Falsifiability ແມ່ນຄຳທີ່ໃຊ້ຢູ່ທາງໜ້າຂອງ ການຢືນຢັນ, ທິດສະດີ ຫຼືສົມມຸດຕິຖານທີ່ສາມາດປອມແປງໄດ້ , ນັ້ນແມ່ນ, ມັນສາມາດຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ມັນເປັນແນວຄວາມຄິດປະດິດສ້າງສໍາລັບປັດຊະຍາຂອງວິທະຍາສາດ, ສະເຫນີໂດຍ Karl Popper, ໃນສະຕະວັດທີ 20, ໃນ 1930s. ໃນສັ້ນ, falsifiability ເປັນການແກ້ໄຂທີ່ພົບເຫັນສໍາລັບບັນຫາທີ່ນໍາສະເຫນີໂດຍ inductivism.

ດັ່ງນັ້ນ, ທິດສະດີ. ໂດຍທົ່ວໄປສາມາດປະຕິເສດໄດ້ຕາບໃດທີ່ການທົດລອງຫຼືການສັງເກດການກົງກັນຂ້າມກັບມັນ, ເຊິ່ງໂດຍພື້ນຖານແລ້ວອະທິບາຍອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ falsifiability ໃນ Karl Popper. ດັ່ງນັ້ນ, Popper ເຂົ້າໃຈວ່າວິທີການສັງເກດບໍ່ສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ກັບທິດສະດີ. ແຕ່ແມ່ນແລ້ວ, ທິດສະດີຕ້ອງຖືກປອມແປງ, ນັ້ນແມ່ນ, ສາມາດທົດສອບໄດ້, ສາມາດຖືກພິສູດໄດ້.

ຕາມ Karl Popper, ທິດສະດີວິທະຍາສາດຕ້ອງ:

• ສາມາດທົດສອບໄດ້ ແລະ, ດັ່ງນັ້ນ,
• ຍັງຕ້ອງຮັບຜິດຊອບທີ່ຈະປະຕິເສດຜ່ານຫຼັກຖານທາງປະຈັກພະຍານ.

ໃນແນວຄວາມຄິດນີ້, ມັນຈະບໍ່ເປັນທິດສະດີວິທະຍາສາດຖ້າ:

• ມັນ ບໍ່ສາມາດທົດສອບໄດ້: ເປັນທິດສະດີ hermetic, ຕົນເອງປິດລ້ອມແລະກວດສອບຕົນເອງ, ເປັນທິດສະດີຂອງວຽກງານ fictional ຫຼືສິລະປະ, ຫຼືທາງໂຫລາສາດ;
• ບໍ່ສາມາດສັງເກດເຫັນໄດ້ empirically: ເປັນຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານທີ່ບໍ່ມີ. ມີພື້ນຖານທີ່ສາມາດທົດສອບໄດ້ໃນໂລກວັດຖຸ.

ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະຖືກເອີ້ນວ່າ pseudoscience ເມື່ອຄວາມຕ້ອງການເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ຖືກຕອບສະຫນອງ.

Propper ພິຈາລະນາວ່າທິດສະດີວິທະຍາສາດທີ່ບໍ່ແມ່ນປອມ.ມັນສາມາດມີຫຼັກຖານຫຼາຍຢ່າງແລະຍັງຄົງເປັນວິທະຍາສາດ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນເປີດໃຫ້ມີການໂຕ້ຖຽງແລະການໂຕ້ຖຽງກັນ. ນັ້ນແມ່ນ, ມັນຈະເປັນວິທະຍາສາດຖ້າມັນອະນຸຍາດໃຫ້ຕົນເອງສາມາດທົດສອບໄດ້ແລະ, ອາດຈະ, ປະຕິເສດ, ໃນກໍລະນີທີ່ມີຫຼັກຖານໃຫມ່ຖືກພົບເຫັນ.

