ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောတရား နှင့်ပတ်သက်သော ပေါင်းစပ်မှုတစ်ခုကို ယူဆောင်လာပါမည်။ ထို့ကြောင့်၊ Freud နှင့် Psychoanalysis ၏အမြင်တွင် ဖောက်ပြန်ခြင်း ဆိုသည်မှာ ဘာလဲဆိုတာကို နားလည်ကြပါစို့။ မတော်တဆ၊ Freud ၏အလုပ်တွင် ငြင်းခုံဖွယ်ရာအကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်သည့် ဖောက်ပြန်ခြင်း၏နမူနာများကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရပါမည်။

စိတ်ပိုင်းဖြတ်ခြင်းတွင်၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည် "လိင်တံ-အင်္ဂါဇာတ်" coitus မဟုတ်သော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည် ။ 'ရက်စက်ခြင်း' ဟူသော နေ့စဉ်ဖောက်ပြန်သော ခံစားမှုအပေါ် တိုက်ရိုက်သက်ရောက်မှုမရှိပါ။ ရက်စက်မှုနှင့် ပေါင်းသင်းရခြင်းမှာ အဓမ္မကျင့်ခြင်း (အဖော်ကို နာကျင်စေခြင်းနှင့် ထိန်းချုပ်ခြင်းဖြင့် လိင်စိတ်ကျေနပ်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် အပျော်သဘော သို့မဟုတ် ဖောက်ပြန်ခြင်း) သည် လူသိအများဆုံး ဖောက်ပြန်သောပုံစံများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော် paraphilias အများအပြား (ဖောက်ပြန်သောပုံစံများ) သည် နာကျင်မှု သို့မဟုတ် ထိန်းချုပ်မှု၏ အသွင်အပြင်ကို မရှာကြပါ။ ထို့ကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အယူအဆတွင် ဖောက်ပြန်ခြင်းမှာ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အယူအဆတွင် အကန့်အသတ်မရှိဟု ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် လိင်ကွဲဆက်ဆံမှုများပင်လျှင် ဖောက်ပြန်သောပုံစံတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်- ဥပမာ၊ voyeurism၊ exhibitionism နှင့် sado-masochism .

Freud

အရ လူသားလိင်စိတ်၏ မူလဇစ်မြစ်ဖြစ်သော Freud သည် လူ့လိင်စိတ်သည် မူလအစ၊ polymorphous နှင့် perverse ဖြစ်သည်ကို Freud နားလည်သည်။

ဤနားလည်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရေးကြီးပါသည်။ အစကတည်းက ဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့် မက်မောခြင်း များပြားခြင်းတို့သည် မွေးရာပါ လူ့အသွင်အပြင်ဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့ကို ရောဂါဗေဒရှုထောင့်မှသာ မမြင်နိုင်ပေ။

လူ့လိင်စိတ်၏မူလအစ၏ ဤရှုထောင့်များကို ကြည့်ကြပါစို့၊လူမှုရေး၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ တွန်းအားပေးမှုများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပြဿနာများနှင့် လူတစ်ဦးချင်းစီကို ဖန်တီးပေးပါသည်။

ကျားမ ၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ တိမ်းညွှတ်မှု ၊ ကျားမခွဲခြားမှုဆိုင်ရာ ပုံမမှန်မှုများ တို့သည် ဥပမာများဖြစ်သည်။ ဤအယူဝါဒများသည် လူတို့၌ ပြည်တွင်းပြည်ပ ပဋိပက္ခများကို ဖြစ်စေသည်။ ကောင်းပြီ၊ အမှားအမှန်ကို ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသော ပုံစံများနှင့် ပုံစံများရှိပြီး၊ ၎င်းသည် လူတစ်ဦး၏အတွင်းစိတ်အခြေအနေနှင့် မကိုက်ညီပါ။

ဖရွိုက်၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအမြင်မှာ ကျယ်ပြန့်သည်၊ ၎င်းသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူနှင့်သာ ဆက်စပ်မှုမရှိပါ။ သူ၏ သီအိုရီအရ ၎င်းသည် မွေးကင်းစမှ လူ့ဘ၀တွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ တွန်းအားဖြင့် တည်ရှိနေသည်၊ စကြဝဠာ၊ မွေးရာပါ လူသားများထံ ရောက်ရှိလာပြီး အပျော်အပါးကို ရှာသည်။ နှာစေးစုပ်ခြင်း၊ သွားတိုက်ဆေး ကိုက်ခြင်း စသည်တို့သည် လိင်စိတ်ကျေနပ်မှုကို နှစ်သက်သည်။ ထို့အပြင်၊ ဤကျေနပ်မှုသည် အရင်းအမြစ်များစွာဖြင့် polymorphous ဖြစ်သည်။ အစပိုင်းတွင်၊ လိင်အင်္ဂါဇုန်များမပါဘဲ စတင်သည့် erogenous zones များမှတဆင့် ၎င်းသည် သူ့အလိုလို erotic ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲလာသည်။

ကလေး၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ၊ သူသည် latency ၏အချိန် ၊ ထိုစွမ်းအင်ကို အခြားလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် အသုံးပြုသည်။ စွမ်းအင်သည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ တွန်းအားကို လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ထိန်းထားနိုင်စေမည့် ပညာရေးနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးဆီသို့ ဦးတည်သည်။

