Fałszywość to termin używany przed stwierdzenie, teoria lub hipoteza, które można sfalsyfikować Była to nowatorska koncepcja dla Filozofii Nauki, zaproponowana przez Karla Poppera w XX wieku, w latach 30. W skrócie, fałszywość była znalezionym rozwiązaniem problemu przedstawionego przez indukcjonizm.

Tak więc ogólna teoria może być obalona w takim stopniu, w jakim eksperyment lub obserwacja jest z nią sprzeczna, co w zasadzie wyjaśnia to, co u Karla Poppera nazywa się falsyfikowalnością. Popper rozumie więc, że teorie nie mogą być stosowane do metod obserwacji, ale że teorie muszą być falsyfikowalne, czyli testowalne, podatne na obalenie.

Według Karla Poppera, teoria naukowa musi:

• być testowalne, a zatem
• również mogą być obalone przez dowody empiryczne.

W tej koncepcji nie będzie to teoria naukowa, jeśli:

• nie da się sprawdzić: jak teoria hermetyczna, zamknięta w sobie i uprawomocniona przez siebie, jak teoria dzieła fikcyjnego lub artystycznego, albo astrologia;
• nie może być obserwowana empirycznie: jako przekonanie duchowe, które nie ma sprawdzalnej podstawy w świecie materialnym.

Tym samym będzie ona nazywana pseudonauką, gdy nie spełnia tych wymogów.

Propper uważa, że niefalsyfikowalna teoria naukowa może mieć wiele dowodów i nadal pozostać naukowa, ponieważ jest otwarta na kontrargumenty i kontrdowody. Innymi słowy, będzie naukowa, jeśli pozwoli się przetestować i potencjalnie obalić w przypadku znalezienia nowych dowodów.

Pomimo krytyki, falsyfikowalność pozostaje wpływową ideą w filozofii nauki i nadal jest przedmiotem dyskusji i debat naukowców i filozofów.

Czym jest falsyfikowalność znaczenie.

Fałszywość, w znaczeniu tego słowa, to to, co może być sfalsyfikowane, co może być celem falsyfikacji, jakość tego, co jest falsyfikowalne. Etymologia słowa falsyfikowalność pochodzi od falseável + i + dade.

Jest to kryterium stosowane przez Karla Poppera do obalania uogólnień dotyczących teorii naukowych. Dla Poppera twierdzenia w filozofii nauki mogą być formułowane tylko poprzez sens falsyfikowalności. Innymi słowy, teorie mogą być akceptowane tylko wtedy, gdy są obarczone błędem.

Filozofia nauki

Filozofia nauki zajmuje się podstawami nauki, jej założeniami i implikacjami. Innymi słowy, zajmuje się fundamentalnymi podstawami nauki, w zakresie studiów filozoficznych, koncentrując się na rozumieć, kwestionować i ulepszać procesy i metody naukowe.

Dlatego nauka generuje obiekt badań, natomiast filozofia stara się zrozumieć, czy obiekt został zbadany prawidłowo i jak można go poprawić. Karl Popper działa więc w tym kontekście, filozofii nauki, starając się zrozumieć, jak powinna zachowywać się nauka.

Kim był Karl Popper?

Karl Popper (1902-1994), austriacki filozof, uważany jedno z najważniejszych nazwisk w XX-wiecznej filozofii nauki głównie poprzez wprowadzenie zasady falsyfikowalności.

Studiował fizykę, psychologię i matematykę na Uniwersytecie Wiedeńskim, kiedy to rozpoczął pracę nauczycielską. Wkrótce rozpoczął pracę w Wiedeńskim Instytucie Pedagogicznym, aby udoskonalić swoje metody nauczania. W 1928 roku został doktorem filozofii, kiedy to zetknął się z członkami Koła Wiedeńskiego, kiedy to zaczął dyskutować nad zagadnieniami pozytywizmu logicznego.

Od tego momentu, jako zawodowy filozof, poświęcił się badaniom naukowym, pisząc kilka książek i artykułów, został członkiem kilku międzynarodowych organizacji filozoficznych.

Fałszywość dla Karla Poppera

Karl Popper wprowadził wówczas do dziedziny filozofii nauki zasadę falsyfikowalność Wprowadzając tę zasadę, Popper rozwiązał problem indukcjonizmu, wykazując, że wiedza indukcyjna może prowadzić do fałszywej koncepcji nauki.

W tym sensie, rozwiązując ten problem, Popper wnosi istotny postęp naukowy w XX wieku, można go wtedy uznać za myśliciela filozoficznego i naukowo postępowego.

Chcę uzyskać informacje, aby zapisać się na Kurs Psychoanalizy .

Przede wszystkim, aby dojść do tego procesu falsyfikowalności, trzeba najpierw zrozumieć, jak działa okres eksperymentów i obserwacji. To w skrócie, gdzie możliwe jest np. przejście od hipotezy do potwierdzenia tej hipotezy, a następnie dojście do teorii.

Krótko mówiąc, nauka jest procesem wiedzy indukcyjnej, biorąc pod uwagę, że aby dojść do pewnej wiedzy, często konieczne jest eksperymentowanie na konkretnych przypadkach, aby sformułować ogólną teorię.Innymi słowy, v zaczynamy od drobnych przypadków i poprzez obserwację dochodzimy do ogólnej teorii.

Tu właśnie leży problem indukcjonizmu. Jak można wyjść od poszczególnych przypadków, by sformułować uniwersalną teorię, skoro często nie można objąć całości faktów czy rzeczy?

