Qallooc: waa maxay, macnaha, tusaalooyin

George Alvarez 30-05-2023
George Alvarez

Waxaan keeni doonaa isku-dubarid ku saabsan fikirka qalloocan . Haddaba, aynu fahanno waa maxay qalloocan ee aragtida Freud iyo Psychoanalysis. Dhacdo ahaan, waxaan arki doonaa tusaalooyin qalloocan, mowduuc aad looga dooday oo ku jira shaqada Freud.

Cilmi-nafsiyeedka , qalloocintu waa muuqaal kasta oo galmo ah oo aan ahayn "guska-siilka" coitus . Wax raad toos ah kuma laha dareenka maalinlaha ah ee qalloocan sida 'naxariisnimada'. Waxaa laga yaabaa in xiriirka naxariista leh ay tahay sababtoo ah sadism (taas oo ah qallooc ama qallooc ka dhigan qanacsanaanta galmada iyada oo la saarayo xanuunka iyo xakameynta lamaanaha) waa mid ka mid ah noocyada ugu caansan ee qalloocan. Laakiin qaar badan oo paraphilias (kuwaas oo ah qaababka qallooca) ma raadiyaan dhinaca xanuunka ama xakamaynta. Tani waa sababta aan u fahamno in qalloocinta fikradda cilmi-nafsiga aysan ku koobnayn fikradda naxariis-darrada.

Sidoo kale eeg: Waa maxay kibirka: faa'iidooyinka iyo khatarta

Sidaas darteed, xitaa xiriirka heterosexual wuxuu noqon karaa nooc qalloocan: tusaale ahaan, dalxiis, bandhig iyo sado-masochism. .

Asal ahaan galmoodka bini'aadamka, sida uu qabo Freud

Freud waxa uu fahansan yahay in galmadu ay tahay, asal ahaan, polymorphous iyo qalloocan.

Sidoo kale eeg: Buugaag ku saabsan is-aqoontiisa: 10ka ugu fiican, laga bilaabo bilawgii, in qallooca iyo badnaanta libido iyo rabitaanku ay yihiin muuqaalo bini'aadmi ah, lagama arki karo oo kaliya dhinaca pathological.abuurista shakhsiyaad leh dhibaatooyin ay sababaan is-jiidjiid bulsho, dhaqan iyo taariikheed.

jinsiga , hanuuninta galmoodka , ciladaha aqoonsiga jinsiga waa tusaalayaal soo rogida kuwaas oo sababa isku dhac gudaha iyo dibadda ah ee dadka. Waa hagaag, waxaa jira moodallo horay loo sii go'aamiyay iyo qaababka saxda ah iyo khaladka, kuwaas oo inta badan aan ku habboonayn qofka dhabta ah ee dhabta ah.

Freud aragtidiisa galmadu waa mid ballaadhan, kuma xidhna oo keliya falka galmada. Aragtidiisa, waxay ku jirtaa nolosha bini'aadamka laga soo bilaabo dhalashada iyada oo loo marayo dareenka galmoodka, caalamiga ah, ku dhasha bini'aadamka oo doonaya raaxaysi.

Raaxo carruurnimada iyo qaan-gaarnimada

Ilmaha, marka la quudinayo. nuugista mujuruqa, qaniinyada ilkaha, iyo waxyaabo kale, waxay ku raaxaystaan ​​qanacsanaanta galmada. Oo, ku qanacsanaantani waa polymorphous leh ilo badan. Bilawga, waa auto-erotic iyada lafteeda, iyada oo loo marayo aagagga loo yaqaan 'erogenous zones' ee ka soo bilowda aagagga xubinta taranka ee xubinta taranka, laakiin u xuubsiibtaa iyaga.

Sida korriinka ubadku u horumaro, wuxuu maraa muddada daahitaanka , iyadoo tamartaas loo isticmaalo ujeeddooyin kale oo aan galmo ahayn. Tamartu waxa ay u jihaysan tahay dhanka waxbarashada iyo is dhexgalka bulshada, taas oo ka qayb qaadan doonta in wadciga galmoodku sii socdodoorashada bartilmaameed cusub oo galmo ah, kan kale oo aan hadda naftiisa ahayn. Waa urur ka mid ah qaybaha galmada ee wadista, dabiiciga ah ee qof kasta, taas oo ka dhigaysa Freud in bini'aadamku ay ku dhasheen "qalloocan"

6 0>Haddaba waxaan ka digaynaa in fikradda qalloocadu ay tahay mid aad u badan. Si sax ah sababta oo ah waa erey polysemic ah, waxaa muhiim ah inaad fahamto qoraa kastaa wuxuu ku qeexay qallooc, si aad u hesho bar bilawga dooda.

