Uprostred cesty bol kameň (alebo mal kameň v ceste) je spôsob, akým si pamätáme báseň Uprostred cesty , jedna z najznámejších básní brazílskeho spisovateľa Carlosa Drummonda de Andrade. Bola uverejnená v roku 1928 v časopise Antropofagia. Tieto verše sa stali takými slávnymi, že dodnes o nich existuje mnoho analýz, a to napriek zdanlivej jednoduchosti tohto básnického textu. Pozrite si teda náš príspevok a dozviete sa viac!

Báseň Kameň v ceste od Drummonda

Aby sme lepšie pochopili tento Drummondov text, pozrime sa najprv na celú báseň.

Uprostred cesty

Autor: Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987)

Uprostred cesty bol kameň

Na ceste bol kameň

Bol tam kameň

Uprostred cesty bol kameň

Na túto udalosť nikdy nezabudnem

V živote mojich sietníc tak unavených

Nikdy nezabudnem, že uprostred cesty

Bol tam kameň

Na ceste bol kameň

Uprostred cesty bol kameň

Význam knihy Bol kameň uprostred cesty

Drummondov text používa sloveso " majú " v tomto zmysle " majú ' Chápeme, že sa tým vytvára hovorovejší a ústnejší jazyk, ktorý je dôležitý pre význam vytvorený básňou. Takto sa začína báseň:

Uprostred cesty mal kameň

Bol tam kameň Midway

Pozrite sa, že kameň je tam, keď "ide" aj "vracia sa" po tejto ceste. Kameň sa objavuje aj uprostred jedného a druhého verša : textová forma umocňuje obsah básne, ktorá tiež hovorí o "kameni uprostred cesty".

Zvyčajne sa sloveso mať používa na označenie vzťahu medzi vlastníkom a vlastneným: "Mám pero." Tu však bolo použité vo význame "mať" alebo "existovať". V skutočnosti je poézia univerzom prekrývajúcich sa významov, nie nevyhnutne vylučujúcich sa významov. Takto môžeme chápať sloveso "mať":

• na stránke . zmysel mať alebo existovať : uprostred cesty bol kameň;
• a tiež, v zmysle, že má : uprostred cesty bol kameň.

Hoci sloveso haver vo význame existovať je neosobné, druhý význam (vlastniť) ho tiež robí veľmi neosobným. Stredná cesta má: akoby nikto nebol zodpovedný za to, že tam ten kameň položil. Kameň, ktorý tam bol umiestnený, by bol nevedomý čin ?

Čo tento kameň symbolizuje?

V krátkom zhrnutí sa tento kameň chápe ako metafora pre všetko, čo predstavuje prekážky v našom živote Kamene sociálnej/politickej, vzťahovej/rodinnej a (najmä) osobnej povahy. Na strane ľudskej psychiky by sa tento kameň dal chápať ako odpor, obrana a nevedomé sily, ktoré pôsobia proti našej racionálnej túžbe.

Odstránenie tohto kameňa by však nebolo jednoduché: posilňovanie (opakovaním) ktorá robí básnika, je zároveň informáciou o "gravitačnej sile" (gravitácia v zmysle fyzikálnych zákonov aj gravitácia v nehmotnom zmysle "vážnosti", relevantná), ktorá tento kameň pevne drží na danom mieste.

Nevedomie tiež pôsobí touto gravitáciou: premenou objektu na vážna náklonnosť, prostredníctvom opakovania Opakovanie, ktoré je nenápadné a ktoré si nevšimneme, ako mnohé kamene, ktoré si nikdy nevšimneme na ceste (a ktoré si len básnik vedel všimnúť, ktorému len básnik vedel dať vážnosť a dôstojnosť básne).

Podobne ako Drummond by sme teda museli najprv uznať existenciu tohto kameňa,

• tento kameň ako bolesť alebo prekážka
• je tiež kameň, ktorý sa prejavuje ako príležitosť dozvedieť sa viac o svete a o sebe.

"Cesta" a "kameň" nemajú absolútnu hodnotu. Je možné im priradiť len relatívne hodnoty, teda z interakcie, ktorú jeden vytvára vo vzťahu k druhému.

