ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
ഞങ്ങൾ വികൃതി എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സമന്വയം കൊണ്ടുവരും. അതിനാൽ, ഫ്രോയിഡിന്റെയും സൈക്കോഅനാലിസിസിന്റെയും വീക്ഷണത്തിൽ എന്താണ് വക്രത എന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. ആകസ്മികമായി, ഫ്രോയിഡിന്റെ കൃതിയിൽ വളരെയധികം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട വിഷയമായ വക്രതയുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നമുക്ക് കാണാം.
മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിൽ, ലൈംഗികതയുടെ ഏതെങ്കിലും പ്രകടനമാണ് വക്രത, അത് "പെനിസ്-യോനി" കോയിറ്റസ് അല്ല . 'ക്രൂരത' എന്ന വികൃതിയുടെ ദൈനംദിന ബോധത്തിൽ ഇതിന് നേരിട്ട് ബന്ധമില്ല. ഒരുപക്ഷേ ക്രൂരതയുമായുള്ള ബന്ധം സാഡിസം (ഇത് പങ്കാളിയുടെ മേൽ വേദനയും നിയന്ത്രണവും അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന ലൈംഗിക സംതൃപ്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു പാരാഫീലിയ അല്ലെങ്കിൽ വക്രതയാണ്) വികൃതത്തിന്റെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന രൂപങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. എന്നാൽ പല പാരാഫിലിയകളും (അത് വികൃതത്തിന്റെ രൂപങ്ങളാണ്) വേദനയുടെയോ നിയന്ത്രണത്തിന്റെയോ വശം തേടുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് മനോവിശ്ലേഷണ സങ്കൽപ്പത്തിലെ വക്രത ക്രൂരത എന്ന ആശയത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത്.
അങ്ങനെ, ഭിന്നലൈംഗിക ബന്ധങ്ങൾ പോലും വികൃതത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാകാം: ഉദാഹരണത്തിന്, വോയറിസം, എക്സിബിഷനിസം, സാഡോ-മസോക്കിസം. .
മനുഷ്യ ലൈംഗികതയുടെ ഉത്ഭവം, ഫ്രോയിഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ
മനുഷ്യ ലൈംഗികത, ഉത്ഭവത്തിൽ, ബഹുരൂപവും വികൃതവുമാണെന്ന് ഫ്രോയിഡ് മനസ്സിലാക്കുന്നു.
നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ ധാരണ പ്രധാനമാണ്. , തുടക്കം മുതൽ, വികൃതിയും കാമവും ആഗ്രഹവും അന്തർലീനമായി മനുഷ്യ വശങ്ങൾ ആണെന്ന്, അവയെ ഒരു പാത്തോളജിക്കൽ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മാത്രം കാണാൻ കഴിയില്ല.
മനുഷ്യ ലൈംഗികതയുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ഈ വശങ്ങൾ നമുക്ക് നോക്കാം.സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ അടിച്ചേൽപ്പിക്കലുകൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുള്ള വ്യക്തികളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
ലിംഗം , ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം , ലിംഗ സ്വത്വ വൈകല്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് ഈ അടിച്ചമർത്തലുകൾ ആളുകളിൽ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ സംഘർഷങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ശരി, ശരിയും തെറ്റും സംബന്ധിച്ച മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച മാതൃകകളും രൂപങ്ങളും ഇതിനകം തന്നെയുണ്ട്, അവ പലപ്പോഴും വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.
ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഫ്രോയിഡിന്റെ വീക്ഷണം വിശാലമാണ്, അത് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനവുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ, ജനനം മുതൽ ലൈംഗികാഭിലാഷത്തിലൂടെ അത് മനുഷ്യജീവിതത്തിലുണ്ട്, സാർവത്രികവും മനുഷ്യർക്ക് സഹജമായതും ആനന്ദം തേടുന്നതുമാണ്.
കുട്ടിക്കാലത്തും മുതിർന്നവരിലും ഉള്ള ആനന്ദം
കുട്ടി, ഭക്ഷണം നൽകുമ്പോൾ, ഒരു പസിഫയർ മുലകുടിക്കുക, പല്ലുകൾ കടിക്കുക, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, ലൈംഗിക സംതൃപ്തി ആസ്വദിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഈ സംതൃപ്തി നിരവധി സ്രോതസ്സുകളാൽ ബഹുരൂപമാണ്. തുടക്കത്തിൽ, ജനനേന്ദ്രിയ മേഖലകളില്ലാതെ ആരംഭിക്കുന്ന എറോജെനസ് സോണുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിലൂടെ അത് സ്വയം ശൃംഗാരമാണ്. ലേറ്റൻസി കാലയളവ് , ആ ഊർജ്ജം മറ്റ് ലൈംഗികേതര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഊർജം വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്കും സാമൂഹിക ഇടപെടലുകളിലേക്കും നയിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ലൈംഗികാസക്തിയെ ട്രാക്കിൽ നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കും.
