Falsifiability သည် အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်သော သီအိုရီ သို့မဟုတ် ယူဆချက် ၏ ရှေ့တွင်သုံးသော ဝေါဟာရဖြစ်ပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းသည် မှားယွင်းကြောင်းပြသနိုင်သည်။ ၎င်းသည် 20 ရာစု၊ 1930 ခုနှစ်များတွင် Karl Popper မှ အဆိုပြုခဲ့သော သိပ္ပံပညာအတွက် ဆန်းသစ်တီထွင်သော အယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်။ အတိုချုပ်အားဖြင့်၊ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှုသည် inductivism ဖြင့်တင်ပြထားသော ပြဿနာအတွက် အဖြေတစ်ခုဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် သီအိုရီတစ်ခု၊ Karl Popper တွင် အတုအယောင်ဟု ခေါ်သော အခြေခံအားဖြင့် ရှင်းပြထားသည့် စမ်းသပ်မှု သို့မဟုတ် စောင့်ကြည့်လေ့လာချက်သည် ဆန့်ကျင်နေသရွေ့ ယေဘုယျအား ငြင်းဆိုနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ Popper သည် လေ့လာရေးနည်းလမ်းများကို သီအိုရီများတွင် အသုံးချ၍မရနိုင်ကြောင်း နားလည်သည်။ သို့သော် ဟုတ်ပါသည်၊ သီအိုရီများသည် အတုအယောင်ဖြစ်ရမည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ စမ်းသပ်နိုင်သော၊ သက်သေပြနိုင်စွမ်းရှိသည်။

Karl Popper အရ၊ သိပ္ပံနည်းကျသီအိုရီတစ်ခုရှိရမည်-

• စမ်းသပ်နိုင်စွမ်းရှိပြီး၊ ထို့ကြောင့်၊
• ပင်ကိုယ်ဆိုင်ရာအထောက်အထားများဖြင့် ငြင်းဆိုရန်လည်း တာဝန်ရှိပါသည်။

ဤအယူအဆတွင်၊ ၎င်းသည် သိပ္ပံနည်းကျသီအိုရီဖြစ်ပါက-

• ၎င်း စမ်းသပ်၍မရနိုင်ပါ- အမျိုးအနွယ်ဝင်၊ မိမိကိုယ်ကို ခိုင်ခံ့ခိုင်ခံ့သော သီအိုရီအဖြစ်၊ စိတ်ကူးယဉ် သို့မဟုတ် အနုပညာအလုပ်၏ သီအိုရီအဖြစ်၊ သို့မဟုတ် နက္ခတ်ဗေဒင်ပညာ၊
• ကို မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ သတိပြု၍မရနိုင်ပါ- မပါသော ဝိညာဉ်ရေးရာယုံကြည်ချက်အဖြစ်၊ ရုပ်လောကတွင် စမ်းသပ်နိုင်သော အခြေခံတစ်ခုရှိသည်။

ထို့ကြောင့် ဤလိုအပ်ချက်များနှင့် မကိုက်ညီပါက ၎င်းကို pseudoscience ဟုခေါ်တွင်မည်ဖြစ်သည်။

အတုအယောင်မဟုတ်သော သိပ္ပံနည်းကျသီအိုရီကို သင့်လျော်သည်ဟု ယူဆပါသည်။အထောက်အထားများစွာရှိနိုင်ပြီး သိပ္ပံနည်းကျရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ဆန့်ကျင်ငြင်းခုံမှုများနှင့် တန်ပြန်ရန်များကို ဖွင့်ထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ၎င်းကို စမ်းသပ်ရန် ခွင့်ပြုပါက သိပ္ပံနည်းကျဖြစ်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး အထောက်အထားအသစ်များတွေ့ရှိပါက ငြင်းဆိုနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဝေဖန်မှုများရှိသော်လည်း၊ အတုအယောင်ဖြစ်မှုသည် သိပ္ပံပညာ၏ဒဿနတွင် သြဇာကြီးမားသော အယူအဆတစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့် ဒဿနိကပညာရှင်တို့က ဆွေးနွေးငြင်းခုံကြသည်။

အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှုဟူသည် အဘယ်နည်း။ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှု၏ အဓိပ္ပါယ်