ເຖິງວ່າຈະມີການວິພາກວິຈານ, ການປອມແປງຍັງຄົງເປັນຄວາມຄິດທີ່ມີອິດທິພົນໃນປັດຊະຍາຂອງວິທະຍາສາດແລະສືບຕໍ່. ໄດ້ຮັບການສົນທະນາ ແລະໂຕ້ວາທີໂດຍນັກວິທະຍາສາດ ແລະນັກປັດຊະຍາ. ຄວາມໝາຍຂອງການປອມຕົວ

ຄວາມໝາຍຂອງການປອມແປງ, ໃນຄວາມຫມາຍຂອງຄໍາສັບ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ສາມາດປອມແປງ, ເຊິ່ງສາມາດເປັນເປົ້າຫມາຍຂອງການປອມແປງ, ຄຸນນະພາບຂອງສິ່ງທີ່ປອມແປງໄດ້. ນິເວດວິທະຍາຂອງຄຳວ່າ falsifiability ແມ່ນມາຈາກ falsifiable + i + ity.

ນີ້ແມ່ນເກນທີ່ໃຊ້ໂດຍ Karl Popper ເພື່ອປະຕິເສດຄວາມໝາຍທົ່ວໄປກ່ຽວກັບທິດສະດີວິທະຍາສາດ. ສໍາລັບ Popper, ການຢືນຢັນໃນປັດຊະຍາຂອງວິທະຍາສາດສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການປອມແປງເທົ່ານັ້ນ. ນັ້ນແມ່ນ, ທິດສະດີສາມາດຍອມຮັບໄດ້ພຽງແຕ່ຖ້າພວກເຂົາມີຄວາມຜິດພາດເທົ່ານັ້ນ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບພື້ນຖານຂອງວິທະຍາສາດ, ໃນຂົງເຂດການສຶກສາ philosophical, ໂດຍເນັ້ນໃສ່ ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຄໍາຖາມແລະການປັບປຸງຂະບວນການວິທະຍາສາດແລະວິທີການ.

ດັ່ງນັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ. , ຫຼັກຖານວິທະຍາສາດການເຮັດວຽກແມ່ນຖືວ່າຖືກຕ້ອງ, unquestionably. ເພາະສະນັ້ນ, ໄດ້ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ສ້າງ​ວັດ​ຖຸ​ຂອງ​ການ​ສຶກ​ສາ​, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ປັດ​ຊະ​ຍາ​ຊອກ​ຫາ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ​ວັດ​ຖຸ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສຶກ​ສາ​ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ​ແລະ​ວິ​ທີ​ທີ່​ມັນ​ສາ​ມາດ​ປັບ​ປຸງ​. ດັ່ງນັ້ນ, Karl Popper ປະຕິບັດໃນສະພາບການນີ້, ປັດຊະຍາຂອງວິທະຍາສາດ, ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າວິທະຍາສາດຄວນຈະປະຕິບັດ.

Karl Popper ແມ່ນໃຜ?

Karl Popper (1902-1994), ນັກປັດຊະຍາຊາວອອສເຕຣຍ, ໄດ້ພິຈາລະນາເປັນ ໜຶ່ງໃນຊື່ທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນປັດຊະຍາວິທະຍາສາດຂອງສະຕະວັດທີ 20 , ໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນການແນະນຳຫຼັກການຂອງການປອມຕົວ.

ລາວໄດ້ສຶກສາຟີຊິກ, ຈິດຕະວິທະຍາ ແລະຄະນິດສາດຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລວຽນນາ, ເມື່ອລາວເລີ່ມສອນ. ບໍ່ດົນ, ລາວເລີ່ມເຮັດວຽກຢູ່ສະຖາບັນການສອນໃນວຽນນາ, ເພື່ອປັບປຸງວິທີການສິດສອນຂອງລາວ. ໃນປີ 1928 ລາວກາຍເປັນທ່ານໝໍປັດຊະຍາ, ເມື່ອລາວໄດ້ຕິດຕໍ່ກັບສະມາຊິກຂອງວົງວຽນວຽນນາ, ເມື່ອລາວເລີ່ມໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບເຫດຜົນດ້ານບວກທາງດ້ານເຫດຜົນ.