ഇതും വായിക്കുക: ഹ്രസ്വമായ, മനശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ വളരെ ഹ്രസ്വമായ ചരിത്രംഈ കാലയളവിനുശേഷം, ആനന്ദത്തിനായുള്ള തിരയൽ തിരികെ വരുന്നു, ഇപ്പോൾഒരു പുതിയ ലൈംഗിക ലക്ഷ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് ഇനി താനല്ല. ഡ്രൈവിന്റെ ലൈംഗിക ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു ഓർഗനൈസേഷനാണ് ഇത്, ഓരോ മനുഷ്യനിലും സ്വാഭാവികമാണ്, ഇത് മനുഷ്യർ "വികൃതമായി" ജനിക്കുന്നവരാണെന്ന് ഫ്രോയിഡിനെ പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
വക്രത, ക്രൂരത, സാമൂഹ്യരോഗം അല്ലെങ്കിൽ മനോരോഗം എന്നിവയിൽ ഒതുങ്ങുന്നില്ല
വികൃതി എന്ന ആശയം ബഹുസ്വരമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഇത് ഒരു പോളിസെമിക് പദമായതിനാൽ, സംവാദത്തിൽ ഒരു ആരംഭ പോയിന്റ് ലഭിക്കുന്നതിന്, ഓരോ രചയിതാവും വക്രത എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.
അതിനാൽ, വക്രതയെ ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്ന രചയിതാക്കളുണ്ട്:
- ക്രൂരത, സാമൂഹ്യരോഗം അല്ലെങ്കിൽ മനോരോഗം എന്നിവയുടെ പര്യായമാണ്;
- മനുഷ്യലൈംഗികതയുടെ മാനത്തിൽ നിന്ന് ശൂന്യമാണ്;
- ഒരു പാത്തോളജി മാത്രം.
ഞങ്ങളുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, ഈ ആശയങ്ങൾ ഉപദേശപരമായിരിക്കാം, പക്ഷേ അവ അപര്യാപ്തവും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടാൻ സാധ്യതയുള്ളതുമാണ്.
ഫ്രോയ്ഡിയൻ, ലക്കാനിയൻ അർഥത്തിലുള്ള വക്രതയെ സമീപിക്കുന്ന പാത പിന്തുടരാനാണ് ഞങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്, കൃത്യമായി ഒഴിവാക്കാൻ വക്രതയെ ക്രൂരതയായി മാത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നു.
എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഫ്രോയിഡിലും ലാകാനിലും:
- വ്യക്തിത്വ രൂപീകരണത്തിന് ലൈംഗിക അടിത്തറയുണ്ട് . ആകസ്മികമായി, മനോവിശ്ലേഷണത്തിൽ, എല്ലാറ്റിനും ലൈംഗിക അടിത്തറയുണ്ട്.
- സാധാരണവും രോഗശാന്തിയും ഇടയിൽ വെള്ളം കയറാത്ത പരിധിയില്ല; നാർസിസിസം പാത്തോളജിക്കൽ ആയിരിക്കാം, അതേ സമയം അതിന്റെ ഘടകങ്ങൾ "സാധാരണ" അഹംബോധത്തിന്റെ ഭരണഘടനയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്, അതിനാൽ ഇത് വക്രതയിലും സംഭവിക്കുന്നു, അതിനെ ഇങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിക്കാം.(1) പാത്തോളജി, (2) വ്യക്തിത്വ ഘടന (2) വ്യക്തിത്വ ഘടനയും (3) ഒരു മനുഷ്യന്റെ സാർവത്രികം (അതായത്, ഒരു മനുഷ്യനും രക്ഷപ്പെടാത്ത ഒന്ന്) എന്ന നിലയിലും.
- വികൃതം നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുക മാത്രമല്ല, അനുഭവിക്കുകയല്ല. കുറ്റവാളി , വക്രതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയം ഇതിനകം തന്നെ കൂടുതൽ നിലവിലെ സന്ദർഭവും ഇന്ന് നമുക്കുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഭാഷാപരമായ അർത്ഥവുമായി കൂടുതൽ യോജിപ്പിച്ചിരിക്കുകയും ചെയ്യും.
