Disonansa cognitive: wate û nimûne

George Alvarez 21-07-2023
George Alvarez

Di gotara îroyîn de, hûn ê fêr bibin ka disonansa cognitive çi ye, ku ji bilî cûdahiya di navbera tiştê ku mirov dibêje û ya ku dike de ne tiştek din e. Ma we carî bi yekî re hevdîtin kir ku bi tevahî berevajî ya ku ew jê re radiweste tevdigere? Di rastiyê de, pirsgirêk ji vê nimûneyê tevlihevtir e. Ji bo ku hûn çêtir fam bikin ka pirsgirêk li ser çi ye, bê guman hûn vê postê heya dawiyê bixwînin!

Ji bo Festinger nehevsengiya cognitive çi ye

Dissonansa cognitive têgehek e ku di destpêkê de ji hêla profesor Leon ve hatî pêşve xistin. Festinger di nîvê sedsala 20-an de. Xebata wî bi giranî li Dibistana Nû ya Lêkolînên Civakî li New Yorkê hate pêşve xistin. Di sala 1957 de, pirtûka wî ya li ser vê mijarê cara yekem, bi navê " Dissonansê Cognitive " hate çap kirin, îro pir zehmet e ku were dîtin. Di navbera tiştê ku mirov difikire an bawer dike û ya ku dike. Dema ku kesek bi ramana xwe re nerehetiyek çêdike, ev nerehetî di navbera mekanîzmayên derûnî de çêdibe. Ji ber vê yekê, bandora nehevsengiya cognitive heye.

Binêre_jî: Di xewna bêhnê de dîtin: wateyê fêm kirin

Yek ji du tiştan: ya ku em dizanin an difikirin bi tevgera me re diguncîne, an jî tevger li gorî zanîna me diguncîne. Festinger dihesibîne ku pêdiviya dûrketina ji nehevsengiyê bi qasî ya girîng eewlekarî an jî hewcedariyên xwarinê.

Têgeha nehevsengiya cognitive

Disonesa cognitive nakokîbûna di navbera tiştê ku mirov dibêje an difikire (bawerî, nirx, prensîb) û tiştê ku mirov bi rastî dike.

"Rewşa psîkolojîk a nerehetî" dê hebe, ango nakokiyek navxweyî di mijarê de di pêvajoya wî ya biryardayînê de dema ku du (an jî zêdetir) hêmanên zanînê wekî ne hevgirtî têne hesibandin.

Mijar li ser mijarekê xwedî ramanek taybetî ye, an jî tevgerek taybetî ya li ser rewşek heye, û ev yek bi tiştê ku mijar ji xwe re difikire li hev nake. Ango raman an helwestek konkret (demkî) ne li gorî îmaja razber (bêdem) ya ku mirov ji xwe re dihewîne ye.

Disonansa cognitive aqilane û hestyarî ye

Ji bo nivîskaran. Sweeney, Hausknecht û Soutar (2000), teoriya disonansa cognitive nakokî bi xwe re tîne, ji ber ku nirxek hestyarî ya berbiçav heye her çend di navê xwe de "cognitive" (ramanek têgehî an jî rasyonel) hebe.

Ev nerehetî li gorî girîngiya ku mijar dide mijarekê diguhere û li gorî rewşê dikare wekî tiştekî girantir were dîtin. Tewra jan û fikar jî, ku dê neliheviya di navbera zanînan de nîşan bide.

Mekanîzmayên parastinê li hember nehevsengiyê

Ji bo çareserkirin (an sivikkirina) nerehetiya disonansê, mijar dê mekanîzmayan derxe holê.psîkolojîk cuda. Van mekanîzmayan dê bandora xwe ya rastdarkirin, dijberî an nermkirina yek ji polên nerazîbûnê hebe. Mijar dê mekanîzmayên psîkolojîk ên cihêreng bixebitîne da ku nerazîbûnê kêm bike an ji holê rake.

