Abairtean Paulo Freire mu dheidhinn foghlam: 30 as fheàrr

George Alvarez 03-10-2023
George Alvarez

Clàr-innse

Tha Paulo Freire (1921-1997) air aon de na pedagogan Brazilach as motha agus as cudromaiche, aig an robh buaidh mhòr air an t-siostam foghlaim. Chruthaich e dòighean teagaisg ùr-ghnàthach, leis gu bheil e air a bhrosnachadh gu bheil cruth-atharrachadh a’ chomainn a’ tachairt tro fhoghlam. Mar sin, airson barrachd fhaighinn a-mach mu na beachdan aige, tha sinn air na luachan as fheàrr le Paulo Freire mu fhoghlam a thaghadh.

Clàr-innse Susbaint

  • Na briathran as fheàrr le Paulo Freire mu fhoghlam
    • 1. “Chan eil teagasg a’ gluasad eòlas, ach a’ cruthachadh chothroman airson a chinneasachadh no a thogail fhèin.”
    • 2. " Tha 'n t-oide-foghluim air a shìorruidh- eachadh anns gach ni a dh' ionnsaicheas e."
    • 3. “Is ann le bhith a’ co-dhùnadh a tha thu ag ionnsachadh co-dhùnadh.”
    • 4. “Bhiodh e na fhìor shealladh a bhith an dùil gun leasaich na clasaichean riaghlaidh seòrsa de dh’ fhoghlam a leigeadh leis na prìomh chlasaichean ana-ceartas sòisealta fhaicinn ann an dòigh èiginneach.”
    • 5.“Tha leughadh an t-saoghail ro thoiseach leughadh facal.”
    • 6. " Cha 'n 'eil beatha gun leigheas, gun cheartas."
    • 7. “Is e dìreach, gu dearbh, an fheadhainn a tha a’ smaoineachadh ceart, eadhon ged a bhios iad uaireannan a ’smaoineachadh ceàrr, as urrainn do dhaoine smaoineachadh ceart.”
    • 8. “Chan eil duine a’ toirt oideachadh do dhuine sam bith, chan eil duine ga oideachadh fhèin, bidh fir ag oideachadh a chèile, air an eadar-mheadhanachadh leis an t-saoghal.”
    • 9. “Chan eil duine a’ seachnadh a h-uile càil, chan eil fios aig duine air a h-uile càil. Sin as coireach gum bi sinn an-còmhnaidh ag ionnsachadh.”
    • 10. “Chan urrainn dhut bruidhinn mu dheidhinn foghlam gun ghaol.”
    • 11. “Is e neach inntleachdail a th’ annam nach eilTha Freire a’ mìneachadh, nuair nach eil foghlam a’ tabhann saorsa do dhaoine, gu bheil iad mu dheireadh a’ cumail ris an t-suidheachadh fòirneart aca agus gu bheil iad airson gabhail ris na h-aon bheachdan ris an neach-sàrachaidh.

      Mar thoradh air an sin, tha cearcall borb air a chruthachadh, far am biodh an fheadhainn a tha fo bhròn a’ toirt seachad a’ sireadh an saoradh agus a’ faireachdainn riaraichte le bhith a’ fuireach an àite an neach-sàrachaidh.

      24. “Cha'n ann an tosdachd a tha daoine air an deanamh, ach ann am briathraibh, ann an obair, ann an gniomh-meòrachadh"

      Ann an ùine ghoirid, tha Freire a' creidsinn gu bheil an dòigh anns a bheil mac an duine air a leasachadh. tro bhith ag iomlaid fhaclan, obair chruaidh agus meòrachadh breithneachail air na rinn iad. Mar sin, dha, tha sàmhchair gun fheum mura h-eil gnìomh na chois.

      Ann am faclan eile, tha an abairt seo le Paulo Freire mu fhoghlam na aithris mu nàdar daonna agus mu cho cudromach sa tha conaltradh, obair agus meòrachadh gus thu fhèin a thogail mar neach fa-leth.

