Falsifikagarritasuna faltsutu daitekeen baieztapen, teoria edo hipotesi baten aurrean erabiltzen den terminoa da , hau da, faltsutzat jo daitekeela. mendean, 1930eko hamarkadan Karl Popper-ek proposatutako Zientziaren Filosofiako kontzeptu berritzailea izan zen.Laburbilduz, induktibismoak aurkezten zuen arazoari aurkitutako irtenbidea izan zen faltsugarritasuna.

Horrela, teoria bat. orokorra gezurtatu daiteke esperimentu edo behaketa bat kontrakoa den bitartean, eta horrek funtsean Karl Popperren faltsugarritasuna deritzona azaltzen du. Beraz, Popperrek ulertzen du behaketa metodoak ezin direla teoriei aplikatu. Baina bai, teoriak faltsutu behar dira, hau da, frogagarriak, ezeztatzeko gai.

Karl Popper-en arabera, teoria zientifiko batek:

• probatzeko gai izan behar du eta, horrela,
• ebidentzia enpirikoen bidez ere gezurtatu ahal izateko.

Kontzeptu honetan, ez da teoria zientifiko bat izango baldin:

• baldin eta: ezin da probatu: teoria hermetiko, auto itxi eta autobalioztatu gisa, fikziozko edo arte lan baten teoria gisa, edo astrologia;
• ezin da enpirikoki behatu: sinesmen espiritual gisa ez duena. mundu materialean oinarri frogagarria izatea.

Horrela, pseudozientzia deituko da baldintza horiek betetzen ez direnean.

Propper-ek uste du faltsuezina den teoria zientifiko bat dela.ebidentzia asko izan ditzake eta oraindik zientifiko izaten jarraitzen du. Hau da, kontra-argudio eta kontra-frogak irekita dagoelako. Hau da, zientifikoa izango da bere burua probatzeko eta, potentzialki, gezurtatzeko aukera ematen badu, froga berriak aurkituz gero.

Kritikak gorabehera, faltsugarritasunak eragina izaten jarraitzen du zientziaren filosofian eta jarraitzen du. zientzialariek eta filosofoek eztabaidatu eta eztabaidatu.

Zer da faltsugarritasuna? Faltsugarritasunaren esanahia

Falsifikagarritasuna, hitzaren esanahian, faltsutu daitekeena da, faltsutzearen xede izan daitekeena, faltsugarri denaren kalitatea. Faltsifikagarritasun hitzaren etimologia faltsugarri + i + itytik dator.

Hau da Karl Popper-ek teoria zientifikoei buruzko orokortzeak ezeztatzeko erabiltzen duen irizpidea. Popper-entzat, zientziaren filosofiako baieztapenak faltsugarritasunaren zentzuaren bidez bakarrik gauza daitezke. Hau da, teoriak akatsak jasaten badituzte soilik onartu daitezke.

Zientziaren Filosofia

Zientziaren Filosofiak zientziaren oinarriak, bere hipotesiak eta inplikazioak lantzen ditu. Hau da, zientziaren oinarrizko oinarriak jorratzen ditu, ikasketa filosofikoen alorrean, prozesu eta metodo zientifikoak ulertzea, zalantzan jartzea eta hobetzea ardatz hartuta.

Beraz, horrela, horrela. , lanaren froga zientifikoak baliozkotzat jotzen dira, zalantzarik gabe. Hori dela eta,zientziak aztergai bat sortzen du, eta filosofiak, aldiz, objektua zuzen aztertu den eta nola hobetu daitekeen ulertzea bilatzen du. Beraz, Karl Popper-ek testuinguru honetan jarduten du, zientziaren filosofian, zientzia nola jokatu behar den ulertu nahian.

Nor zen Karl Popper?

Karl Popper (1902-1994), austriar filosofoa, XX. mendeko Zientziaren Filosofiaren izen garrantzitsuenetako bat tzat hartua, batez ere faltsugarritasunaren printzipioa sartzeagatik.