ဤကာလပြီးနောက်၊ ပျော်ရွှင်မှုရှာဖွေမှု ပြန်လာသည်နှင့် အတူ၊လိင်မှုဆိုင်ရာပစ်မှတ်အသစ်ကို ရွေးချယ်ပါ၊ အခြားနှင့် သူ့ကိုယ်သူ မရှိတော့ပါ။ ၎င်းသည် မောင်းနှင်အား၏ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများပါဝင်သည့် အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး လူသားတိုင်းတွင် သဘာဝကျသော အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး လူသားများသည် "ကောက်ကျစ်သော" မွေးဖွားလာသည်ဟု Freud ကဖော်ပြသည်။

ဖောက်ပြန်ခြင်းမှာ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှု၊ လူမှုရေးဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ရောဂါဆိုင်ရာတွင် အကန့်အသတ်မရှိ

ဖောက်ပြန်ခြင်း၏သဘောတရားသည် များပြားသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့သတိပေးထားပြီးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် polysemic အခေါ်အဝေါ်ဖြစ်သောကြောင့် တိကျစွာငြင်းခုံမှုတွင် အစမှတ်ရစေရန်အတွက် စာရေးဆရာတစ်ဦးစီသည် ဖောက်ပြန်ခြင်းဟု သတ်မှတ်ထားသည်ကို နားလည်ရန် အရေးကြီးပါသည်။

ထို့ကြောင့်၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းကို နားလည်သော စာရေးဆရာများ ရှိသည်-

• ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှု၊ လူမှုစိတ်ရောဂါ သို့မဟုတ် စိတ်ရောဂါပင်ဟု အဓိပ္ပါယ်တူသည်၊
• လူ့လိင်စိတ်၏အတိုင်းအတာမှ လွတ်ထွက်သွားသည်၊
• ရောဂါဗေဒတစ်ခုသာဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်အရ၊ ဤအယူအဆများသည် လက်တွေ့ဆန်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် မလုံလောက်ဘဲ လွဲမှားနိုင်ချေရှိသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် Freudian နှင့် Lacanian သဘောတရားအရ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ချဉ်းကပ်ခြင်း၏လမ်းကြောင်းအတိုင်း လိုက်လျှောက်လိုပါသည် ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းကို ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုအဖြစ်သာ နားလည်သည်။

နောက်တော့၊ Freud နှင့် Lacan တွင်-

• ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖောက်ပြန်ခြင်းတွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေခံတစ်ခု ရှိပါသည်။ မထင်မှတ်ဘဲ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းတွင်၊ အရာအားလုံးတွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေခံတစ်ခုရှိသည်။
• ပုံမှန်နှင့် ရောဂါဗေဒ ကြားတွင် ရေစိုခံကန့်သတ်ချက်မရှိပါ။ narcissism သည် ရောဂါဗေဒဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ တစ်ချိန်တည်းတွင်၎င်း၏ဒြပ်စင်များသည် "သာမန်" အတ္တ၏ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေအတွက် အရေးကြီးသောကြောင့်၎င်းသည် ဖောက်ပြန်ခြင်းအဖြစ်သွင်ပြင်လက္ခဏာရှိနိုင်သည်၊(၁) ရောဂါဗေဒ၊ (၂) ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတည်ဆောက်ပုံ၊ (၃) လူသားစကြာဝဠာကဲ့သို့ပင် (လူသားတစ်ဦးမှ မလွတ်ကင်းသည့်အရာ)။
• ဖောက်ပြန်ခြင်း သည် စည်းကမ်းဖောက်ဖျက်ရုံသာမက မခံစားနိုင်၊ အပြစ်ရှိပါသည် ၊ ဤဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောတရားသည် ပို၍လက်ရှိအခြေအနေဖြစ်နေပြီဖြစ်ပြီး ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသော အချို့သောဘာသာဗေဒအဓိပ္ပာယ်နှင့် ပိုမိုကိုက်ညီနေမည်ဖြစ်သည်။

ဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ နောက်ဆုံးသုံးသပ်ချက်များ

ရှိပါသည် ဖောက်ပြန်ခြင်းသည် ရောဂါတစ်ခုမျှသာ၊ သို့မဟုတ် စာနာမှုကင်းမဲ့ခြင်း သို့မဟုတ် လူမှုဆက်ဆံရေးဆိုင်ရာ အပြုအမူဟု ထင်မြင်ခြင်းတွင် အလွန်ဘုံအမှားများဖြစ်သည်။ အခြားအမှားတစ်ခုမှာ လူသား၏လုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ အခြားနယ်ပယ်များတွင် အပိုထည့်ထားသော်လည်း လိင်နှင့်ပတ်သက်သည့် ခိုင်မာသောအခြေခံမရှိဟု တွေးခြင်းဖြစ်သည်။ အခြားအမှားတစ်ခုမှာ "ကျွန်ုပ်၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူသည် စံနှုန်းဖြစ်သည်၊ အခြားသူများ၏သွေဖည်မှု သို့မဟုတ် မှားယွင်းနေသည်" ဟုထင်ရန်ဖြစ်သည်- ဤအတ္တဗဟိုပြုဝါဒတွင် သည်းမခံနိုင်မှုအားလုံး၏ပိုးမွှားဖြစ်သည် ။

စာသား၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျော်လွန်တွေးတောရန်ဖြစ်သည်။ ရိုးရှင်းသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ .

နားလည်ရန် အရေးကြီးသည်-

• စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖောက်ပြန်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆ သည် သာမန်အသိတရား အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့် ထပ်တူမကျပါ။
• လိင်အင်္ဂါ-လိင်အင်္ဂါ သည်သာ ဖောက်ပြန်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ အခြားသော ပုံစံများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဤမျှ ကျယ်ပြန့်သည်ဆိုလျှင်၊ ဤအယူအဆသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆေးခန်းအတွက်ပင် အမှန်တကယ် အသုံးဝင်ပါသလား။
• လိင်အင်္ဂါ-လိင်အင်္ဂါ လိင်ဆက်ဆံခြင်းကို ကျင့်သုံးသူများပင်လျှင် ဖောက်ပြန်သည်ဟု ယူဆသည့် အလေ့အထရှိသည် ၊ ပါးစပ်ဖြင့် လိင်ဆက်ဆံခြင်း၊ sado-masochism၊ ပြပွဲဝါဒ၊ voyeurism စသည်တို့ဖြစ်သည်။
• ဖောက်ပြန်ခြင်း၎င်းသည် လူ့သဘောသဘာဝ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည် ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် လူတိုင်း၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်- လိင်အင်္ဂါအဆင့်မတိုင်မီ ပါးစပ်နှင့် စအိုအဆင့်များ ဖြစ်ပေါ်ပါသည်။
• “ဖောက်ပြန်ခြင်း” သို့မဟုတ် “ကောက်ကျစ်သော” ကို အသုံးမပြုမိစေရန် သတိထားပါ။ တစ်စုံတစ်ဦးအား အကဲဖြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် စော်ကားခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက် စကားလုံး။
• Paraphilias များသည် (ယေဘုယျ) ဖောက်ပြန်ခြင်း၏ (ယေဘုယျ) လက္ခဏာများဖြစ်သောကြောင့် ပင်မ paraphilias အချို့ ၏ သဘောတရားများကို သိရှိရန် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။

Freudian သန္ဓေတည်ခြင်းသည် ၎င်း၏ရောဂါဗေဒဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာတွင် ဖောက်ပြန်ခြင်းမဖြစ်စေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်း၊ Freud သည် ဖောက်ပြန်သောအကြောင်းအရာကို ဖွဲ့စည်းထားသည်ဟု နားလည်ပါသည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းလေ့လာမှုအားဖြင့် လူသားတိုင်းသည် သဘာဝအားဖြင့် ဖောက်ပြန်တတ်သည် ဟု နားလည်နိုင်သည် ။ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုသဘောတရားနှင့် လိင်အင်္ဂါများသာမက လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု အလျင်အမြန်ရှိနေပါသည်။

ဖရွိုက်သည် သူ၏သီအိုရီများဖြင့် ပါရာဒိုင်းများကို ချိုးဖျက်ကာ ယနေ့ခေတ်တွင်ပင် သူ၏လက်ရာများကို နက်နက်နဲနဲ မလေ့လာသောသူများ အထင်လွဲနေကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်တွင်၊ လက်တွေ့အလေ့အကျင့်တွင် စိတ်ဝင်စားစရာအကောင်းဆုံးမှာ သူ၏မိန့်ခွန်းတွင် အကြောင်းအရာ (ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာခြင်း) ကို ပေါင်းစပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် - သူသည် သူ၏လိင်စိတ်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ သူ့ကိုယ်သူ မည်သို့ထင်မြင်သနည်း။

သူတစ်ပါးအပေါ် သဘောထားမတိုက်ဆိုင်သော ရန်လိုမှုမျိုးမရှိလျှင်၊ အဘယ်အရာသည် သူတစ်ပါး၏ဆန္ဒ ရှုထောင့်မှ "မှန်" သို့မဟုတ် "မှား" မဟုတ်ပေ။ ဘာသာရပ်ကိုယ်တိုင် တစ်စုံတစ်ယောက်အပေါ် လိင်စိတ်ခံစားမှုကို တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြင့် သတ်မှတ်ရန် ကြိုးစားခြင်းသည် တစ်နည်းအားဖြင့် ကောက်ကျစ်သော လုပ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အဆုံးသတ်မှာ,ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူလိုချင်သည့်အရာအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒ ကို ပြဌာန်းထားမည်ဖြစ်သည်။

