Size genel bir bakış sunacağız sapkınlık kavramı Öyleyse, anlayalım sapıklık nedir Aslında, Freud'un çalışmalarında çok tartışılan bir tema olan sapkınlığın örneklerini göreceğiz.

Psikanaliz içinde, sapkınlık, penis-vajina cinsel birleşmesi dışında cinselliğin herhangi bir tezahürüdür Belki de zalimlikle ilişkilendirilmesinin nedeni, sadizmin (bir partner üzerinde acı ve kontrol uygulayarak cinsel tatmini temsil eden bir parafili veya sapkınlık) en iyi bilinen sapkınlık biçimlerinden biri olmasıdır. parafililer (sapkınlık biçimleri olan) acı ya da kontrol yönünü aramazlar. Bu nedenle psikanalitik kavramdaki sapkınlığın zalimlik fikrinde tükenmediğini anlıyoruz.

Dolayısıyla, heteroseksüel ilişkiler bile bir sapkınlık biçimi olabilir: örneğin, röntgencilik, teşhircilik ve sado-mazoşizm.

Freud'a göre insan cinselliğinin kökeni

Freud, insan cinselliğinin köken olarak çok biçimli ve sapkın olduğunu anlar.

Bu anlayış, sapkınlığın ve libido ile arzunun çeşitliliğinin doğası gereği insani yönler olduğunu ve yalnızca patolojik bir yan altında görülemeyeceğini en baştan anlamak için önemlidir.

Freud'a göre insan cinselliğinin kökeninin bu yönlerine bakalım:

• polymorpha Bu bebeklikte başlar, çünkü bebeğin bu yeni beden-zihnini olası bir yere yerleştirmek için gelişimsel bir süreç vardır, dolayısıyla Freud'a göre gelişimin her aşamasında erojen bölgelerin yaygınlığı vardır: oral, anal, fallik;
• kötülük Cinsellik en başından itibaren genital bir cinselliğe sabitlenmiş değildir; "sapkın" terimi, bu makalenin ilerleyen bölümlerinde detaylandıracağımız gibi, tam olarak zalimlik anlamını taşımamaktadır.

Nevroz, psikoz ve sapkınlık psişik işleyişin üç yapısı ya da temelidir ve (kural olarak) bu yapılardan biri diğerlerinin aleyhine olacak şekilde yaygındır ve bu durum her insanda farklıdır.

Sapkınlığın farklı tanımları

Bu makale, konuyu tanımlamanın tek bir yolu olduğunu söyleseydi anlamsız olurdu.

Freud'a göre sapkınlık, öznenin "penis-vajina" cinsel birleşmesi dışındaki cinsel pratiklere eğilimli olması anlamına gelirdi. Bugün sapkınlığın zalimlik ya da "başkasına şiddet uygulamak" gibi çok güçlü bir fikri beraberinde getirmesi gerekmezdi.

Bu parafililer (röntgencilik, sadizm, mazoşizm vb. gibi) Bu nedenle, parafilileri sapkınlık kavramıyla ilişkilendirmek bize göre doğrudur. Bu parafililerden bazılarının doğrudan bir şiddet fikrine sahip olmayacağı unutulmamalıdır. Örneğin, teşhirci sapkınlıkta, sergileyen kişi ile izleyici arasında bir uzlaşma varsa, şiddet olmayabilir.

Günümüzde, bu cinsellik yönelimlerinin ancak bozukluk veya rahatsızlık olarak değerlendirilebileceği anlaşılmıştır fiziksel veya psikolojik rahatsızlığa neden olursa :

• konunun kendisi (kendini belli bir cinsellikte tanımamak gibi arzusuna ters bir şey olduğu için) ve/veya
• diğer insanlara (cinsel saldırı durumunda olduğu gibi, diğerinin arzusuna karşı çıkarak).

Sapkınlık fikri zaman içinde genişlemiştir. Polisemik bir terim olduğu anlaşılmaktadır (çoklu anlamlar). Yazara, zamana ve yaklaşımın odağına bağlı olarak, sapkınlık şu şekilde anlaşılabilir:

• Eşanlamlısı parafililer (cinsiyet, şu anlamda genel ), her bir parafilinin (sadizm, röntgencilik, vb.) bir tür olması özel ).
• Bir fikirle ilgili olarak sapkın veya "anormal" cinsel davranışlar (ancak soru her zaman kalır: "kimin bakış açısından normal?").
• Bu fikirle ilgili olarak "birine acı veya şiddet uygulamak" (cinsel alanın içinde veya dışında), muhtemelen en ünlü parafililerden biri olan sadizmden kaynaklanır.

