Publikasi Pedagogy of the Oppressed mangrupikeun tonggak sejarah sareng téori pendidikan. Sareng pedagogi ieu ngahijikeun Paulo Freire salaku salah sahiji pendidik anu hébat, dina jangkungna Jean Jacques Rousseau atanapi John Dewey. Janten, tulisan kami nyangking ringkesan carita ieu anu luar biasa sareng penting pikeun urang sadayana. Entong runtah waktos, pariksa ayeuna!

Buku: Pedagogy of the Oppressed

Ieu salah sahiji karya anu paling kawéntar ku pendidik, pedagog sareng filsuf Paulo Freire. Buku ieu ngagaduhan pedagogi kalayan bentuk anyar hubungan antara guru sareng murid. Ku cara kieu, buku ieu dikhususkeun pikeun "tertindas" sareng dumasar kana pangalamanana sorangan.

Freire ngagaduhan pangalaman anu lega dina literasi sawawa dina awal taun 1960. Anjeunna dipenjara dina diktator militér, anu mimiti. di Brazil taun 1964. Diasingkeun, sababaraha bulan ti harita, manéhna cicing di Chili. Di dinya, manéhna digawé dina program atikan déwasa di Instituto Chileno por Reforma Agrária.

Dina kontéks ieu, Freire nulis karya ieu, nu mimiti diterbitkeun taun 1968. Di jerona, manéhna ngawengku analisis kelas Marxist lengkep dina karyana. eksplorasi naon anu anjeunna sebut hubungan antara "colonizer" sareng "dijajah."

Diajar langkung seueur

Buku ieu populer di kalangan guru di sakumna dunya sareng mangrupikeun salah sahiji yayasan pedagogi kritis. Téori aksi anti-dialogis dipuseurkeun kana kabutuhan penaklukan sareng tindakan para pangawasa, anu langkung milih.ninggalkeun rahayat tertindas. Ku kituna, invasi budaya jeung manipulasi informasi disqualify idéntitas nu tertindas.

Sanggeus kritik, karya banding kana anggapan ngahiji pikeun ngabebaskeun, ngaliwatan kolaborasi terorganisir nu bakal ngakibatkeun urang kana sintesis budaya. Pamikiran ieu nganggap jalma minangka subyek prosés sajarahna.

Ringkesan Pedagogi Kaum Tertindas

Pedagogi Kaum Tertindas ku Paulo Freire mangrupa buku ngeunaan pendidikan. Anjeunna nyarioskeun kumaha pendidikan tradisional ngadukung sareng ngajaga status masarakat. Dina skenario ieu, kakawasaan tetep aya dina leungeun nu kawasa pikeun lila.

Nanging, pikeun ngabebaskeun nu tertindas tina penindasan maranéhanana, urang kudu ngadidik aranjeunna béda. Bentuk pendidikan anyar ieu museurkeun kana ningkatkeun kasadaran sareng dialog antara murid sareng guru. Ku kituna, babarengan, maranéhna jadi manusiawi nalika ngajar jeung diajar.

Ngarasakeun tulisan urang? Janten koméntar di handap naon anu anjeun pikirkeun. Ku jalan kitu, tetep maca pikeun manggihan ngeunaan subjek pohara penting ieu.

Gagasan Paulo Freire

Dina buku, Paulo Freire ngobrol ngeunaan kumaha atikan bisa ngajaga tatanan sosial ayeuna atawa transformasi eta. Téori-téorina ditujukeun ka panongton anu hoyong ngarobih masarakatna. Sareng henteu ngan éta, tapi ogé pikeun dirina anu komitmenna dikembangkeun salami mangtaun-taun ngajar literasi ka pagawé di Brazil sareng Chili. Ayeuna hayu urang terang langkung seueurngeunaan gagasan Freire.

Pentingna kasadaran pikeun Paulo Freire

Karya Freire dimimitian ku kecap muka. Anjeunna negeskeun pentingna conscientization salaku sarana pikeun tertindas uninga ngeunaan penindasan maranéhanana. Saterusna, yén maranéhna bisa komitmen sorangan pikeun overcoming eta.

Anjeunna oge warns ngalawan sectarianism nu bisa ngaruksak tujuan revolusioner. Pikeun jalma bébas, maranéhanana kudu ngarasa manusa.

Jadi penindasan ngajadikeun maranéhanana ngarasa dehumanized jeung lemah. Janten penting pikeun jalma-jalma ieu kaluar tina kasadaran palsu - cara penindasan ngajantenkeun aranjeunna mikir. Henteu ngan éta, yén maranéhna sadar poténsi sabenerna maranéhanana dina prosés diajar.

