বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বিহেভিয়াৰ থেৰাপি আৰু মনোবিশ্লেষণ হৈছে চিকিৎসাৰ বিভিন্ন উপায়ৰ ভিতৰত দুটা যিয়ে মানসিক, আচৰণগত বিকাৰ আৰু ব্যক্তিগত আৰু সামাজিক বিকাশত থকা ব্যক্তিজনক সহায় কৰিব বিচাৰে।
বিহেভিয়াৰ থেৰাপি আৰু মনোবিশ্লেষণ
মনোবিশ্লেষণ হৈছে অচেতনৰ এনে এক চিকিৎসা যিয়ে শৈশৱত প্ৰায়ে আঘাতৰ ফলত হোৱা আৰু দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰভাৱ পেলোৱা মানসিক সমস্যা বিচাৰি উলিয়াই সমাধান কৰিব বিচাৰে। এই চিকিৎসা মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েডে (১৮৫৬-১৯৩৯) বিকশিত কৰিছিল। আনহাতে, পৰিৱেশৰ উদ্দীপক অনুসৰি আচৰণৰ কণ্ডিচনিং অনুসন্ধান কৰিবলৈ মানসিক পদ্ধতিৰে আচৰণ চিকিৎসা।
এইটো জন ব্ৰডাছ ৱাটছনৰ (১৮৭৮-১৯৫৮) আচৰণবাদী তত্ত্বৰ পৰা বিকশিত কৰা হৈছিল। ) য়ে আচৰণবাদৰ “পিতৃ” বুলি গণ্য কৰিছিল যদিও আচৰণ বিশ্লেষণত প্ৰয়োগ কৰা তত্ত্ব আৰু কৌশলসমূহ বি এফ স্কিনাৰে সৃষ্টি কৰিছিল। তত্ত্বসমূহ আচৰণবাদ বা আচৰণবাদ (ইংৰাজী আচৰণবাদৰ পৰা যাৰ অৰ্থ আচৰণ, আচৰণ) হৈছে মানুহ আৰু প্ৰাণীৰ আচৰণ অধ্যয়ন কৰা মনোবিজ্ঞানৰ এটা ক্ষেত্ৰ, এইটো ৰূপৰ মনোবিজ্ঞানৰ লগতে মনোবিজ্ঞানৰ তিনিটা মূল সোঁতৰ ভিতৰত অন্যতম (Gestalt ) আৰু বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞান (মনোবিশ্লেষণ)।
আপোনাৰ অধ্যয়ন বস্তুনিষ্ঠ তথ্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছে। “বিহেভিয়াৰবাদৰ দৃষ্টিভংগীত ব্যক্তিয়ে উদ্দীপক অনুসৰি নিজৰ আচৰণৰ আৰ্হি গঢ়ি তোলেযে ই ইয়াক আগুৰি থকা পৰিৱেশৰ পৰা লাভ কৰে”। অৰ্থাৎ সামাজিক, পাৰিবাৰিক, সাংস্কৃতিক আৰু ধৰ্মীয় পৰিৱেশে ব্যক্তিত্বৰ বিকাশ আৰু প্ৰতিটো পৰিৱেশত এজনৰ কাম কৰাৰ ধৰণত প্ৰভাৱ পেলাব। প্ৰত্যেকৰে ধাৰণা আৰু ব্যাখ্যাৰ পৰাই বিশ্বাস আৰু কাৰ্য্যৰ ৰূপ
শিক্ষা, আচৰণ চিকিৎসা আৰু মনোবিশ্লেষণ
গতিকে অনুভৱ কৰা সম্ভৱ যে আচৰণৰ ধৰণবোৰ সেই ঠাই বা মানুহৰ গোট অনুসৰি সলনি হয় is. ঘৰত আৰু কৰ্মক্ষেত্ৰত বা পাৰ্টিত আৰু গীৰ্জাত কোনোৱেই একে কাম নকৰে, উদাহৰণস্বৰূপে। শিশুৰ শিক্ষাত তেওঁ ডাঙৰ হোৱা পৰিৱেশৰ প্ৰভাৱ আৰু অধিক স্পষ্ট হয়, তেওঁ পিতৃ-মাতৃৰ মাজত আৰু পিছলৈ শিক্ষক আৰু স্কুলীয়া সহপাঠীৰ মাজত অনুভৱ কৰা আৰ্হিবোৰ পুনৰাবৃত্তি কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