ຈາກນັ້ນມາ, ເປັນນັກປັດຊະຍາອາຊີບ, ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອການຄົ້ນຄວ້າ. , ຂຽນຫນັງສືແລະບົດຄວາມຈໍານວນຫນຶ່ງ. ນອກເຫນືອຈາກການເຂົ້າເປັນສະມາຊິກຂອງອົງການຈັດຕັ້ງປັດຊະຍາສາກົນຈໍານວນຫນຶ່ງ. ເຊິ່ງ, ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ແມ່ນເວລາທີ່ສົມມຸດຕິຖານ, ຫຼືທິດສະດີ, ສາມາດຖືກປອມແປງ. ນີ້ຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ infallibility. ໂດຍການແນະນໍາຫຼັກການນີ້, Popper ໄດ້ແກ້ໄຂບັນຫາຂອງinductivism, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຮູ້ inductive ສາມາດນໍາໄປສູ່ແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງວິທະຍາສາດ.

ໃນຄວາມຫມາຍນີ້, ໂດຍການແກ້ໄຂບັນຫານີ້, Popper ໄດ້ນໍາເອົາຄວາມກ້າວຫນ້າທາງວິທະຍາສາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນສະຕະວັດທີ 20, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດຖືວ່າເປັນນັກຄິດປັດຊະຍາແລະວິທະຍາສາດ. ມີຄວາມຄືບໜ້າ.

ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນຫຼັກສູດ Psychoanalysis .

ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ, ເພື່ອບັນລຸຂະບວນການຂອງການປອມແປງນີ້, ມັນແມ່ນ ມີຄວາມຈໍາເປັນ, ກ່ອນອື່ນ, ເຂົ້າໃຈວ່າໄລຍະເວລາຂອງການທົດລອງແລະການສັງເກດການເຮັດວຽກແນວໃດ. ໃນສັ້ນ, ບ່ອນທີ່ມັນຖືກອະນຸຍາດໃຫ້, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ຍ້າຍອອກຈາກສົມມຸດຕິຖານເພື່ອຢືນຢັນການສົມມຸດຕິຖານນີ້, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມາຮອດທິດສະດີ.

ໂດຍຫຍໍ້, ວິທະຍາສາດແມ່ນຂະບວນການຂອງຄວາມຮູ້ inductive, ເນື່ອງຈາກການທີ່ຈະມາຮອດຄວາມຮູ້ທີ່ແນ່ນອນ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຜ່ານການທົດລອງກໍລະນີສະເພາະຫຼາຍຄັ້ງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດສ້າງເປັນ. ທິດສະດີທົ່ວໄປ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ທ່ານເລີ່ມຕົ້ນຈາກກໍລະນີທີ່ນ້ອຍກວ່າແລະ, ໂດຍຜ່ານການສັງເກດ, ມາຮອດທິດສະດີທົ່ວໄປ.

ນີ້ແມ່ນບັນຫາຂອງ inductivism. ເຈົ້າສາມາດເລີ່ມຕົ້ນຈາກກໍລະນີສະເພາະເພື່ອສ້າງທິດສະດີສາມັນໄດ້ແນວໃດ, ເມື່ອເຈົ້າມັກຈະບໍ່ສາມາດລວມເອົາຂໍ້ເທັດຈິງທັງໝົດ ຫຼືສິ່ງຕ່າງໆໄດ້? Karl Popper ແກ້ໄຂບັນຫາຂອງ inductivism ນີ້ . ເນື່ອງຈາກວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງບໍ່ສາມາດຖືກຫຼຸດລົງ, ພິຈາລະນາວ່າມັນເປັນເລື່ອງທົ່ວໄປ, ຖ້າປະສົບການຂອງມັນບໍ່ແມ່ນທົ່ວໄປ, ແຕ່ສາມາດຫຼຸດລົງຈາກສະເພາະ.

ເພື່ອຍົກຕົວຢ່າງບັນຫາຂອງ inductivism, ຕົວຢ່າງຄລາສສິກຂອງ inductivism ຖືກນໍາໃຊ້. swan: ມັນໄດ້ຖືກ. ສັງເກດເຫັນວ່າ swan ໃນທໍາມະຊາດມີສີຂາວ, ນໍາໄປສູ່ທິດສະດີວ່າ swans ທັງຫມົດເປັນສີຂາວ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ປ້ອງກັນການມີຢູ່ຂອງ swan ສີດໍາ, ຕົວຢ່າງ.