Pozrite sa teda, že pochopenie kameň ako synonymum smrti a cesta ako synonymum života bolo by to veľmi zjednodušené riešenie. Koniec koncov, aj my to dokážeme pochopiť:

• O trasa ako plynutie, normalita, tendencia k nule, rovnako ako pud smrti (teda naša túžba po netrpení);
• A kameň ako prerušenie tohto toku, tendencia k jednému, odpor (v zmysle fyziky a elektriny), rovnako ako životný pud (teda naša túžba po udalostiach).

Čo by sme mali urobiť s týmto kameňom?

Mali by sme teda "chváliť" prítomnosť tohto kameňa na našej ceste? Možno áno, v rámci možností, bez toho, aby sme sa na tento kameň príliš naviazali, pretože bude potrebné aj určité množstvo energie (fyzickej, psychickej), aby sme ho odtiaľ odstránili, aby sme ho odstránili z cesty našej náklonnosti a pripútanosti. A čo budeme robiť po odstránení tohto kameňa, ak sa nám to podarí? Možno budeme na cestu umiestňovať nové predmety, alebo možno kamenenové.

Chcem informácie o zápise na kurz psychoanalýzy .

Z povrchnejšieho hľadiska je to kamienok na ceste Tieto kamene, ktoré opisuje Carlos Drummond, môžu súvisieť s problémami, s ktorými sa ľudia stretávajú vo svojom spoločenskom, politickom a osobnom živote. Táto cesta vlastne odkazuje na kolobeh našej existencie.

Veď čo je život, ak nie veľká cesta, ktorú musíme prejsť? Preto sme všetci náchylní stretnúť sa s týmito kameňmi. Navyše tieto problémy môžu brzdiť našu cestu životom.

Verše "Nikdy nezabudnem na túto udalosť v živote mojich sietníc tak unavených" vyjadrujú pocit únavy a vyčerpania. Koniec koncov, problémy majú tendenciu vyvolávať tieto pocity u všetkých ľudí. Keďže sa vždy snažíme vyriešiť problémy, ktoré nám prídu do cesty, ale nakoniec narazíme na ďalšie prekážky.

Navyše môžeme konštatovať, že tieto kamene poukazujú na veľmi významnú udalosť, ktorá môže poznačiť náš život. Básnikova zručnosť vytvoriť atmosféru vážnosti tomu, čo by bolo banálne, nie je prázdna: ukazuje, že v malých veciach je poznanie a krása.

A ukazuje, že prechod od nerozpoznaného (netextového) k rozpoznanému (textovému) je v psychológii podobný proces ako chápať ako vedomé niečo, čo bolo predtým v nevedomí. .

Uprostred cesty bol kameň: možný význam pre Carlosa Drummonda

Tak ako pri každom inom diele, či už literárnom alebo nie, je veľmi bežné, že znalci teoretizujú o význame tohto diela v živote autora. Takže báseň "Uprostred cesty" nemôže byť iná.

Ako vieme, autorom týchto krásnych a jednoduchých veršov je Carlos Drummond de Andrade. Len na dokreslenie jeho životopisu uvádzame, že autor pochádzal z Minas Gerais, narodil sa v meste Ibira, ale časť svojho života prežil v meste Rio de Janeiro. Bol jedným z hlavných básnikov druhej generácie brazílskeho modernizmu, ale jeho diela sa neobmedzujú len na tento smer.

Existuje teória, že dielo "No Meio do Caminho" odkazuje na životopis jeho autora. V osobnom živote sa Drummond 26. februára 1926 oženil so svojou milovanou Dolores Dutra de Morais.

Zistite viac...

Po roku manželstva sa im narodilo prvé dieťa. Ich prvorodený syn však prežil len 30 minút, čo znamenalo veľkú tragédiu v živote manželov. Počas tohto obdobia utrpenia bol autor požiadaný, aby napísal báseň do prvého čísla časopisu Revista de Antropofagia.