Hadaba, waxaa jira qoraayaal u fahmay qallooca:

  • oo la mid ah naxariis-darrada, sociopathy ama xitaa cilmi-nafsiga; Aragtidayada, fikradahani waxay xitaa noqon karaan kuwo firfircoon, laakiin waa kuwo aan ku filneyn oo suurtagal ah inay khaldan yihiin.

    Waxaan doorbideynaa inaan raacno dariiqa loo soo dhawaado qallooca dareenka Freudian iyo Lacanian , si sax ah si looga fogaado. fahamka qallooca oo kaliya sida naxariis darada.

    Dhammaan, Freud iyo Lacan:

      >
    • Waxaa jira saldhig galmo oo qalloocan kaas oo ah shaqsi-samaynta. Dhacdo ahaan, cilmu-nafsiga, wax walba waxaa jira saldhig galmo.
    • Ma jiro wax xaddidan oo aan biyuhu lahayn oo u dhexeeya caadi iyo pathological ; sida narcissism-ku u noqon karto cudur-sidaha, isla markaana curyaamiyadeedu ay muhiim u yihiin dastuurka "caadiga ah" ego, sidaas oo kale waxay ku dhacdaa qallooc, taas oo lagu sifeyn karo.(1) pathology, sida (2) qaab-dhismeedka shakhsi ahaaneed iyo (3) xitaa sida aadanaha caalamiga ah (taas oo ah, wax aan bini'aadam ka baxsanayn)
    • Qallooc ma aha oo kaliya jebinta xeerarka iyo ma dareemaan. dembiilaha , fikraddan qalloocadu waxay horeba u ahaanaysaa xaalad hadda jirta oo aad ula jaanqaadi karta macnaha luqadeed ee aynu maanta haysanno.
    > 6 khaladaadka aadka u badan marka loo maleeyo in qalloocadu ay tahay uun cudur, ama inay tahay dareen la'aan, ama inay tahay dabeecadda sociopathic. Qalad kale ayaa ah in lagu fekerayo in uusan lahayn saldhig adag oo la xidhiidha galmada, xitaa marka laga saaro meelaha kale ee hawlaha aadanaha. Hase yeeshee khalad kale ayaa ah in aan u maleynayo in "dabeecadayda galmadu ay tahay halbeeg, kuwa kale waa leexanayaan ama khaldan yihiin": " egocentrism-kan waxaa ku jira jeermiga dhammaan dulqaad la'aanta." simple definitions
  • Kaliya galmada-siilka maaha qallooc, dhammaan noocyada kale waa. Haddaba, haddii ay tahay wax aad u ballaadhan, fikraddan runtii faa'iido miyaa, xitaa rugta cilmi nafsiga? galmada afka, sado-masochism, bandhig, dalxiis iwm.
  • The qalloocanwaa qayb ka mid ah dabeecadda aadanaha , maadaama ay qayb ka tahay qof walba horumarkiisa galmo-maskaxeed: wajiyada afka iyo dabada waxay dhacaan ka hor marxaladda xubinta taranka. Erayga ujeedo ah in qof lagu xukumo ama lagu xad-gudbo.
  • Waxaa xiiso leh in la ogaado fikradaha qaar ka mid ah paraphilias-yada ugu waaweyn , sida paraphilias waa (gaar ah) muuqaalo (gaar ah) qalloocan.

Fikirka Freudian kama daaliyo qallooca cabbirkeeda cudurrada. Ka dib oo dhan, Freud wuxuu fahamsan yahay qalloocsanaanta inay ka kooban tahay mawduuca, sidaan u sharaxnay.

Waxaa suurtagal ah in la fahmo, iyada oo la adeegsanayo cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga in qof kastaa uu dabeecadda qalloocan yahay , sida ay jirto. fikradda cabudhinta organic iyo waxaa jira soonka horumarinta galmada oo aan ahayn xubnaha taranka oo keliya.

