La pubblicazione del Pedagogia dell'oppresso E questa pedagogia ha consolidato Paulo Freire come uno dei più grandi educatori, all'altezza di Jean Jacques Rousseau o di John Dewey. Il nostro post presenta quindi un riassunto di questa storia così notevole e importante per tutti noi. Non perdete tempo, guardatelo subito!

Libro: Pedagogia dell'oppresso

È una delle opere più conosciute dell'educatore, pedagogo e filosofo Paulo Freire. Il libro ha una pedagogia con una nuova forma di relazione tra insegnante e studente. In questo modo, il libro è dedicato agli "oppressi" e si basa sulla sua stessa esperienza.

All'inizio degli anni Sessanta, Freire aveva maturato una vasta esperienza nell'alfabetizzazione degli adulti. Fu imprigionato durante la dittatura militare iniziata in Brasile nel 1964. Esiliato pochi mesi dopo, rimase in Cile, dove lavorò nei programmi di educazione degli adulti dell'Istituto cileno per la riforma agraria.

In questo contesto, Freire ha scritto quest'opera pubblicata per la prima volta nel 1968, in cui include una dettagliata analisi marxista di classe nell'esplorazione di quello che chiama il rapporto tra "colonizzatore" e "colonizzato".

Per saperne di più

Il libro è popolare tra gli insegnanti di tutto il mondo ed è uno dei fondamenti della pedagogia critica. La teoria dell'azione antidialogica è incentrata sulla necessità di conquista e sull'azione dei governanti, che preferiscono lasciare il popolo oppresso. Così, l'invasione culturale e la manipolazione dell'informazione squalificano l'identità degli oppressi.

Dopo la critica, l'opera fa appello al concetto di unirsi per liberare, attraverso una collaborazione organizzata che ci porti a una sintesi culturale. Questo pensiero considera la persona come soggetto del suo processo storico.

Sintesi della Pedagogia dell'oppresso

La Pedagogia dell'oppresso di Paulo Freire è un libro sull'educazione che parla di come l'educazione tradizionale sostenga e mantenga lo status quo della società. In questo scenario, il potere rimane a lungo nelle mani dei potenti.

Tuttavia, per liberare gli oppressi dalla loro oppressione, dobbiamo educarli in modo diverso. Questa nuova forma di educazione si concentra sulla consapevolezza e sul dialogo tra studenti e insegnanti, affinché insieme si umanizzino nell'insegnamento e nell'apprendimento.

Se vi piace il nostro post, commentate qui sotto la vostra opinione e continuate a leggere per conoscere questo argomento così importante.

Le idee di Paulo Freire

Nel libro, Paulo Freire parla di come l'educazione possa preservare l'attuale ordine sociale o trasformarlo. Le sue teorie si rivolgono a un pubblico che vuole cambiare la propria società. E non solo, ma anche a se stesso, in quanto i suoi impegni si sono sviluppati in anni di insegnamento dell'alfabetizzazione ai lavoratori in Brasile e in Cile. Ora, scopriamo di più sulle idee di Freire.

Importanza della coscientizzazione per Paulo Freire

L'opera di Freire inizia con una prefazione, in cui afferma l'importanza della coscientizzazione come mezzo per consentire agli oppressi di conoscere la propria oppressione e di impegnarsi a superarla.

Mette inoltre in guardia dal settarismo che può minare lo scopo rivoluzionario: per essere liberi, i popoli devono sentirsi umani.

In questo modo, l'oppressione li fa sentire disumanizzati e deboli. È quindi importante che queste persone escano dalla loro falsa coscienza - il modo in cui l'oppressione li ha fatti pensare. Non solo, che realizzino il loro vero potenziale nel processo di apprendimento.

Umanizzare noi stessi

Freire dice che dobbiamo umanizzare noi stessi e gli altri. Possiamo farlo solo esercitando il nostro libero arbitrio per creare un mondo migliore attraverso il nostro lavoro.

Gli oppressi hanno il compito storico di liberarsi diventando soggetti del processo storico e superando il dominio. Così facendo, possono superare la falsa coscienza dell'oppressione e scoprirne le strutture e le cause.

Educazione tradizionale

Freire afferma che l'educazione tradizionale è un metodo "bancario": in questa forma di educazione, gli insegnanti partono dal presupposto che gli studenti siano destinatari passivi della conoscenza.

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Gli insegnanti sono quelli che hanno la conoscenza e gli studenti quelli che non ce l'hanno. Pertanto, essi sono in una rigida gerarchia e questo è oppressivo. Infatti, indebolisce lo studente indottrinandolo ad accettare un ordine sociale oppressivo.

L'educazione orientata ai problemi è un approccio umanistico all'apprendimento che si concentra sul dialogo e sul pensiero critico, incoraggiando gli studenti a interrogarsi sull'ambiente che li circonda e portandoli all'azione sociale.

La funzione dell'educatore secondo Paulo Freire

Il ruolo dell'insegnante è quello di facilitare il processo di creazione della conoscenza, ponendo agli studenti dei problemi con cui condividere l'atto di proporre soluzioni.

In questo modo, questo metodo aiuta a lavorare sulla coscienza critica dei gruppi oppressi e permette loro di lavorare per la rivoluzione attraverso la cooperazione tra insegnante e studente.

Istruzione

Secondo Paulo Freire, l'educazione dovrebbe coinvolgere il pubblico e aiutarlo a scoprire i propri problemi. Gli insegnanti dovrebbero utilizzare metodi sociologici per osservare la vita delle persone e metodi antropologici.

In questo modo, possono conoscere questi temi in un formato semplice che aiuta le persone a conoscere la propria oppressione nella società. Tuttavia, Freire continua dicendo che il rivoluzionario deve usare tattiche "dialogiche" per combattere l'invasione culturale dell'oppressore. In quanto tali, le tattiche dialogiche sono:

• cooperazione;
• unificazione;
• organizzazione.

Il pensiero di Paulo Freire

La pedagogia è un concetto importante per Freire, in quanto è la pratica di educare e mettere in grado gli altri di sollevarsi contro l'oppressione. Inoltre, è un modo di pensare all'educazione in generale.

In questo modo, la pedagogia può essere oppressiva o liberatoria, a seconda di chi insegna, tenendo conto di chi è il responsabile:

• cosa insegna;
• a chi;
• come state facendo voi;
• infine, quali sono le ragioni.

Gli oppressi hanno il diritto di usare la pedagogia per combattere i loro oppressori. Tuttavia, le persone con potere politico possono attuare una pedagogia che aiuti a liberare gli oppressi. Ma i piccoli progetti educativi possono funzionare meglio degli sforzi di riforma su larga scala.

Considerazioni finali

Come abbiamo visto, Paulo Freire sottolinea che è necessario lavorare sulla teoria dialogica, contrariamente alla manipolazione delle classi meno favorite da parte della "cultura" attraverso i media. La popolazione stessa deve essere portata al dialogo, che è il canale principale per la liberazione dall'ingiustizia e dall'oppressione attuale.

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