Henri Wallon is 'n naam wat selfs vandag erken word vir sy soliede ingryping in menslike ontwikkelingsnavorsing. Dieselfde het verdedig dat die kinderjare van die mens iets goeds vir sy groei was. Daarom moet daaraan gewerk word. Kom ons verstaan ​​dus meer oor Henri Wallon se teorie en sommige van sy konsepte.

Wie was Henri Wallon?

Henri Paul Hyacinthe Wallon is op 15 Junie 1879 in Parys gebore en het die familienaam oorgedra. Soos ons goed weet, word hy erken vir sy navorsingswerk oor Ontwikkelingsielkunde . Deur sy baie interaktiewe houding het hy sy projekte selfs meer op menslike kinderjare gefokus .

Sy akademiese lewe het hom nog altyd naby onderwys gehou, selfs toe hy nog 'n jong student was. Danksy sy opleiding in Geneeskunde kon Wallon met kinders met geestelike behoeftes werk. Te midde hiervan het hy oorlog toe gegaan en sy neurologiese studies hersien toe hy met die breinbeserings van voormalige vegters in die gesig gestaar is.

As onderwyser het hy oor kindersielkunde onderrig en op literêre produksie in hierdie veld gefokus. van jou doktorsgraad. Soos hy grootgeword het, het hy direkteur geword en die Pediatriese Psigobiologie Laboratorium by die Nasionale Sentrum vir Wetenskaplike Navorsing begin. Soos hy homself in Kindersielkunde gevestig het, het hy sy werk in entiteite uitgevoerpsigiatriese versteurings.

Organiese en sosiale faktore in ontwikkeling

Volgens Henri Wallon se teorie beïnvloed die organiese faktor die evolusie van denke direk . Dit sal die eerste voorwaarde vir ons wees om ons kapasiteit vir ons groei te ontwikkel. Benewens hom werk die invloede van die omgewing saam en vorm hierdie eerste instansie.

Volgens Henri Wallon se teorie is die mens die resultaat van 'n kombinasie van fisiologiese en sosiale invloede. Daarmee kan die evaluering en navorsing van die psige nie die een of die ander ongeldig maak binne die aspek van evolusie nie.

Wanneer verder gaan, regverdig Wallon dat die psigologiese potensiaal afhanklik is van die sosio-kulturele konteks waarin ons is. . Die ontwikkeling van die senuweestelsel sou dus nie genoeg wees vir die volledige groei van kognitiewe vermoëns nie.

Die krag van dialektiek

Henri Wallon se teorie werk met die konsep dat die leerproses gekonstitueer word deur die dialektiek. Op hierdie manier is dit nie raadsaam om absolute waarhede oor die manier waarop ons leer aan te dui . Dit is hoekom die herlewing van moontlikhede en rigtings meer geskik is vir hierdie perspektief.

Gevolglik kry hierdie houding uiteindelik kritiek op die mees reduksionistiese idees oor hierdie werk. Henri dui dus die studie van die individu as geheel aan deur die dele daarvan saam te stel.affektief, motories en kognitief. Wallon erken dus die belangrikheid van kognisie, maar nie meer as motoriese vaardighede en affektiwiteit nie.

Ontwikkeling van denke

In Henri Wallon se teorievoorstel word ontwikkeling gesien as 'n gedeelte wat voortspruit uit volledige sosiale onderdompeling. . Hier word nie die milieu of toestande onderskei waarin die eie rede geïdentifiseer word nie. Dit wil sê, ontwikkeling korreleer met opposisie teen die eksterne wêreld .

Wallon het beweer dat ontwikkeling deur 'n opeenvolging van stadiums tot stand kom. 'n Deurlopende en onsistematiese pad, sodat die kind ossilleer tussen intelligensie en toegeneentheid.

Dialektiese opvatting van kinderontwikkeling

Hierdie idee word gelei deur konflikte wat help met die assimilasie en balans van Piagetiaanse teorie, byvoorbeeld. Teen Piaget het Wallon egter bestendigheid sonder afbakening en selfs regressie aangedui. Alhoewel elke stadium wat bereik word, onomkeerbaar is, beteken dit nie dat jy nie kan terugkeer na die vorige oomblik nie.

Laastens, 'n nuwe stadium vee nie die oue en sy verworwe gedrag uit nie. Daarom vul die stadiums mekaar aan in 'n soort integrasie, wat aanleiding gee tot 'n opeenhoping van verskillende gedrag .

Stadiums van Ontwikkeling

Die psigologiese evolusie van die kind in die teorie van Henri Wallon dui op 'n opeenvolging van stadiums wat nie tot kognisie beperk is nie. Sondertel sy buigsaamheid, wat 'n ry getoon het wat nie lineêr of vas is nie, sonder om te vervaag. Hierin vul die volgende stadium die ou een aan, naamlik:

Impulsief-emosionele stadium

Dit gaan van geboorte tot die eerste lewensjaar , om baie affektief te wees en emosies is jou kommunikasiekanaal. Die verhouding met die eksterne omgewing ontwikkel in klein intra-kontraseptiewe gevoelens en affektiewe faktore. Haar bewegings is ongekoördineerd, maar haar gebareversteuring lei haar tot gedifferensieerde emosies.

