ફોલ્સિફાયબિલિટી એ એક વિધાન, સિદ્ધાંત અથવા પૂર્વધારણાની સામે વપરાતો શબ્દ છે જેને ખોટી ઠેરવી શકાય છે , એટલે કે, તે ખોટા હોવાનું દર્શાવી શકાય છે. 20મી સદીમાં, 1930માં કાર્લ પોપર દ્વારા પ્રસ્તાવિત વિજ્ઞાનની ફિલોસોફી માટે તે એક નવીન વિભાવના હતી. ટૂંકમાં, ઇન્ડક્ટિવિઝમ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવેલી સમસ્યા માટે ખોટાપણું એ એક ઉકેલ હતો.

આ રીતે, એક સિદ્ધાંત જ્યાં સુધી કોઈ પ્રયોગ અથવા અવલોકન તેની વિરુદ્ધ હોય ત્યાં સુધી સામાન્યને રદિયો આપી શકાય છે, જે મૂળભૂત રીતે કાર્લ પોપરમાં કહેવાતી ખોટી વાતને સમજાવે છે. આમ, પોપર સમજે છે કે અવલોકન પદ્ધતિઓ સિદ્ધાંતો પર લાગુ કરી શકાતી નથી. પરંતુ હા, સિદ્ધાંતો ખોટા હોવા જોઈએ, એટલે કે, પરીક્ષણ કરી શકાય તેવું, ખોટા સાબિત થવા માટે સક્ષમ.

કાર્લ પોપર મુજબ, એક વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંત આવશ્યક છે:

• પરીક્ષણ કરવામાં સક્ષમ હોવું જોઈએ અને, આમ,
• પ્રાભાવિક પુરાવાઓ દ્વારા રદિયો આપવા માટે પણ જવાબદાર છે.

આ ખ્યાલમાં, તે વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંત નહીં હોય જો:

• તે પરીક્ષણ કરી શકાતું નથી: હર્મેટિક, સ્વ-સંબંધિત અને સ્વ-પ્રમાણિત સિદ્ધાંત તરીકે, કાલ્પનિક અથવા કલાત્મક કાર્યના સિદ્ધાંત તરીકે, અથવા જ્યોતિષશાસ્ત્ર તરીકે;
• આનુભાવિક રીતે અવલોકન કરી શકાતું નથી: આધ્યાત્મિક માન્યતા તરીકે જે નથી ભૌતિક જગતમાં પરીક્ષણ કરી શકાય તેવો આધાર છે.

આ રીતે, જ્યારે આ જરૂરિયાતો પૂરી ન થાય ત્યારે તેને સ્યુડોસાયન્સ કહેવામાં આવશે.

પ્રોપર માને છે કે બિન-ખોટી કરી શકાય તેવી વૈજ્ઞાનિક થિયરીતેની પાસે ઘણા બધા પુરાવા હોઈ શકે છે અને તે હજુ પણ વૈજ્ઞાનિક છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે તે પ્રતિવાદ અને કાઉન્ટરપ્રૂફ માટે ખુલ્લું છે. એટલે કે, તે વૈજ્ઞાનિક હશે જો તે પોતાની જાતને ચકાસવાની મંજૂરી આપે અને, સંભવિતપણે, નવા પુરાવા મળે તો તેનો ખંડન કરવામાં આવે.

ટીકાઓ છતાં, વિજ્ઞાનની ફિલસૂફીમાં મિથ્યાભિમાન એક પ્રભાવશાળી વિચાર છે અને તે ચાલુ રહે છે. વૈજ્ઞાનિકો અને ફિલસૂફો દ્વારા ચર્ચા અને ચર્ચા કરવામાં આવે છે.

ખોટાપણું શું છે? ફોલ્સિફાયબિલિટીનો અર્થ

ફોલ્સિફાયબિલિટી, શબ્દના અર્થમાં, જે ખોટી સાબિત થઈ શકે છે, જે ખોટીકરણનું લક્ષ્ય હોઈ શકે છે, જે ખોટી છે તેની ગુણવત્તા. ફોલ્સિફાયબિલિટી શબ્દની વ્યુત્પત્તિ falsifiable + i + ity પરથી આવે છે.