Freud wuxuu jebiyaa jaangooyooyinka aragtiyihiisa, xitaa maanta waxaa si khaldan u fahmay kuwa aan si qoto dheer u baranin shaqadiisa.<3

A Aragtideenna, waxa ugu xiisaha badan ee ku jira dhaq-dhaqaaqa bukaan-socodka waa in ku dhejiyo mawduuca (falanqaynta) hadalkiisa : sidee buu isu arkaa marka la eego jinsigiisa?

0 Haddii aysan jirin gardarro aan la isku raacsanayn oo qof kale lagu hayo, waxa la xisaabinayaa maaha "xaq" ama "khalad" marka loo eego aragtida rabitaanka dadka kale , laakiin dhinaca aragtida mawduuca laftiisa. Isku dayga in lagu soo rogo hal hab oo la kulma galmo qof waxa ay noqonaysaa, dareen gaar ah, fal qalloocan. Dhamaadka,waxaan ku soo rogi lahaa rabitaankeena waxa kan kale uu rabo .

Koorsada Tababarka ee cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga waxay daraasaysaa xiriirka ka dhexeeya qallooc , neerfaha iyo cilmi nafsiga. Waxay si qoto dheer u wajahdaa, mawduuca xanuunada maskaxda iyo xidhiidhka maskaxda iyo jidhka. Intaa waxaa dheer, waxay barataa sameynta shakhsiyadda laga bilaabo carruurnimada, rabitaanka, wadista iyo xiriirka ka dhexeeya miyir-qabka iyo miyir-beelka. Markaa, ha lumin fursadan inaad wax badan ka barato mawduucan!

Freud:
  • polymorphic : galmadu waxay leedahay qaabab badan, taas oo ah, meelo badan oo erogenous ah iyo walxo badan oo rabitaan ah; tani waxay ka bilaabataa caruurnimada, maadaama uu jiro geedi socod korriin ah oo la geliyo maskaxdan cusub ee ilmaha meel suurtagal ah, sidaa darteed Freud waxaa jira xad-dhaaf ah aagagga erogenous marxalad kasta oo korriin ah: afka, dabada, faleebada;
  • qalloocan Erayga "qalloocan" dhab ahaantii macnaheedu maaha naxariis-darro, sida aynu ku faahfaahin doono maqaalkan oo dhan.

Neurosis, cilmi nafsi iyo qallooc waa saddexda qaab-dhismeed ama saldhigyada shaqada maskaxeed, oo leh (sida caadiga ah) badinta hal dhismo oo waxyeello u leh dadka kale, tanina way ka duwan tahay qof kasta. 3>

Qeexitaanno kala duwan oo qallooca ah

Maqaalkani waa wax aan macquul ahayn haddii la yiraahdo waxaa jira hab gaar ah oo lagu qeexo dulucda.

ku xiran dhaqamada galmada ee aan ahayn "guska-siilka" coitus. Ma aha qasab in ay keento fikradda aadka u xooggan ee maanta qalloocan sida naxariis-darrada ah ama "ku soo rogidda rabshadaha ka dhanka ah dadka kale". hiddaha "qallooc". Markaa, annagu aragtidayada, way saxan tahay in la-hawlgalayaasha la xidhiidhiyo fikradda qallooca. Waa in la ogaadaa in qaar ka mid ah paraphilias-yadan aysan fikrad toos ah ka yeelan dooningacan ka hadal. Tusaale ahaan, waxaa laga yaabaa inaysan jirin wax rabshad ah oo ku yimaada qalloocinta bandhigga, haddii ay jirto heshiis u dhexeeya kuwa soo bandhigaya iyo kuwa arkaya.

Maanta, waxaa la fahamsan yahay in jihooyinka galmoodka loo qaadan karo oo kaliya sida cillado ama cilladaha haddii ay keenaan raaxo-darro jidheed ama maskaxeed :