Carlos Drummond bol do tejto osobnej tragédie veľmi ponorený. V tomto kontexte vytvoril verše "No Meio do Caminho" (Uprostred cesty). V roku 1928, keď už v časopise vyšla autorova báseň, sa jeho básnická tvorba dostala do popredia.

Ďalším problémom, ktorý nastolil teoretik Gilberto Mendonça, je, že slovo "kameň" má rovnaký počet písmen ako pojem strata Tento druh javu sa charakterizuje ako hypertéza, rečová figúra. Preto báseň slúži ako akýsi hrob pre Drummondovho syna je spôsobom, ktorý si zvolil na spracovanie tohto osobného smútku.

Báseň "Uprostred cesty" ako opozícia voči parnasizmu

Báseň Carlosa Drummonda je v dialógu s dielom parnasistu Olava Bilaca (1865-1918): sonetom "Nel mezzo del camin..." Oba využívajú prostriedok opakovania, ale Bilac používa prepracovanejšiu estetiku s použitím veľmi vypočítavej štruktúry a ozdobeného jazyka.

Chcem informácie o zápise na kurz psychoanalýzy .

Prečítajte si tiež: Životná zmena: 7 krokov od plánu k činu

Preto sú Drummondove verše ako forma zhýralosti parnasistickej poézie. Modernista predsa používa jednoduchý každodenný jazyk so štruktúrou bez hudobnosti a rýmov. Jeho hlavným cieľom bolo vytvoriť poéziu, ktorá by bola čistejšia a viac zameraná na podstatu.

Zistite viac...

V tejto súvislosti sa mnohí teoretici domnievajú, že kameň, ktorý citoval Drummond, bol Parnassians. Keďže prívrženci tohto štýlu mu bránili v rozvoji inovatívneho umenia, ktoré však bolo prístupné všetkým.

Stojí za zmienku, že Olavo Bilac aj Carlos Drummond napísali svoje básne inšpirované jedným z hlavných diel Danteho Alighieriho (1265-1321), "Božskou komédiou" (1317), konkrétne jedným z veršov I. verša, ktorý obsahuje vetu "Uprostred cesty".

Uverejnenie Drummondovej básne

Ako sme už spomenuli, báseň "No Meio do Caminho" vyšla v nepublikovanej podobe v Revista de Antropofagia v čísle 3. K uverejneniu došlo v júli 1928 pod vedením Oswalda de Andradeho. Po vydaní básne sa jej totiž dostalo veľa ostrej kritiky.

Kritika sa týkala nadbytočnosti a opakovania, ktoré autor použil. Pre predstavu, výraz "mal kameň" je použitý v 7 z 10 veršov básne. Dva roky po uverejnení v časopise bol text "No Meio do Caminho" zaradený do knihy "Alguma Poesia" (Niekoľko básní).

Dielo bolo prvou publikáciou básnika, ktorý má rovnako ako báseň jednoduchý jazyk, každodennosti. V skutočnosti má veľmi prístupnú a odosobnenú reč.

Zistite viac...

Verše No Meio do Caminho boli po vydaní kritizované pre svoju jednoduchosť a opakovanie. Postupom času však báseň začala byť kritikou a verejnosťou chápaná.

V súčasnosti je táto báseň jedným z hlavných diel Carlosa Drummonda de Andradeho a každý ju aspoň raz počul alebo čítal. Pre niektorých kritikov je "Middle of the Road" geniálnym dielom, iní ho však označujú za monotónny a nezmyselný.

Podobne ako verše, ktoré Drummond rozpracoval, aj tieto kritiky sú kameňmi uprostred jeho cesty.

Záverečné úvahy: uprostred cesty bol kameň

Báseň Middle of the Road sa stala svetoznámou pre svoju jednoduchosť, ale aj pre spôsob, akým sa nás dotýka. Veď kto by nemal uprostred cesty kameň? Vlastne, kto by sa necítil unavený týmito malými kamienkami, že?

Tento text o Drummondovom citáte " na ceste bol kameň " napísal tím autorov projektu Psychoanalysis Clinic a revidoval a rozšíril ho Paulo Vieira Manažér obsahu výcvikového kurzu klinickej psychoanalýzy.