Enhavtabelo
Estis ŝtono meze de la vojo (aŭ estis ŝtono meze de la vojo) tiel ni memoras la poemon No Meio do Caminho , unu el la plej konataj poemoj de la brazila verkisto Carlos Drummond de Andrade. Ĝi estis publikigita en 1928 en la Revista de Antropofagia. Tiuj ĉi versoj fariĝis tiel famaj, ke eĉ hodiaŭ ekzistas multaj analizoj pri la temo, malgraŭ la ŝajna simpleco de tiu ĉi poezia teksto. Do, rigardu nian afiŝon por lerni pli!
Ŝtona Poemo sur la Vojo de Drummond
Por pli bone kompreni ĉi tiun tekston de Drummond, ni unue kontrolu la poemon komplete.
En la mezo de la vojo
Aŭtoro: Carlos Drummond de Andrade (1902 – 1987)
En la mezo de la vojo estis ŝtono
Estis ŝtono en la meze de la vojo
Estis ŝtono
En la mezo de la vojo estis ŝtono
Mi neniam forgesos tiun okazaĵon
En la vivo de miaj lacaj retinoj
Neniam mi forgesos, ke meze de la vojo
Estis ŝtono
Estis ŝtono meze de la vojo
En la mezo de la vojo estis ŝtono
La signifo estis ŝtono meze de la vojo
La teksto de Drummond uzas la verbon “ ter ” en tiu ĉi senco de “ haver “. Ni komprenas, ke tio generas pli parollingvan kaj parolan lingvon, gravan por la signifo kreita de la poemo. Tiel komenciĝas la poemo:
En la mezo de la vojo estisŝtono
Estis ŝtono meze de la pado
Vidu, ke la ŝtono estas tie, ambaŭ sur la “vojo” kiel en la “reveno” per ĉi tiu vojo. La ŝtono aperas ankaŭ meze de unu verso kaj la alia : la teksta formo plifortigas la enhavon de la poemo, kiu ankaŭ parolas pri “ŝtono meze de la vojo”.
Kutime, la La verbo havi estas uzata por indiki rilaton inter posedanto kaj posedo: "Mi havas plumon". Tamen ĉi tie ĝi estis uzata en la senco de "havi" aŭ "ekzisti". Fakte, poezio estas la universo de interkovritaj signifoj, ne nepre ekskludante signifojn. Tiel oni povas kompreni la verbon “havi”:
- en la senco havi aŭ ekzisti : meze de la vojo estis ŝtono;
- kaj , ankaŭ, en la senco posedi : la mezo de la vojo havis ŝtonon.
Kvankam la verbo havi en la senco ekzisti estas. senpersona, la dua senco (de posedado) estas anka senpersona.i faras ion tre nepersona. La mezo de la vojo havas: kvazaŭ neniu respondecus pri meti la ŝtonon tien . Ĉu la ŝtono estis metita tie por esti senkonscia ago ?
Kion ĉi tiu ŝtono simbolas?
En rapida resumo, ĉi tiu ŝtono estas komprenata kiel metaforo de ĉio, kio reprezentas obstaklojn en nia vivo . Tiuj ĉi ŝtonoj estas de socia/politika, interrilata/familia kaj (ĉefe) persona naturo. De la flanko de la homa psiko, ĉi tiu ŝtono povus esti komprenitakiel rezistoj, defendoj kaj senkonsciaj fortoj, kiuj agas kontraŭ nia racia deziro.
Tamen, forigi ĉi tiun ŝtonon ne estus simpla: plifortigo (per ripetado) kiu faras la poeton ĝi estas ankaŭ informo pri; la “forto de gravito” (gravito kaj en la senco de la fizikaj leĝoj, kaj gravito en la senmateria senco de “tombo”, koncerna) kiu forte tenas ĉi tiun ŝtonon en tiu loko.
Ankaŭ la senkonscio penas. tiu ĉi gravito: igi objekton en gravan afekcion, per ripetado . Ripeto, kiu estas subtila kaj kiun ni ne rimarkas, kiel la multaj ŝtonoj, kiujn ni neniam rimarkas survoje (kaj ke nur la poeto sciis ripari, ke nur la poeto sciis doni al ĝi la solenaĵon kaj dignon de la poezio). ).
Kiel Drummond, oni unue devus agnoski la ekziston de tiu ĉi ŝtono. Do,
- ĉi tiu ŝtono kiel doloro aŭ malhelpo
- estas ankaŭ ŝtono, kiu montras sin kiel oportuno lerni pli pri la mondo kaj pri ni mem.
“Vojo” kaj “ŝtono” ne havas absolutan valoron. Eblas nur atribui al ili relativajn valorojn, tio estas, la interago, kiun unu kreas rilate al la alia.