Yaygın olarak, sapkınlık şu şekilde düşünülür kişilik belirleyici unsur Başka bir deyişle, sapkınlık özneyi sadece cinselliğin yönlerini değil, aynı zamanda öznenin var olma ve birlikte yaşama biçimini de etkileyen kurucu bir özellik olarak işaretler.

Tüm bu düşüncelere rağmen, bu makalenin (ya da Freud ve Lacan'ın eserlerinin) hiçbir noktasında tecavüz, işkence ve pedofili gibi cinsellik ve/veya sapkınlıkla ilgili belirli suçların meşrulaştırılmadığını vurgulamak önemlidir. Freud'un genç bir eşcinselin annesine yazdığı mektubu bilmek de önemlidir.

Freud ve Lacan'da Sapkınlık Kavramı

Freud'dan alınan aşağıdaki pasajda sapkınlık ve "normalliği" birbirinden ayırmada zorluk "Normal cinsel hedef" (yani penis-vajina) bile bir parafili veya sapkınlığa özgü sembolik yönler, fanteziler ve arzular gibi "eklemeler" içerebilir. Örneğin, bir kadın-erkek çifti oral seks veya teşhircilik yapıyorsa, bu zaten bir sapkınlık olacaktır. Bakalım Freud ne diyor?

" Aklı başında hiçbir insanda normal cinsel hedefe sapkınlık olarak adlandırılabilecek herhangi bir ekleme yoktur Cinsel yaĢam alanında, fizyolojik olanın kapsamı içinde yalnızca değiĢkenlik olan ile patolojik semptomları oluĢturan arasında net bir sınır çizmek istendiğinde, tuhaf ve gerçekten çözülemez güçlüklerle karĢılaĢılır" (Freud).

Psikanaliz Kursuna kaydolmak için bilgi istiyorum .

Cinsellik Kuramı Üzerine Üç Deneme'de Freud şöyle der "sapkinliklara yatkinlik, i̇nsan ci̇nselli̇ği̇ni̇n özgün ve evrensel yatkinliğiydi " (Freud).

Açıklıyorum:

• Sapkınlık "orijinal ve evrensel" olacaktır çünkü tüm çocukların psikoseksüel gelişiminin erken evreleri genital olmayan oral evreyi (emme) ve anal evreyi (alıkoyma) içerecektir. Genital evre insan gelişimiyle ilişkili olarak geç olacaktır. Bu, insan cinselliğinin kökeninin sapkın temelli olduğunu açıkça göstermektedir.
• Freud'un dediği gibi organik çökelme İnsan türünün evriminde koku boyutu azalmış ve görsel olan tercih edilmiştir; bununla birlikte dışkı, idrar ve kanın cinsel (ve "sapkın" olarak görülen) boyutları, potansiyel olarak hala mevcut olmalarına rağmen zayıflamıştır.

İşte bu nedenlerden dolayı Jacques Lacan şunu pekiştirir: " Tüm insan cinselliği sapkındır Cinselliği asla sapkınlık olmadan düşünmemiştir" (Lacan).

Lacan'ın père-version kavramı

Bu konu Lacan'ın Seminer XXIII'ünün incelenmesine bağlıdır, ancak bir yaklaşım yapmak mümkündür.

Lacan'ın dilbilimsel bir yaklaşımı vardı ve kendine ait birçok kavram geliştirdi. Bu yüzden fikir, onun "eşanlamlılıkla oynamak" dediği şeydi, yani bir kelimeyi / ifadeyi (bu durumda, " père-version ") ve ardından neleri ortaya çıkarabileceğini ve tanıdık ifadelerle ilişkilendirebileceğini görün.