Falsifiability ဟူသော စကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်သော၊ အတုအယောင်၏ ပစ်မှတ်ဖြစ်နိုင်သော၊ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်သော အရည်အသွေးဖြစ်သည်။ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှု ဟူသော စကားလုံး၏ ဗျုဟာဗေဒသည် အတုအယောင် + i + ity မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ သိပ္ပံသီအိုရီများနှင့်ပတ်သက်၍ ယေဘုယျအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို ပြန်လည်ချေပရန်အတွက် Karl Popper မှအသုံးပြုသော စံသတ်မှတ်ချက်ဖြစ်သည်။ Popper အတွက်၊ သိပ္ပံပညာ၏ ဒဿနတွင် အခိုင်အမာပြောဆိုချက်များသည် အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှုသဘောဖြင့်သာ နားလည်နိုင်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ သီအိုရီများကို အမှားအယွင်းခံမိမှသာ လက်ခံနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

သိပ္ပံပညာ၏ဒဿနိကဗေဒ

သိပ္ပံဒဿနိကဗေဒသည် သိပ္ပံ၏အခြေခံအုတ်မြစ်များ၊ ၎င်း၏ယူဆချက်များနှင့် သက်ရောက်မှုများနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုရသော်၊ ၎င်းသည် နားလည်မှု၊ မေးခွန်းထုတ်ခြင်းနှင့် သိပ္ပံနည်းကျ လုပ်ငန်းစဉ်များနှင့် နည်းလမ်းများကို ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် အာရုံစိုက်ခြင်းဖြင့် ဒဿနိကဗေဒလေ့လာမှုနယ်ပယ်တွင် သိပ္ပံ၏အခြေခံအခြေခံများနှင့် ပတ်သက်သည်။

ထို့ကြောင့်၊ သိပ္ပံနည်းကျ သက်သေအထောက်အထား ခိုင်လုံသော၊ သံသယကင်းကင်းဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ဒဿနိကဗေဒသည် အရာဝတ္တုကို မှန်မှန်ကန်ကန်လေ့လာပြီး မည်သို့တိုးတက်နိုင်သည်ဆိုသည်ကို နားလည်ရန် သိပ္ပံပညာက လေ့လာမှုအရာဝတ္ထုတစ်ခုကို ထုတ်ပေးသည်။ ထို့ကြောင့်၊ Karl Popper သည် ဤအခြေအနေတွင် သိပ္ပံပညာ၏ ဒဿနကို ပြုမူပြီး သိပ္ပံပညာကို မည်သို့ ပြုမူသင့်သည်ကို နားလည်ရန် ရှာဖွေနေပါသည်။

Karl Popper သည် မည်သူနည်း။

Karl Popper (1902-1994)၊ သြစတြီးယား ဒဿနိကဗေဒပညာရှင်၊ သည် 20th Century of Science of Philosophy တွင် အရေးအပါဆုံးသော အမည်များထဲမှ တစ်ခုဟု ယူဆသော၊ အဓိကအားဖြင့် အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှုနိယာမကို မိတ်ဆက်ရန်အတွက် ဖြစ်သည်။

သူသည် ဗီယင်နာတက္ကသိုလ်တွင် ရူပဗေဒ၊ စိတ်ပညာနှင့် သင်္ချာဘာသာရပ်ကို စတင်သင်ကြားခဲ့သည်။ မကြာမီတွင် သူသည် ဗီယင်နာရှိ သင်ကြားရေးနည်းစနစ်များ တိုးတက်စေရန်အတွက် Institute of Pedagogy တွင် စတင်လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ 1928 ခုနှစ်တွင် သူသည် ဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာ ပါရဂူတစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ ဗီယင်နာစက်ဝိုင်း၏အဖွဲ့ဝင်များနှင့် ထိတွေ့လာသောအခါတွင် ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာ အကောင်းမြင်ဝါဒနှင့်ပတ်သက်သော မေးခွန်းများကို စတင်ဆွေးနွေးခဲ့သည်။

ထိုအချိန်မှစ၍ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဒဿနပညာရှင်တစ်ဦးအနေဖြင့် သုတေသနပြုရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ စာအုပ်တွေ ဆောင်းပါးတွေ အများကြီးရေးတယ်။ နိုင်ငံတကာ ဒဿနိက အဖွဲ့ အစည်းများစွာ၏ အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်လာခြင်းအပြင်

Karl Popper အတွက် အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှု

Karl Popper သည် သိပ္ပံပညာနယ်ပယ်သို့ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှုနိယာမ ကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ အခြေခံအားဖြင့်၊ အယူအဆတစ်ခု သို့မဟုတ် သီအိုရီတစ်ခုကို အတုအယောင်ပြုလုပ်နိုင်သည့်အခါတွင် အခြေခံအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် မှားယွင်းမှုမရှိခြင်းဟုလည်း သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဤနိယာမကိုမိတ်ဆက်ခြင်းဖြင့် Popper ပြဿနာကိုဖြေရှင်းခဲ့သည်။inductivism သည် inductive knowledge သည် သိပ္ပံ၏ မှားယွင်းသော အယူအဆတစ်ခုဆီသို့ ဦးတည်သွားစေနိုင်ကြောင်း သရုပ်ပြသည်။