വക്രതയെക്കുറിച്ചുള്ള അന്തിമ പരിഗണനകൾ
ഉണ്ട് വക്രത ഒരു രോഗമാണെന്നോ, സഹാനുഭൂതിയുടെ അഭാവമാണെന്നോ, അല്ലെങ്കിൽ അത് സാമൂഹിക സ്വഭാവമാണെന്നോ ചിന്തിക്കുന്നതിൽ വളരെ സാധാരണമായ തെറ്റുകൾ. മറ്റൊരു തെറ്റ്, ലൈംഗികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ശക്തമായ അടിത്തറയില്ലെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നതാണ്, അത് മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മറ്റ് മേഖലകളിലേക്ക് വിനിയോഗിക്കുമ്പോൾ പോലും. മറ്റൊരു തെറ്റ്, "എന്റെ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം മാനദണ്ഡമാണ്, മറ്റുള്ളവരുടെ വ്യതിചലനമോ തെറ്റോ ആണ്": ഈ അഹങ്കാരത്തിൽ എല്ലാ അസഹിഷ്ണുതയുടെയും ബീജം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
അപ്പുറം ചിന്തിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക എന്നതാണ് വാചകത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. ലളിതമായ നിർവചനങ്ങൾ .
നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്:
- മനോവിശകലനത്തിലെ വക്രത എന്ന ആശയം സാമാന്യബുദ്ധി നിർവചനത്തിന് സമാനമല്ല.
- ലിംഗ-യോനി സെക്‌സ് മാത്രം വക്രതയല്ല, മറ്റെല്ലാ രൂപങ്ങളും അങ്ങനെയാണ്. അതിനാൽ, ഇത് വളരെ വിശാലമായ ഒന്നാണെങ്കിൽ, സൈക്കോ അനലിറ്റിക് ക്ലിനിക്കിന് പോലും ഈ ആശയം ശരിക്കും ഉപയോഗപ്രദമാണോ?
- ലിംഗ-യോനി സെക്‌സ് പരിശീലിക്കുന്നവർക്ക് പോലും വികൃതമായി കണക്കാക്കാം ശീലങ്ങൾ: ഓറൽ സെക്‌സ്, സാഡോ-മസോക്കിസം, എക്സിബിഷനിസം, വോയൂറിസം തുടങ്ങിയവ.
- വികൃതംഇത് മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണ് , കാരണം ഇത് എല്ലാവരുടെയും മാനസിക ലൈംഗിക വികാസത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്: ജനനേന്ദ്രിയ ഘട്ടത്തിന് മുമ്പാണ് വാക്കാലുള്ള, ഗുദ ഘട്ടങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നത്.
- വിപരീതമോ "വികൃതമോ" ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. ആരെയെങ്കിലും വിധിക്കുന്നതിനോ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതിനോ ഉള്ള വാക്ക് ഉദ്ദേശം.
- ചില പ്രധാന പാരാഫിലിയകളുടെ ആശയങ്ങൾ അറിയുന്നത് രസകരമാണ്, കാരണം പാരാഫിലിയകൾ (ജനറിക്) വക്രതയുടെ (നിർദ്ദിഷ്ട) പ്രകടനങ്ങളാണ്.
ഫ്രോയ്ഡിയൻ സങ്കൽപ്പം അതിന്റെ പാത്തോളജിക്കൽ അളവിലുള്ള വികൃതിയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ വക്രതയെയാണ് ഫ്രോയിഡ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്.
എല്ലാ മനുഷ്യരും സ്വഭാവത്താൽ വികൃതമാണ് എന്ന് മനോവിശ്ലേഷണ പഠനത്തിലൂടെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. അടിച്ചമർത്തൽ ഓർഗാനിക് എന്ന ആശയം, ലൈംഗികാവയവങ്ങൾ മാത്രമല്ല ലൈംഗിക വികസനത്തിന്റെ ഫാസുമുണ്ട്.
നമ്മുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, ക്ലിനിക്കൽ പ്രാക്ടീസിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യം തന്റെ സംസാരത്തിൽ വിഷയം (വിശകലനം) ഉൾപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് : തന്റെ ലൈംഗികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവൻ എങ്ങനെ സ്വയം കാണുന്നു?
<0 മറ്റൊരാൾക്കെതിരെ സമ്മതപ്രകാരമുള്ള ആക്രമണോത്സുകത ഇല്ലെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ ആഗ്രഹം എന്ന വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് "ശരിയോ" "തെറ്റോ" അല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് കണക്കാക്കുക. വിഷയം തന്നെ. ലൈംഗികത അനുഭവിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരൊറ്റ മാർഗം ഒരാളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ ഒരു വികൃതമായ പ്രവൃത്തിയായിരിക്കും. ഒടുവിൽ, മറ്റൊരാൾ ആഗ്രഹിച്ചേക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയായിരിക്കും.മനഃശാസ്ത്രവിശകലനത്തിലെ പരിശീലന കോഴ്സ് വികൃതി , ന്യൂറോസിസ്, സൈക്കോസിസ് എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നു. അത് ആഴത്തിൽ, മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുടെ വിഷയത്തെയും മനസ്സും ശരീരവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെയും സമീപിക്കുന്നു. കൂടാതെ, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം, ആഗ്രഹങ്ങൾ, ഡ്രൈവുകൾ, ബോധവും അബോധാവസ്ഥയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്നിവ പഠിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പഠിക്കാനുള്ള ഈ അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്!
