বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত আমি প্ৰায়ে এনে পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হওঁ য'ত আমি আন মানুহক আমাৰ পক্ষত কাম কৰিবলৈ পতিয়ন নিয়াবলগীয়া হয়। এই অৰ্থত বুজাই দিয়া কি সেই কথা জানিলে আমাৰ লক্ষ্য অধিক সহজে লাভ কৰাত সহায় কৰিব পাৰি।
সাধাৰণতে বুজাই দিয়া শব্দটোৰ অৰ্থ হ’ল কাৰোবাক আমাৰ কথাটো গ্ৰহণ আৰু ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ পতিয়ন নিয়াব পৰা ক্ষমতা থকা of view. ইয়াৰ উপৰিও এই কাৰ্য্যই কম বেছি পৰিমাণে আমাক কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে উপকৃত কৰি শেষ কৰে। কিন্তু, অভিধান আৰু মনোবিজ্ঞান অনুসৰি বুজাই দিয়াটো কি?
অভিধান অনুসৰি বুজাই দিয়া
পৰ্তুগীজ ভাষাৰ অভিধানত আমি বুজাই দিয়াটো কি সেই সম্পৰ্কে কিছুমান সংজ্ঞা বিচাৰি পাব পাৰো। কিছুমানৰ সংজ্ঞা অধিক সংক্ষিপ্ত, আন কিছুমানৰ সংজ্ঞা অধিক বিশদ।
অ'ৰেলিঅ' অভিধানৰ বাবে বুজাই দিয়া হৈছে “বুনিব পৰা ক্ষমতা বা ক্ষমতা”। আনহাতে, ডিআইচিঅ’ৰ অভিধানে বুজাবলৈ সংজ্ঞায়িত কৰিছে যে “কাৰোবাক কিবা এটাৰ বিষয়ে বুজাই দিয়া, পতিয়ন নিয়াব পৰা বা সেই ব্যক্তিজনক তেওঁৰ আচৰণ আৰু/বা মতামত সলনি কৰা”।
এই সংজ্ঞাসমূহৰ সহায়ত আমি অলপ ভালকৈ জানিব পাৰো বুজাই দিয়াটো কি। অৱশ্যে আমাৰ গভীৰ বুজাবুজি হ’বলৈ হ’লে মনোবিজ্ঞান কেনেকৈ কাম কৰে সেই কথা জনাটো প্ৰয়োজনীয়। মানুহৰ মনক অধ্যয়ন কৰা এই জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনে বুজাই কোৱাৰ সংজ্ঞা দিয়ে।
মনোবিজ্ঞান অনুসৰি বুজাই দিয়া
বুজাই দিয়াৰ অনুসন্ধান কৰা কেইবাজনো পণ্ডিত আছেমনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত। এই ক্ষেত্ৰত অন্যতম বিখ্যাত গৱেষক হৈছে ইনফ্লুয়েন্স এট ৱৰ্কৰ সভাপতি ৰবাৰ্ট চিয়াল্ডিনি, যি এৰিজোনা ষ্টেট ইউনিভাৰ্চিটিৰ অধ্যাপকও।
তেওঁৰ কিতাপসমূহত চিয়াল্ডিনিয়ে বুজাই দিয়া কি সেই বিষয়ে আলোচনা কৰিছে। ইয়াৰ উপৰিও কামটোৱে এনে নীতি উপস্থাপন কৰিছে যিবোৰ আমি বুজাই দিয়াটো অধিক অৰ্থপূৰ্ণ কৰি তুলিবলৈ মানি চলিব পাৰো।
চিয়াল্ডিনিৰ বাবে বুজাই দিয়া হৈছে ব্যক্তিজনে আনৰ সিদ্ধান্ত আৰু কাৰ্য্যক বুজাব পৰা ক্ষমতা। লেখকৰ মতে কিছুমান মানুহ জন্মতে বুজাবলৈ প্ৰতিভা লৈছে। কিন্তু তেওঁ আঙুলিয়াই দিয়ে যে এই ক্ষমতাৰ কিছুমান নীতিও আছে।
ৰবাৰ্ট চিয়াল্ডিনিৰ বুজাই দিয়াৰ ছটা নীতি
প্ৰথম নীতিটো হ’ল পাৰস্পৰিকতা।
এই নীতি অনুসৰি মানুহে যেতিয়া প্ৰথম অৱস্থাত বিনিময়ত কিবা এটা লাভ কৰে তেতিয়া বুজাই দিয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি।
দ্বিতীয় নীতিটো হ’ল Consistency।
এই নীতি অনুসৰি মানুহে বুজাবলৈ অধিক ইচ্ছুক হয় যেতিয়া তেওঁলোকে বুজাবুজিক তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ মূল্যবোধ আৰু আচৰণৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ আৰ্হি হিচাপে গ্ৰহণ কৰে।
তৃতীয় নীতিটো হ'ল কৰ্তৃত্ব।