ဤပြဿနာကို ဖြေရှင်းခြင်းဖြင့် Popper သည် 20 ရာစုတွင် သက်ဆိုင်ရာ သိပ္ပံဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုကို ယူဆောင်လာပြီး ထို့ကြောင့် ဒဿနတွေးခေါ်ရှင်နှင့် သိပ္ပံနည်းကျ သိပ္ပံနည်းကျ ယူဆနိုင်သည်။ တိုးတက်မှု။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသင်တန်း တွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်ကို လိုချင်ပါသည်။

အားလုံးထက်၊ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှု ဖြစ်စဉ်ကို ရောက်ရှိရန်၊ ၎င်းမှာ၊ စမ်းသပ်မှုကာလနှင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းလုပ်ငန်းကို နားလည်ရန် ပထမဦးစွာ လိုအပ်ပါသည်။ အတိုချုပ်အားဖြင့်၊ ဥပမာအားဖြင့်၊ အယူအဆတစ်ခုမှ ဤယူဆချက်အား အတည်ပြုခြင်းသို့ ပြောင်းရွှေ့ရန်နှင့် သီအိုရီတစ်ခုသို့ရောက်ရှိရန် ခွင့်ပြုထားသည့်နေရာဖြစ်သည်။

အတိုချုပ်ပြောရလျှင် သိပ္ပံပညာသည် နိဂုံးချုပ်ခြင်းဆိုင်ရာ အသိပညာဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အချို့သော အသိပညာများရရှိရန် တိကျသောကိစ္စရပ်များကို အကြိမ်များစွာ လက်တွေ့စမ်းသပ်မှုများ ပြုလုပ်ရန် လိုအပ်သောကြောင့်၊ ထို့ကြောင့် ပုံဖော်ရန် ဖြစ်နိုင်သည်။ အထွေထွေသီအိုရီ။ တစ်နည်းဆိုရသော် သင်သည် အသေးအမွှားကိစ္စများမှ အစပြုကာ စူးစမ်းလေ့လာခြင်းဖြင့် ယေဘုယျသီအိုရီတစ်ခုသို့ ရောက်ရှိသည်။

ဤသည်မှာ inductivism ၏ပြဿနာဖြစ်သည်။ အချက်အလက် သို့မဟုတ် အရာများအားလုံးကို မကြာခဏ မလွှမ်းခြုံနိုင်သည့်အခါ သီးခြားဖြစ်ရပ်များမှ အစပြုနိုင်သည် ။

Falsifiability Theory နှင့် inductivism ၏ ပြဿနာ

ထို့ကြောင့်၊ အတုယူနိုင်မှုသီအိုရီ၊ Karl Popper သည် ဤ inductivism ပြဿနာကို ဖြေရှင်းပေးသည် ။ တစ်စုံတစ်ခုကို လျှော့ချ၍မရသောကြောင့် universal ဟုယူဆပါက၊ ၎င်း၏အတွေ့အကြုံများသည် universal မဟုတ်ပါက၊ သို့သော် သီးခြားအရာများမှ လျှော့ချနိုင်သည်။

Inductivism ၏ပြဿနာကို သာဓကပြရန်၊ inductivism ၏ ဂန္ထဝင်ဥပမာကို အသုံးပြုထားသည်။ swan- ၎င်းကို အသုံးပြုထားသည်။ သဘာဝတွင်ရှိသော ငန်းများသည် အဖြူရောင်ဖြစ်ပြီး ငန်းများအားလုံးသည် အဖြူရောင်ဖြစ်သည်ဟူသော သီအိုရီကို တွေ့ရှိရသော်လည်း၊ ဥပမာအားဖြင့် ၎င်းသည် ငန်းနက်၏တည်ရှိမှုကို ဟန့်တားခြင်းမရှိပေ။