စိတ်ပညာဆိုင်ရာလေ့ကျင့်ရေးသင်တန်းသည် ဖောက်ပြန်ခြင်း ၊ အာရုံကြောရောဂါနှင့် စိတ်ရောဂါတို့ကြား ဆက်နွယ်မှုကို လေ့လာသည်။ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချို့ယွင်းမှုများ၏ အကြောင်းအရာနှင့် စိတ်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်အကြား ဆက်နွယ်မှု ချဉ်းကပ်မှု။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းသည် ငယ်စဉ်ကလေးဘဝကတည်းက ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖွဲ့စည်းပုံ၊ လိုအင်ဆန္ဒများ၊ တွန်းအားပေးမှုများနှင့် သိစိတ်နှင့် မသိစိတ်ကြားရှိ ဆက်နွယ်မှုကို လေ့လာသည်။ ထို့ကြောင့် ဤဘာသာရပ်အကြောင်း ပိုမိုလေ့လာရန် ဤအခွင့်အရေးကို လက်လွတ်မခံပါနှင့်။

• polymorphic : လိင်စိတ်တွင် ပုံစံများစွာ ရှိသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ များစွာသော erogenous zones နှင့် လိုချင်တပ်မက်ဖွယ်ရာ အရာများ; ကလေးဘဝတွင် ဤအရာသည် အစပြုသည်၊ ကလေး၏ ဤခန္ဓာကိုယ်-စိတ်သစ်ကို ဖြစ်နိုင်သည့်နေရာတွင် ထားရန် ဖွံ့ဖြိုးမှုဖြစ်စဉ်တစ်ခုရှိသောကြောင့် Freud အတွက် ဖွံ့ဖြိုးမှုအဆင့်တိုင်းတွင် erogenous zones များအဖြစ်များနေသည်- ပါးစပ်၊ စအို၊
• ကောက်ကျစ်သော : လိင်အင်္ဂါသည် လိင်စိတ်တွင် အစကတည်းက မသတ်မှတ်ထားပေ။ “ကောက်ကျစ်သော” ဟူသော ဝေါဟာရသည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုကို အတိအကျ မဆိုလိုပါ၊ ဤဆောင်းပါးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အသေးစိတ်ဖော်ပြမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊

အာရုံကြောရောဂါ၊ စိတ်ရောဂါနှင့် ဖောက်ပြန်ခြင်းတို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှု၏ ဖွဲ့စည်းပုံ သို့မဟုတ် အခြေခံ သုံးခုဖြစ်ပြီး၊ (စည်းကမ်းအတိုင်း) အသွင်သဏ္ဍာန်တစ်ခု၏ ပျံ့နှံ့မှုသည် အခြားသူများ၏ ပျက်စီးယိုယွင်းမှုဆီသို့ ပျံ့နှံ့သွားကာ ယင်းသည် လူတစ်ဦးစီတွင် ကွဲပြားသည်။

ဖောက်ပြန်ခြင်း၏ မတူညီသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ

ဤဆောင်းပါးသည် ဆောင်ပုဒ်ကို သီးခြားသတ်မှတ်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုရှိသည်ဟု ဆိုပါက ဤဆောင်းပါးသည် သိမ်ငယ်သွားမည်ဖြစ်သည်။

ဖရွိုက်အတွက်၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းမှာ စိတ်သဘောထားတစ်ခုဖြစ်သည်။ "လိင်အင်္ဂါ-အင်္ဂါဇာတ်" coitus မဟုတ်သောလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်များ။ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ခြင်း သို့မဟုတ် "အခြားသူများကို အကြမ်းဖက်ခြင်း" အဖြစ် ယနေ့ခေတ် ဖောက်ပြန်ခြင်း၏ အလွန်ပြင်းထန်သော အယူအဆကို ယူဆောင်လာမည်မဟုတ်ပါ။

ထို paraphilias (ဥပမာ voyeurism၊ sadism၊ masochism စသည်ဖြင့်) မျိုးစိတ်များဖြစ်သည်။ genus "ဖောက်ပြန်ခြင်း" ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်အရ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောတရားနှင့် paraphilias ကို ပေါင်းသင်းခြင်းသည် မှန်ကန်ပါသည်။ ဤ paraphilias များထဲမှ အချို့သည် တိုက်ရိုက်စိတ်ကူးရှိမည်မဟုတ်ကြောင်း သတိပြုသင့်သည်။အကြမ်းဖက်မှု။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ပြသသူများနှင့် မြင်သူများကြား သဘောတူညီမှုရရှိပါက ပြပွဲပြုလုပ်သူ ဖောက်ပြန်ခြင်းတွင် အကြမ်းဖက်မှု မရှိနိုင်ပါ။

ယနေ့တွင် ဤလိင်စိတ်တိမ်းညွှတ်မှုကို မူမမှန်မှုအဖြစ်သာ ယူဆနိုင်သည် ဟု နားလည်လာပါသည်။ ချို့ယွင်းချက်များ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မသက်မသာဖြစ်လျှင် :

• အကြောင်းအရာအတွက် (၎င်းသည် မိမိကိုယ်မိမိ အသိအမှတ်မပြုခြင်းကဲ့သို့သော မိမိအလိုဆန္ဒကို မနှစ်သက်သောကြောင့်၊ အချို့သောလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ) နှင့်/ သို့မဟုတ်
• အခြားလူများအတွက် (လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရန်စမှုကိစ္စတွင်ကဲ့သို့ အခြားသူ၏ဆန္ဒကို မနှစ်သက်ခြင်းဖြင့်)။

