Υπήρχε μια πέτρα στη μέση του δρόμου (ή είχε μια πέτρα στη μέση) είναι ο τρόπος που θυμόμαστε το ποίημα Στη μέση του δρόμου , ένα από τα πιο γνωστά ποιήματα του Βραζιλιάνου συγγραφέα Carlos Drummond de Andrade. Δημοσιεύτηκε το 1928 στο περιοδικό Antropofagia. Οι στίχοι αυτοί έγιναν τόσο διάσημοι που μέχρι σήμερα υπάρχουν πολλές αναλύσεις γι' αυτό, παρά τη φαινομενική απλότητα αυτού του ποιητικού κειμένου. Δείτε λοιπόν την ανάρτησή μας για να μάθετε περισσότερα!

Ποίημα Stone in the Way από Drummond

Για να κατανοήσουμε καλύτερα αυτό το κείμενο του Drummond, ας δούμε πρώτα το ποίημα στο σύνολό του.

Στη μέση του δρόμου

Συγγραφέας: Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987)

Στη μέση του μονοπατιού υπήρχε μια πέτρα

Υπήρχε μια πέτρα στο δρόμο

Υπήρχε μια πέτρα

Στη μέση του μονοπατιού υπήρχε μια πέτρα

Δεν θα ξεχάσω ποτέ αυτό το γεγονός

Στη ζωή του αμφιβληστροειδούς μου τόσο κουρασμένος

Δεν θα ξεχάσω ποτέ ότι στη μέση του δρόμου

Υπήρχε μια πέτρα

Υπήρχε μια πέτρα στο δρόμο

Στη μέση του μονοπατιού υπήρχε μια πέτρα

Το νόημα του There was a stone in the middle of the road

Το κείμενο του Drummond χρησιμοποιεί το ρήμα " έχουν " με αυτή την έννοια του " έχουν ' Καταλαβαίνουμε ότι έτσι δημιουργείται μια πιο καθομιλουμένη και προφορική γλώσσα, η οποία είναι σημαντική για το νόημα που δημιουργεί το ποίημα. Έτσι αρχίζει το ποίημα:

Στη μέση του δρόμου είχε μια πέτρα

Υπήρχε μια πέτρα midway

Δείτε ότι η πέτρα είναι εκεί, τόσο "πηγαίνοντας" όσο και "επιστρέφοντας" κατά μήκος αυτού του μονοπατιού. Η πέτρα εμφανίζεται επίσης στη μέση του ενός στίχου και του άλλου : η κειμενική μορφή ενισχύει το περιεχόμενο του ποιήματος, το οποίο επίσης μιλάει για μια "πέτρα στη μέση του δρόμου".

Κανονικά, το ρήμα έχω χρησιμοποιείται για να δηλώσει μια σχέση μεταξύ κατόχου και κατειλημμένου: "Έχω ένα στυλό". Ωστόσο, εδώ χρησιμοποιήθηκε με την έννοια του "έχω" ή "υπάρχω". Στην πραγματικότητα, η ποίηση είναι το σύμπαν των επικαλυπτόμενων εννοιών, όχι απαραίτητα των αποκλειστικών εννοιών. Έτσι, μπορούμε να κατανοήσουμε το ρήμα "έχω":

• στο αίσθηση του να έχεις ή να υπάρχει : στη μέση του μονοπατιού υπήρχε μια πέτρα,
• και, επίσης, με την έννοια ότι έχει : στη μέση του μονοπατιού υπήρχε μια πέτρα.

Παρόλο που το ρήμα haver με την έννοια του υπάρχω είναι απρόσωπο, η δεύτερη έννοια (κατέχω) το καθιστά επίσης πολύ απρόσωπο. Η μέση του δρόμου έχει: σαν να μην ήταν κανείς υπεύθυνος για την τοποθέτηση της πέτρας εκεί Η πέτρα που τοποθετήθηκε εκεί θα ήταν ένα ασυνείδητη πράξη ?

Τι συμβολίζει αυτή η πέτρα;

Σε μια σύντομη περίληψη, αυτή η πέτρα είναι κατανοητή ως μια μεταφορά για οτιδήποτε αντιπροσωπεύει εμπόδια στη ζωή μας Πέτρες κοινωνικής/πολιτικής, σχεσιακής/οικογενειακής και (κυρίως) προσωπικής φύσης. Από την πλευρά του ανθρώπινου ψυχισμού, η πέτρα αυτή θα μπορούσε να κατανοηθεί ως οι αντιστάσεις, οι άμυνες και οι ασυνείδητες δυνάμεις που δρουν ενάντια στην ορθολογική μας επιθυμία.