Legu Ankaŭ: Operant Conditioning for Skinner: Complete GuideVidu, do, tiun komprenon la ŝtono kiel sinonimo de morto kaj la vojo kiel sinonimo de vivo estus tre simplisma solvo. Post ĉio, ni povaskomprenu:
- La vojo kiel fluon, normalecon, tendencon al nulo, kiel estas la mortopulso (tio estas nia sopiro al nesuferado);
- ; 13>Kaj la ŝtono kiel interrompo de ĉi tiu fluo, tendenco al unu, rezisto (en la senco de fiziko kaj elektro), kiel estas la vivopelo (tio estas nia sopiro al eventoj).
Kion ni faru kun ĉi tiu ŝtono?
Ĉu ni do "laŭdu" la ĉeeston de ĉi tiu ŝtono sur nia vojo? Eble jes, ene de limo, sen tro alligiĝi al ĉi tiu ŝtono. Ĉar ankaŭ necesos iom da energio (fizika, psika) por forigi ĝin de tie, forigi ĝin de la vojo de nia korinklino kaj korinklino. Kaj kion ni faros post kiam ni forigos ĉi tiun ŝtonon, se ni sukcesos? Eble survoje ni metos novajn objektojn, aŭ eble novajn ŝtonojn.
Mi volas informojn por enskribiĝi en la Psikanaliza Kurso .
Pli supraĵe ĉi tiu ŝtono en la vojo , tiel menciita en la supraj versoj, traktas la obstaklojn, kiujn ni ĉiuj renkontas en nia vivo. Ĉi tiuj ŝtonoj priskribitaj de Carlos Drummond eble rilatas al la problemoj, kiujn homoj renkontas en sia socia, politika kaj persona vivo. Cetere, ĉi tiu menciita vojo aludas al la ciklo de nia ekzistado.
Finfine, kio estas la vivo, se ne granda vojo, kiun ni devas iri? Estante tiel, ni estas; ĉiujverŝajne trovos ĉi tiujn ŝtonojn. Krome, ĉi tiuj problemoj povas malhelpi nian vojaĝon sur la vojo de la vivo.
La linioj "Mi neniam forgesos ĉi tiun eventon en la vivo de miaj lacaj retinoj" transdonas senton de laceco kaj laceco. Finfine, problemoj tendencas kaŭzi ĉi tiujn sentojn en ĉiuj. Ĉar ni ĉiam provas solvi la problemojn, kiuj venas al ni, ni finas renkonti aliajn obstaklojn.
Krome, ni povas konkludi, ke tiuj ĉi menciitaj ŝtonoj indikas tre gravan eventon, kiu povas marki nian vivon. Notindas la kapablo de la poeto krei etoson de soleneco al kio estus bagatela. Tiu ĉi solenaĵo ne estas malplena: ĝi montras, ke estas saĝo kaj beleco en la etaj aferoj.
Kaj ĝi montras, ke preni aferojn de la nerekonita (ne-teksto) al la agnoskita (teksto) estas simila procezo en psikologio por kompreni kiel konscian ion, kio antaŭe apartenis al la senkonscia domajno .
Estis ŝtono meze de la vojo: ebla signifo por Carlos Drummond
Same kiel ajna alia verko, ĉu literatura aŭ ne, estas tre ofta por amantoj teoriigi la signifon de ĉi tiu produktado en la vivo de la aŭtoro. Do, la poemo “No Meio do Caminho” ne povus esti malsama. .
Vidu ankaŭ: Kio estas pistantrofobio? Signifo en PsikologioKiel ni scias, la verkisto de ĉi tiuj belaj kaj simplaj versoj estas Carlos Drummond de Andrade. Nur por meti vin en kuntekstolia biografio, la aŭtoro estis el Minas Gerais, naskita Ibira, sed pasigis parton de sia vivo en la urbo Rio-de-Ĵanejro. Li estis unu el la ĉefaj poetoj de la dua generacio de brazila modernismo, sed liaj verkoj ne estas limigitaj al tiu ĉi ununura movado.
Estas teorio, ke la verko “No Meio do Caminho” rilatas al la propra biografio de la aŭtoro. En sia persona vivo, Drummond edziĝis la 26-an de februaro 1926 kun sia amata Dolores Dutra de Morais.
Lernu pli...
Post unu jaro de geedzeco, ili havis sian unuan infanon. Tamen ilia unuenaskito travivis nur 30 minutojn, tiel signante grandan tragedion en la vivo de la geedzoj. Dum tiu ĉi suferperiodo oni petis la aŭtoron verki poemon por la unua numero de la Revista de Antropofagia.