See_also: অভিধানত আৰু মনোবিজ্ঞানত অতিক্ৰম কৰাৰ অৰ্থযেতিয়া আচৰণে ক্ষতি কৰে আৰু সাধাৰণতে স্বাস্থ্য আৰু জীৱনৰ ক্ষতি কৰে, তেতিয়া এনে আচৰণক চৰ্তযুক্ত কৰা আৰ্হিসমূহ চিনাক্ত আৰু পৰিৱৰ্তন কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। জ্ঞানমূলক আচৰণ চিকিৎসাৰ পিতৃ বুলি গণ্য কৰা আমেৰিকাৰ মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ এৰন টি বেকে লক্ষ্য কৰিছিল যে তেওঁ নিজৰ বিষয়ে “স্বয়ংক্ৰিয় চিন্তা” বুলি কোৱা নেতিবাচক চিন্তা যেনে, মই নোৱাৰো, মই সক্ষম নহয় আদি, ধ্বংসাত্মক আচৰণৰ সৃষ্টি কৰে, সেয়েহে, ই এই “স্বয়ংক্ৰিয় চিন্তা”বোৰক অতিক্ৰম কৰিবলৈ চিনাক্ত কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।
বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে এই ধৰণৰ চিন্তাধাৰানিজৰ প্ৰতি নেতিবাচক মনোভাৱ পৰিৱেশ আৰু দৈনন্দিন জীৱনৰ নেতিবাচক মানুহ আৰু তেওঁলোকে ভুগিবলগীয়া বিমুদ্ৰাকৰণৰ ফল। বেছিভাগ মানুহেই সদায় চিন্তিত হৈ থাকে যে তেওঁলোকৰ বিষয়ে আনে কি ভাবে, আৰু সেয়া ভুল।
আচৰণ চিকিৎসা আৰু মনোবিশ্লেষণ: সমাধান আৰু বুজাবুজি
যদিও আচৰণ চিকিৎসাৰ লক্ষ্য হৈছে “বাহ্যিক সমস্যা” সমাধান কৰা, বেছিভাগ আচৰণৰ বিকাৰ কিছুমান মানসিক বিকাৰ যেনে ভয় বা আঘাতৰ ফল হ’ব পাৰে, যেনে, ভয় (উদাহৰণস্বৰূপে নিগনি বা মকৰা ভয়), মানসিক চাপ যিয়ে নখ কামোৰা বা চুলি টানিবলৈ বাধ্য কৰে।
মনোবিশ্লেষণক তাত্ত্বিক আৰু ব্যৱহাৰিক অধ্যয়নৰ এটা ক্ষেত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয় যিটো তেওঁলোকে অনুসন্ধান কৰে আৰু বুজিব বিচাৰে এই থেৰাপীটো উদ্দেশ্যৰ বাহিৰৰ কথাবোৰৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত। ফ্ৰয়েডৰ বাবে মানুহৰ মনতেই আভ্যন্তৰীণ আৰু বাহ্যিক সংঘাতৰ উত্তৰ পোৱা যায়, তেওঁৰ বাবে শাৰীৰিক লক্ষণটো ক সংঘাত যিটো আগতে মনোজগতত আছিল আৰু সমস্যাটোৰ উৎপত্তি আৱিষ্কাৰ কৰিহে ব্যক্তিয়ে ইয়াক সমাধান কৰিব পাৰে।
See_also: শৰীৰৰ ভাষা: ই কি, ই কেনেকৈ কাম কৰে, কি উদাহৰণএইদৰে অচেতনটোৱেই তেওঁৰ অধ্যয়নৰ মূল বস্তু। তেওঁ নিশ্চিত আছিল যে অচেতন চিন্তাৰ প্ৰতি সচেতন হৈ “ৰোগীয়ে দমন কৰা আঘাত, আৱেগ আৰু অভিজ্ঞতা মুক্ত কৰিব পাৰে আৰু আত্মসচেতনতাৰ জৰিয়তে নিজৰ আৰু আনৰ সৈতে ভালদৰে মোকাবিলা কৰিবলৈ শিকিব পাৰে।আনক আৰু মানসিক বিকাৰ, স্নায়ুজনিত ৰোগ আৰু মনোৰোগৰ পৰা সুস্থ হয়।''
