По средата на пътя имаше камък (или имаше камък на пътя) е начинът, по който помним стихотворението По средата на пътя , едно от най-известните стихотворения на бразилския писател Карлос Друмонд де Андраде. То е публикувано през 1928 г. в списание "Антропофагия". Тези стихове стават толкова известни, че и до днес има много анализи за тях, въпреки привидната простота на този поетичен текст. И така, вижте нашата публикация, за да разберете повече!

Стихотворение Камък по пътя от Drummond

За да разберем по-добре този текст на Дръмонд, нека първо разгледаме стихотворението в неговата цялост.

По средата на пътя

Автор: Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987)

В средата на пътеката имаше камък.

На пътя имаше камък

Имаше камък

В средата на пътеката имаше камък.

Никога няма да забравя това събитие

В живота на моите ретини, толкова уморени

Никога няма да забравя, че по средата на пътя

Имаше камък

На пътя имаше камък

В средата на пътеката имаше камък.

Значението на Имаше един камък по средата на пътя

В текста на Дръмонд се използва глаголът " имат " в този смисъл на " имат ' Разбираме, че по този начин се създава един по-разговорен и устен език, който е важен за смисъла, създаден от стихотворението. Така започва стихотворението:

По средата на пътя имаше камък

Имаше камък Midway

Уверете се, че камъкът е там, както при отиване, така и при връщане по този път. Камъкът се появява и в средата на единия и другия стих : текстовата форма подсилва съдържанието на стихотворението, в което също се говори за "камък по средата на пътя".

Обикновено глаголът to have се използва за обозначаване на отношение между притежател и притежаван: "Имам химикалка". Тук обаче той е използван в смисъл на "да имам" или "да съществувам". Всъщност поезията е вселена на припокриващи се, а не непременно на изключващи се смисли. Така можем да разбираме глагола "to have":

• на усещане за наличие или съществуване : в средата на пътя имаше камък;
• и също така, в смисъл на наличие на : в средата на пътеката имаше камък.

Въпреки че глаголът haver в смисъл на съществувам е безличен, второто значение (притежавам) също го прави много безличен. Средният път има: сякаш никой не е отговорен за поставянето на камъка там Поставянето на камъка там би било несъзнателен акт ?

Какво символизира този камък?

В кратко резюме този камък се разбира като метафора за всичко, което представлява пречки в живота ни. Камъни от социален/политически, относителен/семеен и (предимно) личен характер. От страна на човешката психика този камък може да се разбира като съпротивата, защитата и несъзнателните сили, които действат срещу нашето рационално желание.

Отстраняването на този камък обаче няма да е лесно: подсилване (чрез повторение). която прави поета, е също така информация за "силата на тежестта" (гравитация както в смисъла на законите на физиката, така и гравитация в нематериалния смисъл на "сериозен", релевантен), която силно държи този камък на това място.

Несъзнаваното също упражнява тази гравитация: превръщайки даден обект в сериозна привързаност чрез повторение Повторение, което е фино и което не забелязваме, като многото камъни, които никога не забелязваме по пътя (и които само поетът е знаел как да забележи, че само поетът е знаел как да им придаде тържествеността и достойнството на стихотворение).

Подобно на Дръмонд, тогава човек първо трябва да признае съществуването на този камък,

• този камък като болка или пречка
• също е камък, който се проявява като възможност да научим повече за света и за себе си.

"Път" и "камък" нямат абсолютна стойност. Възможно е да им се припишат само относителни стойности, т.е. от взаимодействието, което едното създава спрямо другото.

Вижте тогава, че разбирането камък като синоним на смърт и пътят като синоним на живот би било много опростено решение. В края на краищата ние също можем да разберем:

• O маршрут като поток, нормалност, тенденция към нула, както и нагонът към смъртта (т.е. стремежът ни към безстрастие);
• И камък като прекъсване на този поток, като тенденция към едно, като съпротивление (в смисъла на физиката и електричеството), както и жизненият двигател (т.е. нашият стремеж към събития).

Какво трябва да направим с този камък?

Трябва ли тогава да "възхваляваме" присъствието на този камък на нашия път? Може би да, в рамките на възможното, без да се привързваме прекалено много към този камък, защото ще е необходима и определена енергия (физическа, психическа), за да го отстраним оттам, да го отстраним от пътя на нашата привързаност и обич. А какво ще правим, след като отстраним този камък, ако успеем да го направим? Може би ще поставим нови предмети на пътя, а може би камънинов.

Искам да получа информация, за да се запиша за курса по психоанализа .

В по-повърхностен план това камъче на пътя Тези камъни, описани от Карлос Дръмонд, могат да бъдат свързани с проблемите, с които хората се сблъскват в социалния, политическия и личния си живот. Всъщност този път намеква за цикъла на нашето съществуване.

В края на краищата, какво е животът, ако не велик път, който трябва да изминем? Следователно всички ние сме податливи да се сблъскаме с тези камъни. Нещо повече, тези проблеми могат да възпрепятстват пътуването ни по пътя на живота.

Стиховете "Никога няма да забравя това събитие в живота на моите ретини, толкова уморени" предават усещането за умора и изтощение. В края на краищата проблемите обикновено предизвикват тези чувства у всички хора. Тъй като винаги се опитваме да решим проблемите, които ни се изпречват, но в крайна сметка се сблъскваме с други пречки.