Ωστόσο, η αφαίρεση αυτής της πέτρας δεν θα ήταν απλή: ενίσχυση (μέσω επανάληψης) που κάνει ο ποιητής είναι επίσης μια πληροφορία της "δύναμης της βαρύτητας" (βαρύτητα τόσο με την έννοια των νόμων της φυσικής, όσο και βαρύτητα με την άυλη έννοια της "σοβαρής", σχετικής) που κρατά ισχυρά αυτή την πέτρα σε αυτό το μέρος.

Το ασυνείδητο ασκεί επίσης αυτή τη βαρύτητα: μετατρέποντας ένα αντικείμενο σε μια σοβαρή αγάπη, μέσω της επανάληψης Μια επανάληψη που είναι ανεπαίσθητη και που δεν την παρατηρούμε, όπως οι πολλές πέτρες που δεν παρατηρούμε ποτέ στο δρόμο (και που μόνο ο ποιητής ήξερε να παρατηρεί, που μόνο ο ποιητής ήξερε να της δίνει την επισημότητα και την αξιοπρέπεια ενός ποιήματος).

Όπως και ο Drummond, θα πρέπει πρώτα να αναγνωρίσει κανείς την ύπαρξη αυτής της πέτρας,

• αυτή η πέτρα ως πόνος ή εμπόδιο
• είναι επίσης μια πέτρα που εμφανίζεται ως ευκαιρία να μάθουμε περισσότερα για τον κόσμο και για τον εαυτό μας.

Ο "δρόμος" και η "πέτρα" δεν έχουν απόλυτη αξία. Είναι δυνατό να τους αποδώσουμε μόνο σχετικές αξίες, δηλαδή από την αλληλεπίδραση που δημιουργεί το ένα σε σχέση με το άλλο.

Δείτε, λοιπόν, ότι η κατανόηση πέτρα ως συνώνυμο του θανάτου και το ο τρόπος ως συνώνυμο της ζωής θα ήταν μια πολύ απλοϊκή λύση. Εξάλλου, μπορούμε επίσης να καταλάβουμε:

• O διαδρομή όπως η ροή, η κανονικότητα, η τάση προς το μηδέν, όπως και η επιθυμία θανάτου (δηλαδή η λαχτάρα μας για μη-πάθηση),
• Και το πέτρα ως μια διακοπή αυτής της ροής, μια τάση προς τη μία, μια αντίσταση (με την έννοια της φυσικής και του ηλεκτρισμού), όπως είναι η κίνηση της ζωής (δηλαδή η λαχτάρα μας για γεγονότα).

Τι πρέπει να κάνουμε με αυτή την πέτρα;

Θα πρέπει λοιπόν να "επαινέσουμε" την παρουσία αυτής της πέτρας στο μονοπάτι μας; Ίσως ναι, μέσα σε ένα όριο, χωρίς να προσκολληθούμε υπερβολικά σε αυτή την πέτρα, γιατί θα χρειαστεί επίσης ένας βαθμός ενέργειας (φυσικής, ψυχικής) για να την απομακρύνουμε από εκεί, για να την απομακρύνουμε από το μονοπάτι της αγάπης και της προσκόλλησής μας. Και τι θα κάνουμε μετά την απομάκρυνση αυτής της πέτρας, αν το καταφέρουμε; Ίσως θα βάλουμε νέα αντικείμενα στο μονοπάτι, ή ίσως πέτρεςνέα.

Θέλω πληροφορίες για να εγγραφώ στο μάθημα Ψυχανάλυσης .

Με έναν πιο επιφανειακό τρόπο αυτό βότσαλο στο δρόμο Αυτές οι πέτρες που περιγράφει ο Carlos Drummond μπορεί να σχετίζονται με τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι στην κοινωνική, πολιτική και προσωπική τους ζωή. Στην πραγματικότητα, αυτό το μονοπάτι παραπέμπει στον κύκλο της ύπαρξής μας.

Εξάλλου, τι είναι η ζωή αν όχι ένα μεγάλο μονοπάτι που πρέπει να διανύσουμε; Επομένως, όλοι μας είμαστε επιρρεπείς στο να συναντήσουμε αυτές τις πέτρες. Επιπλέον, τα προβλήματα αυτά μπορούν να εμποδίσουν το ταξίδι μας στο δρόμο της ζωής.

Οι στίχοι "Δεν θα ξεχάσω ποτέ αυτό το γεγονός στη ζωή των τόσο κουρασμένων αμφιβληστροειδών μου" μεταφέρουν μια αίσθηση κούρασης και κόπωσης. Εξάλλου, τα προβλήματα τείνουν να προκαλούν αυτά τα συναισθήματα σε όλους τους ανθρώπους. Δεδομένου ότι πάντα προσπαθούμε να λύσουμε τα προβλήματα που έρχονται στο δρόμο μας, αλλά καταλήγουμε να συναντάμε άλλα εμπόδια.