Vienako Unibertsitatean fisika, psikologia eta matematika ikasi zituen, irakaskuntzan hasi zenean. Laster, Vienako Pedagogia Institutuan hasi zen lanean, bere irakaskuntza metodoak hobetzeko. 1928an filosofian doktore egin zen, Vienako Zirkuluko kideekin harremanetan jarri zenean, positibismo logikoaren inguruko galderei buruz eztabaidatzen hasi zenean.

Ordutik, filosofo profesional gisa, ikerkuntzan aritu zen. , hainbat liburu eta artikulu idatziz. Nazioarteko hainbat filosofia-erakundetako kide izateaz gain.

Karl Popperrentzat faltsugarritasuna

Karl Popper-ek faltsugarritasunaren printzipioa ekarri zuen zientziaren filosofiaren eremura , hau da, funtsean, hipotesi edo teoria bat faltsu daitekeenean. Honek ere hutsezintasuna deiturikoa da. Printzipio hau sartuz, Popperrek arazoa konpondu zueninduktibismoa, ezagutza induktiboak zientziaren kontzepzio faltsu bat ekar dezakeela frogatuz.

Zentzu honetan, arazo hau konponduz, Popper-ek aurrerapen zientifiko garrantzitsuak ekartzen ditu XX. progresiboa.

Psikoanalisi Ikastaroan izena emateko informazioa nahi dut .

Batez ere, faltsugarritasun prozesu honetara iristeko, da beharrezkoa, lehenik, esperimentazio eta behaketa aldi batek nola funtzionatzen duen ulertzea. Laburbilduz, non onartzen da, adibidez, hipotesi batetik hipotesi horren berrespenera pasatzea, eta, gero, teoria batera iristea.

Laburbilduz, zientzia ezagutza induktiboaren prozesu bat da, izan ere jakintza jakin batzuetara iristeko kasu zehatzen esperimentaziotik hainbat aldiz egin behar da, horrela, teoria orokorra. Alegia, kasu txikiagoetatik abiatu eta, behaketaren bidez, teoria orokor batera iristen zara.

Hor dago induktibismoaren arazoa. Nola abiaraz zaitezke kasu partikularretatik teoria unibertsal bat formulatzeko, askotan ezin dituzunean gertakari edo gauzen osotasuna barne hartu?

Faltsugarritasunaren teoria eta induktibismoaren arazoa

Beraz, faltsugarritasunaren teorian Karl Popper-ek induktibismoaren arazo hau konpontzen du . Zerbait ezin baita murriztu, unibertsaltzat hartuta, bere esperientziak ez badira unibertsalak, baina partikularretatik murriztu daitezke.

Induktibismoaren arazoa adierazteko, induktibismoaren adibide klasikoa erabiltzen da. swan: izan da. naturan zisneak zuriak direla ikusi zuen, eta horrek zisne guztiak zuriak direla dioen teoriara eraman zuen, hala ere, horrek ez du eragozten zisne beltzaren existentzia, adibidez.

Beraz. , beltxarga beltza aurkitzen den unetik, teoria faltsutzat jotzen da, faltsugarritasunaren printzipioaren arabera. Horregatik, ideia horretan oinarrituta, Karl Popperrentzat, zientzia ezin da induktibismoan oinarritu, izan balitz, oinarri zientifiko segurua ekarriko lukeelako.

Beraz, faltsugarritasunerako, multzo unibertsal baten singular faltsu batek unibertsala faltsu dezake. Bestela esanda, teoria unibertsal bat formulatzen baduzu eta singularretako bat faltsua bada, teoriaren sistema osoa faltsutzat hartuko da horrela. Hau da, naturan beltxarga beltz bat badago, zisne guztiak zuriak direla dioen teoria faltsua da.

Faltsugarritasun-printzipioaren garrantzia zientziarako

Hala ere, Karl Popperren faltsugarritasunak zientziaren aurrerapena ahalbidetzen du, ezagutzaren prozesu metatua ez dela, progresiboa baizik. Hau da, galderaez da ideien edo teorien metaketa bat, haien aurrerapena baizik, beti ere ezagutza zientifikoaren maila altuago batera zuzenduta.

Fauxsitatea, batez ere, gizakiaren pentsamenduaren oinarrian dagoen zurruntasuna kentzeko modu bat da, batez ere ohiturei buruz. eta definizioak, teoriei eta kontzeptuei buruzko segurtasunaren ideia faltsua kenduz. Bitartean, faltsugarritasunak ezin dela egia absolutu batera heldu frogatzen du, beraz, kontzeptu zientifiko bat momentuko, ez iraunkor gisa ulertu behar da.

Hau da, teoria bat bezala bakarrik kalifikatu daiteke. zientifikoki baliozkoa, faltsutzeko etengabeko saiakerak daudenean, eta ez haren egiazkotasuna egiaztatzeko saiakerak. Beraz, zientziaren aurrerapena faltsugarritasunaren menpe dago.

Teoria zientifiko baten adibide ona Grabitatearen Teoria da, hainbat esperimentu egin baitziren hori gezurtatzeko. Hala ere, gaur arte, teoria hori faltsutzeko saiakera guztiak zapuztu egin dira. Dena den, aipatzekoa da inoiz ez dela berme zehatzik izango egoera ezberdinetan grabitaterik ez dagoenik eta sagarra gorantz eroriko denik.

Psikoanalisian izena emateko informazioa nahi dut. Ikastaroa .

Zisneen adibidera itzuliz, 1697. urtera arte beltxarga guztiak zuriak zirela kontsideratzen zen bitartean, hau zen arau unibertsala. Hala ere, aurten beltxak aurkitu diraAustralian, beraz, teoria guztiz baliogabetuta zegoen. Hortaz, gaur egun zisne gehienak zuriak direla esatea posible litzateke, baina beltxarga guztiak ez direla zuriak.

Horregatik, kontzeptuen zurruntasunak bizitzari buruzko ohiturak eta definizioak nola onartzen dituen erakusteko modu bat da. Gure pentsamenduak, gehienetan, konstantzian oinarritzen dira, eta, ondorioz, nahiago du gauzak dauden bezala mantendu, horrek nolabaiteko segurtasuna ekartzen baitio, ilusioa bada ere.

Zentzu honetan, faltsugarritasunak gauzei buruzko egia absoluturik ez dagoela frogatzen du, eta jendeak aski umila izan behar du ezagutza zientifikoa alda daitekeela ulertzeko. Beraz, proposizio bat esanguratsutzat jo daiteke zientziarentzat, hura gezurtatzeko etengabeko saiakerak egiten direnean.

Nola kokatzen da psikoanalisia faltsugarritasunaren aldean?

Bada eztabaidatu psikoanalisia zientzia ala ezagutza den. Dena den, psikoanalisia diskurtso zientifikoan inskribatuta dago . Beraz, ez litzateke zerbait dogmatikoa, mistikoa edo doktrinala izango. Baina osorik edo zati batean berrikusi eta are ezeztatu daitekeen teoria. Inkontzientea zer denaren ideia ere kontraesanean edo hobetu daiteke, froga berrien existentzian.

Berdin esan daiteke psikoanalistaren lanari buruz. Azaleko ideietan oinarrituta eta bere pazienteak unibertsalizazio presatsuen bidez epaituz gero, psikoanalistak Freudek psikoanalisi basatia deitzen zuena eta Karl Popperrek faltsugarritasuna deitzen zuena egingo du.

Faltsugarritasunak dimentsio potentzial "akatsa" edo "osatugabea" sartzen du, zientzia eta gizateria milurtekotan elikatu dituen ikuspegia.

Artikulu hau gustatu bazaizu, baliteke giza adimenaren azterketan interesa duen pertsona bat zarela. . Beraz, Psikoanalisi Klinikoko Prestakuntza Ikastaroa ezagutzera gonbidatzen zaitugu. Azterketa honetan giza adimenak nola funtzionatzen duen ulertu ahal izango duzu, beraz, onuren artean, zure auto-ezagutza eta pertsonen arteko harremanak hobetzea dago.