આ માપદંડ છે જે કાર્લ પોપર દ્વારા વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતો વિશેના સામાન્યીકરણને રદિયો આપવા માટે વપરાય છે. પોપર માટે, વિજ્ઞાનની ફિલસૂફીમાંના દાવાઓ માત્ર ખોટીતાની ભાવના દ્વારા જ સાકાર થઈ શકે છે. એટલે કે, સિદ્ધાંતો માત્ર ત્યારે જ સ્વીકારી શકાય છે જો તેઓ ભૂલને આધિન હોય.

વિજ્ઞાનની ફિલોસોફી

વિજ્ઞાનની ફિલોસોફી વિજ્ઞાનના પાયા, તેની ધારણાઓ અને સૂચિતાર્થો સાથે કામ કરે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે વિજ્ઞાનના મૂળભૂત પાયા સાથે, દાર્શનિક અભ્યાસના ક્ષેત્રમાં, વૈજ્ઞાનિક પ્રક્રિયાઓ અને પદ્ધતિઓને સમજવા, પ્રશ્નો પૂછવા અને સુધારવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

તેથી, આમ , કાર્ય વૈજ્ઞાનિક પુરાવા માન્ય ગણવામાં આવે છે, નિઃશંકપણે. તેથી, ધવિજ્ઞાન અભ્યાસની વસ્તુ બનાવે છે, જ્યારે ફિલસૂફી એ સમજવાનો પ્રયત્ન કરે છે કે શું પદાર્થનો યોગ્ય રીતે અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે અને તેને કેવી રીતે સુધારી શકાય છે. તેથી, કાર્લ પોપર આ સંદર્ભમાં કાર્ય કરે છે, વિજ્ઞાનની ફિલસૂફી, વિજ્ઞાન કેવી રીતે વર્તવું જોઈએ તે સમજવા માંગે છે.

કાર્લ પોપર કોણ હતા?

કાર્લ પોપર (1902-1994), ઑસ્ટ્રિયન ફિલસૂફ, જેને 20મી સદીના ફિલોસોફી ઑફ સાયન્સમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ નામોમાંનું એક ગણવામાં આવે છે , મુખ્યત્વે ખોટીતાના સિદ્ધાંતને રજૂ કરવા માટે.

તેમણે જ્યારે ભણાવવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે વિયેના યુનિવર્સિટીમાં ભૌતિકશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ઞાન અને ગણિતનો અભ્યાસ કર્યો. ટૂંક સમયમાં, તેમણે તેમની શિક્ષણ પદ્ધતિઓ સુધારવા માટે, વિયેનામાં શિક્ષણશાસ્ત્ર સંસ્થામાં કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. 1928માં તેઓ ફિલસૂફીના ડૉક્ટર બન્યા, જ્યારે તેઓ વિયેના સર્કલના સભ્યોના સંપર્કમાં આવ્યા, જ્યારે તેમણે તાર્કિક પ્રત્યક્ષવાદ વિશેના પ્રશ્નોની ચર્ચા કરવાનું શરૂ કર્યું.

ત્યારથી, એક વ્યાવસાયિક ફિલસૂફ તરીકે, સંશોધનમાં પોતાને સમર્પિત કરી દીધા. , ઘણા પુસ્તકો અને લેખો લખ્યા. અનેક આંતરરાષ્ટ્રીય ફિલસૂફી સંસ્થાઓના સભ્ય બનવા ઉપરાંત.

