ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
Falsifiability ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦਾਅਵੇ, ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ , ਭਾਵ, ਇਸਨੂੰ ਗਲਤ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸੰਕਲਪ ਸੀ। ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਝੂਠੇਪਣ, ਪ੍ਰੇਰਕਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਜਾਂ ਨਿਰੀਖਣ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਲ ਪੋਪਰ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ ਝੂਠੀਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੌਪਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰੀਖਣ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਹਾਂ, ਸਿਧਾਂਤ ਝੂਠੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਯਾਨੀ, ਪਰਖਣਯੋਗ, ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਾਰਲੋਸ ਡਰਮੋਂਡ ਡੀ ਐਂਡਰੇਡ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲੇ: 30 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ:
- ਪਰੀਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ,
- ਅਨੁਭਵੀ ਸਬੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਵੀ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ:
- ਇਹ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ: ਇੱਕ ਹਰਮੇਟਿਕ, ਸਵੈ-ਨਿਰਬੰਦ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਜਾਂ ਕਲਾਤਮਕ ਕੰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਜੋਤਿਸ਼;
- ਅਨੁਭਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ: ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਖਯੋਗ ਆਧਾਰ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਸੂਡੋਸਾਇੰਸ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਪ੍ਰੋਪਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਝੂਠਯੋਗ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਜਵਾਬੀ ਸਬੂਤਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਭਾਵ, ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨਵੇਂ ਸਬੂਤ ਪਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਝੂਠਾਪਣ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਚਾਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਝੂਠਾ ਕੀ ਹੈ? ਫਲਸੀਫਾਇਏਬਿਲਟੀ ਦਾ ਅਰਥ
ਫਲਸੀਫਾਇਏਬਿਲਟੀ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਝੂਠ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਗਲਤ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ। falsifiability ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਉਤਪੱਤੀ falsifiable + i + ity ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਉਹ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ ਜੋ ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸਧਾਰਣਕਰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੌਪਰ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵੇ ਸਿਰਫ ਝੂਠੇਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਯਾਨੀ, ਸਿਧਾਂਤ ਤਾਂ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਗਲਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ।
ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਫਿਲਾਸਫੀ
ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਫਿਲਾਸਫੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦਾਂ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਧਾਰਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਾਂ ਜੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ , ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ। ਇਸ ਲਈ, ਦਵਿਗਿਆਨ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਸਤੂ ਦਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਫਲਸਫਾ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਕੌਣ ਸੀ?
ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ (1902-1994), ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਜਿਸਨੂੰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੂਠੇਪਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ।
ਉਸਨੇ ਵਿਏਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਏਨਾ ਵਿੱਚ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਪੈਡਾਗੋਜੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1928 ਵਿੱਚ ਉਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਏਨਾ ਸਰਕਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਜ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। , ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖ ਲਿਖਣਾ। ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ।
ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਲਈ ਝੂਠੀ ਯੋਗਤਾ
ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਨੇ ਫਿਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਲਿਆਇਆ , ਜੋ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਰਿਕਲਪਨਾ, ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤ, ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਖੌਤੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਪੌਪਰ ਨੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਦ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਕ ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਕੇ, ਪੌਪਰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ।
ਮੈਨੂੰ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਇਹ ਹੈ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੀ ਮਿਆਦ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਇਸ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਤੱਕ ਜਾਣ ਲਈ, ਅਤੇ, ਫਿਰ, ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: IQ ਟੈਸਟ: ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਜਾਣੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾਤਮਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਖਾਸ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ, ਫਿਰ, ਇੱਕ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ। ਜਨਰਲ ਥਿਊਰੀ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਛੋਟੇ ਕੇਸਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ, ਨਿਰੀਖਣ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ।
ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰੇਰਕਵਾਦ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਤੱਥਾਂ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਝੂਠੇਪਣ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਇੰਡਕਟਿਵਿਜ਼ਮ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ
ਇਸ ਲਈ, ਵਿੱਚ ਝੂਠੀਤਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਪ੍ਰੇਰਕਵਾਦ ਦੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਮਝਦਿਆਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜੇਕਰ ਇਸਦੇ ਅਨੁਭਵ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੋਂ ਘਟਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰੇਰਕਵਾਦ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਪ੍ਰੇਰਕਵਾਦ ਦੀ ਕਲਾਸਿਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੰਸ: ਇਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਹੰਸ ਚਿੱਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੰਸ ਚਿੱਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕਾਲੇ ਹੰਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ।
ਇਸ ਲਈ , ਜਿਸ ਪਲ ਤੋਂ ਕਾਲਾ ਹੰਸ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਲਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰੇਰਕਵਾਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਇਹ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਾਰ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ।
ਇਸ ਲਈ, ਗਲਤੀਯੋਗਤਾ ਲਈ, ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸੈੱਟ ਦਾ ਇੱਕ ਗਲਤ ਇਕਵਚਨ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਰਵਵਿਆਪਕ ਥਿਊਰੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕਵਚਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਗਲਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਭਾਵ, ਜੇਕਰ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਹੰਸ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੰਸ ਚਿੱਟੇ ਹਨ, ਗਲਤ ਹੈ।
ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਝੂਠੇਪਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਦੀ ਝੂਠੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਚਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ, ਸਵਾਲਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਝੂਠ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਸ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਬਾਰੇ। ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਗਲਤ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਗਲਤਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਪੂਰਨ ਸੱਚ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ , ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਥਾਈ।
ਭਾਵ, ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੈਧ, ਜਦੋਂ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਝੂਠੇਪਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਗਰੈਵਿਟੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ ਤੱਕ, ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸਹੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸੇਬ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕੋਰਸ ।
ਜਦੋਂ, ਹੰਸ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਲ 1697 ਤੱਕ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੰਸ ਚਿੱਟੇ ਸਨ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਨਿਯਮ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸਾਲ ਕਾਲੇ ਹੰਸ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ, ਇਸਲਈ, ਥਿਊਰੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਯੋਗ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੱਜ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੰਸ ਚਿੱਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰ ਹੰਸ ਚਿੱਟਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਸਥਿਰਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ, ਅਤੇ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਭਰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਗਲਤਤਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪੂਰਨ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਮਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਉਦੋਂ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਓਡੀਪਸ ਕੰਪਲੈਕਸਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਤਾ ਝੂਠੇਪਣ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸਥਿਤ ਹੈ?
ਇੱਕ ਹੈ ਬਹਿਸ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਗਿਆਨ। ਵੈਸੇ ਵੀ, ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕੁਝ ਹਠ, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੂਰੇ ਜਾਂ ਅੰਸ਼ਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੇਹੋਸ਼ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਸਬੂਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਬੁੱਕ ਡੇ ਸਪੈਸ਼ਲ: 5 ਕਿਤਾਬਾਂ ਜੋ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਇਹੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਤਹੀ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਉਹੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਨੇ ਗੈਰ-ਝੂਠਯੋਗਤਾ ਕਿਹਾ ਸੀ।
ਝੂਠੀ ਯੋਗਤਾ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ "ਨੁਕਸਦਾਰ" ਜਾਂ "ਅਧੂਰਾ" ਮਾਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਜਿਸ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਖੁਆਇਆ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਲੇਖ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ . ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲਾਭਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੈ।