Kebolehpalsuan ialah istilah yang digunakan di hadapan penegasan, teori atau hipotesis yang boleh dipalsukan , iaitu, ia boleh ditunjukkan sebagai palsu. Ia merupakan konsep inovatif untuk Falsafah Sains, yang dicadangkan oleh Karl Popper, pada abad ke-20, pada tahun 1930-an. Ringkasnya, kebolehpalsuan adalah penyelesaian yang ditemui untuk masalah yang dikemukakan oleh induktivisme.

Oleh itu, teori umum boleh disangkal selagi eksperimen atau pemerhatian bertentangan dengannya, yang pada asasnya menerangkan apa yang dipanggil kebolehpalsuan dalam Karl Popper. Oleh itu, Popper memahami bahawa kaedah pemerhatian tidak boleh digunakan untuk teori. Tetapi ya, teori mesti dipalsukan, iaitu, boleh diuji, boleh disangkal.

Menurut Karl Popper, teori saintifik mesti:

• boleh diuji dan, oleh itu,
• juga bertanggungjawab untuk disangkal melalui bukti empirikal.

Dalam konsep ini, ia tidak akan menjadi teori saintifik jika:

• ia tidak boleh diuji: sebagai teori hermetik, tertutup sendiri dan disahkan sendiri, sebagai teori karya fiksyen atau artistik, atau astrologi;
• tidak boleh diperhatikan secara empirik: sebagai kepercayaan rohani yang tidak mempunyai asas yang boleh diuji dalam dunia material.

Oleh itu, ia akan dipanggil pseudosains apabila keperluan ini tidak dipenuhi.

Propper menganggap bahawa teori saintifik yang tidak boleh dipalsukania boleh mempunyai banyak bukti dan masih kekal saintifik. Ini kerana ia terbuka kepada hujah balas dan kalis balas. Iaitu, ia akan menjadi saintifik jika ia membenarkan dirinya diuji dan, berpotensi, disangkal, sekiranya bukti baharu ditemui.

Walaupun terdapat kritikan, kepalsuan kekal sebagai idea yang berpengaruh dalam falsafah sains dan terus dibincangkan dan dibahaskan oleh saintis dan ahli falsafah.

Apakah kebolehpalsuan? Maksud falsifiability

Falsifiability, dalam pengertian perkataan, ialah apa yang boleh dipalsukan, yang boleh menjadi sasaran pemalsuan, kualiti apa yang boleh dipalsukan. Etimologi perkataan falsifiability berasal daripada falsifiable + i + ity.

Ini ialah kriteria yang digunakan oleh Karl Popper untuk menyangkal generalisasi tentang teori saintifik. Bagi Popper, penegasan dalam falsafah sains hanya boleh direalisasikan melalui rasa boleh dipalsukan. Iaitu, teori hanya boleh diterima jika ia tertakluk kepada kesilapan.

Falsafah sains

Falsafah Sains memperkatakan asas sains, andaian dan implikasinya. Dalam erti kata lain, ia berkaitan dengan asas asas sains, dalam bidang kajian falsafah, dengan tumpuan pada pemahaman, penyoalan dan penambahbaikan proses dan kaedah saintifik.

Supaya, dengan itu, , bukti saintifik kerja dianggap sah, tidak diragukan lagi. Oleh itu,sains menjana objek kajian, manakala falsafah berusaha untuk memahami sama ada objek itu telah dipelajari dengan betul dan bagaimana ia boleh diperbaiki. Oleh itu, Karl Popper bertindak dalam konteks ini, falsafah sains, berusaha untuk memahami bagaimana sains harus bertindak.

Siapakah Karl Popper?

Karl Popper (1902-1994), ahli falsafah Austria, dianggap salah satu nama terpenting dalam Falsafah Sains Abad Ke-20 , terutamanya untuk memperkenalkan prinsip kebolehpalsuan.