કાર્લ પોપર માટે ખોટી સાબિતી

કાર્લ પોપરે ત્યાર બાદ વિજ્ઞાનની ફિલસૂફીના ક્ષેત્રમાં ખોટીતાનો સિદ્ધાંત લાવ્યા , જે, મૂળભૂત રીતે, જ્યારે કોઈ પૂર્વધારણા અથવા સિદ્ધાંતને ખોટી ઠેરવી શકાય છે. આ કહેવાતી અયોગ્યતાની પણ ચિંતા કરે છે. આ સિદ્ધાંતની રજૂઆત કરીને, પોપરે ની સમસ્યા હલ કરીઇન્ડક્ટિવિઝમ, દર્શાવે છે કે પ્રેરક જ્ઞાન વિજ્ઞાનની ખોટી કલ્પના તરફ દોરી શકે છે.

આ અર્થમાં, આ સમસ્યાને હલ કરીને, પોપર 20મી સદીમાં સંબંધિત વૈજ્ઞાનિક પ્રગતિ લાવે છે, અને તેથી તેને દાર્શનિક વિચારક ગણી શકાય અને વૈજ્ઞાનિક રીતે પ્રગતિશીલ.

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવાની માહિતી જોઈએ છે .

સૌથી ઉપર, આ ખોટી પ્રક્રિયા સુધી પહોંચવા માટે, તે છે. પ્રથમ, પ્રયોગ અને અવલોકનનો સમયગાળો કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે સમજવા માટે જરૂરી છે. તે, ટૂંકમાં, જ્યાં તેને અનુમતિ છે, ઉદાહરણ તરીકે, પૂર્વધારણાથી આ પૂર્વધારણાની પુષ્ટિ તરફ આગળ વધવાની, અને પછી, સિદ્ધાંત પર પહોંચવાની.

ટૂંકમાં, વિજ્ઞાન એ પ્રેરક જ્ઞાનની પ્રક્રિયા છે, જો કે ચોક્કસ જ્ઞાન સુધી પહોંચવા માટે ચોક્કસ કિસ્સાઓના પ્રયોગોમાંથી ઘણી વખત પસાર થવું જરૂરી છે જેથી કરીને, તે પછી, તે ઘડવાનું શક્ય બને. સામાન્ય સિદ્ધાંત. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તમે નાના કિસ્સાઓથી શરૂઆત કરો છો અને, અવલોકન દ્વારા, સામાન્ય સિદ્ધાંત પર પહોંચો છો.

આ તે છે જ્યાં ઇન્ડક્ટિવિઝમની સમસ્યા રહે છે. જ્યારે તમે ઘણીવાર તથ્યો અથવા વસ્તુઓની સંપૂર્ણતાને સમાવી શકતા નથી, ત્યારે તમે સાર્વત્રિક સિદ્ધાંતની રચના કરવા માટે ચોક્કસ કિસ્સાઓમાંથી કેવી રીતે પ્રારંભ કરી શકો છો?

ખોટીતા સિદ્ધાંત અને ઇન્ડક્ટિવિઝમની સમસ્યા

તેથી, માં ખોટીતા સિદ્ધાંત કાર્લ પોપર ઇન્ડક્ટિવિઝમની આ સમસ્યાને ઉકેલે છે . કારણ કે કોઈ વસ્તુને સાર્વત્રિક ગણીને, જો તેના અનુભવો સાર્વત્રિક ન હોય તો તેને ઘટાડી શકાય નહીં, પરંતુ વિગતોથી ઘટાડી શકાય છે.

ઇન્ડક્ટિવિઝમની સમસ્યાનું ઉદાહરણ આપવા માટે, ઇન્ડક્ટિવિઝમના ઉત્તમ ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. હંસ: તે રહ્યું છે. અવલોકન કર્યું કે પ્રકૃતિમાં હંસ સફેદ હોય છે, જે સિદ્ધાંત તરફ દોરી જાય છે કે બધા હંસ સફેદ હોય છે, જો કે, આ કાળા હંસના અસ્તિત્વને અટકાવતું નથી, ઉદાહરણ તરીકે.