Нещо повече, можем да заключим, че тези камъни показват едно много важно събитие, което може да бележи живота ни. Умението на поета да създава атмосфера на тържественост на нещо, което би било тривиално, не е празно: то показва, че в малките неща има знание и красота.

Това показва, че преминаването от неразпознатото (нетекст) към разпознатото (текст) е процес, подобен на този в психологията. да разбираме като съзнателно нещо, което преди това е било в сферата на несъзнаваното .

По средата на пътя имаше камък: възможно значение за Карлос Дръмонд

Както и при всяко друго произведение, независимо дали е литературно или не, познавачите много често теоретизират за значението на тази творба в живота на автора. Така че стихотворението "По средата на пътя" не може да бъде по-различно.

Както знаем, автор на тези красиви и прости стихове е Карлос Друмонд де Андраде. Само за да представим биографията му, авторът е от Минас Жерайс, роден е в Ибира, но прекарва част от живота си в град Рио де Жанейро. Той е един от основните поети от второто поколение на бразилския модернизъм, но творчеството му не се ограничава само до това направление.

Съществува теория, че творбата "No Meio do Caminho" се отнася до биографията на автора ѝ. В личния си живот Дръмонд се жени за любимата си Долорес Дутра де Мораиш на 26 февруари 1926 г.

Научете повече...

След една година брак им се ражда първото дете. Първородният им син обаче оцелява само 30 минути, което бележи голяма трагедия в живота на двойката. По време на този период на страдание авторът е помолен да напише стихотворение за първия брой на Revista de Antropofagia.

Карлос Дръмонд е бил много потопен в тази лична трагедия. В средата на този контекст той създава стихосбирката "No Meio do Caminho" (По средата на пътя). През 1928 г., когато в списанието вече е публикувано стихотворение на автора, поетичното му творчество придобива известност.

Друг въпрос, повдигнат от теоретика Жилберто Мендонса, е, че думата "камък" има същия брой букви като термина загуба Този вид явление се характеризира като хипертезис - фигура на речта. Следователно стихотворението служи като своеобразен гроб за сина на Дръмонд е начин, който той е избрал, за да преработи тази лична тъга.

Стихотворението "По средата на пътя" като опозиция на парнасизма

Стихотворението на Карлос Дръмонд е в диалог с една творба на парнасиеца Олаво Билак (1865-1918): сонета "Nel mezzo del camin..." И двамата използват ресурса на повторението, но Билак използва по-разчупена естетика, с помощта на много изчислена структура и украсен език.

Искам информация, за да се запиша в курса по психоанализа .

Прочетете също: Промяна в живота: 7 стъпки от план към действие

Затова стиховете, създадени от Дръмонд, са като форма на разврат в парнаската поезия. В крайна сметка модернистът използва прост всекидневен език, със структура без музикалност и рими. Основната му цел е да създаде поезия, която е по-чиста и съсредоточена върху същността.

Научете повече...

В този контекст много теоретици смятат, че камъкът, цитиран от Дръмонд, е Парнасиан. Тъй като привържениците на този стил му пречат да развие едно новаторско изкуство, но достъпно за всички.

Струва си да се отбележи, че и Олаво Билак, и Карлос Дръмонд са написали стихотворенията си, вдъхновени от едно от основните произведения на Данте Алигиери (1265-1321) - "Божествена комедия" (1317), по-конкретно от един от стиховете на I канто, който съдържа фразата "По средата на пътя".

Публикуването на стихотворението на Дръмонд

Както вече споменахме, стихотворението "No Meio do Caminho" е публикувано в непубликуван вид в Revista de Antropofagia в брой 3. Публикуването става през юли 1928 г. под ръководството на Освалд де Андраде. Всъщност след излизането на стихотворението то получава много остри критики.

Критиката се отнася до излишъка и повторенията, използвани от автора. За да добиете представа, изразът "имаше камък" се използва в 7 от 10-те стиха на стихотворението. Две години след публикуването ѝ в списанието "No Meio do Caminho" е включена в книгата "Alguma Poesia" (Няколко стихотворения).

Творбата е първата публикация на поета, който, както и стихотворението, има прост език, от ежедневието. Всъщност тя има много достъпен и оголен изказ.

Научете повече...

След публикуването ѝ стиховете на "No Meio do Caminho" са критикувани заради простотата и повторенията ѝ. С течение на времето обаче стихотворението започва да се разбира от критиците и публиката.

Днес стихотворението е една от основните творби на Карлос Друмонд де Андраде и всеки го е чувал или чел поне веднъж. За някои критици "По средата на пътя" е плод на гениалност, но за други е описан като монотонен и безсмислен.

Подобно на стиховете, разработени от Дръмонд, тези критики са камъни по средата на неговия път.

Последни съображения: по средата на пътя имаше камък

Стихотворението "По средата на пътя" е световноизвестно със своята простота, но и с начина, по който ни докосва. В края на краищата, кой няма камък по средата на пътя си? Всъщност кой не се чувства уморен от тези малки камъчета, нали?

Този текст за цитата на Дръмънд " на пътя имаше камък " е написана от екипа автори на проекта "Клиника по психоанализа" и преработена и разширена от Пауло Виейра Ръководител на съдържанието на курса за обучение по клинична психоанализа.