      25. “Is e an rud a tha a’ cur iongnadh orm ann a bhith a’ cleachdadh foghlam fìor shaorsa, eagal na saorsa.”

      Bha Paulo Freire a’ toirt iomradh air cleachdadh foghlaim mar dhòigh air daoine a shaoradh bho shàrachadh. Anns an eadar-ama, bha e a’ toirt iomradh air a’ mhì-chofhurtachd a bhios daoine a’ faireachdainn nuair a tha iad air an leigeil ma sgaoil bho na ceanglaichean aca, leis gum faod saorsa dleastanasan agus dùbhlain a thoirt leis nach eil romhpa fhathast.

      Mar sin, bha Freire den bheachd gum bu chòir foghlama bhith mar mheadhan gus daoine a chuideachadh gus aghaidh a thoirt air na dùbhlain sin le misneachd agus diongmhaltas seach eagal saorsa.

      26. " Cha'n 'eil neach air bith a' imeachd gun fòghlum coiseachd, gun ionnsachadh air an t-slighe a dheanamh le coiseachd, ag ath-dheanamh agus a' suathadh ris an aisling air son an do thòisich e air imeachd."

      Thaisbean an neach-foghlaim, tron ​​t-slighe aige, grunn mholaidhean, gus, ann an dòigh phractaigeach, b’ urrainn don neach-teagaisg neo-eisimeileachd nan oileanach a bhrosnachadh.

      27. " Tha fòghlum nach 'eil a' saoradh a' toirt air an neach a tha fo bhròn a bhi 'n a fòirneart."

      Anns an leabhar aige Pedagogia do Inimigo (1970) tha e a’ sealltainn mar a tha comann mì-chothromach a’ fuireach, anns an dòigh sa bheil an dà chuid an neach-sàrachaidh agus an fheadhainn a tha fo bhròn.

      Anns na sgrùdaidhean aige, am measg abairtean Paulo Freire air foghlam, tha e a’ dìon gum bu chòir do fhoghlam leigeil le daoine fo bhròn an cinne-daonna fhaighinn air ais. Mar sin, gus faighinn thairis air a’ chumha seo, feumaidh iad am pàirt a chluich sa chomann-shòisealta gus an tachair an saoradh seo.

      28. “Tha foghlam, ge b’ e dè a bhitheas e, do ghnàth na theòiridh eòlais air a cur an gnìomh.”

      Ann an geàrr-chunntas, tha barrachd ann am foghlam na dìreach a bhith a’ teagasg susbaint agus eòlas. Is e sin, tha e cuideachd na dhòigh air eòlas fhaighinn, ge bith an e dòighean-obrach, dòighean-obrach no sgilean a th’ ann.

      29. “Is gnìomh gràidh e foghlam, uime sin, gnìomh misnich. Chan urrainn dhut eagal a chur air an deasbad. Mion-sgrùdadh air fìrinn. Chan urrainn dhomh teicheadh ​​​​bhon chòmhradhneach-cruthachaidh, fo pheanas a bhith na fhealla-dhà."

      Anns an t-seantans seo, tha Paulo Freire a’ dìon foghlam a tha na ghnìomh gaoil, chan ann a-mhàin dha oileanaich, ach cuideachd airson na fìrinn anns a bheil sinn beò. Ach, bha Freire den bheachd nach bu chòir foghlam a bhith air fhaicinn a-mhàin mar sgaoileadh eòlais, ach cuideachd mar àite airson meòrachadh agus càineadh.

      Mar sin, tha e den bheachd gu bheil e riatanach a dhol an aghaidh an deasbaid agus mion-sgrùdadh air fìrinn, gus am bi foghlam fìor agus chan e “farce”. Mar sin, feumaidh an gnìomh foghlaim misneachd gus aghaidh a thoirt air cùisean fìrinn agus slighe a chruthachadh airson cruth-atharrachadh.

      30. “ Iadsan a theagaisgeas, ionnsaichidh iad tre theagasg. Agus bidh an fheadhainn a tha ag ionnsachadh a’ teagasg le bhith ag ionnsachadh.”