ഫ്രോയിഡ്:- polymorphic : ലൈംഗികതയ്ക്ക് പല രൂപങ്ങളുണ്ട്, അതായത് ഒന്നിലധികം എറോജെനസ് സോണുകളും ആഗ്രഹത്തിന്റെ പല വസ്തുക്കളും; ഇത് കുട്ടിക്കാലത്ത് ആരംഭിക്കുന്നു, കാരണം കുഞ്ഞിന്റെ ഈ പുതിയ ശരീര-മനസ്സിനെ സാധ്യമായ സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വികസന പ്രക്രിയ നടക്കുന്നു, അതിനാൽ ഫ്രോയിഡിന് വികസനത്തിന്റെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും എറോജെനസ് സോണുകളുടെ വ്യാപനമുണ്ട്: വാക്കാലുള്ള, മലദ്വാരം, ഫാലിക്;
- വികൃതമായ : ലൈംഗികത ഒരു ജനനേന്ദ്രിയ ലൈംഗികതയിൽ തുടക്കം മുതൽ നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല; "വികൃതം" എന്ന പദം കൃത്യമായി ക്രൂരതയെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, കാരണം ഈ ലേഖനത്തിലുടനീളം ഞങ്ങൾ വിശദമായി പറയും.
ന്യൂറോസിസ്, സൈക്കോസിസ്, വക്രത എന്നിവയാണ് മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മൂന്ന് ഘടനകൾ അല്ലെങ്കിൽ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ, (ചട്ടം പോലെ) ഒരു ഘടനയുടെ വ്യാപനം മറ്റുള്ളവർക്ക് ദോഷകരമാണ്, ഇത് ഓരോ വ്യക്തിയിലും വ്യത്യസ്തമാണ്.
വക്രതയുടെ വ്യത്യസ്‌ത നിർവചനങ്ങൾ
തീം നിർവചിക്കുന്നതിന് ഒരു അദ്വിതീയ മാർഗമുണ്ടെന്ന് ഈ ലേഖനം പറഞ്ഞാൽ അത് നിസ്സാരമായിരിക്കും.
ഫ്രോയ്ഡിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വക്രത ഒരു പ്രവണതയായിരിക്കും. "ലിംഗ-യോനി" കോയിറ്റസ് അല്ലാത്ത ലൈംഗിക ആചാരങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്. ക്രൂരത അല്ലെങ്കിൽ "മറ്റുള്ളവർക്കെതിരെ അക്രമം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക" എന്ന വക്രതയെക്കുറിച്ചുള്ള ശക്തമായ ആശയം അത് കൊണ്ടുവരണമെന്നില്ല.
പാരാഫിലിയകൾ (വോയൂറിസം, സാഡിസം, മാസോക്കിസം മുതലായവ) ഇനം ജനുസ്സ് "വികൃതം". അതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, പാരാഫിലിയയെ വികൃതമെന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത് ശരിയാണ്. ഈ പാരാഫിലിയകളിൽ ചിലർക്ക് നേരിട്ട് ധാരണയുണ്ടാകില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്അക്രമം. ഉദാഹരണത്തിന്, എക്സിബിഷനിസ്റ്റ് വക്രതയിൽ അക്രമം ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല, പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നവരും അത് കാണുന്നവരും തമ്മിൽ ഒരു സമവായമുണ്ടെങ്കിൽ.
ഇന്ന്, ലൈംഗികതയുടെ ഈ ഓറിയന്റേഷനുകൾ ക്രമക്കേടുകളായി മാത്രമേ കണക്കാക്കാനാകൂ എന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങൾ അവർ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നുവെങ്കിൽ :
- വിഷയത്തിന് (കാരണം അത് അവന്റെ ആഗ്രഹത്തിന് വിരോധമായ ഒന്നാണ്, അതായത്, ചില ലൈംഗികത) കൂടാതെ/ അല്ലെങ്കിൽ
- മറ്റുള്ള ആളുകളോട് (ലൈംഗിക ആക്രമണത്തിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ മറ്റൊരാളുടെ ആഗ്രഹത്തോട് വിമുഖത കാണിക്കുന്നതിലൂടെ).
വൈകൃതം എന്ന ആശയം കാലക്രമേണ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇത് ഒരു ബഹുസ്വര പദമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം (ഒന്നിലധികം അർത്ഥങ്ങൾ). രചയിതാവ്, സമയം, സമീപനത്തിന്റെ ഫോക്കസ് എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച്, വക്രതയെ ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം:
- പാരാഫിലിയാസ് എന്നതിന്റെ പര്യായമാണ് (ലിംഗം, പൊതുവായ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ) , ഓരോ പാരാഫീലിയയും (സാഡിസം, വോയൂറിസം മുതലായവ) ഒരു സ്പീഷിസാണ് ( നിർദ്ദിഷ്ട എന്ന അർത്ഥത്തിൽ).