  • mawduuca galmo gaar ah) iyo/ama
  • dadka kale Fikradda qalloocadu waxay ahayd, waqti, ballaarinta. Waxaa la fahamsan yahay in uu yahay erey-macaan (macnayaal badan). Marka loo eego qoraaga, waqtiga iyo diiradda habka loo wajahayo, qallooca waxaa loo fahmi karaa sida: >
      >
    • La mid ah paraphilias (jinsi, macnaha guud , paraphilia kasta (sadism, voyeurism, iwm) isagoo ah nooc (macnaha gaar ah )
    • La xidhiidha fikradda qalloocan ama “aan caadi ahayn” galmo dabeecadda (gudaha ama dibadda ka baxsan saaxadda galmada), laga yaabo inay sabab u tahay sadism, taas oo ah mid ka mid ah paraphilias ugu caansan.
    cunsur shakhsi . Yacni, qalloocadu waxay calaamadisaa mawduuca sida asifo ka kooban, taas oo saamayn ku ma aha oo kaliya dhinacyada galmada, laakiin sidoo kale sida mawduuca waa iyo wada noolaanshaha. Sidoo kale akhri: Qaab-dhismeedka nafsiga: Fikradda sida uu Psychoanalysis

    Waa muhiim in la xoojiyo in, inkastoo dhammaan milicsiga this, maya Waqtiga qodobkan (ama shaqada Freud iyo Lacan) dambiyada qaarkood ee la xiriira galmada iyo/ama qallooca ayaa la sharciyeeyaa, sida kufsiga, jirdilka iyo kufsiga. Waxa kale oo muhiim ah in la ogaado Warqada Freud ee hooyada dhashay khaniisnimada da'da yar.

    Fikradda qallooca ee Freud iyo Lacan

    "caadiga ah" . Freud waxa dhibay adeegsiga ereyada (caaymo) ee ay dadku ka sameeyeen kelmada qalloocan. Xataa "bartilmaameedka caadiga ah ee galmada" (tusaale guska-siilka) waxaa laga yaabaa inay ku lug yeelato "wax-u-daro", sida dhinacyada calaamadda, khiyaaliyada iyo rabitaanka caadiga ah ee paraphilia ama qalloocan. Tusaale ahaan, haddii lammaanaha lab iyo dheddig ay ku dhaqmaan galmo afka ah ama bandhig, taasi waxay durba ahaan lahayd qalloocan. Aynu aragno waxa Freud leeyahay:

    Ma jiro qof caafimaad qaba oo ka maqan wax kasta oo dheeri ah oo ku saabsan ujeeddada galmada caadiga ah ee loogu yeeri karo qalloocan waa adeegsiga ereyga qalloocan ee cayda ah. Si sax ah goobta nolosha galmada waa in qofku ku turunturoodo dhibaatooyin gaar ah oo runtii aan la xallin karin, xilligan, marka qofku rabo inuu raad raacoSoohdin fiiqan oo u dhexeeya waxa kaliya ee kala duwanaansho ah oo ka dhex jirta xadka nafsiyeedka iyo waxa ka kooban calaamadaha cudurada. (Freud)

    Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Koorsada Cilmi-nafsiga . “wax u saadaaliya qalloocadu waxa ay ahayd saadaasha asalka ah iyo tan caalamiga ah ee jinsiga aadanaha ” (Freud) sababtoo ah wejiyada bilowga ah ee korriinka galmada nafsaaniga ah ee dhammaan carruurta waxay ku lug yeelan doonaan wajiga afka (nuujinta) iyo wajiga dabada (hayn), kuwaas oo aan ahayn xubnaha taranka. Marxaladda xubinta taranka waxay noqon doontaa mid daahsan marka la eego horumarka aadanaha. Tani waxay si cad u soo jeedinaysaa asalka galmoodka bini'aadamka oo leh saldhig qalloocan.

  • Waxa Freud u yaqaan cabudhinta noolaha ee kobcinta noocyada aadanaha ayaa hoos u dhigay cabbirka urta iyo mudnaanta muuqaalka; taas, sidoo kale cabbirrada galmada (oo loo arko inay yihiin "qalloocan") ee saxarada, kaadida iyo dhiigga ayaa la yareeyey, inkastoo ay weli suurtagal tahay.

Waa sababahan uu Jacques Lacan u xoojiyay: " Dhammaan jinsiga aadanaha waa qalloocan , haddii aan raacno waxa Freud leeyahay. Waligiis ma uuraysan galmada isaga oo aan qalloocin” (Lacan)

Fikradda Lacan ee pere-version

Mowduucan wuxuu ku xirnaan doonaa daraasadda Seminar Lacan XXIII, laakiin waa suurtagal in la sameeyohabka.