Επιπλέον, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτές οι πέτρες υποδηλώνουν ένα πολύ σημαντικό γεγονός, το οποίο μπορεί να σημαδέψει τη ζωή μας. Η ικανότητα του ποιητή να δημιουργεί μια ατμόσφαιρα επισημότητας σε κάτι που θα ήταν ασήμαντο δεν είναι κενή περιεχομένου: δείχνει ότι υπάρχει γνώση και ομορφιά στα μικρά πράγματα.

Και δείχνει ότι η μεταφορά των πραγμάτων από το μη αναγνωρισμένο (μη κείμενο) στο αναγνωρισμένο (κείμενο) είναι μια παρόμοια διαδικασία στην ψυχολογία με το να κατανοήσουμε ως συνειδητό κάτι που προηγουμένως ήταν ο ασυνείδητος τομέας .

Υπήρχε μια πέτρα στη μέση του δρόμου: ένα πιθανό νόημα για τον Carlos Drummond

Όπως και με κάθε άλλο έργο, λογοτεχνικό ή μη, είναι πολύ συνηθισμένο για τους γνώστες να διατυπώνουν θεωρίες σχετικά με τη σημασία αυτής της παραγωγής στη ζωή του συγγραφέα. Έτσι, το ποίημα "Στη μέση του δρόμου" δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικό.

Όπως γνωρίζουμε, ο συγγραφέας αυτών των όμορφων και απλών στίχων είναι ο Carlos Drummond de Andrade. Για να βάλουμε τη βιογραφία του σε ένα πλαίσιο, ο συγγραφέας καταγόταν από το Minas Gerais, γεννήθηκε στην Ibira, αλλά πέρασε μέρος της ζωής του στην πόλη Rio de Janeiro. Υπήρξε ένας από τους κύριους ποιητές της δεύτερης γενιάς του βραζιλιάνικου μοντερνισμού, αλλά τα έργα του δεν περιορίζονται σε αυτό το κίνημα.

Υπάρχει η θεωρία ότι το έργο "No Meio do Caminho" αναφέρεται στη βιογραφία του συγγραφέα του. Στην προσωπική του ζωή, ο Drummond παντρεύτηκε την αγαπημένη του Dolores Dutra de Morais στις 26 Φεβρουαρίου 1926.

Μάθετε περισσότερα...

Μετά από ένα χρόνο γάμου, απέκτησαν το πρώτο τους παιδί. Ωστόσο, το πρωτότοκό τους επέζησε μόνο για 30 λεπτά, σηματοδοτώντας έτσι μια μεγάλη τραγωδία στη ζωή του ζευγαριού. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ταλαιπωρίας, ζητήθηκε από τον συγγραφέα να γράψει ένα ποίημα για το πρώτο τεύχος της Revista de Antropofagia.

Ο Κάρλος Ντράμοντ βυθίστηκε σε μεγάλο βαθμό σε αυτή την προσωπική τραγωδία. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, δημιούργησε τους στίχους "No Meio do Caminho" (Στη μέση του δρόμου). Το 1928, όταν το περιοδικό είχε ήδη εκδώσει το ποίημα του συγγραφέα, το ποιητικό του έργο απέκτησε εξέχουσα θέση.

Ένα άλλο ζήτημα που έθεσε ο θεωρητικός Gilberto Mendonça είναι ότι η λέξη "πέτρα" έχει τον ίδιο αριθμό γραμμάτων με τον όρο απώλεια Αυτό το είδος του φαινομένου χαρακτηρίζεται ως υπέρβαση, ένα σχήμα λόγου. Ως εκ τούτου, το ποίημα λειτουργεί ως ένα είδος τάφου για τον γιο του Drummond είναι ένας τρόπος που επέλεξε να επεξεργαστεί αυτή την προσωπική θλίψη.

Το ποίημα "Στη μέση του δρόμου" ως αντίθεση στον παρνασιανισμό

Το ποίημα του Carlos Drummond βρίσκεται σε διάλογο με ένα έργο του Παρνασσού Olavo Bilac (1865-1918): το σονέτο "Nel mezzo del camin..." Και οι δύο χρησιμοποιούν τον πόρο της επανάληψης, αλλά ο Bilac χρησιμοποιεί μια πιο περίτεχνη αισθητική, με τη χρήση μιας πολύ υπολογισμένης δομής και εξωραϊσμένης γλώσσας.

Θέλω πληροφορίες για να εγγραφώ στο μάθημα Ψυχανάλυσης .