ဖောက်ပြန်သောအယူအဆသည် အချိန်နှင့်အမျှ ကျယ်ပြန့်လာသည်။ ၎င်းသည် polysemous ဝေါဟာရ (အဓိပ္ပါယ်များစွာ) ဖြစ်သည်ဟု နားလည်ထားသည်။ စာရေးဆရာ၊ အချိန်နှင့် ချဉ်းကပ်မှု၏ အာရုံစိုက်မှုပေါ် မူတည်၍ ဖောက်ပြန်ခြင်းကို အောက်ပါအတိုင်း နားလည်နိုင်သည်-

• paraphilias (ကျား၊ မ၊ ယေဘူယျ ) နှင့် အဓိပ္ပါယ်တူသည်။ ၊ paraphilia တစ်ခုစီ (sadism၊ voyeurism စသည်ဖြင့်) သည် မျိုးစိတ်တစ်ခု ( specific ) ဖြစ်သည်။
• သွေဖည်သော သို့မဟုတ် "ပုံမှန်မဟုတ်သော" လိင်ဆိုင်ရာ အယူအဆနှင့် ပတ်သက်သည်။ အပြုအမူ (သို့သော် မေးခွန်းသည် အမြဲတမ်း အံဝင်ခွင်ကျ ဖြစ်လိမ့်မည်- "မည်သူ၏ အမြင်မှ သာမာန်?")။
• “တစ်စုံတစ်ဦးကို နာကျင်စေမှု သို့မဟုတ် အကြမ်းဖက်ခြင်း” ဟူသော အယူအဆနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ (လိင်နယ်ပယ်အတွင်း သို့မဟုတ် အပြင်ဘက်)၊ အကျော်ကြားဆုံး ကပ်ပါးကောင်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် ဝမ်းနည်းဝါဒကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။

အများအားဖြင့်၊ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုအဖြစ် ဖောက်ပြန်ခြင်းအယူအဆ ရှိပါသည်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး အစိတ်အပိုင်း ။ ဆိုလိုသည်မှာ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည် အကြောင်းအရာတစ်ခုအဖြစ် အမှတ်အသားပြုသည်။လိင်စိတ်၏ရှုထောင့်သာမက အကြောင်းအရာနှင့် အတူတကွနေထိုင်ပုံကိုလည်း အကျိုးသက်ရောက်စေသည့် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာ လက္ခဏာရပ်ဖြစ်သည်။

ဤအရာအားလုံးကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေသော်လည်း၊ in no ဤဆောင်းပါး၏အချိန်တွင် (ဖရွိုက်နှင့် Lacan ၏အလုပ်တွင်မဟုတ်) လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်/သို့မဟုတ် ဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည့် အချို့သောရာဇ၀တ်မှုများကို မုဒိမ်းမှု၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကျူးလွန်မှုများကဲ့သို့ တရားဝင်ဖြစ်စေပါသည်။ လိင်တူဆက်ဆံသူ၏မိခင်ထံသို့ Freud ၏ပေးစာကိုလည်း သိရန် အရေးကြီးပါသည်။

Freud နှင့် Lacan ရှိ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောတရား

အောက်ဖော်ပြပါ ဖရွိုက်မှ ကောက်နုတ်ချက်သည် ဖောက်ပြန်ခြင်းခွဲခြားရန် ခက်ခဲခြင်းနှင့် "သာမာန်" ။ ဖရွိုက်သည် ဖောက်ပြန်သော စကားလုံးဖြင့် လူများကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချသော (ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်း) ဖြင့် နှောင့်ယှက်ခဲ့သည်။ "ပုံမှန်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပစ်မှတ်" (ဆိုလိုသည်မှာ လိင်အင်္ဂါ-အင်္ဂါဇာတ်) သည်ပင်လျှင် ပုံဆောင်သွင်ပြင်လက္ခဏာများ၊ စိတ်ကူးယဉ်များနှင့် အလိုဆန္ဒများကဲ့သို့ အမြှေးပါး သို့မဟုတ် ဖောက်ပြန်သောဆန္ဒများကဲ့သို့ "လိင်အင်္ဂါ-အင်္ဂါဇာတ်) ပါဝင်နိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အမျိုးသား-အမျိုးသမီး စုံတွဲတစ်တွဲသည် ပါးစပ်ဖြင့် လိင်ဆက်ဆံခြင်း သို့မဟုတ် ပြပွဲပြုလုပ်ခြင်း ပြုလုပ်ပါက၊ ယင်းသည် ဖောက်ပြန်ခြင်းတစ်ခု ဖြစ်နေပြီဖြစ်သည်။ Freud ပြောတာကို ကြည့်လိုက်ရအောင်-

