ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਅੱਜ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਠੋਸ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਉਸੇ ਨੇ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਬਚਪਨ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਉ ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਮਝੀਏ।
ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਕੌਣ ਸੀ?
ਹੈਨਰੀ ਪੌਲ ਹਾਈਕਿੰਥ ਵਾਲੋਨ ਦਾ ਜਨਮ 15 ਜੂਨ, 1879 ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਚੱਲਿਆ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਸੰਬੰਧੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਖੋਜ ਕਾਰਜ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ । ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਰਵੱਈਏ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਚਪਨ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ।
ਉਸਦੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ। ਮੈਡੀਸਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਵਾਲਨ ਮਾਨਸਿਕ ਲੋੜਾਂ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਊਰੋਲੌਜੀਕਲ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਸਾਬਕਾ ਲੜਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦਿਮਾਗੀ ਸੱਟਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਬਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਹਾਡੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਤੋਂ. ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਸਾਇੰਟਿਫਿਕ ਰਿਸਰਚ ਵਿਖੇ ਬਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਰ।
ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕ
ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੈਵਿਕ ਕਾਰਕ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਰਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸ ਪਹਿਲੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।
ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ, ਵਾਲਨ ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉਸ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹਾਂ। . ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਬੋਧਾਤਮਕ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਦਵੰਦਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਗਠਨ ਦਵੰਦਵਾਦੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਪੂਰਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਅਯੋਗ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ।
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਆਸਣ ਇਸ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੈਨਰੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਪ੍ਰਭਾਵੀ, ਮੋਟਰ ਅਤੇ ਬੋਧਾਤਮਕ। ਇਸ ਲਈ, ਵਾਲਨ ਬੋਧ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੋਟਰ ਹੁਨਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ।
ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ
ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਿੱਚ, ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। . ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਉਸ ਮਾਹੌਲ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵ, ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇੱਕ ਕੰਧ ਦਾ ਸੁਪਨਾ: 4 ਮੁੱਖ ਅਰਥਵਾਲਨ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਵਿਵਸਥਿਤ ਮਾਰਗ, ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚਾ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹੇ।
ਬਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਟਕਰਾਅ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਪਾਈਗੇਟੀਅਨ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਏਕੀਕਰਣ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਿਗੇਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾ ਕੇ, ਵਾਲਨ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਹੱਦਬੰਦੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਗਿਆ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਪਲ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੜਾਅ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੜਾਅ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਏਕੀਕਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੂਰਕ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਜਨਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।
ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ
ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਸ ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਉਹਨਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਬਿਨਾਇਸਦੀ ਲਚਕਤਾ ਨੂੰ ਗਿਣੋ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕ੍ਰਮ ਦਿਖਾਇਆ ਜੋ ਲੀਨੀਅਰ ਜਾਂ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਫਿੱਕੇ ਹੋਏ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਅਗਲਾ ਪੜਾਅ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ:
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਮੇਰੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ: 15 ਰਵੱਈਏਭਾਵੁਕ-ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੜਾਅ
ਇਹ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਚੈਨਲ ਹਨ। ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਛੋਟੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਅਸੰਗਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਵਿਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੈਂਸੋਰੀਮੋਟਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਿਵ ਪੜਾਅ
3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ 3 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਉਸਦੀ ਬੁੱਧੀ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪਰਸਪਰ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਨਿਯੋਜਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਮੋਟਰ ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮੈਨੂੰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਖਸੀਅਤਵਾਦ ਦਾ ਪੜਾਅ
3 ਤੋਂ 6 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਦਾ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਾਰਥਕ ਚਰਿੱਤਰ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਾਲਗ ਦਾ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਵਿਰੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮੋਟਰ ਨਕਲ ਪੜਾਅ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੀ ਮਿੱਥ: ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਰਥਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਪੜਾਅ
ਇਹ ਪੜਾਅ ਹੈ6 ਅਤੇ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ। ਇਸ ਨਾਲ, ਬੱਚਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕੋ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰ ਸਕੇ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਅਮੂਰਤ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬੋਧਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸ ਬੱਚੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਇੱਕ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬਰਾਬਰੀ ਵਾਲੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਝੇਗੀ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਹੋਰ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਕੋਣਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਕੇਲੇਨ ਅਤੇ ਆਈਸੋਸਲੇਸ।
ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ
11 ਅਤੇ 12 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਉਭਾਰ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਾਲਗ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਕਦਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪੜਾਅ ਉਸਦੇ ਗਠਨ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਖੇਤਰ
ਅਨੁਭਵਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ, ਬੋਧ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਚਾਰ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਖੇਤਰ, ਜੋ ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਨ:
ਅੰਦੋਲਨ
ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅੰਦੋਲਨ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣਗੇ। ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨਤੁਰੰਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਰਨਾ, ਛੂਹਣਾ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਭਾਵਪੂਰਤ ਅੰਦੋਲਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਲਣਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ।
ਵਾਲਨ ਨੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ।
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ
ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ
ਇੱਥੇ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਖਾਸ ਪੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਮੂਰਤਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤਰਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਦੋਂ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਕਰਨ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਅਕਤੀ
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ, ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਛਾਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਵੇਗੀ । ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਖੇਤਰ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ
ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ, ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਸ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਜੋ ਸੰਕਟਾਂ ਅਤੇ ਟਕਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਨਮਤ ਸੰਦ ਹਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। . ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਧਣ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੁੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਮੇਤ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਵਿਚਾਰ
ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਵਾਲਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਇੱਕ ਸਫਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਨਾ ਹੈ?ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈਅਭਿਆਸਾਂ, ਸਾਡੇ 100% ਔਨਲਾਈਨ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਹੈਨਰੀ ਵਾਲਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਇਸਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ।