Vi presentiamo una panoramica del concetto di perversione Quindi, cerchiamo di capire cos'è la perversione In effetti, vedremo esempi di perversione, un tema molto dibattuto nell'opera di Freud.

In Psicoanalisi, perversione è qualsiasi manifestazione della sessualità diversa dal coito pene-vagina Forse l'associazione con la crudeltà è dovuta al fatto che il sadismo (che è una parafilia o una perversione che rappresenta la soddisfazione sessuale attraverso l'imposizione del dolore e del controllo sul partner) è una delle forme più note di perversione. Ma molti parafilie (che sono forme di perversione) non cercano l'aspetto del dolore o del controllo. Ecco perché capiamo che la perversione nel concetto psicoanalitico non si esaurisce nell'idea di crudeltà.

Così, anche le relazioni eterosessuali possono essere una forma di perversione: ad esempio, il voyeurismo, l'esibizionismo e il sado-masochismo.

L'origine della sessualità umana, secondo Freud

Freud comprende che la sessualità umana è, in origine, polimorfa e perversa.

Questa comprensione è importante per capire, fin dall'inizio, che la perversione e la molteplicità della libido e del desiderio sono aspetti intrinsecamente umani e non possono essere visti solo sotto un aspetto patologico.

Vediamo questi aspetti dell'origine della sessualità umana, secondo Freud:

• polymorpha Questo inizia nell'infanzia, perché c'è un processo di sviluppo per collocare questo nuovo corpo-mente del bambino in un luogo possibile, quindi per Freud c'è una prevalenza di zone erogene in ogni fase dello sviluppo: orale, anale, fallica;
• male La sessualità non è fissata fin dall'inizio in una sessualità genitale; il termine "perverso" non ha esattamente il senso di crudeltà, come dettaglieremo nel corso di questo articolo.

Nevrosi, psicosi e perversione sono le tre strutture o basi del funzionamento psichico, con (di norma) la prevalenza di una struttura a scapito delle altre, e questo è diverso in ogni persona.

Diverse definizioni di perversione

Questo articolo sarebbe frivolo se dicesse che esiste un unico modo per definire l'argomento.

Per Freud, la perversione sarebbe una tendenza del soggetto a pratiche sessuali diverse dal coito "pene-vagina" e non porterebbe necessariamente all'idea oggi molto forte di perversione come crudeltà o "imposizione di violenza su un altro".

Il parafilie (come voyeurismo, sadismo, masochismo, ecc.) È quindi corretto, a nostro avviso, associare le parafilie al concetto di perversione. Va notato che alcune di queste parafilie non hanno un'idea diretta di violenza. Ad esempio, nella perversione esibizionista può non esserci violenza, se c'è consenso tra la persona che si esibisce e lo spettatore.

Oggi si comprende che questi orientamenti della sessualità possono essere considerati solo come disturbi o disordini. se causano disagio fisico o psicologico :

• il soggetto stesso (per essere qualcosa di avverso al suo desiderio, come il non riconoscersi in una certa sessualità) e/o
• ad altre persone (essendo avversi al desiderio dell'altro, come nel caso di un'aggressione sessuale).

L'idea di perversione è stata, nel tempo, ampliata. Si è compreso che si tratta di un termine polisemico (con molteplici significati). A seconda dell'autore, dell'epoca e dell'approccio, la perversione può essere intesa come:

• Sinonimo di parafilie (genere, nel senso di generale ), essendo ogni parafilia (sadismo, voyeurismo, ecc.) una specie (nel senso di specifico ).
• In relazione all'idea di un comportamenti sessuali devianti o "anormali". (ma la domanda rimane sempre: "normale dal punto di vista di chi?").
• In relazione all'idea di "imporre dolore o violenza a qualcuno". (all'interno o all'esterno della sfera sessuale), eventualmente derivanti dal sadismo, che è una delle parafilie più famose.

In comune c'è l'idea di perversione come elemento che definisce la personalità In altre parole, la perversione segna il soggetto come una caratteristica costitutiva che riguarda non solo gli aspetti della sessualità, ma anche il suo modo di essere e di vivere insieme.

È importante sottolineare che, nonostante tutte queste riflessioni, in nessun punto di questo articolo (né nelle opere di Freud e Lacan) vengono legittimati alcuni crimini legati alla sessualità e/o alla perversione, come lo stupro, la tortura e la pedofilia. È importante anche conoscere la Lettera di Freud alla madre di un giovane omosessuale.

