د منځپانګې شاخص

5>د انساني حالت معنی 5>د انسان حالت څه شی دی؟
• هنا ارینډټ څوک وه؟
• د هانا ارینډټ لپاره د انسان حالت
  • د استبداد، استبداد او دیکتاتورۍ
  • کار، کار او عمل
  • د "هانا ارینډټ، د انسان حالت" کار

د انساني حالت معنی

اساسا، د انسان حالت د ځانګړتیاوو او پیښو ټولګه ده چې په توګه پیژندل کیږي. د انسان د ژوند لپاره اړین دی. د بېلګې په توګه:

• زیږېدل
• لویېدل؛
• د احساساتو احساس؛
• هیلې لرل؛
• شخړو ته داخلېدل ;
• او په پای کې،مړ.

د د انسان حالت مفهوم خورا اوږد دی، د د څو علومو له نظره څخه تحلیل شوی، لکه مذهب، هنر، انتروپولوژي، ارواپوهنه، فلسفه، تاریخ، د نورو په منځ کې. د موضوع پراخوالي ته په پام سره، موږ به په دې مقاله کې یوازې د هغې فلسفي اړخ ته اشاره وکړو.

د انسان حالت څه دی؟

په دې معنی، د افلاطون د لرغونې لید له مخې، د انسان حالت اساسا د لاندې پوښتنو له لارې سپړل شوی دی: "عدالت څه شی دی؟". په دې توګه، فیلسوف دا تشریح کول غوښتل چې حالت په عمومي توګه لیدل کیږي، نه د ټولنې لخوا، نه په انفرادي ډول. رین ډیکارتس په مشهوره توګه اعلان وکړ "زه فکر کوم، نو زه یم." په دې توګه، د هغه نظر دا و چې د انسان ذهن، په ځانګړې توګه د عقل په اختیار کې، د حقیقت ټاکونکی عامل دی. د وخت د استبدادي رژیمونو په نظر کې نیولو سره، بشري حالت سیاسي اړخ ته راوستل. په لنډیز کې، د هغه دفاع، تر ټولو پورته، د سیاست په ډګر کې د کثرتیت لپاره وه.

هانا ارینډ څوک وه؟

هانا ارینډټ (1906-1975) د یهودي نژاد آلماني سیاسي فیلسوف وه. چا چې د هغې نمایندګۍ په پام کې نیولو سره، د شلمې پیړۍ یو له ډیرو اغیزمنو فیلسوفانو څخه شمیرل کیده. کې فارغ شوپه 1933 کې په آلمان کې فلسفې په آلمان کې د ملتپالنې په وړاندې مبارزه کې خپل دریځ خپل کړ.

څه موده وروسته، د نازي رژیم د مقرراتو له امله، حنا په 1937 کې د تابعیت پرته ونیول شوه او بې تابعیته شوه. وروسته، متحده ایالاتو ته هجرت وکړ، کله چې، په 1951 کې، هغه د شمالي امریکا تابعیت شو.

په لنډیز کې، هانا آرینډټ د سیاست په اړه د انعکاس د نوښت بڼه رامینځته کولو لپاره یوه حواله وه. د دې لپاره، هغې د پولیسو په اړه د دودیزو مفکورو په وړاندې مبارزه وکړه، لکه د بیلګې په توګه، په فلسفه کې د "ښي" او "کیڼ" مسله.

له دې امله، هغه د څو کتابونو لیکواله وه. 2> چې دویم یې خورا بریالی و، "د بشري وضعیت"، له 1958 څخه. په هرصورت، هغه نور مهم اثار خپاره کړل، لکه د بیلګې په توګه:

• "د مطلقیت اصل" (1951) )
• "د تیر او راتلونکي تر مینځ" (1961)
• "انقلاب" (1963)
• "ایچمن په یروشلم کې" (1963)
• "تاوتریخوالی" (1970)
• "په تیاره وخت کې سړي" (1974)
• "د روح ژوند" (1977)

د هانا ارینډټ لپاره د انسان حالت

په لنډیز کې، د هانا ارینډټ لپاره، معاصر انسانیت د اخلاقي او ټولنیزو هڅونو پرته د خپلو اړتیاوو زنداني و. يعنې د سياسي او ټولنيزو مسايلو په اړه له کوم مسووليت پرته. په دې توګه، د اخلاقي افکارو سره د انساني اړیکو سره په ټکر کې.

استبداد، استبداد او دیکتاتورۍ

په عین حال کې،د وخت په فاشیست رژیم کې د بشري حالت اړخ د زیږون کچه یا حتی د انفرادي احتمال څخه انکار کې دی. دا حقیقت دا پالیسي کرکه او سپکاوی کوي.

