍຕ້ອງ" ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບຄວາມຮູ້ສຶກທາງເພດ. .

Love in the psyche in the myth of Eros and Psyche

ຖ້າຄວາມຮັກແບບ narcissistic ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນທໍາອິດຂອງ Eros (autoeroticism ແລະຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຕົນເອງ), ຄວາມຮັກນິລັນດອນແມ່ນ Agape (transcends ຕ້ອງການ. ), ພວກເຮົາສາມາດຄິດໄດ້, ໃນຄໍາສັບທີ່ປະຕິບັດໄດ້ວ່າ:

Eros (ເປັນຕົວແທນຂອງພາກສ່ວນສັດຊີວະພາບ) – ID – I WANT (Unconscious) Filia (ສ່ວນຂອງມະນຸດ) – EGO – ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດ (ສະຕິ) Agape (ສ່ວນທາງວິນຍານ) ) – SUPEREGO – IDEAL SELF / I must or I can't

ອ່ານເພີ່ມເຕີມ: ການຂາດຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ: ສະທ້ອນຈາກຮູບເງົາ Joker

ສໍາລັບ Aristotle (ແລະສໍາລັບ heirth ຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນຂອງ Greek. ຄວາມຄິດ) ມີ dualism ຂອງມະນຸດ "ສັດແລະສົມເຫດສົມຜົນ" (ຜູ້ຊາຍແມ່ນສັດ, ສັງຄົມ, ສົມເຫດສົມຜົນແລະທາງດ້ານການເມືອງຕາມທໍາມະຊາດ, ນິໄສແລະເຫດຜົນຂອງລາວ). ເວົ້າໄດ້ວ່າ, ມີການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງຄວາມຮັກ Erotic ຕ່ໍາກວ່າ (ຄວາມຮັກທາງເພດ) ແລະຄວາມຮັກ Agapic ດີກວ່າ (ຄວາມຮັກທາງວິນຍານ).

ເຖິງວ່ານີ້, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ເອົາຊະນະການເປັນ dualism ເປັນ. ວິໄສທັດ unitary ແລະ polymorphous ຂອງຄວາມຮັກທີ່ເຂົ້າໃຈຜົນກະທົບ, instinctive ແລະສົມເຫດສົມຜົນ.

ສະຫຼຸບ

ໃນບົດເລື່ອງ Vedic ບູຮານຂອງ "Upanishad", ຊາວອິນເດຍສະແດງຄວາມຮັກກັບຊ້າງທີ່ຜູກມັດກັບຕົ້ນໄມ້ດ້ວຍເສັ້ນໄຫມ. ນີ້ແມ່ນການຜັນແປຂອງຄວາມຮັກທີ່ອ່ອນເພຍ ແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນຄືກັບເສັ້ນໄໝ, ແຕ່ແຂງແຮງ ແລະ ບໍ່ລະລາຍໃນການຜູກຊ້າງ.

ໜຶ່ງໃນເນື້ອເພງຂອງ Ivete Sangalo ເວົ້າວ່າ: “ເພາະທຸກເຫດຜົນແມ່ນທຸກ. ຄຳສັບບໍ່ຄຸ້ມຄ່າເມື່ອຄວາມຮັກມາຮອດ”.