Beliau belajar fizik, psikologi dan matematik di Universiti Vienna, apabila beliau mula mengajar. Tidak lama kemudian, dia mula bekerja di Institut Pedagogi di Vienna, untuk memperbaiki kaedah pengajarannya. Pada tahun 1928 beliau menjadi doktor falsafah, apabila beliau bersentuhan dengan ahli-ahli Bulatan Vienna, apabila beliau mula berdebat soalan tentang positivisme logik.

Sejak itu, sebagai ahli falsafah profesional, menumpukan dirinya untuk penyelidikan , menulis beberapa buku dan artikel. Selain menjadi ahli beberapa organisasi falsafah antarabangsa.

Kebolehpalsuan untuk Karl Popper

Karl Popper kemudiannya membawa prinsip kebolehpalsuan kepada bidang falsafah sains , yang, pada asasnya, adalah apabila hipotesis, atau teori, boleh dipalsukan. Ini juga menyangkut apa yang dipanggil maksum. Dengan memperkenalkan prinsip ini, Popper menyelesaikan masalahinduktivisme, menunjukkan bahawa pengetahuan induktif boleh membawa kepada konsep sains yang salah.

Dalam pengertian ini, dengan menyelesaikan masalah ini, Popper membawa kemajuan saintifik yang relevan pada abad ke-20, dan oleh itu boleh dianggap sebagai pemikir falsafah dan saintifik. progresif.

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

Di atas semua itu, untuk mencapai proses kebolehpalsuan ini, ia adalah perlu, pertama, untuk memahami bagaimana tempoh percubaan dan pemerhatian berfungsi. Secara ringkasnya, di mana ia dibenarkan, sebagai contoh, untuk beralih daripada hipotesis kepada pengesahan hipotesis ini, dan, kemudian, untuk mencapai teori.

Ringkasnya, sains ialah proses pengetahuan induktif, memandangkan untuk sampai pada pengetahuan tertentu perlu melalui eksperimen kes-kes tertentu berkali-kali supaya, kemudian, adalah mungkin untuk merumuskan teori umum. Dalam erti kata lain, anda bermula dari kes yang lebih kecil dan, melalui pemerhatian, sampai pada teori umum.

Di sinilah letaknya masalah induktivisme. Bagaimanakah anda boleh bermula dari kes-kes tertentu untuk merumuskan teori universal, sedangkan anda sering tidak dapat merangkumi keseluruhan fakta atau perkara?

Teori Kebolehpalsuan dan masalah induktivisme

Jadi, teori kebolehpalsuan dalam Karl Popper menyelesaikan masalah induktivisme ini . Kerana sesuatu tidak boleh dikurangkan, menganggapnya universal, jika pengalamannya tidak universal, tetapi boleh dikurangkan daripada butiran.

Untuk memberi contoh masalah induktivisme, contoh klasik induktivisme digunakan. swan: it has been memerhatikan bahawa angsa dalam alam semula jadi adalah putih, membawa kepada teori bahawa semua angsa adalah putih, namun, ini tidak menghalang kewujudan angsa hitam, contohnya.

Jadi , dari saat angsa hitam ditemui, teori itu dianggap palsu, mengikut prinsip kebolehpalsuan. Oleh itu, berdasarkan idea ini, bagi Karl Popper, sains tidak boleh berdasarkan induktivisme, kerana jika ia, ia akan membawa asas saintifik yang tidak selamat.

Jadi, untuk kebolehpalsuan, singular palsu bagi set universal boleh memalsukan yang universal. Dalam erti kata lain, jika anda merumuskan teori universal dan salah satu daripada tunggal adalah palsu, keseluruhan sistem teori itu akan dianggap palsu. Iaitu, jika terdapat angsa hitam dalam alam semula jadi, teori bahawa semua angsa adalah putih adalah palsu.

Kepentingan Prinsip Kebolehpalsuan untuk sains

Walau bagaimanapun, Karl Kebolehpalsuan Popper membolehkan kemajuan sains, menunjukkan bahawa ia bukan proses kumulatif pengetahuan, tetapi progresif. Itulah soalannyaia bukanlah pengumpulan idea atau teori, tetapi kemajuannya, sentiasa menyasarkan pada tahap pengetahuan saintifik yang lebih tinggi.