તેથી , કાળો હંસ મળી આવે તે ક્ષણથી, સિદ્ધાંતને ખોટો માનવામાં આવે છે, ખોટીતાના સિદ્ધાંત અનુસાર. તેથી, આ વિચારના આધારે, કાર્લ પોપર માટે, વિજ્ઞાન ઇન્ડક્ટિવિઝમ પર આધારિત હોઈ શકતું નથી, કારણ કે જો તે હોત, તો તે એક અસુરક્ષિત વૈજ્ઞાનિક આધાર લાવશે.

તેથી, ખોટીતા માટે, સાર્વત્રિક સમૂહનો ખોટો એકવચન સાર્વત્રિકને ખોટો સાબિત કરી શકે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જો તમે સાર્વત્રિક સિદ્ધાંત ઘડશો અને એકવચન ખોટા છે, તો સિદ્ધાંતની આખી સિસ્ટમ ખોટી ગણાશે. એટલે કે, જો કુદરતમાં કાળો હંસ હોય, તો બધા હંસ સફેદ હોય છે તે સિદ્ધાંત ખોટો છે.

વિજ્ઞાન માટે ખોટીતાના સિદ્ધાંતનું મહત્વ

જોકે, કાર્લ પોપરની અયોગ્યતા વિજ્ઞાનની પ્રગતિને મંજૂરી આપે છે, જે દર્શાવે છે કે તે જ્ઞાનની સંચિત પ્રક્રિયા નથી, પરંતુ પ્રગતિશીલ છે. એટલે કે, પ્રશ્નતે વિચારો અથવા સિદ્ધાંતોનો સંચય નથી, પરંતુ તેમની પ્રગતિ, હંમેશા વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનના ઉચ્ચ સ્તરને લક્ષ્યમાં રાખે છે.

અયોગ્યતા, સૌથી ઉપર, માનવીય વિચારસરણી, ખાસ કરીને રિવાજો વિશેની કઠોરતાને દૂર કરવાનો એક માર્ગ છે. અને વ્યાખ્યાઓ, સિદ્ધાંતો અને વિભાવનાઓ વિશે સુરક્ષાના ખોટા વિચારને દૂર કરવા. આ દરમિયાન, અયોગ્યતા દર્શાવે છે કે કોઈ વ્યક્તિ સંપૂર્ણ સત્ય સુધી પહોંચી શકતો નથી , આમ, વ્યક્તિએ વૈજ્ઞાનિક ખ્યાલને ક્ષણિક તરીકે સમજવો જોઈએ, કાયમી નહીં.

એટલે કે, સિદ્ધાંતને ફક્ત આ રીતે જ લાયકાત આપી શકાય છે. વૈજ્ઞાનિક રીતે માન્ય છે, જ્યારે ખોટી સાબિત કરવાના સતત પ્રયાસો કરવામાં આવે છે, અને તેની સત્યતા ચકાસવાના પ્રયાસો નથી. આમ, વિજ્ઞાનની પ્રગતિ ખોટીતા પર આધારિત છે.

વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતનું સારું ઉદાહરણ ગુરુત્વાકર્ષણનો સિદ્ધાંત છે, કારણ કે તેનું ખંડન કરવા માટે ઘણા પ્રયોગો હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, આજની તારીખે, આ સિદ્ધાંતને ખોટો ઠેરવવાના તમામ પ્રયાસો નિષ્ફળ ગયા છે. જો કે, એ ઉલ્લેખનીય છે કે અલગ-અલગ સંજોગોમાં ગુરુત્વાકર્ષણ નથી અને સફરજન ઉપરની તરફ પડી જશે તેની ચોક્કસ ગેરંટી ક્યારેય નહીં મળે.

મને મનોવિશ્લેષણમાં નોંધણી કરાવવાની માહિતી જોઈએ છે અભ્યાસક્રમ .