Sensorimotoriese en projektiewe stadium

Vanaf 3 maande tot 3 jaar neem haar intelligensie toe en werk haar kognitiewe sintuig volstoom voort met die buitewêreld. Hierin word sy intelligensie verdeel tussen interaktiewe praktyk en die begin van linguistiese toe-eiening. Op die ou end word jou gedagtes deur jou motoriese handelinge geprojekteer.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise-kursus .

Stadium van personalisme

Vanaf 3 tot 6 jaar oud word hul persoonlikheid gebou en hul selfbewustheid word uiteindelik gevorm. Gevolglik raak sy selfbevestigende karakter uiteindelik in 'n negatiewe krisis betrokke, wat sistematiese opposisie teen die volwassene maak. Daarbenewens begin hulle sosiale en motoriese nabootsingsfase volwasse word en duidelik word .

Kategoriese stadium

Hier is die stadiumkategorie van ontwikkeling van aandag en vrywillige herinneringe tussen 6 en 12 jaar oud. Hiermee skep die kind geestelike kategorieë sodat hy dieselfde voorwerp in verskillende konsepte kan kategoriseer. Hulle verstandelike abstraksie brei uit, wat hul simboliese redenasie in die kognitiewe veld konsolideer.

Dink as voorbeeld aan die kind wat die idee van 'n driehoek net met gelyksydige driehoeke assosieer, dié met gelyke sye. Sy sal verstaan ​​dat selfs met verskillende vorms, ander figure as driehoeke gekategoriseer word. Byvoorbeeld, skale en gelykbenige.

Adolessente stadium

Tussen 11 en 12 verander jou liggaam en gees sigbaar, asook die opkoms van jou emosionele konflikte. Daarmee saam kom die soeke na selfbevestiging en meer vrae oor seksuele ontwikkeling. Hier word getoon as 'n groot oorgangsstap na volwasse lewe, op 'n manier dat die vorige stadiums saamwerk in haar vorming .

Die Funksionele velde

Bestudering van affektiwiteit en leer in Henri Wallon se bydraes, kognisie het fondamente. Daar is vier afsonderlike kategorieë, die funksionele velde, wat Henri Wallon se teorie en die ontwikkeling van jongmense ondersteun. Hulle is:

Beweging

Om een ​​van die eerstes te wees om te ontwikkel, bied die beweging uiteindelik die basis vir diegene wat later sal aankom. Hier het ons die instrumentele bewegings, aksies om die doelwit te bereikonmiddellik, soos stap, aanraking, onder andere. Verder beskou ons ekspressiewe bewegings, waar kommunikasie verlang word, soos praat en emosies uitdruk.

Wallon het self beweging gekrediteer met belangrikheid vir die konstruksie van denke voor die linguistiese verowering .

Affektiwiteit

Hier het ons die eerste interaksie met die eksterne omgewing en die eerste motivering vir die beweging. Terwyl sy haar ervarings met beweging voed, reageer sy en bemiddel verhoudings deur affektiwiteit. Trouens, deur middel van emosies kry ons dit reg om in 'n ander veld te werk, dié van intelligensie.

Intelligensie

Intelligensie veronderstel hier spesifieke poste wat verband hou met taal en simboliese redenasie. Hul abstraksiekrag en simboliese redenasie neem toe wanneer die kleintjies begin dink oor wat hulle nie in die hede sien nie. Terselfdertyd brei hul taalvaardighede uit en verhoog hul vermoë om te abstraheer.

Persoon

Laastens dui Henri Wallon se voorstelle in Sielkunde en Opvoedkunde die persoon aan as 'n funksionele veld wat die ander bestuur. Deur hierdie veld sou bewussyn en persoonlike identiteit heeltemal vervolmaak word . Aangesien die ander drie velde disharmonies is, integreer die persoon dit en help om hul funksies oorwegend te rig.

Uitdagend

Van jongs af het Henri Wallon homself altyd hieroor bevraagteken.hoe sielkundige ontwikkeling plaasvind. Vir hom was daar nooit 'n passiewe kontinuïteit rakende ons groei nie. In plaas daarvan, 'n meganisme wat ontvou oor krisisse en konflikte wat saamwerk met ons groei en uitbreiding .

Verder, alhoewel ons die ingebore gereedskap het, moet die omgewing ingryp sodat dit gebruik kan word . Eenvoudig gestel, dit sou wees asof plante sonlig nodig het om sterk en gesond te word. Alles verbind en transformeer, insluitend onsself, wanneer ons onsself aan die omgewing blootstel.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise-kursus .

Finale oorwegings oor Henri Wallon se teorie

Henry Wallon se teorie kondenseer uitdagende aspekte wat help om riglyne te vestig oor ons evolusie as mense . Wallon het sy werk gerig op 'n breër en meer intrigerende perspektief op ons groei.

Dit is te danke daaraan dat ons gedragsaspekte hul wortels vind en met groter akkuraatheid gewerk word. Ons verstaan ​​nie net hoe om hulle te teiken nie, maar ook hoe om die meeste uit hulle te haal. Dit gaan daaroor om 'n vrugbare veld te verskaf sodat ons krag en interne begrip in hul integriteit geopenbaar word.

Om die pad van jou wortels te verbeterpraktyke, teken in vir ons 100% aanlyn Kliniese Psigoanalise kursus. Dieselfde is daarvoor verantwoordelik om jou te help om jou eie perspektief op wie jy is volwasse te maak, om jou selfkennis te verouder. Benewens Henri Wallon se teorie, werk die Psigoanalise-kursus saam met die vind van sy potensiaal .