Teoria falliczności i problem indukcyjności

Tak więc, teoria falsyfikowalności w Karl Popper rozwiązuje ten problem induktywizmu Nie można bowiem redukować czegoś, wydobywając to jako uniwersalne, jeśli jego doświadczenia nie są uniwersalne, lecz dają się zredukować z konkretów.

Aby zilustrować problem indukcjonizmu, posłużono się klasycznym przykładem łabędzia: zaobserwowano, że łabędzie w przyrodzie są białe, co doprowadziło do teorii, że wszystkie łabędzie są białe, ale to nie wyklucza istnienia np. czarnego łabędzia.

Tak więc od momentu znalezienia czarnego łabędzia teoria jest uznawana za fałszywą, zgodnie z zasadą falsyfikowalności. Dlatego też, opierając się na tej idei, dla Karla Poppera nauka nie może być oparta na indukcjonizmie, ponieważ gdyby tak było, przyniosłoby to niepewne podstawy naukowe.

Dlatego dla falsyfikowalności fałszywy singiel zbioru uniwersalnego może falsyfikować uniwersał. Innymi słowy, jeśli sformułujesz teorię uniwersalną i jeden z singli będzie fałszywy, to tym samym cały system tej teorii zostanie uznany za fałszywy. tj, jeśli w przyrodzie występuje czarny łabędź, to teoria, że wszystkie łabędzie są białe jest fałszywa.

Znaczenie zasady falsyfikowalności dla nauki

Falsyfikowalność Karla Poppera pozwala jednak na postęp nauki, pokazując, że nie jest ona procesem kumulacyjnym, lecz progresywnym, czyli nie chodzi o nagromadzenie idei czy teorii, lecz o ich postęp, zawsze zmierzający do wyższego etapu wiedzy naukowej.

Fałsz przede wszystkim jest sposobem na odebranie sztywności, która leży u podstaw myśli ludzkiej, zwłaszcza o zwyczajach i definicjach, odebranie fałszywej idei bezpieczeństwa o teoriach i pojęciach.Tymczasem, falsyfikowalność dowodzi, że nie można osiągnąć prawdy absolutnej Zatem koncepcja naukowa powinna być rozumiana jako chwilowa, a nie stała.

Innymi słowy, teoria może być zakwalifikowana jako naukowo ważna tylko wtedy, gdy stale podejmowane są próby jej falsyfikacji, a nie próby weryfikacji jej prawdziwości. Postęp nauki zależy więc od falsyfikowalności.

Dobrym przykładem teorii naukowej jest np. Teoria grawitacji Jednak do dziś wszelkie próby obalenia tej teorii zostały udaremnione. Warto jednak powiedzieć, że nigdy nie będzie dokładnej gwarancji, że w różnych okolicznościach nie ma grawitacji i jabłko spadnie do góry.

Chcę uzyskać informacje, aby zapisać się na Kurs Psychoanalizy .

Wracając jednak do przykładu łabędzi, do 1697 roku uważano, że wszystkie łabędzie są białe, była to uniwersalna zasada. Jednak w tym roku w Australii znaleziono czarne łabędzie, więc teoria ta została całkowicie unieważniona. Tym samym można by dziś powiedzieć, że większość łabędzi jest biała, ale nie wszystkie łabędzie są białe.

Jest to więc sposób na pokazanie, jak sztywność pojęć może leżeć u podstaw zwyczajów i definicji dotyczących życia. Nasze myśli, w swojej większości, opierają się na stałości, a co za tym idzie, wolimy, aby rzeczy pozostały takie, jakie są, ponieważ przynosi nam to pewne bezpieczeństwo, nawet jeśli złudnie.

W tym sensie falsyfikowalność pokazuje, że nie ma absolutnej prawdy o rzeczach, a ludzie powinni być na tyle pokorni, by zrozumieć, że wiedza naukowa może ulec zmianie. Tak więc dana propozycja może być uznana za znaczącą dla nauki tylko wtedy, gdy stale podejmowane są próby jej obalenia.

Jak psychoanaliza sytuuje się w stosunku do falsyfikowalności?

Trwa dyskusja, czy psychoanaliza jest nauką czy wiedzą. w każdym razie, psychoanaliza jest wpisana w dyskurs naukowy Nie byłoby to więc coś dogmatycznego, mistycznego czy doktrynalnego, ale raczej teoria, która może być zmieniona, a nawet obalona w całości lub w części. Nawet idea tego, czym jest nieświadomość, może zostać zaprzeczona lub poprawiona, jeśli pojawią się nowe dowody.

To samo można powiedzieć o pracy psychoanalityka. Jeśli opiera się on na powierzchownych ideach i osądza swoich pacjentów poprzez pochopne uniwersalizacje, psychoanalityk będzie wykonywał to, co Freud nazwał dzika psychoanaliza i co Karl Popper nazwał niefalsyfikowalność .

Fałszywość wprowadza potencjalnie "wadliwy" lub "niepełny" wymiar, perspektywę, która przez tysiąclecia żywiła nauki i człowieka.

Jeśli podobał Ci się ten artykuł, to możliwe, że jesteś osobą zainteresowaną badaniem ludzkiego umysłu. Zapraszamy więc do poznania naszego Szkolenia z Psychoanalizy Klinicznej. W tym badaniu będziesz mógł zrozumieć, jak działa ludzki umysł, więc wśród korzyści jest poprawa Twojej samoświadomości i poprawa Twoich relacji interpersonalnych.