Örnekte, perversion terimi şu anlama gelmektedir père-version Fransızca'dan çevrildiğinde şu anlama geliyor "babama doğru" ( vers : "yönde"; üzerinde : "biz" veya "bize"; père Kelimenin tam anlamıyla: "babaya yakınız", "babaya doğru", "babaya doğru" (oğul babaya doğru). Bu, Lacan'ın Freud'un Oedipus Kompleksi ile diyalog kurmasının bir yoludur. Père-version'ın "sapkınlık" ile ilişkili olduğunu düşünebiliriz çünkü oğul-baba ilişkisi alegorik olarak sado-mazoşist bir ilişki olarak anlaşılır:

• baba sadist kısmı temsil eder (iradesini ve emrini dayatan),
• Oğul mazoşist kısmı temsil eder. (babanın sadistçe emrini alarak tatmin olan).

O zaman babanın oğula bir dayatması söz konusu olur ve oğul, babanın arzusu baskın geldiği için kendini arzularından mahrum etmek üzere eğitilir. olgunlaşma, çocuğun babayı reddetmesi veya Babanın Adına göreceleştirilmesi olarak anlaşılır .

Böylece,

• Başlangıçta oğul, babayı takip etmek ve babayı tatmin etmek anlamında "babayla aynı yönde" gider;
• o zaman oğul, babanın kontrol edici rolünü anlamak ve onu sorgulamak anlamında "babanın tersi yönde" ilerler.

Tüm bunların büyük bir dikkatle anlaşılması gerekmektedir:

• Lacan'ın örneği bu bir alegoridir, gerçek değil Yani bunu gerçek bir sado-mazoşist cinsel ilişki olarak algılamayın.
• Babanın reddi mutlak değildir ve oğuldan "saygısızlık veya şiddet" olarak anladığımız şeyi ifade etmek zorunda değildir.

Çocuğun babayı reddetmesi, örneğin okul arkadaşlarıyla yaşarken, başka sosyal ortamlarda bulunurken, idoller ya da kahramanlar gibi başka referanslar keşfederken, çocuk kendi tercihlerini ve kendi söylemini oluştururken bile açıklanabilir.

Fikir dahilinde père-version şu fikirdir baba-versi̇yonu Yani, Oğlun babasının versiyonu, ille de "gerçek baba" olması gerekmiyor, ama oğlun babasının rolünün versiyonu Lacan'ın dediğine göre bu baba-sinthoma (Lacan'ın yazımında "th" ile): baba zaten "ölmüş" olsa bile (gerçek ya da mecazi anlamda), oğul bunu taşımaya devam edebilir synthoma (bu hayalet), kendi jouissance'ının önünde bir engel olabilir.

Dünyayı tanımanın bir yolu olarak ağız

Ağzını dünyayı tanımak için bir araç olarak kullanan çocuğun bilmediği her şeyi ona getirmesi doğaldır. Bu onun için doğaldır. Bir yetişkin onu bu nedenle azarlarsa, çatışmaya girer ve insanların azarlama nedenlerini kendi tarzında yorumlamayı öğrenmek zorunda kalmaya başlar.

Psikanaliz Kursuna kaydolmak için bilgi istiyorum .

Örneğin, kendi dışkısını ağzına alan bir çocuk. Ona göre bu onun eseridir, onu o yaratmıştır ve bu doğal Birisi onu bu yüzden korkutursa, bunun iğrenç ve kirli olduğunu düşünürse, bu psişik bir çatışma ve duyguların bastırılmasına neden olacaktır.

Böylece, insanların tutumlarının bir kişinin oluşumunu etkileyebileceğini gözlemleyebiliriz. Bu nedenle, herkes etrafındaki insanlara göre inşa edilmeye, kişiliğini oluşturmaya yatkındır.

Bu bizi meslek, kişilik, karakter vb. dediğimiz şeyler hakkında düşünmeye sevk eder. Bunlar sadece çocuğun geliştirdiği çevrenin sonucudur.

Bir davranışın bireyleri etkileme şekli, o davranışın sapkınlık olarak değerlendirilip değerlendirilmemesini sağlayacaktır

Bu da bizi tekrar Newton'un üçüncü yasası Cinsellik, tüm insan davranışlarının kökeni ve Freud'un teorilerinin temelidir. Freud, bir çocuğun yaşamının her gelişim evresinde dünyayı nasıl gördüğünü ve yorumladığını açıklar.