      Tha dlùth cheangal aig teagasg agus ionnsachadh. Mar sin, le bhith a’ teagasg, bidh luchd-foghlaim ag ionnsachadh fiosrachadh agus sgilean ùra, agus le bhith ag ionnsachadh, bidh oileanaich cuideachd a’ teagasg luchd-foghlaim.

      Is e sin, is e seòrsa foghlaim a tha seo anns a bheil teagasg na phròiseas leantainneach de bhith ag iomlaid eòlas agus sgilean. Bidh an dà thaobh a’ cur ris a’ phròiseas ionnsachaidh.

      Co-dhiù, ma tha fios agad air barrachd luachan bho Paulo Freire mu fhoghlam, na dìochuimhnich do bheachd fhàgail gu h-ìosal. Cuideachd, nam bu toil leat an artaigil, na dìochuimhnich gun còrd e riut agus roinn e air na lìonraidhean sòisealta agad. Brosnaichidh seo sinn gus cumail oirnn a’ dèanamh susbaint càileachd.

      air eagal gu'm bi gràdh agad. Tha gaol agam air daoine agus tha gaol agam air an t-saoghal. Agus is ann air sgàth gu bheil gaol agam air daoine agus gu bheil gaol agam air an t-saoghal a tha mi a’ sabaid airson ceartas sòisealta a chuir a-steach ro charthannas.”
    • 12. “Chan eil e gu leòr fios a bhith agad ciamar a leughas tu sin‘ Chunnaic Eubha an grape ’. Feumar tuigsinn dè an suidheachadh a tha aig Eva na suidheachadh sòisealta, cò a bhios ag obair gus an grape a thoirt gu buil agus cò a gheibh buannachd às an obair seo.”
    • 13. “Tha còmhradh a’ cruthachadh bunait airson co-obrachadh.”
    • 14. “Mura h-atharraich foghlam leis fhèin a’ chomann-shòisealta, às aonais sin chan atharraich an comann-sòisealta nas motha.”
    • 15. “Chan eil teagasg a’ gluasad eòlas, ach a’ cruthachadh chothroman airson mothachadh.”
    • 16. “Chan eil teagasg gun rannsachadh agus rannsachadh gun teagasg.”
    • 17. “Ge bith càite a bheil boireannaich agus fir, tha an-còmhnaidh rudeigin ri dhèanamh, tha an-còmhnaidh rudeigin ri theagasg, tha an-còmhnaidh rudeigin ri ionnsachadh.”
    • 18. “Is e a bhith gad oideachadh fhèin a bhith làn bhrìgh gach àm de bheatha, gach gnìomh làitheil.”
    • 19. “Tha foghlam a’ toirt buaidh air na bhios sinn a’ dèanamh aig a h-uile h-àm le brìgh!”
    • 20. “Chan eil leithid de rud ann ri fios a bhith agad no nas lugha: tha diofar sheòrsaichean eòlais ann.”
    • 21. “Dhòmhsa, tha e eu-comasach a bhith ann às aonais bruadar. Tha beatha gu h-iomlan air leasan math a theagasg dhomh gu bheil e eu-comasach a ghabhail gun chunnart.”
    • 22. “Gluaisidh mi mar neach-foghlaim, oir, an toiseach, bidh mi a’ gluasad mar dhaoine. ”
    • 23. “Nuair nach eil foghlam na shaoradh, is e aisling an fheadhainn a tha fo bhròn a bhith na neach-sàrachaidh.”
    • 24. " Cha'n ann an tosd a tha daoine air an deanamh, ach ann am briathraibh, ann an obair, ann an gniomh-meòrachadh"
    • 25. “Is e an rud a tha a’ cur iongnadh orm ann a bhith a’ cur an gnìomh foghlam a tha dha-rìribh saoraidh eagal na saorsa.”
    • 26. “Chan eil duine a’ coiseachd gun ionnsachadh coiseachd, gun a bhith ag ionnsachadh an turas a dhèanamh le bhith a’ coiseachd, ag ath-dhèanamh agus a’ suathadh ris a’ bhruadar air an do chuir e roimhe coiseachd.”
    • 27. “Tha foghlam nach eil a’ saoradh a’ toirt air daoine a tha fo bhròn a bhith ag iarraidh a bhith nan luchd-sàrachaidh.”
    • 28. “Tha foghlam, ge bith dè a th’ ann, an-còmhnaidh na theòiridh eòlais air a chuir an gnìomh.”
    • 29. “Is e gnìomh gaoil a th’ ann am foghlam, mar sin, gnìomh de mhisneachd. Chan urrainn dhut eagal a chur air an deasbad. Mion-sgrùdadh air fìrinn. Chan urrainn dha teicheadh ​​​​bho chòmhradh cruthachail, no is e baoth-chluich a bhios ann.”
    • 30. “Bidh an fheadhainn a tha a’ teagasg ag ionnsachadh le bhith a’ teagasg. Agus bidh an fheadhainn a dh’ionnsachadh a’ teagasg fhad ‘s a tha iad ag ionnsachadh.”