ထို့ကြောင့်၊ ငန်းနက်ကို တွေ့ရှိသည့်အချိန်မှစ၍၊ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှုနိယာမအရ သီအိုရီသည် မှားယွင်းသည်ဟု ယူဆပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ Karl Popper အတွက်၊ ဤအယူအဆကိုအခြေခံ၍ သိပ္ပံပညာသည် inductivism ကိုအခြေခံ၍မဖြစ်နိုင်ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်မလုံခြုံသောသိပ္ပံနည်းကျအခြေခံကိုယူဆောင်လာလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့်၊ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်စေရန်အတွက်၊ universal set တစ်ခု၏ လွဲမှားသော အနည်းကိန်းသည် စကြာဝဠာကို အတုအယောင်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် သင်သည် စကြဝဠာသီအိုရီကို ပုံဖော်ပြီး အနည်းကိန်းတစ်ခုသည် မှားယွင်းပါက၊ သီအိုရီစနစ်တစ်ခုလုံးသည် မှားယွင်းသည်ဟု ယူဆမည်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သဘာဝတွင် ငန်းနက်ရှိပါက၊ ငန်းများအားလုံးသည် အဖြူရောင်ဖြစ်သည်ဟူသော သီအိုရီသည် မှားယွင်းပါသည်။

သိပ္ပံပညာအတွက် Falsifiability Principle ၏ အရေးပါမှု

သို့သော် ကားလ်၊ Popper ၏ လိမ်လည်လှည့်ဖြားမှုသည် သိပ္ပံပညာ၏တိုးတက်မှုကို ခွင့်ပြုထားပြီး၊ ၎င်းသည် အသိပညာ၏ စုစည်းမှုလုပ်ငန်းစဉ်မဟုတ်ဘဲ တိုးတက်သောဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ပြသသည်။ အဲဒါမေးခွန်းပဲအတွေးအခေါ်များ သို့မဟုတ် သီအိုရီများ စုဆောင်းခြင်းမဟုတ်သော်လည်း ၎င်းတို့၏ တိုးတက်မှုသည် သိပ္ပံနည်းကျ အသိပညာ၏ မြင့်မားသောအဆင့်သို့ အမြဲ ဦးတည်နေသည်။

လွဲမှားနိုင်မှုသည် လူသားတို့၏ တွေးခေါ်မှုကို အခြေခံသည့် အထူးသဖြင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းဆိုင်ရာ ခိုင်မာမှုကို ဖယ်ရှားသည့် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ နှင့် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် ပတ်သက်သော မှားယွင်းသော အယူအဆ လုံခြုံရေး သီအိုရီများနှင့် အယူအဆများကို ဖယ်ရှားခြင်း။ ဤအတောအတွင်း၊ အတုအယောင်ဖြစ်မှုသည် ပကတိအမှန်တရားကို မရောက်ရှိနိုင်သည်ကို သက်သေပြနေသည် ၊ ထို့ကြောင့်၊ သိပ္ပံနည်းကျသဘောတရားကို ခဏတာမဟုတ်ဘဲ အမြဲတမ်းမဟုတ်ဟု နားလည်ရပါမည်။

ဆိုလိုသည်မှာ သီအိုရီတစ်ခုအနေဖြင့်သာ အရည်အချင်းပြည့်မီနိုင်သည် အတုအယောင်ဖြစ်အောင် အဆက်မပြတ်ကြိုးစားမှုများ၊ ၎င်း၏မှန်ကန်ကြောင်း အတည်ပြုရန် ကြိုးပမ်းခြင်းမျိုးမဟုတ်ဘဲ သိပ္ပံနည်းကျမှန်ကန်မှုရှိသည်။ ထို့ကြောင့်၊ သိပ္ပံပညာ၏တိုးတက်မှုသည် အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှုအပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။

သိပ္ပံနည်းကျသီအိုရီတစ်ခု၏ နမူနာကောင်းမှာ ၎င်းအား ချေပရန်အတွက် စမ်းသပ်မှုများစွာပြုလုပ်ခဲ့သော ဆွဲငင်အားသီအိုရီ ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း ယနေ့အထိ၊ ဤသီအိုရီကို အတုအယောင်ပြုလုပ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုအားလုံးကို စိတ်ပျက်လျက်ရှိပါသည်။ သို့ရာတွင်၊ မတူညီသောအခြေအနေများတွင် ဆွဲငင်အားမရှိ၍ ပန်းသီးသည် အထက်သို့ကျသွားမည်ကို အတိအကျအာမခံချက်မရှိဟု ဖော်ပြထားသည်မှာ ထိုက်တန်ပါသည်။

စိတ်ပညာလေ့လာခြင်းတွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်ကို လိုချင်ပါသည်။ သင်တန်း ။

