Πάνω απ' όλα, η ανθρώπινη κατάσταση περιλαμβάνει τα χαρακτηριστικά και τα γεγονότα που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της ζωής. Με αυτή την έννοια, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε πλαίσια σχετικά με το νόημα της ζωή, γεννιέσαι ή πεθαίνεις ή στην πτυχή των ηθικών και κοινωνικών ζητημάτων.

Η ανθρώπινη κατάσταση που έφερε η Hannah Arent, στο έργο της του 1958, φέρνει πτυχές που έφεραν μια κριτική προσέγγιση στην κοινωνία της εποχής. Έτσι, έδειξε τις σκέψεις της για τις δραστηριότητες του ανθρώπου σχετικά με την εργασία, το έργο και τη δράση, οι οποίες, αθροιζόμενες μαζί, αναφέρονται στην ανθρώπινη ζωή.

Ενώ, για τη φιλοσοφία γενικά, η ανθρώπινη κατάσταση Μας μεταφέρει σε ένα πιο μακρινό παρελθόν, όπου ο Σωκράτης απέδωσε τον άνθρωπο ως ένα αξιοθαύμαστο ον με την ανθρώπινη φύση του. Ενώ, με την ίδια έννοια, ο Αριστοτέλης παραχώρησε στον άνθρωπο τον χαρακτηρισμό του γλωσσικού όντος.

Πίνακας περιεχομένων

• Σημασία της ανθρώπινης κατάστασης
• Ποια είναι η ανθρώπινη κατάσταση;
• Ποια ήταν η Χάνα Άρεντ;
• Η ανθρώπινη κατάσταση για την Hannah Arendt
  • Δεσποτισμός, τυραννία και δικτατορία
  • Εργασία, εργασία και δράση
  • Το έργο "Hannah Arendt, The Human Condition

Σημασία της ανθρώπινης κατάστασης

Βασικά, η ανθρώπινη κατάσταση είναι το σύνολο των χαρακτηριστικών και των γεγονότων που θεωρούνται απαραίτητα για την ανθρώπινη ζωή, όπως:

• να γεννηθεί
• μεγαλώνουν,
• να νιώθετε συναισθήματα,
• έχουν φιλοδοξίες,
• να εμπλακούν σε συγκρούσεις,
• και τελικά να πεθάνει.

Η έννοια της ανθρώπινη κατάσταση είναι υπερβολικά μεγάλη, αναλύεται στο πλαίσιο της από την άποψη διαφόρων επιστημών Λόγω της επέκτασης του θέματος, στο παρόν άρθρο θα αναφερθούμε μόνο στη φιλοσοφική του πτυχή.

Ποια είναι η ανθρώπινη κατάσταση;

Υπό αυτή την έννοια, σύμφωνα με το αρχαίο όραμα του Πλάτωνα, η ανθρώπινη κατάσταση διερευνάται βασικά μέσα από τα εξής ερωτήματα: "Τι είναι δικαιοσύνη;" Έτσι, ο φιλόσοφος είχε σκοπό να καταστήσει σαφές ότι η κατάσταση αντιμετωπίζεται με γενικό τρόπο, από την κοινωνία, και όχι με εξατομικευμένο τρόπο.

Μόλις πριν από δύο χιλιάδες χρόνια εμφανίστηκε μια νέα εξήγηση της ανθρώπινης κατάστασης. Ο Ρενέ Ντεκάρτ διακήρυξε την περίφημη φράση "Σκέφτομαι, άρα υπάρχω". Έτσι, η άποψή του ήταν ότι ο ανθρώπινος νους, ιδίως με κριτή τη λογική του, ήταν ο καθοριστικός παράγοντας της αλήθειας.

Εν τω μεταξύ, αφήνοντας τον 20ό αιώνα, έχουμε τη Χάνα Άρεντ (1903-1975), που έφερε στο την ανθρώπινη κατάσταση σε μια πολιτική πτυχή Εν ολίγοις, η υπεράσπισή του, πάνω απ' όλα, ήταν υπέρ του πλουραλισμού στην πολιτική.