“ ကျန်းမာတဲ့လူတစ်ယောက်မှ ကောက်ကျစ်တဲ့လိင်စိတ်လို့ ခေါ်နိုင်တဲ့ သာမန်လိင်ရည်မှန်းချက်တစ်ခုမှ ထပ်လောင်းမလွဲပါဘူး ၊ ပြီးတော့ ဒီ universality ဟာ ဘယ်လောက်ထိ မလျော်မကန်ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို ပြသဖို့ လုံလောက်ပါတယ်။ ဖောက်ပြန်သော စကားလုံးကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်း ဖြစ်၏။ လိင်မှုဘဝနယ်ပယ်မှာ ထူးခြားပြီး တကယ်မပျော်ဝင်နိုင်တဲ့ အခက်အခဲတွေကို နင်းမိပြီး ခြေရာခံချင်တဲ့အခါ၊ ဒီအချိန်မှာ၊ဇီဝကမ္မဆိုင်ရာ အကွာအဝေးအတွင်း ကွဲလွဲမှုမျှသာ နှင့် ရောဂါဗေဒ လက္ခဏာများ ပေါင်းစပ်ထားသည့် ပြတ်သားသော နယ်နိမိတ် ဖြစ်သည်။" (Freud)။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသင်တန်း တွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်ကို လိုချင်ပါသည်။

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ သီအိုရီသုံးပုဒ်တွင် Freud က ဤသို့ဆိုပါသည်။ “ဖောက်ပြန်ခြင်းများကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်းသည် လူ့လိင်စိတ်၏မူလနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ တွန်းအားပေးမှုဖြစ်သည် ” (Freud)။

ရှင်းပြခြင်း-

• ဖောက်ပြန်ခြင်းသည် “မူလနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ” ဖြစ်လိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကလေးများအားလုံး၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ ကနဦးအဆင့်များတွင် လိင်အင်္ဂါများမဟုတ်သော ပါးစပ်မှစုပ်ခြင်း (စုပ်ယူခြင်း) နှင့် စအိုအဆင့် (ထိန်းသိမ်းခြင်း) တို့ပါ၀င်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ လိင်အင်္ဂါအဆင့်သည် လူသားများ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ဆက်နွှယ်မှုနောက်ကျလိမ့်မည်။ ယင်းက လူ့လိင်စိတ်၏ မူလဇစ်မြစ်ကို ဖောက်ပြန်သောအခြေခံအဖြစ် ထင်ရှားစေသည်။
• လူသားမျိုးစိတ်များ၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တွင် Freud ဟုခေါ်သော သြဂဲနစ်ဖိနှိပ်မှု သည် အနံ့၏အတိုင်းအတာကို လျှော့ချပေးပြီး အမြင်အာရုံကို အခွင့်ထူးပေးသည်။ ယင်းကြောင့်၊ မစင်၊ ဆီးနှင့် သွေးတို့၏ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာ (နှင့် "ကောက်ကျစ်သော" ဟုမြင်ခြင်း) တို့သည် ရှိနေနိုင်သော်လည်း၊ လျော့နည်းသွားပါသည်။

၎င်းမှာ Jacques Lacan အား အားဖြည့်ပေးသည့် ဤအကြောင်းများကြောင့်ဖြစ်သည်- " ဖရွိုက်ပြောသည့်စကားကို လိုက်နာပါက လူသားအားလုံး၏ လိင်စိတ်သည် ကောက်ကျစ်သော ဖြစ်သည်။ သူသည် ဖောက်ပြန်ခြင်းမရှိဘဲ လိင်စိတ်ဆန္ဒကို ဘယ်တော့မှ မခံယူခဲ့ပါ။" (Lacan)။

Lacan ၏ père-version

ဤအကြောင်းအရာသည် Lacan's Seminar XXIII ကို လေ့လာခြင်းအပေါ် မူတည်သော်လည်း၊ ဖန်တီးရန် ဖြစ်နိုင်သည်။ချဉ်းကပ်မှု။

Lacan သည် ဘာသာစကားဆိုင်ရာချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုရှိပြီး သူ့ကိုယ်ပိုင်အယူအဆများစွာကို တီထွင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် အယူအဆမှာ “အမှားဖြင့်ကစားခြင်း” ဟုခေါ်သည့် အဓိပ္ပါယ်မှာ စကားလုံး/အသုံးအနှုန်းကို စတင်ခြင်း (ဤကိစ္စတွင်၊ “ père-version “) နှင့် ၎င်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်များကို မြင်တွေ့ရပြီး ၎င်းနှင့် သက်ဆိုင်ပါက၊ လူသိများသောအသုံးအနှုန်းများ။

ဥပမာတွင်၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းမှာ ပြင်သစ်မှဘာသာပြန်ဆိုထားသည့် Père-version ဟူသောဝေါဟာရနှင့်တူသည်၊ “ဖခင်ဆီသို့” ( ) vers - "ဆီသို့"; on - "ကျွန်ုပ်တို့" သို့မဟုတ် "ကျွန်ုပ်တို့"; père “အဖေ”)။ စာသားအရ - "ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖခင်ဆီသို့"၊ "ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖခင်ဆီသို့"၊ "ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖခင်ဆီသို့" (ဖခင်ဆီသို့သား)။ Lacan သည် Freud's Oedipus Complex နှင့် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ père-version သည် "ဖောက်ပြန်ခြင်း" နှင့် ဆက်စပ်နေသည်ဟု ယူဆနိုင်သောကြောင့် သား-ဖခင် ဆက်ဆံရေးကို sado-masochistic ဆက်ဆံရေးတစ်ခုအဖြစ် နားလည်ထားသည်-