İnsanlar hala bir çocuk yetiştirirken ya da ona bakarken herkesin sahip olduğu sorumluluğun farkında değiller ve bu nedenle anormal bir şekilde davranan yetişkinleri kınıyor, yargılıyor, eleştiriyor ya da küçümsüyorlar, çünkü onların sadece bastırılmış bir çocukluk duygusunun kurbanları olduklarını bilmiyorlar.

Sapkınlık, sosyal veya klinik olarak normal aralığın dışında olduğu bilinen bir davranıştır. Patoloji alanında, bir davranış yalnızca acıya neden oluyorsa veya bir kişinin hayatının bir alanını bozuyor veya işgal ediyorsa sapkın olarak kabul edilir, sapıklık olarak kabul edilmez .

Sapkınlık olarak kabul edilen bazı davranışlar

Sağlıklı bir şekilde ilişki kurma becerinizde bir sınırlama olduğunda da anormal kabul edilirsiniz. Sanki bunu yapmanın tek bir özel yolu varmış gibi.

Dahası, sapkın olarak önceden tanımlanmış bazı biçimleri vardır ve bunlar yalnızca patolojik Davranışa dahil olan kişilerin sosyal, mesleki veya kişiler arası ilişkilerinde acıya neden olanlar.

Bu davranışlardan bazıları şunlardır:

• teşhircilik;
• Fetişizm;
• Nekrofili;
• zoofili;
• Röntgencilik;
• Sadizm;
• mazoşizm, diğerleri arasında.

Cinsellik sadece cinsel eylemin kendisinden ibaret değildir

Ancak insan doğduğunda bir kullanma kılavuzu ile gelmiyor; sosyal, kültürel ve tarihsel dayatmaların yol açtığı sorunlarla birlikte yaratılıyor.

O tür , a cinsel yönelim , cinsiyet kimliği bozuklukları İnsanlarda iç ve dış çatışmalara neden olan bu dayatmaların örnekleridir, çünkü önceden belirlenmiş doğru ve yanlış modelleri ve biçimleri vardır ve bunlar genellikle kişinin iç gerçekliğiyle uyuşmaz.

Freud'un cinsellik vizyonu geniştir, sadece cinsel eylemle bağlantılı değildir. Onun teorisinde cinsellik, evrensel olan, insanın doğasında bulunan ve haz arayan cinsel dürtü aracılığıyla doğumdan itibaren insan hayatında mevcuttur.

Çocuklukta ve yetişkinlikte haz

Çocuk, diğer şeylerin yanı sıra beslenirken, kuklayı emerken ve dişlerini ısırırken cinsel bir tatmin yaşar. Bu tatmin, çok sayıda kaynağı olan polimorf bir tatmindir. Başlangıçta, genital bölgeler olmadan başlayan ancak onlara doğru evrilen erojen bölgeler aracılığıyla kendisiyle oto-erotiktir.

Çocukların gelişimi evrimleştikçe, bir dizi süreçten geçerler. gizli dönem Enerji, cinsel dürtüyü doğru yolda tutmaya katkıda bulunacak eğitim ve sosyal etkileşime yönlendirilir.

Bu dönemden sonra haz arayışı geri döner, ama artık kişinin kendisinde değil, yeni bir cinsel hedef olan ötekinde. Freud'un insanların "sapkın" olarak doğduğunu söylemesine neden olan, her insanda doğal olarak bulunan dürtünün cinsel bileşenlerinin bir organizasyonudur.

Sapkınlık zalimlik, sosyopati veya psikopati ile bitmez

Sapkınlık kavramının polisemik olduğu konusunda daha önce uyarıda bulunmuştuk. Tam da polisemik bir terim olduğu için, tartışmada bir başlangıç noktası olması açısından her bir yazarın sapkınlık olarak neyi tanımladığını anlamanız önemlidir.

Yani sapkınlığı şu şekilde anlayan yazarlar var:

• zalimlik, sosyopati ve hatta psikopati ile eşanlamlıdır;
• insan cinselliği boyutundan arındırılmıştır;
• sadece bir patoloji.

Bizim görüşümüze göre, bu anlayışlar didaktik bile olabilir, ancak yetersiz ve potansiyel olarak yanlış yönlendirilmişlerdir.

Bizler, bu yaklaşım yolunu izlemeyi tercih ediyoruz. Freudyen ve Lacancı anlamda sapkınlık Bu tam da sapkınlığı yalnızca zalimlik olarak anlamaktan kaçınmak içindir.