Ποια ήταν η Χάνα Άρεντ;

Η Χάνα Άρεντ (1906-1975) ήταν Γερμανίδα πολιτική φιλόσοφος εβραϊκής καταγωγής, η οποία, λόγω της αντιπροσωπευτικότητάς της, θεωρήθηκε μία από τις σημαντικότερες πολιτικές φιλοσόφους στον κόσμο. οι πιο επιδραστικοί φιλόσοφοι του 20ού αιώνα Πτυχιούχος Φιλοσοφίας από τη Γερμανία το 1933, πήρε θέση στον αγώνα κατά του εθνικισμού στη Γερμανία.

Λίγο αργότερα, λόγω των κανόνων του ναζιστικού καθεστώτος, η Χάνα κατέληξε φυλακισμένη και χωρίς υπηκοότητα, με αποτέλεσμα να μείνει απάτριδα το 1937. Λίγο αργότερα μετανάστευσε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου το 1951 έγινε Αμερικανίδα πολίτης.

Συνοψίζοντας, η Χάνα Άρεντ αποτέλεσε σημείο αναφοράς για την ανάπτυξη ενός καινοτόμου τρόπου προβληματισμός σχετικά με την πολιτική Για να το πετύχει αυτό, πολέμησε τις παραδοσιακές αντιλήψεις για την αστυνομία, όπως το ζήτημα της "δεξιάς" και της "αριστεράς" στη φιλοσοφία.

Ως εκ τούτου, ήταν συγγραφέας πολλών βιβλίων Ωστόσο, δημοσίευσε και άλλα σημαντικά έργα, όπως:

• "Οι απαρχές του ολοκληρωτισμού" (1951)
• "Μεταξύ παρελθόντος και μέλλοντος" (1961)
• "Από την Επανάσταση (1963)
• "Ο Άιχμαν στην Ιερουσαλήμ" (1963)
• "Περί βίας" (1970)
• "Άνδρες σε σκοτεινούς καιρούς" (1974)
• "Η ζωή του πνεύματος" (1977)

Η ανθρώπινη κατάσταση για την Hannah Arendt

Συνοψίζοντας, για τη Χάνα Άρεντ, η σύγχρονη ανθρωπότητα ήταν αιχμάλωτη των δικών της αναγκών, χωρίς ηθικά και κοινωνικά κίνητρα. Δηλαδή, χωρίς καμία ευθύνη για τα πολιτικοκοινωνικά ζητήματα. Έτσι, οι ηθικές σκέψεις συγκρούονταν με τις ανθρώπινες σχέσεις.

Δεσποτισμός, τυραννία και δικτατορία

Εν τω μεταξύ, η πτυχή της η ανθρώπινη κατάσταση στο φασιστικό καθεστώς Το γεγονός αυτό καθιστά την πολιτική αυτή αποκρουστική και κατάπτυστη.

Έτσι, η Άρεντ εστιάζει στο γεγονός ότι μόνο μέσω μιας αμοιβαίας απελευθέρωσης των πράξεών μας οι άνθρωποι θα συνεχίσουν να είναι ελεύθεροι παράγοντες. Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι πρέπει να επιδιώκουν τη συνεχή εξέλιξη προκειμένου να αλλάξτε γνώμη και ξεκινήστε από την αρχή .

Αξίζει να σημειωθεί ότι η Arendt τονίζει ότι η επιθυμία για εκδίκηση είναι υπερβολικά αυτόματη και προβλέψιμη. Έτσι, κατανοεί ότι η συγχώρεση είναι πιο ανθρώπινη από τη ζωώδη αντίδραση της εκδίκησης. Έτσι, αυτό το γεγονός είναι που εμποδίζει τις ανθρώπινες ζωές να έρθουν σε σύγκρουση.

Θέλω πληροφορίες για να εγγραφώ στο μάθημα Ψυχανάλυσης .

Διαβάστε επίσης: 5 βιβλία του Φρόιντ για αρχάριους

Εργασία, εργασία και δράση

Ως εκ τούτου, η Άρεντ τονίζει ότι εργασία, εργασία και δράση Έτσι, η εργασία αναφέρεται στη δραστηριότητα της ζωής, της ανάπτυξης, δηλαδή ότι η προϋπόθεση της ανθρώπινης εργασίας είναι η ίδια η ζωή της. Μετά από αυτό, καταλαβαίνει ότι η εργασία είναι ένας τρόπος να παραμείνει κανείς ζωντανός, χωρίς ματαιότητα.

Τέλος, υποδεικνύει ότι η δράση είναι η δραστηριότητα που δεν απαιτεί ένα πράγμα ή μια ύλη. Έτσι, γίνεται η ουσία των ανθρώπινων όντων, τα οποία επιδιώκουν πάντα να κάνουν πράγματα προκειμένου να αναγνωριστούν ενώπιον των άλλων. Ως αποτέλεσμα, αυτή η ανθρώπινη κατάσταση μας κάνει να ξαναβρούμε τη δόξα.

Το έργο "Hannah Arendt, The Human Condition

Στο έργο του "Η ανθρώπινη κατάσταση", μια εμπνευσμένη θεωρία, για τη γέννηση και τη δράση Έτσι, η ανθρώπινη φύση καταλήγει στη γέννηση και το θάνατο, που μπορούν να επιφέρουν την καταστροφή των θνητών όντων. Και αυτή η καταστροφή αποφεύγεται μόνο μέσω του δικαιώματος του όντος να ενεργεί.

Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι δεν γεννιούνται μόνο για να ζήσουν ή να πεθάνουν, αλλά για να ξεκινήσουν μια νέα ζωή που δίνει νέο νόημα στη ζωή τους. Το να γεννηθείς είναι ένα θαύμα, αλλά η δόξα έρχεται μέσα από τις πράξεις και τις σκέψεις μας. Έτσι, μπορούμε να έχουμε ηθικές, κοινωνικές και πολιτικές αξίες.

Έτσι, με αυτή την έμφυτη ικανότητα για ελευθερία στη λήψη αποφάσεων, οι ενέργειές μας μπορεί να μην είναι προβλέψιμες. Έτσι, γίνεται κατανοητό ότι η ζωή είναι μια απιθανότητα, η οποία συμβαίνει σε τακτική βάση.

Ωστόσο, η ανθρώπινη κατάσταση Με αυτή την έννοια, καταλήγουμε να παραιτούμαστε από το προνόμιό μας να ενεργούμε σε πράγματα που μπορούν, στην πραγματικότητα, να αλλάξουν τον κόσμο γύρω μας. Με άλλα λόγια, ενεργούμε μόνο για το δικό μας όφελος.

Με αυτόν τον τρόπο, η Άρεντ δείχνει ότι αυτό που είμαστε είναι το σώμα μας, αλλά το ποιοι είμαστε αποκαλύπτεται βασικά στα λόγια και τις πράξεις μας. Τέλος, η Άρεντ αφήνει ένα σημαντικό μήνυμα: ότι μόνο μέσω της αγάπης , η οποία από τη φύση της δεν είναι κοσμική, εξατομικευμένη και απολιτική, θα μας δώσει ενέργεια για να επηρεάσουμε τη δημόσια ζωή.

Σας άρεσε το περιεχόμενο και θέλετε να μάθετε περισσότερα για την ανθρώπινη κατάσταση; Αφήστε το σχόλιό σας παρακάτω, για το πώς οι πράξεις σας αντανακλούν στη ζωή σας, τι καταλαβαίνετε για το να γεννιέσαι και να πεθαίνεις, ή ακόμα και αν έχετε ερωτήσεις σχετικά με το θέμα.

Επίσης, κάντε like και μοιραστείτε αυτό το άρθρο στα κοινωνικά σας δίκτυα. Αυτό θα μας ενθαρρύνει να φέρνουμε πάντα ποιοτικό περιεχόμενο.