Lacan waxa uu lahaa hab-luuqad oo waxa uu sameeyay fikrado badan oo isaga u gaar ah. Markaa fikraddu waxay ahayd waxa uu ugu yeeray "ku ciyaarista qaladka", taas oo ah, soo saarida kelmad / muujinta (kiiskan, " père-version ") ka dibna la arko waxa ay muujin karto iyo haddii ay la xiriirto. tibaaxaha la yaqaan.

Tusaale ahaan, qalloocadu waxa ay u eegtahay ereyga père-version , oo, laga tarjumay Faransiis, macneheedu waa " xagga aabaha" ( vers : “Ujeedka”; on : “annaga” ama “annaga”; père : "Aabbe"). macno ahaan: "anaga aabbaha u dhow", "annaga xagga aabbaha", "annagu xagga aabbaha" (wiilka xagga aabaha). Waa hab uu Lacan kula hadlo Freud's Oedipus Complex. Waxaan u maleyn karnaa in pere-version ay la xiriirto "qalloocan" sababtoo ah xiriirka wiilka iyo aabaha waxaa si maldahan loo fahmay xiriirka sado-masochistic:

    >
  • aabuhu wuxuu matalaa qaybta sadistic ( oo amarkiisa iyo amarkiisa soo roga),
  • Wiilku wuxuu u taagan yahay qaybta Masochistic markaas aabbuhu waa ku soo rogi wiilka, wiilkana waxaa lagu bari lahaa inuu naftiisa ka qaado rabitaankiisa damac aabbihiis oo soo muuqda. Mararka qaarkood qaan gaadhnimada waxa loo fahmaa diidmada wiilka ee aabbihii, ama xidhiidhka Magaca-Aabaha .

    Sidaas darteed,

      > Bilawga wiilku wuxuu u socdaa " isla jihadii aabbihii",macnaha raacaya aabaha iyo qancinta aabaha;
  • dabadeed wiilku wuxuu u socdaa " jihada ka soo horjeeda aabbaha ", macnaha fahamka doorka aabbaha iyo su'aalaha.

Dhammaan waxaas oo dhan waxay u baahan yihiin in si taxadir leh loo fahmo:

>
  • Tusaalaha Lacan waa tusaale, macno maaha , ee ha u fahmin sida
  • Diidmada aabbuhu maaha mid dhammaystiran oo macnaheedu maaha waxa aan u fahamno "ixtimaam-la'aan ama rabshad" wiilka.
Wiilka aabaha waxaa tusaale loo soo qaadan karaa xitaa marka ilmuhu abuuro dookhiisa iyo hadaladiisa, tusaale ahaan: marka ay la nool yihiin ardayda dugsiga, deggenaanshaha goobaha kale ee bulshada, helitaanka tixraacyo kale sida sanamyo ama geesiyaal.Sidoo kale akhri: Cilmi-nafsiga , Neurosis iyo Qallooc: Qaab-dhismeedyada cilmi-nafsiga

Fikirka Pere-version , waxaa jira fikradda nooca waalidka , taas oo ah, nooca uu ilmuhu ka haysto waalidka, qasab maaha “waalidka dhabta ah”, laakiin nooca ubadka ee doorka waalidka . Markaa, Lacan wuxuu leeyahay kani waa aabbaha-sinthoma (oo leh "th", higgaadda Lacan): xitaa haddii aabbuhu hore u "dhintay" (macno ahaan ama macno ahaan), wiilku wuxuu awoodi doonaa inuu sii wado. Sidan sinthoma (Ruuxan), taasoo caqabad ku noqon karta farxaddaada.

6 habka loo yaqaan adduunkaaduunka, waa dabiici in ilmuhu u keeno wax kasta oo aanay garanayn. iyada tani waa dabiici. Haddii qof weyni ku canaanto sababtaas, way isku dhacdaa oo waxay bilawdaa inay barato inay u fasirto sababaha dadka canaanta ah sideeda. Course.Psychoanalysis.

Tusaale ahaan ilmaha saxarada afka gasha. Aragtideeda waa abuurkeeda, iyada ayaa abuurtay, taasina waa dabiici ah . Haddii uu qof u baqo iyada sababtaas awgeed, oo uu u arko inay tahay wax laga yaqyaqsado oo wasakh ah, waxay dhalin doontaa isku dhac maskaxeed iyo cadaadis maskaxeed.