মৌলিক পাৰ্থক্য
মনোবিশ্লেষণে অচেতনত থকা আৰু ব্যক্তিৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ লগত আপোচ কৰা সকলো বস্তুকে চেতনালৈ আনিব বিচাৰে, তাই আঘাতবোৰ সমাধান কৰিবলৈ অচেতন স্মৃতি বিচাৰি উলিওৱাৰ মনস্থ কৰিছে। যদিও আচৰণ চিকিৎসাই বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তৰ সমস্যাটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে আৰু সেইটোৱে নিজকে বাহ্যিকভাৱে উপস্থাপন কৰে।
লগতে পঢ়ক: আত্মসম্মোহন: ই কি, কেনেকৈ কৰিব লাগে?তাৰ পিছত ক'ব পাৰি যে মনোবিশ্লেষণে বাহ্যিকভাৱে প্ৰকাশ পোৱা আভ্যন্তৰীণ সংঘাত সমাধান কৰিব বিচাৰে আৰু আচৰণ চিকিৎসা ব্যক্তিজনে নেতিবাচকভাৱে আত্মসাৎ কৰা আচৰণৰ বাহ্যিক আৰ্হি সমাধানৰ বাবে উৎসৰ্গিত।
কৌশল মনোবিশ্লেষণ
মনোবিশ্লেষণৰ মূল কৌশল হ’ল ফ্ৰী এছ’চিয়েচন, য’ত বিশ্লেষকে মনলৈ যি আহিব তাক চেঞ্চৰশ্বিপ নোহোৱাকৈ বা তেওঁৰ দৃষ্টিত যিটো দেখা যায় সেয়া অগুৰুত্বপূৰ্ণ যেন লাগে বুলি ভয় নকৰাকৈয়ে মুক্তভাৱে কথা কোৱা। ফ্ৰয়েডৰ বাবে কথা কোৱাৰ সৰল তথ্যই ইতিমধ্যে মানসিক উত্তেজনা মুক্ত কৰি ব্যক্তিজনক সকাহ দিয়ে।
“যেতিয়া মই এজন ৰোগীক সকলো প্ৰতিফলন ল’বলৈ কওঁ আৰু তেওঁৰ মূৰৰ মাজেৰে যোৱা সকলো কথা মোক কওঁ, (...) তেওঁ মোক যি কয়, সেয়া যিমানেই আপত্তিহীন আৰু স্বেচ্ছাচাৰী নহওক কিয়, তেওঁৰ ৰোগজনিত অৱস্থাৰ সৈতে জড়িত বুলি মই অনুমান কৰাটো ন্যায্য বুলি বিবেচনা কৰোঁ”। (ফ্ৰয়েড, “সপোনৰ ব্যাখ্যা”, ১৯০০, পৃষ্ঠা ৫২৫)।
তেওঁৰ বাবে যেতিয়া আমি সংগ দিওঁমুক্তভাৱে চিন্তাবোৰত প্ৰৱেশ কৰিলে, সকলো বস্তু “ফাইল” কৰা অচেতন স্থানত প্ৰৱেশ কৰা সম্ভৱ, যিবোৰ আৱেগ আৰু দমন কৰা যন্ত্ৰণা সচেতন মনটোৱে আৰু প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰে আৰু যিবোৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক বিকাৰৰ উৎপত্তি। এই “বিচ্ছিন্ন” চিন্তাবোৰৰ পৰাই থেৰাপিষ্ট আৰু বিশ্লেষকে সমস্যাটোৰ সমাধানত উপনীত হ’বলৈ তেওঁলোকক সংযুক্ত আৰু সংগঠিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
ধাৰণা, আচৰণ চিকিৎসা আৰু মনোবিশ্লেষণ পুনৰ সংযোগ কৰা
এই “ পুনৰ সংযোগ” আইডিয়াসমূহে আঘাতজনক পৰিঘটনা বা বিশ্লেষকক দমন কৰা ইচ্ছাক এক নতুন অৰ্থ প্ৰদান কৰে, এক প্ৰকাৰৰ “শব্দৰ জৰিয়তে নিৰাময়” প্ৰদান কৰে।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .
সমস্যাৰ উৎপত্তি বিচাৰিবলৈ অচেতনক প্ৰৱেশ কৰাৰ লক্ষ্যৰে মনোবিশ্লেষণমূলক কৌশলৰ পৰা পৃথক, আচৰণ চিকিৎসাৰ কৌশলৰ বিস্তৃত পৰিসৰ আছে, কাৰণ প্ৰতিটো ধৰণৰ আচৰণৰ বাবে তাৰ ভিতৰত এটা বেলেগ কৌশল আছে।
ইয়াৰ ভিতৰত আমি উল্লেখ কৰিব পাৰো: মডেলিং “এটকিনছনৰ মতে (২০০২) মডেলিং হৈছে পৰীক্ষাকাৰীয়ে বিচৰা দিশত বিচ্যুত হোৱা সঁহাৰিৰ তাৰতম্যকহে শক্তিশালী কৰা ( ...) ই ভয় আৰু উদ্বেগ অতিক্ৰম কৰাত ফলপ্ৰসূ কাৰণ ই আন এজন ব্যক্তিক আঘাত নোপোৱাকৈ উদ্বেগ সৃষ্টিকাৰী পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে যোৱাটো চোৱাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে।”
মডেলিং/অনুকৰণ
“এয়া ব্যক্তিজনে পৰ্যবেক্ষণ কৰি আচৰণ শিকে আৰু...আনৰ অনুকৰণ কৰা। ই আচৰণ পৰিৱৰ্তনৰ এক অতি ফলপ্ৰসূ পদ্ধতি, যিহেতু আনক চোৱাটো মানৱীয় শিক্ষণৰ অন্যতম মূল উপায়, অভিযোজিত আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰা লোকসকলক চোৱাটোৱে অনাদৃত সঁহাৰি থকা লোকসকলক উন্নত মোকাবিলা কৌশল শিকাই। প্ৰদৰ্শনী “ভয় কৰা পৰিস্থিতি বা উদ্দীপকৰ সন্মুখীন হোৱা।
উদাহৰণস্বৰূপে: অব্ছেছিভ-কম্পলছিভ ৰোগীক লেতেৰা পানীত হাত ডুবাই দিয়াৰ পিছত হাত ধোৱাৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়। বানপানী হৈছে ইন ভিভ' এক্সপ'জাৰৰ এটা মডালিটি য'ত এজন ফ'বিক ব্যক্তিয়ে পলায়নৰ সুযোগ নোহোৱাকৈ দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে আটাইতকৈ ভয়ংকৰ বস্তু বা পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হয়।''
চূড়ান্ত বিবেচনা
আত্ম-পৰ্যবেক্ষণ নিজকে ভালদৰে চিনি পাবলৈ আৰু অবাঞ্চিত আচৰণ, পুনৰাবৃত্তিমূলক চিন্তা, বিষ আৰু দুখজনক অনুভৱৰ আৰ্হি চিনি পোৱাৰ এক উত্তম উপায় যিয়ে আমাৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক ক্ষতি কৰে। বাছি লোৱা থেৰাপীৰ ৰূপ যিয়েই নহওক কিয়, গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল যেতিয়াই আপুনি প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰে তেতিয়াই সহায় বিচৰা।
তথ্যসূত্ৰ
//blog.cognitivo.com/saiba-o-que-e- থেৰাপি-বিহেভিয়াৰ- ই-যেতিয়া-ব্যৱহাৰ-লা/ //br.mundopsicologos.com/artigos/sabe-como-funciona-uma-terapia-comportamental //www.guiadacarreira.com.br/carreira/o-que-faz -um-psicanalista / //www.psicanaliseclinica.com/মেটোডো-ডা-এছোচিয়াকাও-লিভ্ৰে-এম-প্সিকানালিজ///siteantigo.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/psicologia/diversas-tecnicas-da-terapia-comportamental/11475
এই প্ৰবন্ধটো Gleide Bezerra de Souza দ্বাৰা লিখা হৈছিল( [ইমেইল সুৰক্ষিত])। পৰ্তুগীজ ভাষাত স্নাতক আৰু মনোশিক্ষাত স্নাতক।