• ဖခင်သည် ဝမ်းနည်းဖွယ်အပိုင်းကို ကိုယ်စားပြုသည် (သူ၏အလိုဆန္ဒနှင့် အမိန့်ပေးသူ)၊
• သားသည် မက်ဆိုးဆန်သောအပိုင်းကို ကိုယ်စားပြုသည် (ဖခင်၏ ဝမ်းနည်းဖွယ်အမိန့်ကို ခံယူခြင်းဖြင့် ကျေနပ်သူ)။

ထိုသို့ဖြစ်လိမ့်မည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် သားအပေါ်တွင် ဖခင်၏ ဆုံးမမှုဖြစ်ပါစေ၊ သားသည် ထင်ရှားပေါ်လွင်သော ဖခင်၏ဆန္ဒကြောင့် မိမိအလိုဆန္ဒများကို ပယ်ရှားနိုင်စေရန် ပညာတတ်ရမည်။ တခါတရံ ရင့်ကျက်မှုကို ဖခင်၏သားဖြစ်သူက ငြင်းဆိုခြင်း သို့မဟုတ် ဖခင်အမည်နှင့် ဆက်စပ်မှုအဖြစ် နားလည်သည်။

ထို့ကြောင့်၊

• တွင်၊ အစကတည်းက သားက “အဖေနဲ့ အတူတူ”၊ဖခင်၏နောက်သို့လိုက်ကာ ဖခင်ကိုကျေနပ်စေသည့်သဘောဖြင့်၊
• ထိုအခါ သားသည် ဖခင်၏ထိန်းချုပ်မှုအခန်းကဏ္ဍကိုနားလည်သဘောပေါက်ပြီး ၎င်းကိုမေးခွန်းထုတ်သည့်သဘောဖြင့် “ဖခင်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဘက်သို့သွား” သည်။

ဤအရာအားလုံးကို သေသေချာချာနားလည်ထားရန် လိုအပ်ပါသည်-

• Lacan ၏ဥပမာ သည် အတ္ထုပ္ပတ္တိတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ပကတိမဟုတ်ပါ ၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းကို နားမလည်ပါနှင့်။ စစ်မှန်သော sado-masochistic လိင်ဆက်ဆံမှု။
• ဖခင်၏ ငြင်းဆိုမှုသည် လုံးဝမဟုတ်သလို သားဖြစ်သူထံမှ "မလေးစားခြင်း သို့မဟုတ် အကြမ်းဖက်မှု" ဟု ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ထားသည်ကို မဆိုလိုပါ။

ဤငြင်းဆိုချက် ဥပမာ- ကျောင်းနေဖက်တွေနဲ့ နေထိုင်တာ၊ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်မှာ နေထိုင်တာ၊ ရုပ်တု ဒါမှမဟုတ် သူရဲကောင်းတွေလို တခြားအကိုးအကားတွေကို ရှာဖွေတွေ့ရှိတဲ့အခါမျိုးမှာတောင် ဖခင်ရဲ့သားကို စံနမူနာပြနိုင်ပါတယ်။

père-version ၏ စိတ်ကူးတွင်၊ မိဘဗားရှင်း အယူအဆ ရှိသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဖြစ်သည်။ ကလေးတွင် မိဘနှင့်ပတ်သက်သည့်ဗားရှင်း၊ "အစစ်အမှန်မိဘ" မဟုတ်ဘဲ ကလေး၏မိဘအခန်းကဏ္ဍ ဗားရှင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ Lacan က ဤအရာသည် father-sinthoma (Lacan ၏စာလုံးပေါင်းဖြင့် “th” ဖြစ်သည်- ဖခင်သည် “သေပြီ” (စာသားအရ သို့မဟုတ် ပုံသဏ္ဍာန်အားဖြင့်) ပင်လျှင် သားသည် ဆက်ရှိနေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤ sinthoma (ဤတစ္ဆေ) ကို သယ်ဆောင်ခြင်းသည် သင်၏ပျော်ရွှင်မှုကို အတားအဆီးဖြစ်စေနိုင်သည်။ လောကကိုသိခြင်းနည်းလမ်းလောကကြီးမှာ ကလေးက သူမမသိတဲ့အရာအားလုံးကို သူ့ဆီ ယူဆောင်လာရတာ သဘာဝပါပဲ။ သူ့အတွက်တော့ ဒါက သဘာဝပါပဲ။ အရွယ်ရောက်ပြီးသူတစ်ဦးက သူမအား ထိုအကြောင်းကြောင့် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချပါက၊ သူမသည် ပဋိပက္ခဖြစ်လာပြီး လူအများ၏ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း၏ အကြောင်းရင်းများကို သူ့နည်းသူ့ဟန်ဖြင့် အနက်ပြန်ဆိုရန် စတင်သင်ယူရတော့သည်။

သင်တန်းတွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်များကို လိုချင်ပါသည်။ သင်တန်း။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်း ။