Carlos Drummond estis tre mergita en ĉi tiu persona tragedio. Meze de ĉi tiu kunteksto, li produktis la versojn "No Meio do Caminho". En 1928, kiam la revuo estis eldonita kun la poemo de la aŭtoro, lia poezia verko akiris elstarecon.
Alia temo elvokita de la teoriisto Gilberto Mendonça estas ke la vorto “pedra” havas la saman kvanton da literoj de la termino perdo . Ĉi tiu tipo de fenomeno estas karakterizita kiel hipertezo, parolfiguro. Tiel, la poemo servas kiel speco de tombo por la filo de Drummond estas maniero, kiun li elektis por prilabori ĉi tiun personan malĝojon.
Poemo “En la Mezo deCaminho” kiel opozicio al parnasismo
La poemo de Carlos Drummond dialogas kun verko de parnasiano Olavo Bilac (1865-1918): la soneto “Nel mezzo del camin...”. Ambaŭ uzas la rimedon de ripeto, tamen Bilac uzas pli ellaboritan estetikon, kun la uzo de tre kalkulita strukturo kaj plibeligita lingvo.
Mi volas informojn por enskribiĝi en la Kurso de Psikanalizo .
Legu ankaŭ: Ŝanĝo de vivo: 7 paŝoj de plano al ago
Tial la versoj kreitaj de Drummond estas kvazaŭ formo de moko de la parnasa poezio. . Ja la modernisto uzas ĉiutagan kaj simplan lingvon, per strukturo sen muzikeco kaj sen ĉeesto de rimoj. Lia ĉefa celo estis ellabori poezion, kiu estis pli pura kaj koncentrita al la esenco.
Lernu pli...
En ĉi tiu kunteksto, multaj teoriuloj kredas ke ĉi tiu ŝtono menciita de Drummond estis la Parnasanoj. Ĉar la subtenantoj de ĉi tiu stilo malhelpis al li disvolvi novigan arton, sed alirebla por ĉiuj.
Rimarkindas, ke kaj Olavo Bilac kaj Carlos Drummond ellaboris siajn poemojn havante kiel inspiron unu de la ĉefaj verkoj de Dante Alighieri (1265-1321). En la verko de la italo, “Divina Comédia” (1317), specife en unu el la versoj de Kanto I, ĉeestas la frazo “En la mezo de la vojo”.
La publikigo de la poemo de Drummond.
Kiel jam dirite, la poemo “No Meio do Caminho” estis eldonita senprecedenca en la Revista de Antropofagia en numero 3. La eldono okazis en julio 1928, sub la komando de Oswald de Andrade. Cetere, post la publikigo de la poemo, ĝi ricevis multe da severaj kritikoj.
La kritiko ĉirkaŭiris la redundon kaj ripeton uzataj de la aŭtoro. Por doni al vi ideon, la esprimo "estis ŝtono" estas uzata en 7 el la 10 versoj de la poemo . Du jarojn post publikigo en la revuo, “No Meio do Caminho” estis enmetita en la libron “Alguma Poesia”.
La verko estis la unua eldonaĵo de la poeto kiu, kiel la poemo, havas simplan, ĉiutagan lingvon. al tago. Fakte, ĝi havas tre alireblan kaj malstreĉan paroladon.
Lernu pli...
Post eldonado, la versoj de “No Meio do Caminho” ricevis kritikon pro sia simpleco kaj ripeto. Tamen, kun la paso de la tempo, la poemo komencis esti komprenata de kritikistoj kaj publiko.
Hodiaŭ, la poemo estas unu el la ĉefaj verkoj de Carlos Drummond de Andrade kaj iu ajn aŭdita aŭ legita aŭdita ĉe almenaŭ unufoje . Por iuj kritikistoj, "No Meio do Caminho" estas produkto de genio, tamen, por aliaj, ĝi estas priskribita kiel monotona kaj sensignifa.
Kiel la versoj ellaboritaj de Drummond, ĉi tiuj kritikoj estas stumbloj el via. vojo.
Vidu ankaŭ: Kion signifas sonĝi pri sukero?Finaj pensoj: estis ŝtonomeze de la vojo
La poemo meze de la vojo mondfamiĝis pro sia simpleco, sed ankaŭ pro la maniero, kiel ĝi tuŝas nin. Ja ne estas ŝtono ene; la mezo de via vojo? Cetere, kiu ne sentas sin laca kun ĉi tiuj ŝtonetoj, ĉu ne?
Ĉi tiu teksto pri la citaĵo de Drummond “ estis ŝtono meze de la vojo ” estis verkita de la teamo. de redaktoroj de Klinika Psikanaliza projekto kaj reviziita kaj pligrandigita de Paulo Vieira , enhavadministranto de la Trejnkurso pri Klinika Psikanalizo.