ໂດຍຫຍໍ້, ຖ້າບໍ່ມີ Eros ຈະບໍ່ມີ Agape, ເພາະວ່າຄວາມຮັກທີ່ເໜືອກວ່າແມ່ນເກີດມາຈາກຄວາມຮັກທີ່ຕໍ່າກວ່າ, ຖ້າບໍ່ມີເພດສຳພັນກໍບໍ່ມີຜູ້ຊາຍ ແລະບໍ່ມີຜູ້ຊາຍກໍບໍ່ມີ. ຄວາມ​ຮັກ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​; ສໍາລັບ Psychoanalysis (ແຕ່ເຫນືອສິ່ງທັງຫມົດສໍາລັບຈິດຕະວິທະຍາການວິເຄາະ) ບໍ່ມີການແຍກ, ແຕ່ symbiosis, ນັ້ນແມ່ນ, ແຕ່ລະພາກສ່ວນຂອງຈິດວິນຍານແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊີວິດກ່ອນຫນ້າ (collective unconscious ແລະ orphic myth), ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຂັ້ນຕອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການວິວັດທະນາການ, ແຕ່ພວກມັນສະແດງເຖິງຄວາມຊັບຊ້ອນແລະຄວາມສົມບູນຂອງຈິດຕະສາດຂອງມະນຸດ (ທີ່ສາມາດແຕກແຍກໄດ້) ທີ່ນຳສະເໜີ, ລ່ວງໜ້າ ແລະ ແຜ່ລາມໄປສູ່ມະນຸດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.

ອັນນີ້ຄືວິເສດແຫ່ງຄວາມຮັກລະຫວ່າງ Eros ແລະ Psyche ແລະການກູ້ໄພເກີດຂຶ້ນ. ຂອງປະຈຸບັນນິລັນດອນ!

ບົດຄວາມນີ້ຖືກຂຽນໂດຍ Marco Bonatti, ຢູ່ Fortaleza/CE (e-mail: [email protected] facebook: [email protected]), ຈົບປະລິນຍາເອກດ້ານຈິດຕະວິທະຍາສັງຄົມ – ອັງກິດ – Buenos Aires, ອາເຈນຕິນາ; ປະລິນຍາໂທປັດຊະຍາ FCF/UECE – Fortaleza, Brazil; ຈົບການສຶກສາດ້ານການພົວພັນສາກົນ, Valencia, ປະເທດສະເປນ;ປະລິນຍາໂທພາສາຝຣັ່ງທີ່ Sorbonne, Paris, ປະເທດຝຣັ່ງ; ປະຈຸບັນລາວເປັນນັກວິເຄາະຈິດຕະວິທະຍາໃນການຝຶກອົບຮົມ ແລະເປັນຖັນແຖວນັກຂຽນຢູ່ IBPC/SP (ສະຖາບັນຈິດຕະວິທະຍາທາງດ້ານຄລີນິກຂອງບຣາຊິວ).

George Alvarez

George Alvarez ເປັນນັກວິເຄາະຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ປະຕິບັດມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 20 ປີແລະໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມສູງໃນພາກສະຫນາມ. ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາແລະໄດ້ດໍາເນີນກອງປະຊຸມແລະໂຄງການຝຶກອົບຮົມຈໍານວນຫລາຍກ່ຽວກັບ psychoanalysis ສໍາລັບຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນອຸດສາຫະກໍາສຸຂະພາບຈິດ. George ຍັງເປັນນັກຂຽນທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດແລະໄດ້ຂຽນຫນັງສືຫຼາຍຫົວກ່ຽວກັບ psychoanalysis ທີ່ໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍທີ່ສໍາຄັນ. George Alvarez ອຸທິດຕົນເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ແລະຄວາມຊໍານານກັບຜູ້ອື່ນແລະໄດ້ສ້າງ blog ທີ່ນິຍົມໃນການຝຶກອົບຮົມອອນໄລນ໌ໃນ Psychoanalysis ທີ່ປະຕິບັດຕາມຢ່າງກວ້າງຂວາງໂດຍຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານສຸຂະພາບຈິດແລະນັກຮຽນທົ່ວໂລກ. blog ຂອງລາວສະຫນອງຫຼັກສູດການຝຶກອົບຮົມທີ່ສົມບູນແບບທີ່ກວມເອົາທຸກດ້ານຂອງ psychoanalysis, ຈາກທິດສະດີຈົນເຖິງການປະຕິບັດຕົວຈິງ. George ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອຄົນອື່ນແລະມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງໃນທາງບວກໃນຊີວິດຂອງລູກຄ້າແລະນັກຮຽນຂອງລາວ.