Di psîkanalîzê de, em têgeha mekanîzmayên parastinê yên egoyê bikar tînin. Mekanîzmayên parastinê yên wekî rasyonalîzekirinê jî mekanîzmayên ku nelihevhatina cognitive nerm dike ne.

Nimûne : Dema ku mirov îmaja xwe wekî hawirdorparêzek hebe, lê rojek çopê davêje hundur kolan, di pencereya gerîdeya we re. Ger mirov jixwe di mijarê de helwestek giştî girtibe (mînak, parastina jîngehê ji bo zarokên xwe an jî li ser torên civakî), meyla wê ew e ku tevgera nelirêtî nerehetiya derûnî ya mezintir çêdike.

Ji bo hilweşandina nerazîbûnê. di navbera xwenaskirin û tevgera rastîn de (û êşa ku çêdibe sivik bike), mirov dikare mekanîzmayên wekî: "bi tenê carekê bû", "îro ji min re ne rojek baş e", "Ez ji şaredariyê hez nakim." yên vî bajarî", "ji bo vê doza taybetî ravekirineke din heye" hwd.

Rakirin an kêmkirina nehevsengiya cognitive

Em li ser mekanîzmayên parastinê yên egoyê diaxivin, ku ew jî dikarin bêne adaptekirin da ku fam bikin. mekanîzmayên ji bo çareserkirina nehevsengiya disonansê.

Her weha bixwîne: Meriv çawa ecibandinek ji kesekî re rawestîne?

Naha, bi şertên taybetîtir diaxivin, teoriya nehevsengiya cognitivediyar dike ku sê rê hene ji bo ji holê rakirin an kêmkirina dîsonansê :

Binêre_jî: Wateya xewna li ser pitikek nûbûyî tê çi wateyê?
  • Têkiliya disonantî : Mijar dê hewl bide ku şûna yek an çend bawerî, tevger an ramanên têkildar bigire. Mînak: “Bajar zilmê li min dike”, “Şaredar fesad e”.
  • Têkiliya konsonantî : Mijar dê hewl bide ku agahiyek an jî baweriyên nû bi dest bixe da ku hevgirtinê zêde bike. Mînak: "Kes dê çopê ku min avêtiye hilde û dê bi vezîvirandina wan jî pere qezenc bike".
  • Têkiliya ne girîng : Mijar dê hewl bide ku agahî an baweriyên nû ji bîr bike an bifikire. bi kêmanî ji bo wê doza taybetî girîngtir in. Ex. "Ev li gorî zehmetiyên ku ez îro tê re derbas bûne ne ew qas girîng e."

Bi dîtina me, ya girîng ew e ku mijar bi rengekî kûr venesaziyê çareser bike û ku ew wateyek nû dide xwe-wêneya ku mijar ji xwe re çêdike. Ji ber vê yekê, hûn ê bikaribin çarçoveyek nû ya lihevhatinê û li gorî "eslê xwe" bibînin, tiştek ku ne tenê hincet e ji bo disonansê.

Ez dixwazim agahdarî binivîsim. Kursa Psîkoanalîzê .

Yanî ji bo bi kûrahî çareserkirin, pêwîst e ku zêdetir li zanîn û xwenasînê bigerin, di wateya naskirina ka:

    7> xwe-wêneya ku min ji xwe re dikir ne têr e û pêdivî ye ku were guheztin? Ger wusa be, nelihevî bi avakirina xwe-wêneyek nû, kêmkirina daxwazên li ser tê çareser kirin.Têkiliya bi îdealeke nelihev re;
  • Gelo wêneya ku min ji xwe re hebû têr e û gelo pêdivî ye ku ew bidome? Heke wusa be, bi vekolîna kirin û kiriyaran, verastkirina wan ve, nakokiya çareser dibe ( di demên paşerojê de) ji nirx û baweriyên xwe-wêneyê re, berpirsiyariyên xwe hildigire, bêyî ku li ser fikarên li ser nehevsengiyên ku bi bûyerên berê ve girêdayî ne bisekinin.

Zêdetir agahdarî li ser wateya nerazîbûna cognitive

Bi gotineke giştî, ew tansiyonek nerehet e ku dikare ji hêla du ramanên nakok ve çêbibe. Di bingeh de, ew têgihîştina lihevnebûna du zanînan e, ku "nasîn" têgehek e ku wekî her hêmanek tê pênase kirin. ji zanînê, helwêst, hest, bawerî, an reftar jî tê de.

Teoriya nehevsengiya cognitive destnîşan dike ku zanînên berevajî ji bo hiş ji bo bidestxistina an îcadkirina raman an baweriyên nû wekî teşwîqek xizmetê dikin. Ji bilî vê, ji bo kêmkirina rêjeya disonansê (nakokiya) di navbera zanînên ku diqewimin de, dibe ku meriv baweriyên berê biguhezîne.

Hêjayî gotinê ye ku, li gorî Festinger, giranî an tundî diguhere. li gor girîngiya ku em didin hêmanên cognitive ên ku di nehevsengiyê de ne.

Mînakên ku dibin alîkar ji bo baştir têgihiştina teoriya nehevsengiya cognitive

Ji bo baştir têgihîştina çarçoweya Dissonansê Cognitive, me hin amade kirine.mînakên li jêr, yên ku di jiyana me ya rojane de hene.

Dissonansa cognitive çawa bandorê li hest û tevgerê dike

Dissonansa cognitive di jiyana me ya rojane de heye, çi di kirînên ku em rojane li bazarê dikin an kirînê.

Hûn dibînin: pir kes dema kirîna hilberekê dixwazin tercîhên baş bikin. Lêbelê, pir gelemperî ye dema ku, ji ber hin sedeman, em ji nişkê ve poşman dibin ku drav xerc kirine an tewra jî difikirin ku hilber ne ya ku me hêvî dikir bû. Di vê rewşê de, mêjî bi baweriyên ku berê di serê we de hene re nakokî dike. Bi vî rengî, hûn bi hişê xwe re dikevin pevçûnê.

Mînakên pratîkî yên ku ji hêla me hemiyan ve hatine ceribandin

Tu carî tiştek kiribe her çend we dizanibû ku ew xelet e?

Mînaka baş a vê yekê kişandina cixareyê ye ku dizanibû ku ew ji tenduristiyê re zirar e. Xwarina şêrîniyên zêde di heman demê de ji bo têgihîştina têgehê jî dibe alîkar, ji bîr mekin ku zêdebûn dikare ji bo kesên ku bi diyabetê dikişînin kujer be. Parkkirina li cihê parkkirina kesên extiyar mînakeke din e, heta bi zanîna ku qedexe ye jî.

Ajotina wesayitekê di bin bandora alkolê de bi zanîna hemû xetereyên ku ji vê bijartinê çêdibin jî bi tevahî nakokî ye.

Zêdetir nimûneyên ku bandorê li hestên me dikin

Carinan em pir dixwazin ku her tişt di têkiliya me ya bi kesek re derbas bibe, çi heval, mêr, heval, hevkar,xizm an serkar. Daxwaza me ew qas mezin e ku em dev ji bêaqiliyên rast bernadin ku ev kes dikare ji bo nixumandin û parastina wan pêk bîne.

Herweha, em di dawiyê de ji wan re hincetan çêdikin, dema ku em tenê têbigihêjin ku ev kes napejirîne, em ji wan re hincetan çêdikin, rewa dikin. ew me baş dike. Ev pirsgirêk bi taybetî balkêş e dema ku em di lêpirsînan de bûyerên nehevsengiya cognitive temaşe dikin, ku meriv pê re pir tevlihev e.

Ez agahdarî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Herwiha bixwîne: Di Psîkoanalîzê de hest çi ye?

Ev çend mînakên helwêstên ku dikarin bibin sedema nerehetiyê ne, mîna ku em xwe berdidin. Di psîkolojiyê de, ev hest encama nehevsengiya cognitive e, ku diyardeyek e ku baweriyên me bi rastî hevûdu berovajî dikin. Bi kurtasî, her ku awayê ku hûn cîhanê dibînin bi awayê tevger, raman an ragihandina we re têkildar dibe, li vir rewşek me heye. nehevsengiya têgihîştî ye.