Il concetto di perversione in Freud e Lacan

Il brano di Freud riportato di seguito suggerisce la difficoltà a separare la perversione dalla "normalità". Anche il "normale obiettivo sessuale" (cioè pene-vagina) può comportare "aggiunte", come aspetti simbolici, fantasie e desideri tipici di una parafilia o di una perversione. Per esempio, se una coppia uomo-donna pratica il sesso orale o l'esibizionismo, questa sarebbe già una perversione. Vediamo cosa dice Freud:

" In nessuna persona sana di mente esiste un'aggiunta al normale obiettivo sessuale che possa essere definita perversa. È proprio nel campo della vita sessuale che si incontrano difficoltà particolari e davvero insolubili, nel momento in cui si vuole tracciare una chiara frontiera tra ciò che è semplice variazione nell'ambito del fisiologico e ciò che costituisce sintomi patologici" (Freud).

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In Tre saggi sulla teoria della sessualità, Freud afferma che la predisposizione alle perversioni era la predisposizione originaria e universale della sessualità umana". " (Freud).

Spiegazione:

• La perversione sarebbe "originaria e universale" perché le prime fasi dello sviluppo psicosessuale di tutti i bambini riguarderebbero la fase orale (succhiare) e quella anale (trattenere), che non sono genitali. La fase genitale sarebbe tardiva rispetto allo sviluppo umano. Questo suggerisce chiaramente che l'origine della sessualità umana è perversa.
• Quello che Freud chiamava decantazione organica nell'evoluzione della specie umana ha ridotto la dimensione dell'olfatto e ha privilegiato quella visiva; con ciò, le dimensioni anche sessuali (e viste come "perverse") delle feci, dell'urina e del sangue si sono attenuate, sebbene ancora potenzialmente presenti.

È per queste ragioni che Jacques Lacan rafforza: " Tutta la sessualità umana è perversa Non ha mai concepito la sessualità senza essere perversa" (Lacan).

Il concetto di père-version di Lacan

Questo argomento dipenderebbe da uno studio del Seminario XXIII di Lacan, ma è possibile fare un'approssimazione.

Lacan aveva un approccio linguistico e aveva sviluppato molti concetti propri. L'idea era quindi quella che lui chiama "giocare con l'equivoco", cioè lanciare una parola/espressione (in questo caso " père-version ") e poi vedere cosa può rivelare e mettere in relazione con espressioni familiari.

Nell'esempio, la perversione assomiglia al termine père-version che, tradotto dal francese, significa "verso il padre" ( verso : "in direzione"; su : "noi" o "ci"; padre Per dirla letteralmente: "noi vicini al padre", "noi verso il padre", "noi verso il padre" (il figlio verso il padre). È un modo per Lacan di dialogare con il complesso di Edipo di Freud. Possiamo pensare che la père-version sia legata alla "perversione" perché la relazione figlio-padre è allegoricamente intesa come una relazione sado-masochistica:

• il padre rappresenta la parte sadica (che impone la sua volontà e il suo comando),
• il figlio rappresenta la parte masochista (che si accontenta di ricevere il comando sadico del padre).

Ci sarebbe quindi un'imposizione del padre sul figlio e il figlio verrebbe educato a privarsi dei suoi desideri a causa del desiderio del padre, che prevale. la maturazione è intesa come il rifiuto del bambino nei confronti del padre, o la relativizzazione al Nome del Padre .

Così,

• all'inizio il figlio va "nella stessa direzione del padre", nel senso di seguire il padre e soddisfare il padre;
• allora il figlio va "in direzione opposta al padre", nel senso di comprendere il ruolo di controllo del padre e di metterlo in discussione.

Tutto questo deve essere compreso con grande cautela:

• L'esempio di Lacan è un'allegoria, non letterale quindi non prendetela come una vera e propria relazione sessuale sado-masochista.
• Il rifiuto del padre non è assoluto e non significa necessariamente quello che noi intendiamo come "mancanza di rispetto o violenza" da parte del figlio.

Questo rifiuto del bambino nei confronti del padre si spiega anche quando il bambino crea le sue preferenze e i suoi discorsi, ad esempio: quando vive con i compagni di scuola, quando vive in altri ambienti sociali, quando scopre altri riferimenti come idoli o eroi.