- വ്യതിചലനം അല്ലെങ്കിൽ "അസാധാരണ" ലൈംഗികത എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റം (എന്നാൽ ചോദ്യം എല്ലായ്‌പ്പോഴും യോജിക്കും: “ആരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് സാധാരണ?”).
- “ആരുടെയെങ്കിലും മേൽ വേദനയോ അക്രമമോ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക” എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത് (ലൈംഗിക മണ്ഡലത്തിന് അകത്തോ പുറത്തോ), ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പാരാഫിലിയകളിൽ ഒന്നായ സാഡിസം മൂലമാകാം.
പൊതുവായി, വക്രത എന്ന ആശയം നിർവ്വചിക്കുന്നു ഒരു വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഘടകം . അതായത്, വൈകൃതം വിഷയത്തെ ഒരു ആയി അടയാളപ്പെടുത്തുന്നുഘടനാപരമായ സ്വഭാവം, ഇത് ലൈംഗികതയുടെ വശങ്ങളെ മാത്രമല്ല, വിഷയം ഒന്നിച്ചു ജീവിക്കുന്ന രീതിയെയും ബാധിക്കുന്നു.
ഇതും വായിക്കുക: മാനസിക ഘടനകൾ: മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനം അനുസരിച്ച് ആശയംഇതെല്ലാം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചിട്ടും, ഊന്നിപ്പറയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഈ ലേഖനത്തിന്റെ സമയത്ത് (ഫ്രോയിഡിന്റെയും ലക്കാന്റെയും കൃതിയിലല്ല) ലൈംഗികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ബലാത്സംഗം, പീഡനം, പീഡോഫീലിയ എന്നിവ പോലെയുള്ള നിയമാനുസൃതമാണ്. ഒരു യുവ സ്വവർഗാനുരാഗിയുടെ അമ്മയ്ക്ക് ഫ്രോയിഡിന്റെ കത്ത് അറിയേണ്ടതും പ്രധാനമാണ്.
ഫ്രോയിഡിലെയും ലകാനിലെയും വക്രതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം
താഴെയുള്ള ഫ്രോയിഡിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി വികൃതിയെ വേർതിരിക്കുന്നതിലെ ബുദ്ധിമുട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. "സാധാരണ" . വക്രത എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് ആളുകൾ ഉണ്ടാക്കിയ അപകീർത്തികരമായ (അപവാദപരമായ) ഉപയോഗം ഫ്രോയിഡിനെ വിഷമിപ്പിച്ചു. "സാധാരണ ലൈംഗിക ലക്ഷ്യം" (അതായത്, ലിംഗം-യോനി) പോലും, പ്രതീകാത്മക വശങ്ങൾ, ഫാന്റസികൾ, പാരാഫീലിയ അല്ലെങ്കിൽ വികൃതമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവ പോലുള്ള "കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ" ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ആൺ-പെൺ ദമ്പതികൾ ഓറൽ സെക്‌സോ എക്‌സിബിഷനിസമോ പരിശീലിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ഇതിനകം തന്നെ ഒരു വികൃതമായിരിക്കും. ഫ്രോയിഡ് എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് നമുക്ക് നോക്കാം:
ഇതും കാണുക: സഹിഷ്ണുത: അതെന്താണ്, എങ്ങനെ സഹിഷ്ണുത പുലർത്താം?“ ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്കും സാധാരണ ലൈംഗികലക്ഷ്യത്തോട് വികൃതമെന്ന് വിളിക്കാവുന്ന ഒരു കൂട്ടിച്ചേർക്കലും ഇല്ല , അത് എത്രത്തോളം അനുചിതമാണെന്ന് കാണിക്കാൻ ഈ സാർവത്രികത മതിയാകും. വക്രത എന്ന വാക്കിന്റെ നിന്ദ്യമായ പ്രയോഗമാണ്. ഒരു വ്യക്തി കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ, വിചിത്രവും ശരിക്കും പരിഹരിക്കാനാകാത്തതുമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ ഇടറിവീഴുന്നത് കൃത്യമായി ലൈംഗിക ജീവിത മേഖലയിലാണ്.ഫിസിയോളജിക്കൽ പരിധിക്കുള്ളിലെ കേവലമായ വ്യതിയാനവും പാത്തോളജിക്കൽ ലക്ഷണങ്ങളും തമ്മിലുള്ള മൂർച്ചയുള്ള അതിർത്തി. (ഫ്രോയിഡ്).
സൈക്കോ അനാലിസിസ് കോഴ്‌സിൽ ചേരാൻ എനിക്ക് വിവരങ്ങൾ വേണം .