ດັ່ງນັ້ນ. , ຈາກປັດຈຸບັນໄດ້ພົບເຫັນ swan ສີດໍາ, ທິດສະດີໄດ້ຖືກພິຈາລະນາບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ອີງຕາມຫຼັກການຂອງ falsifiability. ດັ່ງນັ້ນ, ອີງຕາມຄວາມຄິດນີ້, ສໍາລັບ Karl Popper, ວິທະຍາສາດບໍ່ສາມາດອີງໃສ່ inductivism, ເພາະວ່າຖ້າມັນເປັນ, ມັນຈະນໍາເອົາພື້ນຖານວິທະຍາສາດທີ່ບໍ່ປອດໄພ.

ສະນັ້ນ, ສໍາລັບການປອມຕົວ, ນາມສະກຸນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຊຸດສາກົນສາມາດປອມຕົວທົ່ວໄປໄດ້. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ຖ້າທ່ານສ້າງທິດສະດີທົ່ວໄປແລະຫນຶ່ງໃນຄໍານາມແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ລະບົບທັງຫມົດຂອງທິດສະດີຈະຖືວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ນັ້ນແມ່ນ, ຖ້າມີ swan ສີດໍາຢູ່ໃນທໍາມະຊາດ, ທິດສະດີທີ່ swans ທັງຫມົດເປັນສີຂາວແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ.

ຄວາມສໍາຄັນຂອງຫຼັກການ Falsifiability ສໍາລັບວິທະຍາສາດ

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Karl ການປອມແປງຂອງ Popper ອະນຸຍາດໃຫ້ຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງວິທະຍາສາດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຂະບວນການສະສົມຂອງຄວາມຮູ້, ແຕ່ມີຄວາມກ້າວຫນ້າ. ນັ້ນແມ່ນ, ຄໍາຖາມມັນບໍ່ແມ່ນການສະສົມຂອງແນວຄວາມຄິດຫຼືທິດສະດີ, ແຕ່ຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງພວກເຂົາ, ສະເຫມີມຸ່ງໄປສູ່ລະດັບຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາສາດທີ່ສູງຂຶ້ນ.

ຄວາມຜິດ, ເຫນືອສິ່ງອື່ນໃດ, ແມ່ນວິທີການກໍາຈັດຄວາມເຂັ້ມງວດຂອງແນວຄິດຂອງມະນຸດ, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບປະເພນີ. ແລະຄໍານິຍາມ, ຖອນຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມປອດໄພກ່ຽວກັບທິດສະດີແລະແນວຄວາມຄິດ. ໃນເວລານີ້, ຄວາມປອມຕົວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດບັນລຸຄວາມຈິງຢ່າງແທ້ຈິງໄດ້ , ດັ່ງນັ້ນ, ຄົນເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດທາງວິທະຍາສາດເປັນຊ່ວງເວລາ, ບໍ່ຖາວອນ.

ນັ້ນແມ່ນ, ທິດສະດີສາມາດມີຄຸນສົມບັດໄດ້ພຽງແຕ່ເປັນ. ຖືກຕ້ອງທາງວິທະຍາສາດ, ເມື່ອມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປອມຕົວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ແລະບໍ່ພະຍາຍາມກວດສອບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຄືບໜ້າຂອງວິທະຍາສາດແມ່ນຂຶ້ນກັບການປອມຕົວ.

ຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງທິດສະດີວິທະຍາສາດແມ່ນ ທິດສະດີແຮງໂນ້ມຖ່ວງ , ຍ້ອນວ່າມີການທົດລອງຫຼາຍໆຄັ້ງເພື່ອປະຕິເສດມັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມາຮອດປັດຈຸບັນ, ຄວາມພະຍາຍາມທັງຫມົດທີ່ຈະປອມແປງທິດສະດີນີ້ໄດ້ຖືກອຸກອັ່ງ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ບອກວ່າຈະບໍ່ມີການຮັບປະກັນທີ່ແນ່ນອນວ່າພາຍໃຕ້ສະຖານະການທີ່ແຕກຕ່າງກັນບໍ່ມີແຮງໂນ້ມຖ່ວງແລະວ່າຫມາກໂປມຈະຕົກລົງໄປຂ້າງເທິງ.

ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນ Psychoanalysis. ຫຼັກສູດ .