Kepalsuan, di atas segalanya, adalah satu cara untuk menghilangkan ketegaran yang mendasari pemikiran manusia, terutamanya tentang adat resam. dan definisi, menghapuskan idea palsu tentang keselamatan mengenai teori dan konsep. Sementara itu, kebolehsalahan menunjukkan bahawa seseorang tidak dapat mencapai kebenaran mutlak , oleh itu, seseorang mesti memahami konsep saintifik sebagai seketika, bukan kekal.

Iaitu, teori hanya boleh layak sebagai sah secara saintifik, apabila terdapat percubaan berterusan untuk dipalsukan, dan bukan percubaan untuk mengesahkan kebenarannya. Oleh itu, kemajuan sains bergantung kepada kebolehpalsuan.

Contoh yang baik bagi teori saintifik ialah Teori Graviti , kerana beberapa eksperimen telah dijalankan untuk menyangkalnya. Walau bagaimanapun, sehingga kini, semua percubaan untuk memalsukan teori ini telah dikecewakan. Walau bagaimanapun, perlu dinyatakan bahawa tidak akan pernah ada jaminan yang tepat bahawa dalam keadaan berbeza tidak ada graviti dan bahawa epal akan jatuh ke atas.

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Psikoanalisis Kursus .

Sementara, kembali kepada contoh angsa, sehingga tahun 1697 ia dianggap bahawa semua angsa adalah putih, ini adalah peraturan sejagat. Namun, tahun ini angsa hitam ditemuidi Australia, oleh itu, teori itu tidak sah sama sekali. Oleh itu, hari ini boleh dikatakan bahawa kebanyakan angsa berwarna putih, tetapi tidak setiap angsa berwarna putih.

Oleh itu, ini adalah satu cara untuk menunjukkan bagaimana ketegaran konsep boleh menyokong adat dan definisi tentang kehidupan. Pemikiran kita, sebahagian besarnya, adalah berdasarkan keteguhan, dan, akibatnya, dia lebih suka mengekalkan sesuatu sebagaimana adanya, kerana ini memberikannya keselamatan tertentu, walaupun ilusi.

Dalam pengertian ini, kebolehpalsuan menunjukkan bahawa tidak ada kebenaran mutlak tentang sesuatu, dan orang mesti cukup merendah diri untuk memahami bahawa pengetahuan saintifik boleh diubah. Oleh itu, proposisi hanya boleh dianggap penting untuk sains apabila percubaan berterusan dibuat untuk menyangkalnya.

Bagaimana psikoanalisis terletak berhubung dengan kebolehpalsuan?

Terdapat perdebatan sama ada psikoanalisis adalah sains atau pengetahuan. Bagaimanapun, psikoanalisis termaktub dalam wacana saintifik . Jadi, ia bukan sesuatu yang dogmatik, mistik atau doktrin. Tetapi satu teori yang boleh disemak malah boleh disangkal secara keseluruhan atau sebahagian. Malah idea tentang apa yang tidak sedarkan diri boleh dicanggah atau diperbaiki, dengan adanya bukti baru.

Perkara yang sama boleh dikatakan tentang kerja psikoanalisis. Jika berdasarkan idea dangkal dan menilai pesakitnya melalui universalisasi yang tergesa-gesa, psikoanalisis akan melaksanakan apa yang Freud panggil psikoanalisis liar dan apa yang Karl Popper panggil tidak boleh dipalsukan .

Kebolehpalsuan memperkenalkan dimensi yang berpotensi "cacat" atau "tidak lengkap", perspektif yang telah memberi makan sains dan kemanusiaan selama beribu tahun.

Jika anda menyukai artikel ini, anda mungkin seorang yang berminat dalam kajian minda manusia . Jadi, kami menjemput anda untuk menemui Kursus Latihan kami dalam Psikoanalisis Klinikal. Dalam kajian ini, anda akan dapat memahami bagaimana minda manusia berfungsi, oleh itu, antara faedahnya, ialah peningkatan pengetahuan diri anda dan peningkatan dalam hubungan interpersonal anda.