Na h-abairtean as fheàrr aig Paulo Freire mu fhoghlam

1. “Chan eil teagasg a’ gluasad eòlais, ach a’ cruthachadh chothroman dhaibh cinneasachadh no togail fhèin.”

Bha Paulo Freire an aghaidh an t-siostam foghlaim thraidiseanta, a thuig gun robh gluasad eòlais ann. Mhol an Pedagogue dòighean gus conaltradh a bhrosnachadh eadar tidsearan agus oileanaich, a rèir feumalachdan làitheil agus fìor nan oileanach sin.

2. “ Tha am fear-foghlaim air a shìorruidh- eachadh anns gach aon diubh a dh’ fhoghluimeas e.”

Airson an ùghdair, tha am pròiseas teagaisg stèidhichte air an earbsa a chaidh a stèidheachadh eadar an oileanach agus an tidsear, ann an dòigh a chuireas luach air eòlas an oileanach roimhe. Tha seo ade na dòighean anns am bi teagasg air a roinn

3. “Is ann le co-dhùnadh a dh’ ionnsaicheas neach co-dhùnadh.”

Thug an neach-foghlaim grunn chùisean don chomann-shòisealta le molaidhean practaigeach gus oileanaich a bhrosnachadh gu bhith neo-eisimeileach agus an co-dhùnaidhean fhèin a dhèanamh.

4. “Bhiodh e na fhìor shealladh a bhith a’ dùileachadh gun toireadh na prìomh chlasaichean air adhart seòrsa foghlaim a leigeadh leis na clasaichean a bha fo smachd ana-ceartas sòisealta fhaicinn ann an dòigh èiginneach.”

Bha aon de na prìomh abairtean aig Paulo Freire mu dheidhinn foghlam co-cheangailte ri cruth-atharrachadh a’ chomainn. Far an deach fhaicinn gun do thòisich grunn de na h-oileanaich aige, às deidh dhaibh a bhith litearra, a’ meòrachadh air na còraichean sòisealta aca, gu sònraichte a thaobh an còraichean obrach.

5.“Tha leughadh an t-saoghail air thoiseach air leughadh an fhacail.”

Tha dlùth cheangal aig cànan agus fìrinn. Airson Paulo Freire, chan eil teacsa air a thuigsinn ach às deidh leughadh breithneachail, a tha a’ ciallachadh tuigse eadar an teacsa agus an co-theacsa.

Tha cànan agus fìrinn ag eadar-fhighe gu fiùghantach. Tha tuigse air an teacsa a tha ri choileanadh leis an leughadh breithneachail aige a’ ciallachadh gu bheilear a’ tuigsinn nan dàimhean eadar an teacsa agus an co-theacsa.

6. " Cha'n 'eil beatha gun leigheas, gun cheartas."