ໃນຂະນະທີ່, ກັບຄືນໄປຫາຕົວຢ່າງຂອງ swans, ຈົນກ່ວາ 1697 ມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າ swans ທັງຫມົດເປັນສີຂາວ, ນີ້ແມ່ນກົດລະບຽບທົ່ວໄປ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປີນີ້ swans ສີດໍາໄດ້ຖືກພົບເຫັນໃນອົດສະຕາລີ, ເພາະສະນັ້ນ, ທິດສະດີແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງຫມົດ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ໃນມື້ນີ້ທີ່ຈະເວົ້າວ່າ swan ສ່ວນໃຫຍ່ເປັນສີຂາວ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ swan ທຸກໆສີຂາວ. ຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາ, ສໍາລັບສ່ວນໃຫຍ່, ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຄົງທີ່, ແລະ, ດັ່ງນັ້ນ, ລາວມັກຮັກສາສິ່ງທີ່ເປັນຢູ່, ເພາະວ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມປອດໄພທີ່ແນ່ນອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຫຼອກລວງ.

ໃນຄວາມໝາຍນີ້, ຄວາມປອມຕົວ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບໍ່ມີຄວາມຈິງຢ່າງແທ້ຈິງກ່ຽວກັບສິ່ງຕ່າງໆ, ແລະຄົນເຮົາຕ້ອງຖ່ອມຕົວພໍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາສາດສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ການສະເໜີດັ່ງກ່າວສາມາດຖືກພິຈາລະນາວ່າມີຄວາມສຳຄັນຕໍ່ວິທະຍາສາດເທົ່ານັ້ນເມື່ອມີຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອປະຕິເສດມັນ.

ການວິເຄາະທາງຈິດມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການປອມຕົວແນວໃດ?

ມີ ການໂຕ້ວາທີບໍ່ວ່າຈະເປັນ psychoanalysis ເປັນວິທະຍາສາດຫຼືຄວາມຮູ້. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, psychoanalysis ຖືກຈາລຶກໄວ້ໃນບົດສົນທະນາທາງວິທະຍາສາດ . ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະບໍ່ເປັນສິ່ງທີ່ dogmatic, mystical ຫຼືຄໍາສອນ. ແຕ່ທິດສະດີທີ່ສາມາດປັບປຸງແລະປະຕິເສດທັງຫມົດຫຼືບາງສ່ວນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຄິດຂອງສິ່ງທີ່ບໍ່ມີສະຕິແມ່ນສາມາດຂັດຫຼືປັບປຸງ, ໃນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຫຼັກຖານໃຫມ່.Psychoanalysis

ອັນດຽວກັນສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບວຽກງານຂອງນັກວິເຄາະຈິດຕະວິທະຍາ. ຖ້າອີງໃສ່ຄວາມຄິດທີ່ແປກປະຫຼາດແລະການຕັດສິນຄົນເຈັບຂອງລາວໂດຍຜ່ານການວິພາກວິຈານຢ່າງຮີບດ່ວນ, ນັກຈິດຕະສາດຈະປະຕິບັດສິ່ງທີ່ Freud ເອີ້ນວ່າ ການວິເຄາະຈິດຕະສາດປ່າ ແລະສິ່ງທີ່ Karl Popper ເອີ້ນວ່າ ບໍ່ປອມຕົວ .

Falsifiability ແນະນຳມິຕິທີ່ອາດຈະ “ມີຂໍ້ບົກພ່ອງ” ຫຼື “ບໍ່ສົມບູນ”, ທັດສະນະທີ່ລ້ຽງວິທະຍາສາດ ແລະມະນຸດມາຫຼາຍພັນປີ.

ຖ້າທ່ານມັກບົດຄວາມນີ້, ທ່ານອາດຈະເປັນບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນການສຶກສາຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. . ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາເຊີນທ່ານຄົ້ນພົບຫຼັກສູດການຝຶກອົບຮົມຂອງພວກເຮົາໃນ Clinical Psychoanalysis. ໃນການສຶກສານີ້ເຈົ້າຈະສາມາດເຂົ້າໃຈວິທີການເຮັດວຽກຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, ດັ່ງນັ້ນ, ໃນບັນດາຜົນປະໂຫຍດ, ແມ່ນການປັບປຸງຄວາມຮູ້ຂອງຕົນເອງແລະການປັບປຸງຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນຂອງທ່ານ.