Sidaas darteed, waxaan ogaan karnaa in dabeecadaha dadku ay saameyn ku yeelan karaan dhismaha qofka Sidaa darteed, qof kastaa wuxuu u nugul yahay in la dhiso, in la abuuro shakhsiyaddiisa si waafaqsan dadka ku xeeran.

Tani waxay naga dhigaysaa inaan ka fikirno waxa aan u yeerno xirfad, shakhsiyad, dabeecad, iwm. Waxay yihiin uun natiijadii deegaanka uu ilmuhu ku horumaray.

Habka ay akhlaaqdu u saamayso shakhsiyaadka waxay ka dhigaysaa in loo tixgeliyo ama yaanay noqon mid qalloocan

Sharciga saddexaad ee Newton, in fal kasta uu leeyahay falcelin? Qofku waa falcelinta fal-celintiisii ​​carruurnimada. Galmadu waa asalka dhammaan dabeecadaha aadanaha iyo saldhigga aragtiyaha Freud. Wuxuu sharxayaa sida ilmuhu u arko oo u fasiro adduunka marxalad kasta oo korriin oo noloshiisa ah.

Sidadadku weli ma garanayaan mas'uuliyadda ka saaran mid kastaa marka ay wax baranayaan ama xannaaneynayaan ubadka. Haddaba, sidaas darteed, waxay ku dhameeyaan cambaarayn, garsoorid, dhaleecayn ama hoos u eegaan dadka qaangaarka ah ee leh dabeecado la sheegay inay ka baxsan yihiin kuwa caadiga ah. Sababtoo ah ma oga inay yihiin dhibanayaal dareen cadaadis ah oo caruurnimo.

Dhaqdhaqaaqa waa dabeecad loo yaqaan bulsho ahaan ama caafimaad ahaan sida caadiga ah. Dhinaca pathology-ga, hab-dhaqanka waxa loo tixgaliyaa qalloocan haddii ay keento silic ama rafaad ama soo galo qayb ka mid ah nolosha qofka. Haddii tani aysan dhicin, looma tixgalinayo qallooc .

Dhaqmaha qaarkood ayaa loo arkaa inay yihiin kuwo qalloocan

Waxa kale oo loo arkaa inay yihiin kuwo aan caadi ahayn marka ay jirto xaddidid awoodda xiriirinta. hab caafimaad qaba. Sida haddii uu jiro hal foom oo gaar ah oo u gaar ah.

Intaa waxaa dheer, waxay leedahay qaabab loo sii qeexay sida qalloocan. Taasna waxaa loo tixgaliyaa oo kaliya pathological kuwa sababa dhibaato bulsho, xirfadeed ama xidhiidhka dadka ee dadka ku lugta leh hab-dhaqanka.

  • bandhiga> masochiism. iyo kuwo kale.
  • >

    Galmadu maaha oo kaliya falka galmoodka laftiisa

    Si kastaba ha ahaatee, marka qofku dhasho lama yimaado buug-tilmaameed. Markaa, way yeeli doonaan

    George Alvarez

    George Alvarez waa khabiir cilmi-nafsiyeed oo caan ah kaas oo ku shaqaynayay in ka badan 20 sano oo aad looga tixgeliyo goobta. Waa af-hayeen la raadiyo oo wuxuu qabtay tabobarro badan iyo barnaamijyo tababar oo ku saabsan cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ee xirfadlayaasha warshadaha caafimaadka dhimirka. George sidoo kale waa qoraa karti leh wuxuuna qoray buugaag dhowr ah oo ku saabsan cilmi-nafsiga kuwaas oo helay ammaano muhiim ah. George Alvarez waxa uu u heellan yahay in uu la wadaago aqoontiisa iyo khibradiisa dadka kale waxana uu sameeyay blog caan ah oo ku saabsan Koorsada Tababarka Khadka Tooska ah ee Cilmi-nafsiga kaas oo ay si weyn ula socdaan xirfadlayaasha caafimaadka dhimirka iyo ardayda adduunka oo dhan. Blog-kiisu waxa uu bixiyaa koorso tababar oo dhamaystiran oo daboolaysa dhammaan dhinacyada cilmi-nafsiga, laga soo bilaabo aragti ilaa codsiyo la taaban karo. George aad buu u jecel yahay caawinta dadka kale waxaana ka go'an inuu isbedel wanaagsan ku sameeyo nolosha macaamiishiisa iyo ardaydiisa.