જ્યારે, હંસના ઉદાહરણ પર પાછા ફરીએ ત્યારે, વર્ષ 1697 સુધી એવું માનવામાં આવતું હતું કે બધા હંસ સફેદ હતા, આ સાર્વત્રિક નિયમ હતો. જો કે, આ વર્ષે કાળા હંસ મળી આવ્યા હતાઓસ્ટ્રેલિયામાં, તેથી, સિદ્ધાંત સંપૂર્ણપણે અમાન્ય હતો. આમ, આજે એવું કહેવું શક્ય બનશે કે મોટાભાગના હંસ સફેદ હોય છે, પરંતુ દરેક હંસ સફેદ હોતા નથી.

તેથી, ખ્યાલોની કઠોરતા જીવન વિશેના રિવાજો અને વ્યાખ્યાઓને કેવી રીતે સમર્થન આપી શકે છે તે દર્શાવવાની આ એક રીત છે. અમારા વિચારો, મોટાભાગે, સ્થિરતા પર આધારિત હોય છે, અને પરિણામે, તે વસ્તુઓને જેમ છે તેમ રાખવાનું પસંદ કરે છે, કારણ કે તે ભ્રામક હોવા છતાં તેને ચોક્કસ સુરક્ષા આપે છે.

આ અર્થમાં, અયોગ્યતા દર્શાવે છે કે વસ્તુઓ વિશે કોઈ સંપૂર્ણ સત્ય નથી, અને લોકો એ સમજવા માટે પૂરતા નમ્ર હોવા જોઈએ કે વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન બદલી શકાય છે. આમ, કોઈ દરખાસ્તને વિજ્ઞાન માટે ત્યારે જ નોંધપાત્ર ગણી શકાય જ્યારે તેનું ખંડન કરવાના સતત પ્રયાસો કરવામાં આવે.

ખોટીતાના સંબંધમાં મનોવિશ્લેષણ કેવી રીતે સ્થિત છે?

એક છે ચર્ચા કરો કે મનોવિશ્લેષણ એ વિજ્ઞાન છે કે જ્ઞાન. કોઈપણ રીતે, મનોવિશ્લેષણ વૈજ્ઞાનિક પ્રવચનમાં લખાયેલું છે . તેથી, તે કંઈક કટ્ટર, રહસ્યવાદી અથવા સૈદ્ધાંતિક હશે નહીં. પરંતુ એક સિદ્ધાંત કે જેને સુધારી શકાય છે અને સંપૂર્ણ અથવા આંશિક રીતે રદિયો પણ આપી શકાય છે. બેભાન શું છે તે વિચાર પણ નવા પુરાવાના અસ્તિત્વમાં વિરોધાભાસી અથવા સુધારી શકાય છે.

આ જ મનોવિશ્લેષકના કાર્ય વિશે કહી શકાય. જો સુપરફિસિયલ વિચારો પર આધારિત હોય અને ઉતાવળિયા સાર્વત્રિકીકરણ દ્વારા તેના દર્દીઓનો ન્યાય કરતા હોય, તો મનોવિશ્લેષક ફ્રોઈડ જેને જંગલી મનોવિશ્લેષણ કહે છે અને કાર્લ પોપરે જેને અયોગ્યતા કહે છે તે કાર્ય કરશે.

અયોગ્યતા એ સંભવિત "ત્રુટિપૂર્ણ" અથવા "અપૂર્ણ" પરિમાણનો પરિચય કરાવે છે, એક પરિપ્રેક્ષ્ય જેણે વિજ્ઞાન અને માનવતાને સહસ્ત્રાબ્દીથી ખવડાવ્યું છે.

જો તમને આ લેખ ગમ્યો હોય, તો તમે સંભવતઃ માનવ મનના અભ્યાસમાં રસ ધરાવતા વ્યક્તિ છો. . તેથી, અમે તમને ક્લિનિકલ સાયકોએનાલિસિસમાં અમારો તાલીમ અભ્યાસક્રમ શોધવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ. આ અભ્યાસમાં તમે સમજી શકશો કે માનવ મન કેવી રીતે કાર્ય કરે છે, આ રીતે, તમારા સ્વ-જ્ઞાનમાં સુધારો અને તમારા આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં સુધારો એ ફાયદાઓ પૈકી એક છે.