Kengî disonansa nasî heye an na? Danasînek bilez ji bo layenan

Dema ku piştî kirînê, xerîdar hestek dilxweşiya dilxweşiyê bi xwe re hildigire, bêyî sûcdarkirin an poşmaniya ku di wê firotgehê de xerc kiriye, nehevsengiya cognitive tune. Lêbelê, gava ku em berevajî vê yekê temaşe dikin, piştî kirîna kirînê xerîdar poşman dibe ku drav xerc kiriye, an jî poşman dibe.ji tiştê ku qewimî, li vir em dikarin bibînin ku nehevsengiya cognitive heye.

Di deqeyek stres an nerehetiya di navbera du ramanên cihêreng de, ku nakokî çêdike, em dikarin bi helwestek cihêreng wê kêliyê nerm bikin. Hewldana guhertina hawîrdorê û verastkirina wê li gorî baweriyên xwe an zêdekirina agahdariya nû li zanîna we pir girîng e, bi vî rengî em nakokiyên hundurîn nerm dikin.

Serişteyên ji bo sivikkirina bandora roja we ya rojane

  • Li ser baweriyên xwe yên herî bikêr bixebitin, da ku hûn li ser bawerî û tevgerên nelihevhatî bi ser bikevin;
  • Baweriyên nû lê zêde bikin, bi vî awayî hûn ê zanîna xwe berfireh bikin û bixweber kêmtir girîngiyê bidin ne -baweriyên çêker;
  • Eleqeya baweriya ku di nav nakokiyê de ye kêm bike gelek zêde. Kêmkirina asta girîngiya ku hûn didin baweriya xwe pir girîng e;
  • Heke hûn dixwazin di dema parêzê de şîrîniyek bixwin, bihêlin ku hûn şîrîniyek bixwin. Bi vî rengî hûn ê kêm bikin. Nerehetiya hundirîn çi tê serê we ji ber ku hûn bawer dikin ku xwarina şêraniyê dê hemî planên we xera bike;
  • Nûçeyên nû li jiyana xwe zêde bikin.

Me dît ku zanîn bi baweriyan ve girêdayî ye. û ramanên, eger hûn xwedî nêrîneke related to amijarek diyarkirî. Ji ber vê yekê ev yek ji bo tiştek, kes, kêlîk, ol, di nav tiştên din de derbas dibe.

Bi lêzêdekirina zanînek nû, em dest pê dikin ku bêtir agahdarî li ser wê mijarê bi dest bixin. Di encamê de, em ê di têgihiştinên nû de rewşa hevsengiyê derxînin, nakokiya disonansê kêm bikin. Ev diqewime ji ber ku em agahdariya nû têxin nav xwe ku dereceya girîngiya disonansê ya berê dişkîne.

Ma gengaz e ku bêhevsengiya cognitive derman bike?

Li vir em nîşana pirsiyara xwe ji bo vê pirsê dihêlin, her wusa, nehevsengiya cognitive di jiyana me de heye. Di rastiyê de, ew dikare di gelek waran de ji bo saxbûna me jî sûdmend be. Em ê bêpar nebin, lê bê guman em dikarin bi navê performansa çêtir bi hişê xwe re têkiliyek rexnegirtir diyar bikin.

Ji bo ku di vî warî de pêşve bibin û xwe ji kiryarên nakokî yên ku ji disonansa cognitive çêdibin dûr bixin. , Di qursa meya 100% ya Psîkoanalîza Klînîkî ya serhêl de qeyd bikin! Di wê de, em li ser mijarên girîng ên bi vî rengî dixebitin û dihêle hûn wekî psîkoanalîst bixebitin an jî zanîna ku hatî bidestxistin di kariyera ku we berê heye de tevde bikin. Binêre!

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.