এই নীতিত চিয়াল্ডিনিয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে যে সাধাৰণতে মানুহে তৃতীয় পক্ষৰ সৈতে কৰ্তৃত্বৰ সম্পৰ্ক অনুভৱ কৰিলে বুজাই দিয়াৰ প্ৰতি অধিক প্ৰৱণতা থাকে।
চতুৰ্থ নীতিটো হ'ল সামাজিক বৈধকৰণ।
এই নীতিয়ে বিবেচনা কৰে যে যিমানেই বেছি...কোনোবাই এই আচৰণ অনুসৰণ কৰাৰ সম্ভাৱনা। ই নিৰ্ভৰ কৰে সাধাৰণ জ্ঞানৰ দ্বাৰা কোনো এটা নিৰ্দিষ্ট আচৰণৰ জনপ্ৰিয়তাৰ ধাৰণা বেছি নে নহয় তাৰ ওপৰত।
পঞ্চম নীতিটো হ’ল Scarcity।
এই নীতি অনুসৰি, কোনো সামগ্ৰী বা সেৱাৰ অভাৱ যিমানেই বেছি, আনকি পৰিস্থিতিৰ অভাৱ সিমানেই ইয়াৰ প্ৰাসংগিকতা বেছি। তদুপৰি কাৰ্য্যই মানুহক বুজাই দিয়াৰ প্ৰতি অধিক প্ৰৱণতালৈ লৈ যায়।
ষষ্ঠ নীতিটো হ’ল আকৰ্ষণ / মৰম।
শেষত এই নীতিত চিয়াল্ডিনিয়ে উল্লেখ কৰিছে যে মানুহে বন্ধুত্ব কৰা লোকৰ দ্বাৰা বুজাই দিয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি। কেৱল সেয়াই নহয়, তেওঁলোকৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ জগাই তোলা বা তেওঁলোকক একে বুলি গণ্য কৰা লোকৰ দ্বাৰাও।
এই ছটা নীতিয়েই ৰবাৰ্ট চিয়াল্ডিনিয়ে বিকশিত কৰা বুজাব পৰা যোগাযোগৰ তত্ত্বৰ ভিত্তি। এই তত্ত্বই বৰ্তমান মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত বুজাই দিয়াটো কি সেই সম্পৰ্কে বেছিভাগ অধ্যয়নক সমৰ্থন কৰে।
চিয়াল্ডিনিৰ নীতিৰ উপৰিও কিছুমান কৌশল আছে যিয়ে আমাক অধিক ফলপ্ৰসূ বুজাই দিয়াটোও সহায় কৰিব পাৰে, তলত উপস্থাপন কৰা হৈছে।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
অধিক ফলপ্ৰসূ বুজাই দিয়াৰ কৌশল
1. স্পষ্ট হওক আৰু বস্তুনিষ্ঠ যোগাযোগ:
বুজাই দিয়াৰ এটা চাবিকাঠি হ'ল আমি বুজাব বিচৰা লোকসকলৰ সৈতে স্পষ্ট আৰু বস্তুনিষ্ঠভাৱে যোগাযোগ কৰাৰ ক্ষমতা। প্ৰতিউদাহৰণস্বৰূপে, আমি কথা পতা ব্যক্তিজনে আমাক বুজি নাপালে দূৰৈৰ শব্দভাণ্ডাৰ ব্যৱহাৰ কৰিলে বিশেষ সহায় নহ'ব।
লগতে পঢ়ক: মনত ৰাখিব, বিশদ আৰু পুনৰাবৃত্তি কৰক: মনোবিশ্লেষণত কাৰ্য্যক্ষমতাএইদৰে, পোনে পোনে... আপোনাৰ গ্ৰাহকসকলক বুজাবলৈ প্ৰাসংগিক আৰু সামঞ্জস্যপূৰ্ণ আৰু সঠিক তথ্য ব্যৱহাৰ কৰক, উদাহৰণস্বৰূপে। দীৰ্ঘদিনীয়া যোগাযোগ এৰক আৰু আপুনি যোগাযোগ কৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ লগত আপোনাৰ বক্তৃতা কেনেকৈ খাপ খুৱাব লাগে জানি লওক।
2. সম্বোধন কৰা বিষয়টো আপুনি আয়ত্ত কৰা বুলি দেখুৱাওক:
বুজোৱাৰ আন এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ হ'ল আমাৰ আছে বুলি দেখুওৱা আমি কি কথা কওঁ সেই বিষয়ে জ্ঞান থাকিলে আমি প্ৰমাণ কৰিব লাগিব যে আমি বিষয়টোৰ বিশেষজ্ঞ। আপুনি কি কথা কৈছে নাজানিলে স্পষ্ট আৰু বস্তুনিষ্ঠভাৱে যোগাযোগ কৰিব জনাটোৱে বিশেষ সহায় নকৰে।
গতিকে, বুজাই দিয়াৰ আগতে, আপুনি আপোনাৰ ধাৰণা, আপোনাৰ সামগ্ৰী বা সেৱা অধ্যয়ন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ . আপুনি এজন বিশেষজ্ঞ বুলি দেখুৱালে আপুনি অধিক আত্মবিশ্বাসী হ'ব, আৰু ইয়াৰ ফলত মানুহক বুজাই দিয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি হ'ব পাৰে।
See_also: মাছ ধৰাৰ সপোন: ইয়াৰ অৰ্থ কি3. আনজনক বিশ্বাস কৰাব যে আপোনাৰ ধাৰণাটো আচলতে তেওঁলোকৰ:
এইটো বুজাই দিয়াৰ অন্যতম কেন্দ্ৰীয় কৌশল। মানুহে যেতিয়া এই ধাৰণাটো তেওঁলোকৰ পৰা আহে তেতিয়া এটা ধাৰণা গ্ৰহণ কৰিবলৈ অধিক ইচ্ছুক অনুভৱ কৰে।
See_also: বুকুৰ টান হোৱা: কিয় হৃদযন্ত্ৰ টান পাওঁকথা-বতৰাৰ সময়ত এই ধাৰণাটো সৃষ্টি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক যে ধাৰণাটো এটা সামূহিক কাৰ্য্যৰ ফল আৰু আনজনক কথা কোৱাটো অধিক কৰিবলৈ দিয়ক .. যে আপুনি। ইয়াৰ উপৰিও মূল মুহূৰ্তত হস্তক্ষেপ কৰক যাতে...4. আপোনাৰ লক্ষ্য যে বিশুদ্ধ ব্যক্তিগত নহয় সেই কথা প্ৰদৰ্শন কৰক:
বুজাই দিয়াৰ সময়ত আমাক সহায় কৰিব পৰা আন এটা কৌশল হ'ল আমাৰ আগ্ৰহ বিশুদ্ধভাৱে নহয় বুলি দেখুওৱা ব্যক্তিগত. আমাৰ ধাৰণাটোৱে যে আন মানুহৰ স্বাৰ্থও ৰক্ষা কৰা বুলি স্পষ্ট কৰি দিলে আমাৰ বুজাবুজিৰ শক্তিক অধিক ফলপ্ৰসূ কৰি তুলিব পাৰি।
যেতিয়া আমি প্ৰদৰ্শন কৰো যে আমাৰ ধাৰণাবোৰ আমাৰ নিজৰ লাভৰ বাবে নহয়, সাধাৰণতে মানুহে তেনেকৈয়ে চাবলৈ আৰম্ভ কৰে সন্মানৰ যোগ্য কোনোবা এজন। গতিকে, সম্ভৱ হ’লে মানুহক স্পষ্ট কৰি দিয়ক যে আপুনি কেৱল নিজৰ কথা ভাবি তেওঁলোকক পতিয়ন নিয়াবলৈ চেষ্টা কৰা নাই। কিন্তু যে আপুনি আন মানুহৰ মংগলৰ বাবেও যুক্তি দিছে।
5. মানুহৰ শৰীৰৰ যোগাযোগ কেনেকৈ বুজিব লাগে জানি লওক:
বহুতে নাজানে, কিন্তু শৰীৰৰ ভাষা ইয়াৰ অন্যতম ৰূপ যোগাযোগৰ যিবোৰ বেছিভাগেই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত ব্যৱহাৰ কৰে। আমাৰ শৰীৰৰ পৰা নিৰ্গত হোৱা আমাৰ ইংগিত, ভংগীমা আৰু অন্যান্য দিশৰ দ্বাৰা আমি লুকুৱাব বিচৰা তথ্যকে ধৰি বহু তথ্য প্ৰকাশ কৰোঁ।
আমি শৰীৰৰ ভাষা দুটা ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰো। তৃতীয় পক্ষৰ পৰা তেওঁলোকে গম নোপোৱাকৈয়ে তথ্য সংগ্ৰহ কৰা প্ৰথমজন। ইতিমধ্যে অজ্ঞাতে হ'লেও আনৰ দ্বাৰা লাভ কৰা অতিৰিক্ত তথ্য আগবঢ়াই দিয়াটো দ্বিতীয়।
আমাৰ শৰীৰৰ প্ৰকাশভংগীৰ অৰ্থ জানি লওক আৰু সেইবোৰ আপোনাৰ পক্ষত ব্যৱহাৰ কৰক। এই দক্ষতাৰে আপোনাৰ শক্তি অধিক হ’ববুজাই দিয়াৰ।
সুযোগ!
মুঠতে ক’বলৈ গ’লে আমাৰ বিশেষজ্ঞতাৰ ক্ষেত্ৰ যিয়েই নহওক কিয়, বুজাই দিয়াটো আমাৰ সকলোৰে বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। যদি আপুনি বুজাই দিয়াটো কি সেই বিষয়ে আগ্ৰহী, তেন্তে জানি থওক যে আপুনি আমাৰ মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰি মনোবিজ্ঞানৰ এই শাখাটোৰ বিষয়ে আৰু অধিক জানিব পাৰিব।
মই মনোবিশ্লেষণৰ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .
শেষত আমাৰ ক্লাছ ১০০% অনলাইন হয় আৰু আপুনি ঘৰৰ আৰামত শিকে। ইয়াৰ উপৰিও আমাৰ চাৰ্টিফিকেটত আপুনি অনুশীলন কৰিব পাৰে। গতিকে, বুজাই দিয়া কি আৰু অনুৰূপ বিষয়ৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ এই সুযোগটো এৰি নিদিব।