Διαβάστε επίσης: Αλλαγή ζωής: 7 βήματα από το σχέδιο στην πράξη

Ως εκ τούτου, οι στίχοι που δημιούργησε ο Drummond είναι σαν μια μορφή ακολασίας για την παρνασσική ποίηση Εξάλλου, ο μοντερνιστής χρησιμοποιεί μια απλή καθημερινή γλώσσα, με δομή χωρίς μουσικότητα και ομοιοκαταληξία. Ο κύριος στόχος του ήταν να δημιουργήσει μια ποίηση πιο καθαρή και πιο επικεντρωμένη στην ουσία.

Μάθετε περισσότερα...

Σε αυτό το πλαίσιο, πολλοί θεωρητικοί πιστεύουν ότι η πέτρα που αναφέρει ο Drummond ήταν οι Παρνασσείς. Δεδομένου ότι οι οπαδοί αυτού του στυλ τον εμπόδισαν να αναπτύξει μια καινοτόμο τέχνη, αλλά προσιτή σε όλους.

Αξίζει να σημειωθεί ότι τόσο ο Olavo Bilac όσο και ο Carlos Drummond έγραψαν τα ποιήματά τους εμπνευσμένοι από ένα από τα κύρια έργα του Δάντη Αλιγκιέρι (1265-1321), τη "Θεία Κωμωδία" (1317), και συγκεκριμένα από έναν από τους στίχους του πρώτου άσματος, ο οποίος περιέχει τη φράση "Στη μέση του δρόμου".

Η δημοσίευση του ποιήματος του Drummond

Όπως ήδη αναφέραμε, το ποίημα "No Meio do Caminho" δημοσιεύτηκε σε αδημοσίευτη μορφή στην Revista de Antropofagia στο τεύχος με αριθμό 3. Η δημοσίευση έγινε τον Ιούλιο του 1928, υπό τις εντολές του Oswald de Andrade. Μάλιστα, μετά την κυκλοφορία του ποιήματος, αυτό δέχτηκε πολλές και σκληρές κριτικές.

Η κριτική περιστράφηκε γύρω από τον πλεονασμό και την επανάληψη που χρησιμοποίησε ο συγγραφέας. Για να πάρετε μια ιδέα, η έκφραση "είχε μια πέτρα" χρησιμοποιείται σε 7 από τους 10 στίχους του ποιήματος Δύο χρόνια μετά τη δημοσίευσή του στο περιοδικό, το "No Meio do Caminho" συμπεριλήφθηκε στο βιβλίο "Alguma Poesia" (Μερικά ποιήματα).

Το έργο ήταν η πρώτη έκδοση του ποιητή, ο οποίος, όπως και το ποίημα, έχει μια απλή γλώσσα, της καθημερινότητας. Στην πραγματικότητα, έχει έναν πολύ προσιτό και απογυμνωμένο λόγο.

Μάθετε περισσότερα...

Μετά τη δημοσίευσή του, οι στίχοι του "No Meio do Caminho" δέχτηκαν κριτική για την απλότητα και την επανάληψή τους. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, το ποίημα άρχισε να γίνεται κατανοητό από τους κριτικούς και το κοινό.

Σήμερα, το ποίημα αποτελεί ένα από τα κύρια έργα του Carlos Drummond de Andrade και ο καθένας το έχει ακούσει ή διαβάσει τουλάχιστον μία φορά. Για ορισμένους κριτικούς, το "Middle of the Road" είναι προϊόν ιδιοφυΐας, ωστόσο, για άλλους, περιγράφεται ως μονότονο και ανούσιο.

Όπως και οι στίχοι που επεξεργάζεται ο Drummond, αυτές οι κριτικές είναι πέτρες στη μέση του δρόμου του.

Τελικές σκέψεις: υπήρχε μια πέτρα στη μέση του δρόμου

Το ποίημα Middle of the Road έχει γίνει παγκοσμίως γνωστό για την απλότητά του, αλλά και για τον τρόπο που μας αγγίζει. Εξάλλου, ποιος δεν έχει μια πέτρα στη μέση του μονοπατιού του; Στην πραγματικότητα, ποιος δεν αισθάνεται κουρασμένος με αυτές τις μικρές πέτρες, έτσι δεν είναι;

Αυτό το κείμενο σχετικά με το απόσπασμα του Drummond " υπήρχε μια πέτρα στο δρόμο " γράφτηκε από την ομάδα συγγραφέων του προγράμματος της Κλινικής Ψυχανάλυσης και αναθεωρήθηκε και επεκτάθηκε από τον Paulo Vieira Διαχειριστής περιεχομένου του εκπαιδευτικού προγράμματος στην Κλινική Ψυχανάλυση.