ലൈംഗികതയുടെ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മൂന്ന് ഉപന്യാസങ്ങളിൽ, ഫ്രോയിഡ് പ്രസ്താവിക്കുന്നു “വികൃതികളിലേക്കുള്ള മുൻകരുതൽ മനുഷ്യ ലൈംഗികതയുടെ യഥാർത്ഥവും സാർവത്രികവുമായ മുൻകരുതലായിരുന്നു ” (ഫ്രോയിഡ്).
വിശദീകരിക്കുന്നു:
- വികൃതം “യഥാർത്ഥവും സാർവത്രികവും” ആയിരിക്കും. കാരണം, എല്ലാ കുട്ടികളുടെയും സൈക്കോസെക്ഷ്വൽ വികാസത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടങ്ങളിൽ ജനനേന്ദ്രിയങ്ങളല്ലാത്ത വാക്കാലുള്ള ഘട്ടം (മുലകുടിപ്പിക്കൽ), ഗുദ ഘട്ടം (നിലനിർത്തൽ) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യന്റെ വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ജനനേന്ദ്രിയ ഘട്ടം വൈകും. മനുഷ്യന്റെ ലൈംഗികതയുടെ ഉത്ഭവം വികൃതമായ ഒരു അടിത്തറയുള്ളതായി ഇത് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
- മനുഷ്യ വർഗ്ഗത്തിന്റെ പരിണാമത്തിൽ ഫ്രോയിഡ് ഓർഗാനിക് അടിച്ചമർത്തൽ എന്ന് വിളിച്ചത് ഗന്ധത്തിന്റെ മാനം കുറയ്ക്കുകയും ദൃശ്യത്തിന് പ്രത്യേകാവകാശം നൽകുകയും ചെയ്തു; അതോടൊപ്പം, മലം, മൂത്രം, രക്തം എന്നിവയുടെ ലൈംഗിക അളവുകളും ("വികൃതമായി" കാണപ്പെടുന്നു) ക്ഷയിച്ചു, ഇപ്പോഴും സാദ്ധ്യതയുണ്ട്.
ഈ കാരണങ്ങളാൽ ജാക്വസ് ലകാൻ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു: " മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ ലൈംഗികതയും വികൃതമാണ് , നമ്മൾ ഫ്രോയിഡ് പറയുന്നത് പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ. വക്രബുദ്ധിയില്ലാതെ അവൻ ഒരിക്കലും ലൈംഗികതയെ സങ്കൽപ്പിച്ചിട്ടില്ല” (ലകാൻ).
ലക്കാന്റെ പെർ-വേർഷൻ ആശയം
ഈ തീം ലക്കാന്റെ സെമിനാർ XXIII-ന്റെ പഠനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും, പക്ഷേ ഇത് സാധ്യമാണ്.സമീപനം.
ഇതും കാണുക: അറിവ്: അർത്ഥവും പഠന മേഖലയുംലകാന് ഒരു ഭാഷാപരമായ സമീപനം ഉണ്ടായിരുന്നു കൂടാതെ സ്വന്തമായി നിരവധി ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അതിനാൽ, "തെറ്റുമായി കളിക്കുക" എന്ന് അദ്ദേഹം വിളിക്കുന്ന ആശയമായിരുന്നു അത്, അതായത്, ഒരു വാക്ക്/എക്സ്പ്രഷൻ (ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, " പെർ-പതിപ്പ് ") സമാരംഭിക്കുക, തുടർന്ന് അത് വെളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നതും ബന്ധപ്പെട്ടതാണോ എന്ന് കാണുന്നതും. അറിയപ്പെടുന്ന പദപ്രയോഗങ്ങൾ.
ഉദാഹരണത്തിൽ, വക്രത പെരെ-പതിപ്പ് എന്ന പദം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, ഫ്രഞ്ചിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തതിന്റെ അർത്ഥം “പിതാവിന്റെ നേരെ” ( വേഴ്‌സ് : “നേരെ”; ഓൺ : “ഞങ്ങൾ” അല്ലെങ്കിൽ “ഞങ്ങൾ”; പെരെ : "അച്ഛൻ"). അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: "ഞങ്ങൾ പിതാവിനോട് അടുക്കുന്നു", "ഞങ്ങൾ പിതാവിനോട്", "ഞങ്ങൾ പിതാവിലേക്ക്" (മകൻ പിതാവിനോട്). ഫ്രോയിഡിന്റെ ഈഡിപ്പസ് കോംപ്ലക്‌സുമായി ലകാൻ സംവദിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണിത്. പുത്ര-പിതാവ് ബന്ധം സാഡോ-മസോക്കിസ്റ്റിക് ബന്ധമായി സാങ്കൽപ്പികമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, പെർ-വേർഷൻ "വികൃതി" യുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെന്ന് നമുക്ക് ചിന്തിക്കാം:
- അച്ഛൻ സാഡിസ്റ്റിക് ഭാഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (അവന്റെ ഇഷ്ടവും കൽപ്പനയും അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നവൻ),
- മകൻ മാസോക്കിസ്റ്റിക് ഭാഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (അച്ഛന്റെ സാഡിസ്റ്റ് കൽപ്പനയിൽ സംതൃപ്തനാണ്).