All'interno dell'idea di père-version è l'idea di padre-versione cioè la versione che il figlio ha del padre, non necessariamente il "vero padre", ma la versione che il figlio ha del ruolo paterno Lacan dice che questo è il padre-sinthoma (con "th", nella grafia di Lacan): anche se il padre è già "morto" (letteralmente o figurativamente), il figlio può continuare a portare con sé questo sintomo (questo fantasma), che può essere una barriera al suo stesso godimento.

La bocca come strumento di conoscenza del mondo

Utilizzando la bocca come mezzo per conoscere il mondo, il bambino porta con sé tutto ciò che non conosce. Questo è naturale per lui. Se un adulto lo rimprovera per questo motivo, entra in conflitto e comincia a dover imparare a interpretare a modo suo le ragioni dei rimproveri delle persone.

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Per esempio, una bambina che si mette in bocca le proprie feci: secondo lei è una sua creazione, l'ha creata lei, e questo è naturale Se qualcuno la spaventa per questo motivo, pensando che sia disgustoso e sporco, genererà un conflitto psichico e la repressione dei sentimenti.

Possiamo quindi osservare che gli atteggiamenti delle persone possono influenzare la formazione di una persona. Pertanto, ognuno è suscettibile di essere costruito, di creare la propria personalità in base alle persone che lo circondano.

Questo ci fa pensare a ciò che chiamiamo vocazione, personalità, carattere, ecc... Essi sono solo il risultato dell'ambiente che il bambino ha sviluppato.

Il modo in cui un comportamento influisce sugli individui lo fa considerare o meno una perversione.

Il che ci riporta a La terza legge di Newton La sessualità è l'origine di tutti i comportamenti umani e la base delle teorie di Freud, che spiega come il bambino vede e interpreta il mondo in ogni fase dello sviluppo della sua vita.

Le persone non sono ancora consapevoli della responsabilità che ognuno ha nell'educare o nel prendersi cura di un bambino e per questo finiscono per condannare, giudicare, criticare o guardare dall'alto in basso gli adulti che si comportano in modo anomalo, perché non sanno che sono solo vittime di un sentimento infantile represso.

Una perversione è un comportamento noto socialmente o clinicamente come al di fuori della norma. Nell'ambito della patologia, un comportamento è considerato perverso solo se provoca sofferenza o disturba o invade qualche area della vita di una persona. Se questo non accade, non è considerata una perversione .

Alcuni comportamenti considerati perversioni

Si considera anormale anche chi ha una limitazione nella capacità di relazionarsi in modo sano, come se ci fosse un solo modo esclusivo per farlo.

Inoltre, ha alcune forme che sono predefinite come perverse. E che sono considerate solo patologico quelli che causano sofferenza nelle relazioni sociali, professionali o interpersonali delle persone coinvolte nel comportamento.

Alcuni di questi comportamenti sono:

• esibizionismo;
• feticismo;
• necrofilia;
• zoofilia;
• voyeurismo;
• sadismo;
• masochismo, tra gli altri.

La sessualità non riguarda solo l'atto sessuale in sé

Tuttavia, quando una persona nasce non viene fornita con un manuale di istruzioni, per cui gli individui nascono con problemi causati da imposizioni sociali, culturali e storiche.

O genere , a orientamento sessuale , disturbi dell'identità di genere sono esempi di queste imposizioni che causano conflitti interni ed esterni nelle persone, perché hanno già modelli e forme predeterminate di giusto e sbagliato, che spesso non corrispondono alla realtà interna della persona.

La visione di Freud della sessualità è ampia e non solo legata all'atto sessuale: secondo la sua teoria, essa è presente nella vita umana fin dalla nascita attraverso la pulsione sessuale, che è universale, innata nell'essere umano e cerca il piacere.

Il piacere nell'infanzia e nell'età adulta

Il bambino prova soddisfazione sessuale quando si nutre, succhia il ciuccio e si morde i denti, tra le altre cose. Questa soddisfazione è polimorfa con una molteplicità di fonti. All'inizio è autoerotica con se stesso, attraverso le cosiddette zone erogene che iniziano senza zone genitali, ma si evolvono verso di esse.

Con l'evolversi dello sviluppo dei bambini, essi attraversano una fase di periodo latente L'energia è rivolta all'istruzione e all'interazione sociale, che contribuiranno a mantenere l'impulso sessuale sulla giusta strada.

Dopo questo periodo, la ricerca del piacere ritorna, ora con la scelta di un nuovo obiettivo sessuale, l'altro e non più se stessi. È un'organizzazione delle componenti sessuali della pulsione, naturale in ogni essere umano, che fa affermare a Freud che gli esseri umani nascono "perversi".