ဥပမာ၊ မိမိမစင်များကို ပါးစပ်ထဲထည့်သော ကလေး။ သူမ၏အမြင်တွင် ၎င်းသည် သူမ၏ဖန်တီးမှုဖြစ်ပြီး၊ သူမဖန်တီးသည်၊ ၎င်းသည် သဘာဝ ဖြစ်သည်။ ဤအရာကြောင့် တစ်စုံတစ်ယောက်က သူ့ကို ရွံမုန်းပြီး ညစ်ပတ်သည်ဟု ထင်ပါက၊ ၎င်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခနှင့် ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

ထို့ကြောင့် လူတို့၏ စိတ်နေသဘောထားများသည် လူတစ်ဦး၏ဖွဲ့စည်းပုံကို လွှမ်းမိုးနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိပြုမိနိုင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ လူတိုင်းသည် ၎င်းတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိလူများနှင့်အညီ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ဖန်တီးတည်ဆောက်ရန် ခံနိုင်ရည်ရှိကြသည်။

၎င်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခြင်း၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၊ စရိုက်လက္ခဏာစသည်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို စဉ်းစားစေသည်။ ၎င်းတို့သည် ကလေး ဖွံ့ဖြိုးလာခဲ့သည့် ပတ်ဝန်းကျင်၏ ရလဒ်တစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သည်။

လူတစ်ဦးချင်းအပေါ် သက်ရောက်သည့် အပြုအမူသည် ဖောက်ပြန်ခြင်းအဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်း သို့မဟုတ် မပြုလုပ်စေဘဲ

ထိုအရာက ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိရစေပါသည်။ နယူတန်၏တတိယနိယာမ ၊ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းတွင် တုံ့ပြန်မှုရှိသည်လား။ လူတစ်ဦးသည် သူ၏ငယ်စဉ်ကလေးဘဝလုပ်ဆောင်ချက်၏ တုံ့ပြန်မှုဖြစ်သည်။ လိင်စိတ်သည် လူသားတို့၏ အပြုအမူအားလုံး၏ မူလအစနှင့် ဖရွိုက်၏ သီအိုရီများ၏ အခြေခံဖြစ်သည်။ သူ့ဘဝ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအဆင့်တိုင်းတွင် ကလေးတစ်ဦးသည် ကမ္ဘာကြီးကို မြင်ပုံနှင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပုံကို ရှင်းပြသည်။

အနေဖြင့်ကလေးတစ်ယောက်ကို ပညာပေးတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် ပြုစုစောင့်ရှောက်တဲ့အခါ လူတိုင်းမှာ တာဝန်ရှိတယ်ဆိုတာ မသိကြသေးပါဘူး။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းတို့သည် သာမန်မဟုတ်သော အပြုအမူများဖြင့် လူကြီးများအပေါ် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း၊ စီရင်ခြင်း၊ ဝေဖန်ခြင်း သို့မဟုတ် နှိမ့်ချခြင်းတို့ကို အဆုံးသတ်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် ငယ်စဉ်ကလေးဘဝက ဖိနှိပ်ခံရသည့် ခံစားချက်၏ သားကောင်များဖြစ်ကြောင်း မသိကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဖောက်ပြန်ခြင်းသည် လူမှုရေးအရ သို့မဟုတ် ဆေးခန်းတွင် သာမန်မဟုတ်ဟု သိထားသည့် အပြုအမူတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရောဂါဗေဒနယ်ပယ်တွင်၊ လူတစ်ဦး၏ဘဝနယ်ပယ်အချို့ကို ဒုက္ခဖြစ်စေခြင်း သို့မဟုတ် နှောင့်ယှက်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာပါက အပြုအမူတစ်ခုသည် ကောက်ကျစ်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ ထိုသို့မဖြစ်ပါက ၎င်းကို ဖောက်ပြန်ခြင်းဟု မယူဆပါ ။

အချို့သော အပြုအမူများကို ဖောက်ပြန်ခြင်းဟု ယူဆကြသည်

ဆက်နွှယ်နိုင်မှုတွင် ကန့်သတ်ချက်များ ရှိနေသောအခါတွင်လည်း ပုံမှန်မဟုတ်ဟု ယူဆပါသည်။ ကျန်းမာသောနည်းလမ်း။ ၎င်းအတွက် သီးသန့်ပုံစံတစ်ခုသာရှိသကဲ့သို့။

ထို့ပြင်၊ ၎င်းတွင် အချို့သောပုံစံများသည် ကောက်ကျစ်ခြင်းအဖြစ် ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည်။ ၎င်းသည် ရောဂါဗေဒ လူမှုရေး၊ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာများကို ဖြစ်စေသော သို့မဟုတ် အပြုအမူတွင် ပါ၀င်နေသူများ၏ လူတစ်ဦးချင်း ဆက်ဆံရေးတွင်သာ ဖြစ်သည်ဟု ယူဆပါသည်။

ဤအပြုအမူများထဲမှ အချို့မှာ-

• exhibitionism ;
• fetishism;
• necrophilia;
• zoophilia;
• voyeurism;
• sadism;
• > masochism။ အခြားသူများကြားတွင်။

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုသာမဟုတ်ပါ

သို့သော် လူတစ်ဦးမွေးဖွားလာသောအခါတွင် လမ်းညွှန်ချက်စာအုပ်ပါမလာပါ။ ဒီတော့ သူတို့ လုပ်မယ်။