അവിടെ ഉണ്ടാകും അപ്പോൾ പിതാവിന്റെ മകന്റെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക, പിതാവിന്റെ ആഗ്രഹം നിമിത്തം തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ മകൻ വിദ്യാസമ്പന്നനാകും. ചിലപ്പോൾ പക്വത എന്നത് മകന്റെ പിതാവിനെ നിരസിക്കുന്നതായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പിതാവിന്റെ നാമത്തോടുള്ള ബന്ധമാണ് .
അങ്ങനെ,
- മകൻ "അച്ഛന്റെ അതേ ദിശയിലേക്ക്" പോകുന്നു,പിതാവിനെ പിന്തുടരുകയും പിതാവിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക എന്ന അർത്ഥത്തിൽ;
- പിന്നെ മകൻ "അച്ഛന്റെ എതിർദിശയിലേക്ക്" പോകുന്നു, പിതാവിന്റെ നിയന്ത്രണപരമായ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കുകയും അതിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇതെല്ലാം വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്:
- ലാകന്റെ ഉദാഹരണം ഒരു ഉപമയാണ്, അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അല്ല , അതിനാൽ ഇത് ഒരു ആയി മനസ്സിലാക്കരുത് യഥാർത്ഥ സാഡോ-മസോക്കിസ്റ്റിക് ലൈംഗിക ബന്ധം.
- പിതാവിന്റെ നിരസനം കേവലമല്ല, മകനിൽ നിന്നുള്ള "അനാദരവ് അല്ലെങ്കിൽ അക്രമം" എന്ന് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല.
ഈ നിരസിക്കൽ കുട്ടി തന്റെ മുൻഗണനകളും സ്വന്തം പ്രഭാഷണങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ പോലും പിതാവിന്റെ മകനെ ഉദാഹരിക്കാം, ഉദാഹരണത്തിന്: സഹപാഠികളോടൊപ്പം ജീവിക്കുമ്പോൾ, മറ്റ് സാമൂഹിക ചുറ്റുപാടുകളിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, വിഗ്രഹങ്ങളോ വീരന്മാരോ പോലുള്ള മറ്റ് പരാമർശങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നത്.
ഇതും വായിക്കുക: സൈക്കോസിസ് , ന്യൂറോസിസും വികൃതവും: സൈക്കോഅനലിറ്റിക് ഘടനകൾപെർ-പതിപ്പ് എന്ന ആശയത്തിനുള്ളിൽ, പാരന്റ് പതിപ്പ് എന്ന ആശയമുണ്ട്, അതായത് കുട്ടിക്ക് രക്ഷിതാവിനെ കുറിച്ച് ഉള്ള പതിപ്പ്, "യഥാർത്ഥ രക്ഷിതാവ്" എന്നല്ല, മാതാപിതാക്കളുടെ റോളിന്റെ കുട്ടിയുടെ പതിപ്പ് . അതിനാൽ, ഇതാണ് പിതാവ്-സിന്തോമ (ലക്കാന്റെ അക്ഷരവിന്യാസത്തിൽ “th” ഉള്ളത്) ആണെന്ന് ലകാൻ പറയുന്നു: പിതാവ് ഇതിനകം “മരിച്ചു” (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ആലങ്കാരികമായി) ആണെങ്കിലും, മകന് തുടരാൻ കഴിയും. ഈ സിന്തോമ (ഈ പ്രേതം) വഹിക്കുന്നത്, അത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഉല്ലാസത്തിന് തടസ്സമാകാം.
ലോകത്തെ അറിയാനുള്ള ഒരു മാർഗമായി വായ
വായ് ഉപയോഗിക്കുന്നു ലോകത്തെ അറിയാനുള്ള വഴിലോകം, കുട്ടി അവൾക്ക് അറിയാത്തതെല്ലാം അവളുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്. അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്. ആ കാരണത്താൽ ഒരു മുതിർന്നയാൾ അവളെ ശകാരിച്ചാൽ, അവൾ വഴക്കുണ്ടാക്കുകയും ആളുകളുടെ ശാസനയുടെ കാരണങ്ങളെ സ്വന്തം രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ പഠിക്കുകയും ചെയ്യും.
ട്രെയിനിംഗിൽ ചേരാൻ എനിക്ക് വിവരങ്ങൾ വേണം. കോഴ്സ്. സൈക്കോ അനാലിസിസ് .
ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വന്തം മലം വായിൽ വയ്ക്കുന്ന ഒരു കുട്ടി. അവളുടെ വീക്ഷണത്തിൽ അത് അവളുടെ സൃഷ്ടിയാണ്, അവൾ അത് സൃഷ്ടിച്ചു, അത് സ്വാഭാവികമാണ് . ഇക്കാരണത്താൽ ആരെങ്കിലും അവളെ ഭയപ്പെടുത്തിയാൽ, അത് വെറുപ്പുള്ളതും വൃത്തികെട്ടതുമാണെന്ന് കണ്ടാൽ, അത് മാനസിക സംഘട്ടനവും വികാരത്തെ അടിച്ചമർത്തലും സൃഷ്ടിക്കും.
അങ്ങനെ, ആളുകളുടെ മനോഭാവം ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപീകരണത്തെ സ്വാധീനിക്കുമെന്ന് നമുക്ക് നിരീക്ഷിക്കാം. അതിനാൽ, എല്ലാവരും നിർമ്മിക്കപ്പെടാനും, ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾക്കനുസരിച്ച് അവരുടെ വ്യക്തിത്വം സൃഷ്ടിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്.
ഇത് നമ്മൾ തൊഴിൽ, വ്യക്തിത്വം, സ്വഭാവം മുതലായവയെ വിളിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അവ കുട്ടി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത പരിസ്ഥിതിയുടെ ഫലം മാത്രമാണ്.
ഒരു സ്വഭാവം വ്യക്തികളെ ബാധിക്കുന്ന രീതി അതിനെ ഒരു വികൃതിയായി കണക്കാക്കും അല്ലെങ്കിൽ അല്ലാതെയും ന്യൂട്ടന്റെ മൂന്നാം നിയമം , ഓരോ പ്രവൃത്തിക്കും ഒരു പ്രതികരണമുണ്ടോ? ഒരു വ്യക്തി അവന്റെ ബാല്യകാല പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രതികരണമാണ്. എല്ലാ മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങളുടെയും ഉത്ഭവവും ഫ്രോയിഡിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനവും ലൈംഗികതയാണ്. ഒരു കുട്ടി തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഓരോ വികാസ ഘട്ടത്തിലും ലോകത്തെ എങ്ങനെ കാണുകയും വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു.
ഇതുപോലെ.ഒരു കുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കുമ്പോഴോ പരിപാലിക്കുമ്പോഴോ ഓരോരുത്തർക്കും ഉള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ആളുകൾക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയില്ല. അതിനാൽ, അസാധാരണമെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന പെരുമാറ്റങ്ങളുള്ള മുതിർന്നവരെ അവർ അപലപിക്കുകയോ വിധിക്കുകയോ വിമർശിക്കുകയോ നിന്ദിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. കാരണം അവർ കുട്ടിക്കാലത്തെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട വികാരത്തിന്റെ ഇരകളാണെന്ന് അവർക്കറിയില്ല.
വികൃതമെന്നത് സാമൂഹികമായോ ക്ലിനിക്കലിയോ അസാധാരണമെന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പെരുമാറ്റമാണ്. പാത്തോളജി മേഖലയിൽ, ഒരു പെരുമാറ്റം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ചില മേഖലകളിൽ കഷ്ടപ്പെടുകയോ ശല്യപ്പെടുത്തുകയോ ആക്രമിക്കുകയോ ചെയ്താൽ മാത്രമേ വികൃതമായി കണക്കാക്കൂ. ഇത് സംഭവിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് വികൃതമായി കണക്കാക്കില്ല .
ചില പെരുമാറ്റങ്ങളെ വികൃതമായി കണക്കാക്കുന്നു
ബന്ധപ്പെടാനുള്ള കഴിവിൽ പരിമിതി ഉള്ളപ്പോൾ ഇത് അസാധാരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ആരോഗ്യകരമായ രീതിയിൽ. അതിന് ഒരേയൊരു എക്സ്ക്ലൂസീവ് ഫോം മാത്രമുള്ളതുപോലെ.
കൂടാതെ, ഇതിന് വികൃതമായി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ചില രൂപങ്ങളുണ്ട്. അവ പാത്തോളജിക്കൽ ആയി മാത്രമേ പരിഗണിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ, സാമൂഹികവും തൊഴിൽപരവുമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പെരുമാറ്റത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു.
ഈ പെരുമാറ്റങ്ങളിൽ ചിലത് ഇവയാണ്:
- എക്സിബിഷനിസം ;
- ഫെറ്റിഷിസം;
- നെക്രോഫീലിയ>മാസോക്കിസം. മറ്റുള്ളവയിൽ.
ലൈംഗികത എന്നത് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തെ മാത്രമല്ല
എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തി ജനിക്കുമ്പോൾ അവൻ ഒരു നിർദ്ദേശ മാനുവൽ കൊണ്ട് വരുന്നില്ല. അതിനാൽ, അവർ ചെയ്യും