La perversione non si esaurisce con la crudeltà, la sociopatia o la psicopatia.

Abbiamo già avvertito che il concetto di perversione è polisemico. Proprio perché si tratta di un termine polisemico, è importante capire cosa ogni autore ha definito come perversione, in modo da avere un punto di partenza nel dibattito.

Ci sono quindi autori che intendono la perversione come:

• sinonimo di crudeltà, sociopatia o addirittura psicopatia;
• svuotata della dimensione della sessualità umana;
• una sola patologia.

A nostro avviso, queste concezioni possono anche essere didattiche, ma sono insufficienti e potenzialmente fuorvianti.

Preferiamo seguire il percorso di avvicinamento alla la perversione in senso freudiano e lacaniano È proprio per evitare di intendere la perversione solo come crudeltà.

In fondo, in Freud e in Lacan:

• C'è un base sessuale nella perversione In effetti, nella psicoanalisi tutto ha una base sessuale.
• Non c'è un confine invalicabile tra il normale e il patologico Come il narcisismo può essere patologico e allo stesso tempo i suoi elementi sono importanti per la costituzione dell'Io "normale", così è per la perversione, che può essere caratterizzata come (1) patologia, come (2) struttura di personalità e (3) persino come un universale umano (cioè qualcosa da cui nessun essere umano sfugge).
• Perversione non è solo infrangere le regole e non sentirsi in colpa Questo concetto di perversione sarebbe già un contesto più attuale e più in linea con un certo significato linguistico che abbiamo oggi.

Considerazioni finali sulla perversione

È un errore molto comune pensare che la perversione sia solo una malattia, o che sia una mancanza di empatia, o che sia un comportamento sociopatico. Un altro errore è pensare che non abbia una forte base legata alla sessualità, anche quando si estrapola ad altri ambiti dell'attività umana. Un altro errore ancora è pensare che "il mio comportamento sessuale è standard, gli altri sono devianti o sbagliati": in questo egocentrismo c'è ilgerme di ogni intolleranza.

Lo scopo del testo è cercare di pensare al di là delle definizioni semplicistiche.

È importante che lo capiate:

• O il concetto di perversione in psicoanalisi non è identica alla definizione del senso comune.
• Solo il sesso pene-vagina Quindi, se si tratta di qualcosa di così ampio, questo concetto è davvero utile, anche per la clinica psicoanalitica?
• Anche coloro che praticano il sesso pene-vagina possono hanno abitudini considerate perverse come: sesso orale, sado-masochismo, esibizionismo, voyeurismo, ecc.
• A la perversione fa parte della natura umana È nello sviluppo psicosessuale di tutte le persone: le fasi orale e anale precedono quella genitale.
• Fate attenzione a non usare "perversione" o "perverso" allo scopo di giudicare o offendere qualcuno.
• È interessante conoscere i concetti di alcune delle principali parafilie Le parafilie sono manifestazioni (specifiche) di una perversione (generica).

La concezione freudiana non esaurisce la perversione nella sua dimensione patologica: in fondo, Freud intende la perversione come costitutiva del soggetto, come abbiamo spiegato.

È possibile capire, attraverso lo studio della psicoanalisi, che ogni essere umano è perverso per natura C'è il concetto di recalcitranza organica e ci sono le fasi dello sviluppo sessuale che non sono solo genitali.

Con le sue teorie Freud rompe i paradigmi e ancora oggi viene frainteso da chi non approfondisce le sue opere.

A nostro avviso, la cosa più interessante nella pratica clinica è coinvolgere il soggetto (analizzante) nel suo discorso Come si percepisce in relazione alla sua sessualità?

Se non c'è un'aggressione non consensuale contro un'altra persona, ciò che conterà non è un "giusto" o uno "sbagliato" dal punto di vista dell'uomo. desiderio degli altri Cercare di imporre a qualcuno un unico modo di vivere la sessualità sarebbe, in un certo senso, un atto perverso. Dopo tutto, imporremmo la il nostro desiderio di ciò che l'altro potrebbe desiderare .

Il Corso di formazione in psicoanalisi studia il rapporto tra perversione Il libro affronta in modo approfondito il tema dei disturbi psichici e del rapporto tra mente e corpo, studiando anche la formazione della personalità a partire dall'infanzia, i desideri, gli impulsi e il rapporto tra conscio e inconscio. Non perdete quindi l'occasione di approfondire questo argomento!