Bha e den bheachd gum feum gach neach a bhith comasach air meòrachadh air na rinn iad, na mearachdan aca aithneachadh agus an ceartachadh. De sinCo-dhiù, tha an abairt seo a’ nochdadh nach eil beatha statach agus nach eil adhartas comasach ach tro cheartachadh agus ceartachadh.

Mar sin, tha abairt Paulo Freire a’ toirt iomradh air an fheum air co-dhùnaidhean mothachail agus cunntachail a dhèanamh gus an urrainn dhuinn mean-fhàs agus leasachadh.

7. " A mhain, gu deimhin, iadsan a smuainicheas ceart, eadhon ged a smuainicheas iad air uairibh cearr, is urrainn daoine smuaineachadh ceart."

San t-seagh seo, airson smaoineachadh ceart, feumaidh sinn a bhith fosgailte do bheachdan ùra agus gun a bhith a’ smaoineachadh oirnn fhìn mar rud neo-mhearachdach. Tha smaoineachadh ceart a’ ciallachadh a bhith a’ cumail purrachd agus a’ seachnadh puritanism, a bharrachd air a bhith beusach agus a’ gineadh bòidhchead. Tha seo eadar-dhealaichte bho ghiùlan àrdanach an fheadhainn a tha gam faicinn fhèin nas fheàrr.

Faic cuideachd: Bruadar mu dheidhinn Cashew agus Cashew Nuts

8. " Cha'n 'eil neach a' toirt fògh- luim do neach air bith, cha'n 'eil neach 'ga fhoghlum fèin, tha daoine a' fòghlum a chèile, air an eadar-mheadhachadh leis an t-saoghal."

Am measg abairtean Paulo Freire mu dheidhinn foghlam, chuir e cuideam air an eas-aonta aige leis an rud ris an canadh e “foghlam bancaidh”. Far an deach an tidsear a chuir ann an suidheachadh neach-gleidhidh eòlais, fhad ‘s nach deach dèiligeadh ris an oileanach ach mar neach-tasgaidh.

Dha tha seo gu tur ceàrr, leis gu robh e riatanach eòlas an oileanach agus na tha fios aige a thuigsinn. Gus, san dòigh seo, gum faodadh am pròiseas teagaisg a dhol air adhart.

9. “Chan eil duine a’ dearmad a h-uile càil, chan eil fios aig duine air a h-uile càil. Sin as coireach gu bheil sinn an-còmhnaidh ag ionnsachadh."

Tha an abairt seo a’ ciallachadh nach urrainn do dhuine sam bith na h-uile a leigeil seachadfiosrachadh agus chan eil an t-eòlas gu lèir aig duine. Mar sin, feumaidh sinn an-còmhnaidh a bhith fosgailte do ionnsachadh, oir is e seo an aon dòigh air barrachd eòlais fhaighinn.

10. “Chan urrainn duine bruidhinn mu dheidhinn foghlam gun ghaol.”

Dha, is e gaol an dòigh as fheàrr air sgilean agus eòlas a leasachadh. Is e gaol an rud as urrainn oileanaich a bhrosnachadh gus eòlas ùr a leantainn agus na h-amasan aca a choileanadh. A bharrachd air an sin, tha gaol deatamach airson gum bi na dàimhean eadar tidsearan, oileanaich agus teaghlaichean co-chòrdail agus cuideachail.

11. “Is duine innleachdach mi gun eagal a bhith gràdhach. Tha gaol agam air daoine agus tha gaol agam air an t-saoghal. Agus is ann air sgàth gu bheil gaol agam air daoine agus tha gaol agam air an t-saoghal a bhios mi a’ sabaid airson ceartas sòisealta a chuir a-steach ro charthannas.”

Tha aon de na h-abairtean aig Paulo Freire mu fhoghlam ag ràdh gu bheil e cudromach sabaid airson ceartas sòisealta ro charthannas. Tha e ag argamaid nach eil carthannas leis fhèin gu leòr airson fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan sòisealta, agus gu bheil feum air dòigh-obrach nas structarail gus dèanamh cinnteach gun urrainn do dhaoine beatha urramach a chaitheamh.