Ne de olsa, Freud ve Lacan'da:

• Burada bir sapkınlığın cinsel temeli Gerçekten de psikanalizde her şeyin cinsel bir temeli vardır.
• arasında su geçirmez bir sınır yoktur. normal ve patolojik Narsisizm nasıl patolojik olabiliyorsa ve aynı zamanda unsurları "normal" egonun oluşumu için önemliyse, sapkınlık da (1) patoloji, (2) kişilik yapısı ve (3) hatta insani bir evrensel (yani hiçbir insanın kaçamayacağı bir şey) olarak nitelendirilebilir.
• Sapkınlık sadece kuralları çiğnemek ve suçluluk hissetmemek değildir Bu sapkınlık kavramı zaten daha güncel bir bağlam ve bugün sahip olduğumuz belirli bir dilsel anlamla daha uyumlu olacaktır.

Sapkınlık üzerine son değerlendirmeler

Sapkınlığın sadece bir hastalık, empati eksikliği ya da sosyopatik bir davranış olduğunu düşünmek çok yaygın bir hatadır. Bir başka hata da, insan faaliyetlerinin diğer alanlarına yayılsa bile, cinsellikle ilgili güçlü bir temeli olmadığını düşünmektir. Bir başka hata da "benim cinsel davranışım standarttır, diğerleri sapkın ya da yanlıştır" diye düşünmektir: bu benmerkezciliktetüm hoşgörüsüzlüğün mikrobu.

Metnin amacı, basit tanımların ötesinde düşünmeye çalışmaktır.

Bunu anlamanız önemlidir:

• O psi̇kanali̇zde sapkinlik kavrami sağduyu tanımı ile aynı değildir.
• Sadece penis-vajina seksi Peki, bu kadar geniş bir kavramsa, bu kavram psikanalitik klinikler için bile gerçekten faydalı mı?
• Penis-vajina seksi yapanlar bile sapkınlık olarak kabul edilen alışkanlıklar var örneğin: oral seks, sado-mazoşizm, teşhircilik, röntgencilik vb.
• A sapkınlık insan doğasının bir parçasıdır Tüm insanların psikoseksüel gelişiminde vardır: oral ve anal evreler genital evreden önce gerçekleşir.
• Birini yargılamak veya rencide etmek amacıyla "sapkınlık" veya "sapıklık" ifadesini kullanmamaya dikkat edin.
• kavramlarını bilmek ilginçtir. başlıca parafililerden bazıları Parafililer (genel) sapkınlığın (spesifik) tezahürleridir.

Freudyen anlayış, sapkınlığı patolojik boyutuyla tüketmez. Sonuçta Freud, açıkladığımız gibi, sapkınlığı öznenin kurucu unsuru olarak anlar.

Psikanaliz çalışması yoluyla şunu anlamak mümkündür her insan doğası gereği sapkındır Organik inatçılık kavramı vardır ve cinsel gelişimin sadece genital olmayan aşamaları vardır.

Freud, teorileriyle paradigmaları yıkar ve bugün bile eserlerini derinlemesine incelemeyenler tarafından yanlış yorumlanır.

Bize göre, klinik uygulamadaki en ilginç şey özneyi (analizanı) kendi söylemine dahil etmek Cinselliği ile ilgili olarak kendisini nasıl algılıyor?

Başka bir kişiye karşı rıza dışı bir saldırganlık söz konusu değilse, sayılacak olan şey kişinin bakış açısından bir 'doğru' ya da 'yanlış' değildir. başkalarının dileği Birine cinselliği yaşamanın tek bir yolunu dayatmaya çalışmak, bir anlamda sapkın bir eylem olacaktır. diğerinin arzulayabileceği şeylere yönelik arzumuz .

Psikanaliz Eğitim Kursu, aşağıdaki konular arasındaki ilişkiyi inceler sapıklık Psişik bozukluklar ve zihin ile beden arasındaki ilişkiyi derinlemesine ele alan kitap, çocukluktan itibaren kişiliğin oluşumunu, arzuları, dürtüleri ve bilinç ile bilinçdışı arasındaki ilişkiyi de inceliyor. Bu konu hakkında daha fazla bilgi edinmek için bu fırsatı kaçırmayın!