په دې توګه، د ارینډټ تمرکز یوازې دا دی چې زموږ له کړنو څخه د دوه اړخیزه خلاصون له لارې به نارینه د آزادو اجنټانو په توګه دوام وکړي. يعنې، انسان بايد په دوامداره توګه د تکامل په لټه کې وي ترڅو خپل فکر بدل کړي او له سره پيل وکړي .

دا د يادونې وړ ده چې ارينډټ په ګوته کوي چې د غچ اخيستلو هيله خورا اتوماتيک او د وړاندوينې وړ ده. له همدې امله، هغه پوهیږي چې بخښنه د غچ اخیستنې د حيواني غبرګون په پرتله ډیر انساني دی. په دې توګه، دا حقیقت هغه څه دي چې د انسان ژوند د جګړې مخه نیسي.

زه معلومات غواړم چې د رواني تحلیل کورس کې شامل شم .

هم ولولئ : 5 د نوښتګرو لپاره د فرویډ کتابونه

کار، کار او عمل

له دې امله، ارینډټ په ګوته کوي چې کار، کار او عمل اړین انساني فعالیتونه دي. نو، کار د ژوند کولو فعالیت ته اشاره کوي، وده کوي، یعنې دا چې د انسان د کار حالت د هغه خپل ژوند دی. ډیر ژر، هغه پوهیږي چې کار د ژوند کولو یوه لاره ده، پرته له بې ګټې.

په پای کې، هغه دا په ګوته کوي چې عمل هغه فعالیت دی چې یو شی یا موضوع ته اړتیا نلري. په دې توګه، دا د انسانانو جوهر دی، څوک چې تل هڅه کوي د نورو لخوا وپیژندل شي. په پایله کښې،دا بشري حالت موږ ته ویاړ راوباسي.

د "هانا ارینډټ، د انسان حالت"

د هغې په کار کې "د بشري وضعیت"، یو الهام بخښونکی نظریه، د زیږون او عمل په اړه . په دې توګه، د انسان طبیعت د زیږون او مړینې لپاره راټیټیږي، کوم چې کولی شي د فاني مخلوقاتو له منځه یوسي. او دا تباهي یوازې د عمل کولو د حق له لارې مخنیوی کیږي.

یعنې، نارینه یوازې د ژوند کولو یا مړ کولو لپاره نه زیږیدلي، بلکې د نوي پیل لپاره، چې د دوی ژوند ته نوې معنی ورکوي. زیږون یوه معجزه ده، مګر ویاړ زموږ د عملونو او فکرونو له لارې راځي. په دې توګه، دا کیدای شي اخلاقي، ټولنیز او سیاسي ارزښتونه ولري.

په دې توګه، د پریکړې کولو د ازادۍ د دې طبیعي وړتیا سره، زموږ کړنې ممکن د وړاندوینې وړ نه وي. له همدې امله، هغه پوهیږي چې ژوند یو ناشونی دی، چې دا په منظمه توګه پیښیږي.

په هرصورت، معاصر بشري حالت د سیاست لپاره د زغم پرته، انسانان مصرف کونکي ته راټیټوي. په دې معنی، موږ په هغه شیانو کې د عمل کولو لپاره خپل امتیازات پریږدو چې کولی شي په حقیقت کې زموږ شاوخوا نړۍ بدل کړي. يعنې، موږ يوازې د خپلې ګټې لپاره عمل کوو.

په دې توګه، ارينټ دا په ګوته کوي چې موږ څه يو زموږ بدن دی. په هرصورت، موږ څوک یو چې اساسا زموږ په وینا او عملونو کې څرګندیږي. په نهایت کې، ارینډټ یو مهم پیغام پریږدي: دا چې یوازې د مینې له لارې ، چې د فطرت له مخې نړۍ نه ده،انفرادي او غیر سیاسي، موږ به په عامه ژوند باندې د تاثیر کولو لپاره ځواکمن شو.

له مینځپانګې څخه خوند اخلئ او غواړئ د انساني حالت په اړه نور معلومات ترلاسه کړئ؟ لاندې خپل نظر پریږدئ، ستاسو کړنې ستاسو په ژوند کې څنګه منعکس کوي، تاسو د زیږون او مړینې په اړه څه پوهیږئ، یا حتی که تاسو په دې اړه کومه پوښتنه لرئ.

همدارنګه، دا مقاله په خپلو ټولنیزو شبکو کې خوښه او شریکه کړئ. په دې توګه، دا به موږ وهڅوو چې تل د کیفیت لرونکي مینځپانګې راوړو.