ငန်း၏စံနမူနာသို့ ပြန်သွားစဉ်တွင်၊ ၁၆၉၇ ခုနှစ်အထိ ငန်းများအားလုံးသည် အဖြူရောင်ဖြစ်သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြပြီး၊ ဤသည်မှာ universal rule ဖြစ်သည်။ သို့သော် ယခုနှစ်တွင် ငန်းနက်များကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ထို့ကြောင့် သြစတြေးလျတွင် သီအိုရီကို လုံးဝ အကျုံးမဝင်ပေ။ ထို့ကြောင့် ယနေ့တွင် ငန်းအများစုသည် အဖြူရောင်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သော်လည်း ငန်းတိုင်းသည် အဖြူရောင်မဟုတ်ပေ။

ထို့ကြောင့်၊ ဤသည်မှာ ဘဝနှင့်ပတ်သက်သော ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို ပံ့ပိုးပေးနိုင်ပုံကို သက်သေပြသည့်နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်အများစုမှာ တည်ငြိမ်မှုအပေါ်အခြေခံပြီး ရလဒ်အနေဖြင့် တစ်စုံတစ်ခုသောလုံခြုံမှုကို ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် ၎င်းသည် သူ့အား လုံခြုံမှုတစ်ခုပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် တည်ငြိမ်မှုအပေါ်အခြေခံပါသည်။

ဤသဘောအရ၊ အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှု သည် အရာများနှင့်ပတ်သက်၍ ပကတိအမှန်တရားမရှိကြောင်း သက်သေပြပြီး သိပ္ပံပညာသည် ပြောင်းလဲနိုင်သည်ကို နားလည်နိုင်လောက်အောင် နှိမ့်ချမှုရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းကို ပြန်လည်ချေပရန် အဆက်မပြတ်ကြိုးစားသည့်အခါ သိပ္ပံပညာအတွက် အရေးပါသောအဆိုပြုချက်တစ်ခုဟု ယူဆနိုင်ပါသည်။

အတုအယောင်ဖြစ်နိုင်မှုနှင့်စပ်လျဉ်း၍ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းမှာ မည်သို့တည်ရှိသနည်း။

တစ်ခုရှိပါသည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းသည် သိပ္ပံပညာ သို့မဟုတ် အသိပညာတစ်ခု ဟုတ်မဟုတ် ငြင်းခုံပါ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ စိတ်ပညာကို သိပ္ပံနည်းကျ ဟောပြောချက် မှာ ရေးထိုးထားပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် ဒေါသတကြီး၊ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော သို့မဟုတ် အယူဝါဒဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော် တစ်ခုလုံး သို့မဟုတ် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုပင် ပြန်လည်ပြင်ဆင်နိုင်သော သီအိုရီတစ်ခုဖြစ်သည်။ သက်သေအသစ်များ တည်ရှိနေချိန်တွင် မသိစိတ်၏ အတွေးအမြင်ကိုပင် ဆန့်ကျင်ဘက် သို့မဟုတ် မြှင့်တင်နိုင်သည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပညာရှင်၏ အလုပ်နှင့် ပတ်သက်၍ အလားတူ ပြောနိုင်သည်။ အပေါ်ယံအတွေးအမြင်များကို အခြေခံ၍ လူနာများကို အလျင်စလို universalization များဖြင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်ပါက၊ စိတ်ပညာရှင် Freud သည် wild psychoanalysis နှင့် Karl Popper ဟုခေါ်သော အတုမရှိနိုင်သော တို့ကို လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။

Falsifiability သည် သိပ္ပံပညာနှင့် လူသားမျိုးနွယ်ကို နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ ကျွေးမွေးပြုစုပေးခဲ့သည့် အလားအလာရှိသော "ချို့ယွင်းချက်" သို့မဟုတ် "မပြည့်စုံ" အတိုင်းအတာကို မိတ်ဆက်ပေးသည်။

ဤဆောင်းပါးကို သင်နှစ်သက်ပါက၊ သင်သည် လူ့စိတ်ပညာကို လေ့လာရန် စိတ်ပါဝင်စားသူဖြစ်နိုင်သည်။ . ဒါကြောင့် Clinical Psychoanalysis မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ Training Course ကို ရှာဖွေဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။ ဤလေ့လာမှုတွင် လူ့စိတ်က မည်သို့အလုပ်လုပ်သည်ကို သင်နားလည်နိုင်လိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့် အကျိုးကျေးဇူးများထဲတွင် သင့်ကိုယ်သင် အသိပညာနှင့် သင့်လူလူချင်းဆက်ဆံရေးတွင် တိုးတက်လာခြင်းဖြစ်သည် ။