Faic cuideachd: Abairtean Pythagoras: 20 cuòt air an taghadh agus air an toirt seachad

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Leugh cuideachd: Mar a dhìochuimhnicheas tu duine? 12 comhairle bho eòlas-inntinn

12. “Chan eil e gu leòr fios a bhith agad ciamar a leughas tu 'Chunnaic Eubha an fhìon-ghràin'. Feumar tuigsinn dè an suidheachadh a th’ aig Eva anns a’ cho-theacsa shòisealta aice, cò a bhios ag obair gus grape a thoirt gu buil agus còbuannachd às an obair seo.”

Anns an t-seantans seo, tha Paulo Freire a’ cur cuideam air cho cudromach sa tha e tuigse fhaighinn air a’ cho-theacsa agus na dàimhean sòisealta air cùl sgeulachd, nas fhaide na dìreach a bhith a’ leughadh agus a’ tuigsinn na h-aithris.

13. “Tha còmhradh a’ cruthachadh bunait airson co-obrachadh.”

Mhol Freire am foghlam còmhraidh ris an canar, is e sin, foghlam stèidhichte air conaltradh eadar oileanach agus tidsear. Mar sin, thàinig e gu crìch a’ toirt air oileanaich suidheachadh èiginneach a bhith aca ann am meadhan na fìrinn a tha gam shàrachadh.

14. “Mura h-atharraich foghlam a-mhàin an comann-sòisealta, às aonais sin chan atharraich an comann-sòisealta nas motha.”

Am measg abairtean Paulo Freire mu dheidhinn foghlam tha am fear seo a’ sealltainn tuigse an ùghdair gu bheil gairm aig a h-uile duine a bhith nas fheàrr, mar chuspairean nan gnìomhan. Ann an leithid de dhòigh is gu bheil comas aca an saoghal atharrachadh.

15. “Chan eil teagasg a’ gluasad eòlais, ach a’ cruthachadh chothroman airson mothachadh.”

Eadar-dhealaichte bho dhòighean teagaisg na h-ùine aige, ann am Abairtean Paulo Freire air foghlam, tha e a’ seasamh a-mach, airson a bhith eadar-dhealaichte bho “chasg” cuid de dhaoine inntleachdail na linn.

Oir, bhrosnaich e gum biodh e comasach fìor theagasg a choileanadh tro chòmhradh, agus chan ann tro bhith a’ cur bheachdan ro-bheachdail an sàs. Airson Freire, b 'e gnìomhachd a bh' air seo.

16. “Chan eil teagasg gun rannsachadh agus rannsachadh gun teagasg.”

Tha an abairt seo le Paulo Freire mu dheidhinn foghlam aag iarraidh dòigh-obrach fharsaing a thaobh foghlaim, anns a bheil teagasg agus rannsachadh do-sgaraichte. San t-seagh seo, tha e ag argamaid gum feum teagasg a bhith ùr-ghnàthach agus stèidhichte air rannsachadh, agus feumaidh rannsachadh aire a thoirt do theagasg.

17. " Ge b'e aite am bi boirionnaich agus fir, tha daonnan ni-eigin ri dheanamh, tha daonnan ni-eigin ri theagasg, tha daonnan ni-eigin ri ionnsachadh."

Bha Freire den bheachd nach eil eòlas seasmhach agus nach eil aon neach ann, ach gu bheil e air a thogail agus air a roinn eadar daoine.

18. " Is e thu fein fhoghlum gach àm do bheatha a lionadh, gach uile ghniomh lathail le brìgh."

Bha Paulo Freire a’ dìon a’ bheachd gum bu chòir foghlam a bhith na rud a tha a’ dol nas fhaide na teagasg foirmeil san sgoil. Mar sin, mhol e gum bu chòir teagasg a bhith na phròiseas ionnsachaidh is lorg leantainneach, a’ toirt a-steach aire a thoirt do eòlasan agus an àrainneachd mun cuairt oirnn.