Humanize diri urang

Freire nyebutkeun yen urang kudu humanize diri jeung batur. Urang ngan bisa ngalakukeun ieu ku exercising free will urang pikeun nyieun dunya hadé ngaliwatan karya urang.

The tertindas boga tugas sajarah ngabebaskeun diri, jadi subyek prosés sajarah jeung overcoming dominasi. Ku cara kitu, maranéhna bisa nungkulan eling palsu maranéhanana penindasan sarta uncover struktur jeung sabab na.

Atikan Tradisional

Freire nyebutkeun yen atikan tradisional mangrupa métode "perbankan". Dina wangun atikan ieu, guru nganggap yén siswa téh pasif panarima pangaweruh.

Abdi hoyong informasi pikeun mantuan kuring.asup kana Kursus Psikoanalisis .

Baca ogé: Konsép psikopatologi pikeun psikoanalisis

Guru nyaéta jalma anu boga pangaweruh jeung murid anu henteu. Kusabab ieu, aranjeunna dina hirarki ketat tur éta overwhelming. Pikeun éta ngaleuleuskeun murid ku cara ngadoktrinasi anjeunna nampi tatanan sosial anu oppressive.

Pendidikan anu ngarumuskeun masalah mangrupikeun pendekatan humanistik pikeun diajar anu museurkeun kana dialog sareng pamikiran kritis. Hal ieu ngadorong siswa pikeun nanya ka lingkunganana, anu ngajurung kana tindakan sosial.

Peran pendidik nurutkeun Paulo Freire

Peran guru nya éta ngagampangkeun prosés nyiptakeun pangaweruh. Ku cara ngarumuskeun masalah sangkan siswa babagi tindakan pikeun ngajukeun solusi.

Ku cara kieu, métode ieu mantuan pikeun ngagarap kasadaran kritis di kalangan kelompok tertindas. Saterasna, éta ngamungkinkeun aranjeunna pikeun ngerjakeun révolusi ngaliwatan gawé babarengan antara guru sareng murid.

Atikan

Numutkeun Paulo Freire, pendidikan kedah ngalibetkeun masarakat sareng ngabantosan aranjeunna mendakan masalahna. Guru kudu ngagunakeun métode sosiologis pikeun ningali kahirupan masarakat, kitu ogé métode antropologis.

Ku cara kieu, aranjeunna lajeng bisa nyaho téma dina format basajan nu mantuan jalma pikeun nyaho penindasan sorangan di masarakat. Nanging, Freire nyarios yén revolusioner kedah nganggo taktik"dialogis" pikeun ngalawan invasi budaya penindas. Ku kituna, taktik dialogis nya éta:

• kooperasi;
• unifikasi;
• organisasi.

Pikiran Paulo Freire

Pedagogi mangrupa konsép penting pikeun Freire. Kusabab, éta mangrupikeun prakték ngadidik sareng nguatkeun batur pikeun bangkit ngalawan penindasan. Salajuna, salaku cara mikir ngeunaan atikan sacara umum.

Ku cara kitu, pedagogi bisa jadi opresif atawa ngabébaskeun. Ieu bakal gumantung kana saha anu ngajar, merhatikeun:

• naon anu diajarkeun;
• ka saha;
• kumaha anjeunna ngalakukeun;
• naha Akhirna naon sababna.

Kaom tertindas boga hak ngagunakeun pedagogi pikeun ngalawan ka nu katindas. Nanging, anu gaduh kakuatan politik tiasa ngalaksanakeun pedagogi anu bakal ngabantosan ngabebaskeun anu tertindas. Tapi proyék-proyék atikan leutik tiasa dianggo langkung saé tibatan usaha réformasi skala ageung.

Pertimbangan ahir

Sakumaha anu urang tingali, Paulo Freire nekenkeun yén perlu pikeun ngerjakeun téori dialogis, sabalikna tina manipulasi. tina kelas kirang favored ku "budaya" ngaliwatan média. Populasi sorangan kudu ngarah ka dialog, nu mangrupakeun saluran utama pikeun ngabebaskeun tina ketidakadilan jeung penindasan ayeuna.

Ku kituna kami ngajak anjeun enroll dina kursus online kami dina psikoanalisis klinis. Kalayan éta, anjeun bakal gaduh langkung seueur pangaweruh ngeunaan pedagogi jalma tertindas. Janten tong runtah waktos ngarobih kahirupan ku eusi anu kami siapkeun pikeun anjeun. Janten, daptar ayeuna sareng mimitian dinten ayeuna!

Abdi hoyong inpormasi pikeun ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .