দুৰ্বলতা: অভিধান আৰু মনোবিজ্ঞানত অৰ্থ

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

দুৰ্বলতা প্ৰায়ে দুৰ্বলতা আৰু ভংগুৰতাৰ সৈতে জড়িত। কিন্তু আপুনি এজন দুৰ্বল ব্যক্তি বুলি ধৰি লোৱাৰ সাহস আছেনে? আপোনাক হতাশ কৰিব পৰা প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ ওচৰত কোনে আত্মসমৰ্পণ কৰিছে? আন এটাত কেনেকৈ গ্ৰহণ কৰা হ’ব নাজানি কোনে চাকৰি সলনি কৰিব? দুৰ্বল হোৱাটো সঁচাকৈয়ে দুৰ্বল নেকি?

গতিকে, দুৰ্বলতা সাহসৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত , সদায় যুঁজিবলৈ সাজু হোৱা, ভাবুকিপূৰ্ণ পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু দৈনিক নিজকে অতিক্ৰম কৰা। আপোনাৰ সমস্যাসমূহ পিছুৱাই দিয়া আৰু সেইবোৰৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু সমাধান বিচাৰি উলিওৱাটো শক্তিশালী হোৱা নহয়, আনকি আপোনাৰ অসম্পূৰ্ণ জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতিতো।

সেয়েহে, অভিধানত বৰ্ণনা কৰা ধৰণৰ সৈতে দুৰ্বলতা ওভাৰলেপ হয়। দুৰ্বল হোৱাটোৱেই হৈছে নতুন অভিজ্ঞতাৰ প্ৰতি সদায় মুকলি হৈ থকাৰ সাহস আৰু নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰাৰ সেই ব্যক্তিগত সন্তুষ্টি লাভ কৰা।

অভিধানত দুৰ্বলতা

দুৰ্বলতাক কিবা এটা বুলি বুজাটো কাকতলীয়া নহয় ঋণাত্মক, কাৰণ অভিধানত দুৰ্বল শব্দটোৱেই হৈছে এনে এজন ব্যক্তিৰ বিশেষণ যিয়ে “আঘাত, ক্ষতিগ্ৰস্ত বা পৰাজিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে; ভঙ্গুৰ; যিটোৱে আঘাত পাব পাৰে।”

See_also: নাটকীয় মানুহ কি: ২০টা চিন

উৎপত্তিগতভাৱে দুৰ্বলতা লেটিন ভাষাৰ “vulneratio” ৰ পৰা আহিছে, যিটো হৈছে আঘাত পাব পৰা। এইদৰে ইয়াৰ প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্ক আছে শাৰীৰিক বা আৱেগিক আঘাতৰ প্ৰতি সহজলভ্য হোৱাৰ সৈতে।

আপোনাৰ বাবে দুৰ্বল হোৱাটো কি?

প্ৰথম কথা, আটাইতকৈ কঠিন কথাটো হ'ল আপুনি দুৰ্বল বুলি ধৰি লোৱা , নহয়নে? “মানুহে মোৰ বিষয়ে কি ভাবিব?যদি মই মোৰ দুৰ্বলতা প্ৰদৰ্শন কৰো?” বা, তথাপিও, "মই সন্দেহবাদীসকলৰ বাবে অধিকাৰ সলনি কৰিব নোৱাৰো"। আৰু যেতিয়া আমি কম উপলব্ধি কৰো, আমি জীৱনটো এটা দুষ্ট চক্ৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ, প্ৰকৃততে কি অনিশ্চিত সেইটো নিশ্চিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ।

এই সকলোবোৰ আপোনাৰ বাবে চিনাকি যেন লাগেনে? দুৰ্বল হোৱাৰ, নিজকে লাজ অনুভৱ কৰাৰ সৰল ভয়ৰ বাবে ইতিমধ্যে নিজকে বঞ্চিত কৰা সকলোবোৰ কথা ভাবি চাওক। ফলত তেওঁ পূৰ্ণ আৰু সুখী জীৱন কৰিব নোৱাৰে, কেৱল চেষ্টা কৰিবলৈ ভয় কৰে।

মনোবিজ্ঞানত আৱেগিক দুৰ্বলতাৰ অৰ্থ কি?

আৱেগিক দুৰ্বলতা, মনোবিজ্ঞানৰ বাবে, এনে এক অৱস্থা য'ত ব্যক্তিজনে এনে পৰিস্থিতিত উন্মুক্ত অনুভৱ কৰে যিয়ে তেওঁক বিষ আৰু দুখৰ সৃষ্টি কৰে। এই অৰ্থত তেওঁলোকে বেছিভাগ সময়তে দুৰ্বল বুলি লেবেল লগোৱাৰ ভয়ক অতিক্ৰম কৰিবলৈ অক্ষম অনুভৱ কৰে।

এই ধৰণেৰে দুৰ্বল হোৱাৰ অৱস্থাৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়া ব্যক্তিজনে, শেষত নিজকে নিজৰ “সৰু পৃথিৱী”খনত বন্ধ কৰি দিয়ে। এইদৰে বলি আৰু নিৰ্জনতাৰ এক যন্ত্ৰণাদায়ক প্ৰক্ৰিয়াত প্ৰৱেশ কৰা, জীৱনৰ পৰা সংযোগ বিচ্ছিন্ন হোৱা।

আৱেগিক দুৰ্বলতাই কি সৃষ্টি কৰিব পাৰে?

দুৰ্বলতাৰ প্ৰথম পৰিণতি হ'ল বিপদৰ অনুভৱ, যন্ত্ৰণা আৰু লাজ নিজকে, কোনোবা অসম্পূৰ্ণ হোৱাৰ বাবে। গতিকে দৈনন্দিন পৰিস্থিতি ৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ স্থিতিস্থাপকতা লাভ নকৰা।

ফলস্বৰূপে তেওঁ নিজকে অন্তহীনভাৱে নিখুঁত, কিবা এটা হ’ব বুলি নিশ্চয়তা বিচাৰি থকা দেখা পায়। অৱশ্যে সকলো অনিশ্চিত আৰু অসম্পূৰ্ণ মানুহ আৰু পৰিস্থিতি লৈ উতলি যায়। আৰু তাৰ পিছত আপুনি দেখিব যে, প্ৰথমে, পৰিৱৰ্তনটো আপোনাৰ আত্মজ্ঞানৰ ওপৰত কৰা কামৰ পৰা আৰম্ভ হ’ব লাগিব।

আৱেগিক দুৰ্বলতাৰ ওপৰত পৰণতিৰ তালিকাখন বিস্তৃত হ’ব পাৰে । কিন্তু আপুনি বুজিবলৈ যে ই কোনো সাধাৰণ ভংগুৰতা নহয়, ইয়াৰ ফলত হ’ব পৰা কিছুমান উদাহৰণ চাওক:

  • অকলশৰীয়াতা;
  • হতাশা;
  • উদ্বিগ্নতা;<৮> <৭>হতাশা;
  • ঋণাত্মকতা;
  • বিৰক্তি;
  • অনুমোদন;
  • পূৰ্ণতাবাদ;
  • মানসিক মানসিক চাপ;
  • ক্ৰোধ;
  • পক্ষপাতিত্ব।

উদ্বেগ আৰু দুৰ্বলতা বিকাৰ; কাৰণ আৰু পৰিণতি

জীৱনৰ প্ৰতিকূলতা আৰু নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাক গ্ৰহণ নকৰাটোৱে আৱেগিক স্বাস্থ্যৰ বাবে বিপৰ্যয়জনক পৰিণতি, যেনে উদ্বেগজনক বিকাৰ আনিব পাৰে। যিটোৰ প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্ক দুৰ্বলতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব নোৱাৰাৰ সৈতে জড়িত বিচ্যুতি

উদ্বেগ বিকাৰক এটা গুৰুতৰ ৰোগ বুলি গণ্য কৰা হয়, উদ্বেগক মূলতঃ গ্ৰহণযোগ্য মাত্ৰা অতিক্ৰম কৰিলে অনুভৱ কৰা হয়। অৰ্থাৎ ডেটত আপোনাৰ পেটত পখিলা পোৱাৰ বহু ওপৰলৈকে যায়।

See_also: ইগো কি? মনোবিশ্লেষণৰ বাবে ইগোৰ ধাৰণা

মুঠতে এই বিকাৰটোৱে প্ৰথম লক্ষণ দেখুৱায় যেতিয়া ব্যক্তিজনে অত্যধিক যন্ত্ৰণা অনুভৱ কৰে, সদায় কিবা এটা হ’ব বুলি আশা কৰে। আৰু, বেছিভাগ সময়তে, ই কিবা এটা নেতিবাচক হ’ব।

দুৰ্বলতা আৰু সাহসৰ মাজৰ সম্পৰ্ক

পৰিস্থিতি যিয়েই নহওক কিয়, দুৰ্বল হোৱাটোক কষ্টদায়ক আৰু অস্বস্তিকৰ কথা বুলি নাভাবিব লাগে, বৰঞ্চ জীৱনৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় বুলিহে চাব লাগে, সাহসৰ প্ৰতীক হিচাপেহে চাব লাগে । কাৰণ, একোৱেই নিশ্চিত নহয় আৰু ভাল বা বেয়া নতুন অভিজ্ঞতাৰ সন্মুখীন হ'বলৈ ইচ্ছুক হোৱাটো আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .

ইয়াৰ উদাহৰণ হ'ল প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত বিনিয়োগ কৰিবলৈ ইচ্ছা, আনকি ই ভুল হ'ব পাৰে বুলি জানিও। চহৰ সলনি কৰাৰ সাহস, আপুনি খাপ খাব বুলি নিশ্চিত নহয়।

লগতে পঢ়ক: ফ্ৰয়েড, লাকান আৰু জঙৰ লিবিডো তত্ত্ব

এই সকলোবোৰ আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে নিয়ন্ত্ৰণ বন্ধ কৰক আৰু প্ৰতিটো পৰিস্থিতিৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক , আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে নিজকে পৰিঘটনাবোৰে লৈ গৈ সম্পূৰ্ণৰূপে জীয়াই থাকিবলৈ দিয়ক। যদিও দুৰ্বলতাই ভয় আৰু হতাশাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, তথাপিও ই সৃষ্টিশীলতা, আনন্দ আৰু প্ৰেমৰ কাৰণো, মুঠতে জীৱনে আপোনাক দিব পৰা সকলো আনন্দৰ কাৰণ।

আৱেগিক উন্মোচন আৰু দুৰ্বলতা <৫><০>নিজকে উন্মোচন কৰাটো আৱেগিকভাৱে বিফলতা, হতাশা, দুৰ্বলতা আৰু তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল সমালোচনাৰ সন্মুখীন হোৱাৰ লগত জড়িত। কিন্তু দুৰ্বলতাক গ্ৰহণ নকৰা আৰু উন্মোচনৰ ভয়ে আপোনাক আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ দিয়াটোৱে আপোনাক:
  • নতুন কৃতিত্ব;
  • ব্যক্তিগত কৃতিত্ব;
  • সপোন;
  • ৰ পৰা বাধা দিব
  • প্ৰেম।

পৰিবলৈ কোনো সঠিক পথ নাই, অতিক্ৰম কৰিবলগীয়া বাধাৰ অস্তিত্ব আছে।প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু দুৰ্বল পৰিস্থিতিত থকাটো হ'ল অপূৰ্ণ হোৱাৰ সাহস থকা । কিন্তু শেষত এইটো জানি যে আপুনি নিজৰ সত্যৰ সৈতে মোকাবিলা কৰি আছে, আপোনাক কিহে সুখী কৰে তাৰ সন্ধানত।

আচল কথা, প্ৰত্যাখ্যানৰ সাধাৰণ ভয়ত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আৰম্ভ নকৰাৰ বাবে কোনে কেতিয়াও ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা নাই ? নে আপুনি ৰোগ নিৰ্ণয়ৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকাৰ সময়ত চিকিৎসালয়ে আপোনাক ফোন কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰি উদ্বিগ্নতা অনুভৱ কৰিছিল? পাৰ্থক্যটো হ’ল এই দুৰ্বলতাসমূহৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে সেই কথা জনাটো, কাৰণ, আটাইবোৰৰ পিছতো, আমি এখন দুৰ্বল পৃথিৱীত বাস কৰোঁ

গতিকে, আমাৰ... দুৰ্বলতা আৰু সেইবোৰৰ সন্মুখীন হ'ব, আৰু সকলো ৰাগৰ তলত ঝাড়ু নিদিব। যেতিয়ালৈকে আমি আমি কোন, বিচৰণকাৰী আৰু নিৰাপত্তাহীন সত্তাক মানি নলওঁ, তেতিয়ালৈকে গোটেই জীৱনত পূৰ্ণতা আৰু সুখ থকাটো অসম্ভৱ হ'ব

গতিকে, আপোনাৰ ভিতৰত সেই দুৰ্বলতা আৱিষ্কাৰ কৰিলে হ'ব পাৰে , কিন্তু অসম্পূৰ্ণ হ'বলৈ সাহস বিচাৰি উলিওৱাৰ সাহস আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। এইদৰে দুৰ্বলতাক বুজিবলৈ আৰু ইয়াৰ সন্মুখীন হ’বলৈ হ’লে প্ৰথমে নিজৰ আত্মজ্ঞানৰ পৰা আৰম্ভ কৰিব লাগিব।

অৱশ্যে আত্মজ্ঞানৰ উন্নতি কৰাটো সহজ কাম নহ’বও পাৰে, কিন্তু পৰিয়ালৰ নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ অভিজ্ঞতা অপৰিহাৰ্য হ’ব পাৰে। পৰিয়ালৰ নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ অভিজ্ঞতাই ছাত্ৰ আৰু ৰোগী/ক্লায়েণ্টক নিজৰ বিষয়ে এনে দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰিবলৈ সক্ষম হয় যিবোৰ অকলে লাভ কৰাটো কাৰ্যতঃ অসম্ভৱ হ'ব।

কিন্তু পৰিয়াল আৰু ব্যৱস্থাগত নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ আমাৰ প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ বিষয়ে জানি লওক, ১০০%অনলাইনত (www.constelacaoclinica.com)। অতি সোনকালে, আপুনি আপোনাৰ আত্মজ্ঞান বৃদ্ধি কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব আৰু লগতে আপোনাৰ আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কও উন্নত কৰিব পাৰিব।

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।