Ann am faclan eile, bha e airson gum biodh daoine ag ionnsachadh brìgh agus adhbhar a lorg anns a h-uile mionaid agus a h-uile gnìomh làitheil, gus beatha làn mhothachail a chruthachadh.

19. “Tha foghlam a’ cur na tha sinn a’ dèanamh a h-uile mionaid le brìgh.”

Am measg abairtean Paulo Freire mu dheidhinn foghlam, tha am fear seo a’ ciallachadh nach eil teagasg a-mhàin a’ toirt seachad eòlas, ach cuideachd a’ cuideachadh dhaoine gus an eòlas sin a chleachdadh gus a bhith nas fheàrr, nas mothachail agus nas cunntachaile.

20. " Cha'n 'eil a leithid do ni aig am bheil barrachd eòlais, no fios ni's lugha : tha gnè eòlais ann."

Thuirt Paulo Freire nach eil eòlas luachmhor no cudromach nas motha no nas lugha, ach eòlas eadar-dhealaichte a tha a’ cur ri agus a’ buntainn ri chèile.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Mar sin, chan eil eòlas gun samhail, tha grunn sheòrsaichean eòlais ann a tha cudromach agus feumar sin a thoirt fa-near. Airson Freire, tha eòlas air a thoirt gu buil còmhla agus feumar a roinn eadar na h-uile.

21. “Dhòmhsa, tha e eu-comasach a bhith ann gun aisling. Tha beatha gu h-iomlan air leasan math a theagasg dhomh gu bheil e do-dhèanta a ghabhail gun chunnart."

Bha Paulo Freire ag ràdh gu bheil beatha làn dhùbhlain agus gum feumar aghaidh a thoirt orra le dòchas agus dòchas. Mar sin, bha e den bheachd gu robh bruadar na phàirt riatanach de dhùbhlain beatha uile, leis gu bheil aislingean a’ toirt dhuinn amas agus stiùireadh airson a leantainn.

22. " Tha mi a' gluasad mar fhear-teagaisg, oir, air tùs, gluaisidh mi mar dhaoine."

Tha an abairt seo le Paulo Freire a’ cur cuideam air cho cudromach sa tha e a bhith gad ghiùlan fhèin mar chuideigin a tha a’ sireadh maitheis – a bhith còmhla ri fear . Tha e den bheachd, mus bi e na neach-foghlaim, gu bheil e cudromach a bhith nad neach a bhios a’ sabaid airson saoghal nas fheàrr.

23. " An uair nach 'eil foghlum 'na shaoradh, is e aisling na muinntir a tha fo bhròn a bhi 'n a fhear-sàrachaidh."

Seo Pòl

George Alvarez

Tha Seòras Alvarez na eòlaiche-inntinn cliùiteach a tha air a bhith ag obair airson còrr air 20 bliadhna agus air a bheil spèis mhòr san raon. Tha e na neach-labhairt air a bheil iarrtas mòr agus tha e air grunn bhùthan-obrach agus phrògraman trèanaidh a chumail air psychoanalysis airson proifeiseantaich ann an gnìomhachas slàinte inntinn. Tha Seòras cuideachd na sgrìobhadair sgileil agus tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh air psychoanalysis a tha air moladh mòr fhaighinn. Tha Seòras Alvarez gu sònraichte airson a chuid eòlais agus eòlas a cho-roinn le daoine eile agus tha e air blog mòr-chòrdte a chruthachadh air Cùrsa Trèanaidh Air-loidhne ann an Psychoanalysis a tha air a leantainn gu farsaing le proifeiseantaich slàinte inntinn agus oileanaich air feadh an t-saoghail. Tha am blog aige a’ toirt seachad cùrsa trèanaidh coileanta a tha a’ còmhdach gach taobh de psychoanalysis, bho theòiridh gu cleachdadh practaigeach. Tha Seòras dìoghrasach mu bhith a’ cuideachadh dhaoine eile agus tha e dealasach a thaobh eadar-dhealachadh adhartach a dhèanamh ann am beatha a luchd-dèiligidh agus oileanaich.